慈光寺

慈光寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Jiko Kannon. Located in Chiryu.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Jiko Kannon / श्री जिको कन्नोन बोसात्सु (करुणामयी अवलोकितेश्वर)

Best Season

जिको-जी मन्दिर के दर्शन हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय हैं। वसन्त में मन्दिर परिसर के चेरी ब्लॉसम (साकुरा) वृक्ष पुष्पित होते हैं, जो मन्दिर की शोभा को अद्वितीय बना देते हैं। अप्रैल में हाना-मत्सुरी का आयोजन इस अनुभव को और भी विशेष बनाता है। तापमान सुखद (१५-२५°से.) रहता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। नवम्बर मास में 'मोमीजी' (पतझड़ दर्शन) का आनन्द लिया जा सकता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अत्यधिक (३५°से. से ऊपर) होती है, जो दर्शन को कष्टकर बना सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-१०°से. रहता है, परन्तु ३१ दिसम्बर का जोया-नो-काने उत्सव इस मौसम का मुख्य आकर्षण है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में 'त्सुयु' (प्लम रेन) के कारण निरन्तर वर्षा होती है, अतः इस समय से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान साधना और गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र धारण करें। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

जिको-जी (慈光寺) जापान के आइची प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकाई) ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान का भ्रमण किया था और यहाँ ध्यान साधना की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में एक गम्भीर सूखा पड़ा था और ग्रामवासियों की प्रार्थना पर कोबो दाइशी ने अपनी छड़ी से भूमि पर प्रहार किया, जिससे एक जलधारा प्रकट हुई। इसी पवित्र जल के समीप यह मन्दिर स्थापित किया गया। मन्दिर का नाम 'जिको' का अर्थ 'करुणा का प्रकाश' है, जो कन्नोन बोसात्सु के असीम करुणा स्वरूप को दर्शाता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त कर समृद्ध हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश के अधीन यह क्षेत्र विकसित हुआ और मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। संभवतः यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो गूढ़ बौद्ध परम्पराओं और मन्त्र साधना पर बल देता है। मीजी काल (१८६८-१९१२) के धर्म-पृथक्करण आन्दोलन (शिन्बुत्सु बुनरी) के दौरान अनेक बौद्ध मन्दिरों को हानि उठानी पड़ी, परन्तु जिको-जी स्थानीय जनसमर्थन के कारण सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर एक शान्त आध्यात्मिक केन्द्र है, जहाँ स्थानीय लोग नियमित पूजा-अर्चना और वार्षिक उत्सवों हेतु एकत्र होते हैं। मन्दिर के प्रांगण में कई शताब्दी पुराने वृक्ष हैं, जो इसकी प्राचीनता के मूक साक्षी हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

जिको-जी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व करुणा और प्रज्ञा के संगम पर केन्द्रित है। कन्नोन बोसात्सु, जो अवलोकितेश्वर का जापानी रूप हैं, करुणा की साक्षात् मूर्ति माने जाते हैं। इस मन्दिर में उपस्थित ऊर्जा को 'जिही' (慈悲) कहा जाता है, जिसका अर्थ है असीम करुणा। साधकगण अनुभव करते हैं कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक कोमल किन्तु गहन शान्ति का आवरण मन को ढक लेता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो मानसिक पीड़ा, शोक या अवसाद से ग्रस्त हैं। कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा को 'चिन्तामणि' के समान बताया जाता है जो सभी दुःखों का हरण करती है। मन्दिर के पीछे स्थित लघु पर्वतीय क्षेत्र और प्राचीन वृक्ष एक प्राकृतिक ऊर्जा आवरण का निर्माण करते हैं। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में ऐसे स्थानों को 'रेइजो' (霊場 - आध्यात्मिक स्थल) कहा जाता है। यहाँ की भूमि को 'केशिन्ची' (化現地 - अवतरण स्थल) माना जाता है, जहाँ दिव्य ऊर्जा सहज ही अवतरित होती है। ध्यान साधना के दौरान साधकों को नीले और स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन होने की अनुभूतियाँ होती हैं, जो करुणा और प्रज्ञा के संयोग का प्रतीक हैं। मन्दिर में स्थापित जल स्रोत, जिसे परंपरागत रूप से कोबो दाइशी द्वारा प्रकट किया गया माना जाता है, में विशेष शुद्धिकारक गुण हैं। इस जल का उपयोग अभिषेक और शुद्धिकरण अनुष्ठानों में किया जाता है। स्थानीय लोग इस जल को 'अमृता' (अमरता का जल) के समान पवित्र मानते हैं।

Spiritual Practices

जिको-जी मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो शिन्गोन बौद्ध परम्परा से प्रभावित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'कन्नोन सूत्र' (कन्नोन-ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो करुणा बोधिसत्त्व को समर्पित है। यह पाठ संस्कृत मूल 'करण्डव्यूह सूत्र' का जापानी रूपान्तर है। साधक 'नेम्बुत्सु' (नमो अमिताभ बुद्धाय) का जाप भी करते हैं, जो 'नमु अमिदा बुत्सु' के रूप में उच्चारित होता है। मन्दिर में 'गोमा' (होम) अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह वैदिक होम परम्परा का जापानी रूप है। फूदो म्यो-ओ (अचलनाथ) को समर्पित यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर में एक विशेष 'ज़ेन्दो' (ध्यान कक्ष) है, जहाँ 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) और 'सुसोक्कान' (श्वास गणना) का अभ्यास किया जाता है। मासिक पूर्णिमा को 'ओ-त्सुतोमे' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है। साधक 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें ब्रश से सूत्रों की प्रतिलिपि बनाई जाती है - यह एक ध्यान साधना है। 'ओ-सेगाकी' (प्रेत अनुष्ठान) भी किया जाता है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। व्यक्तिगत साधना में 'मन्त्र जाप' प्रमुख है - 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जापानी रूप 'ओन मणि पदोमेइ हुम' का जाप किया जाता है। 'कान्ज़ेओन बोसात्सु' मन्त्र का भी नियमित जाप होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जिको-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों की छाया में स्थित यह मन्दिर सांसारिक कोलाहल से सर्वथा पृथक प्रतीत होता था। द्वार पर स्थित 'तेमिज़ुया' (हस्त शुद्धिकरण स्थल) पर मैंने अपने हाथ और मुख को पवित्र जल से स्वच्छ किया। जल की शीतलता ने मानो मेरे अन्तर्मन को भी स्पर्श किया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए पत्थर की सीढ़ियों पर मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। वायु में अगरबत्ती की सुगन्ध और घण्टे की मन्द ध्वनि तैर रही थी। जब मैंने कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, तो एक अकथनीय भाव ने मुझे घेर लिया। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी समस्त पीड़ा को पी रही थीं। मेरे नेत्रों से अश्रु सहज ही बहने लगे - यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। मैंने 'ओन मणि पदोमेइ हुम' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक आवृत्ति के साथ मानो मेरे हृदय की ग्रन्थियाँ खुलती जा रही थीं। लगभग एक घण्टे तक मैं वहाँ बैठा रहा, समय का बोध ही नहीं रहा। ध्यान में मुझे एक नील-स्वर्णिम प्रकाश का आभास हुआ, जो कन्नोन की करुणा का ही विस्तार था। बाहर निकलते समय मन्दिर के पुजारी ने मुझे एक 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) प्रदान किया। उस क्षण मुझे अनुभव हुआ कि मैं कोई वस्तु नहीं, अपितु एक आश्वासन लेकर जा रहा हूँ - यह आश्वासन कि करुणा इस संसार में अब भी शेष है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० (आसा-ओ-त्सुतोमे - प्रातःकालीन सूत्र पाठ), सायं ४:३० (यू-ओ-त्सुतोमे - सायंकालीन प्रार्थना)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर द्वार प्रातः ५:४५ पर खुलते हैं)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है (यात्रा समय लगभग ३० मिनट)। नागोया स्टेशन से मन्दिर तक बस अथवा टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो के नारिता अथवा हानेदा हवाई अड्डे से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागोया पहुँचकर मन्दिर तक आया जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मेइतेत्सु तोयोताशी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर है। नागोया स्टेशन से मेइतेत्सु नागोया लाइन द्वारा तोयोताशी तक पहुँचने में लगभग ५० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है (बस संख्या ४५, यात्रा समय लगभग २० मिनट)। टैक्सी द्वारा भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है (समय लगभग १५ मिनट, व्यय लगभग २०००-२५०० येन)। जेआर तोयोता स्टेशन भी एक वैकल्पिक विकल्प है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है।
• नागोया नगर से जिको-जी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग १ घण्टा लगता है (दूरी लगभग ३५ किलोमीटर)। नागोया से तोमेइ एक्सप्रेसवे द्वारा तोयोता इण्टरचेन्ज तक आएँ और फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १५३ द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है (लगभग २० वाहनों की क्षमता, निःशुल्क)। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है - नागोया स्टेशन के मेइतेत्सु बस टर्मिनल से तोयोता नगर हेतु बसें नियमित रूप से चलती हैं। तोयोता नगर से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग से यात्रा करते समय जीपीएस में 'जिको-जी, तोयोता-शी, आइची-केन' अंकित करें।

Major Festivals

• हाना-मत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल: यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है जिसमें मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। एक लघु बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सुसज्जित मण्डप में स्थापित कर 'अमा-चा' (मीठी चाय) अर्पित की जाती है। भक्तगण पुष्पांजलि अर्पित कर कन्नोन की करुणा का स्मरण करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: यह तीन दिवसीय उत्सव है जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य) का आयोजन होता है और 'तोरो-नागाशी' (दीप प्रवाह) किया जाता है जिसमें कागज़ के दीपक नदी में प्रवाहित किए जाते हैं।
• जोया-नो-काने (वर्षान्त घण्टा वादन) - ३१ दिसम्बर: मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक घण्टा ध्वनि १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक का निवारण करती है। भक्तगण रात्रि १२ बजे तक मन्दिर में रहकर नव वर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) - ३ फरवरी: इस उत्सव में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकना) की परम्परा है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंकते हैं। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान भी होता है।
• कन्नोन-ए (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक मास की १८ तारीख: यह मासिक उत्सव कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन विशेष प्रातःकालीन पूजा, सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। भक्तगण उपवास रखकर कन्नोन मन्त्र का जाप करते हैं।
• शुनबुन-नो-ही (वसन्त विषुव) - २१ मार्च: इस दिन 'हिगान' (पारंगमन) का पर्व मनाया जाता है। भक्तगण अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में 'ओ-हागी' (मीठे चावल के पिण्ड) अर्पित करते हैं। यह दिन संसार सागर से पार उतरने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र का जाप छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) को विकसित करता है और संसार चक्र से मुक्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (जापानी उच्चारण: ओन मणि पदोमेइ हुम)
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का विशेष मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गूढ़ नाम है जो उनके द्वारा समस्त प्राणियों की पुकार सुनने की क्षमता को दर्शाता है। 'स्वाहा' (जापानी में 'सोवाका') पूर्णता और अर्पण का सूचक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की प्रार्थना कन्नोन तक शीघ्र पहुँचती है और उनकी करुणा का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा (जापानी: ओन अरोरिक्या सोवाका)
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फूदो म्यो-ओ) का मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीजाक्षर है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है। जिको-जी में गोमा अनुष्ठान के दौरान इस मन्त्र का विशेष रूप से जाप किया जाता है। यह मन्त्र साधक को आन्तरिक दृढ़ता और बाह्य बाधाओं से रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ (फूदो म्यो-ओ हेतु)
• अर्थ: यह शुद्ध भूमि बौद्ध परम्परा का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति, और 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध हैं। इस मन्त्र का जाप करने से साधक अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म का पुण्य अर्जित करता है। जिको-जी में यह मन्त्र विशेष रूप से वृद्ध भक्तों और मृत्यु शय्या पर स्थित व्यक्तियों के लिए जाप किया जाता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु (नमो अमिताभ बुद्धाय)
• अर्थ: यह महाकाल देव (दाइकोकुतेन) का धन-समृद्धि मन्त्र है। 'जम्भल' कुबेर का एक नाम है, 'जलेन्द्राय' जल तत्त्व के स्वामी हैं। जिको-जी में यह मन्त्र व्यापारिक समृद्धि और गृहस्थ सुख हेतु जाप किया जाता है। दाइकोकुतेन को यहाँ चावल की बोरियों पर खड़े, हाथ में समृद्धि का हथौड़ा (उचिदे-नो-कोज़ुची) धारण किए हुए दर्शाया गया है।
  मन्त्र: ॐ जम्भल जलेन्द्राय स्वाहा (दाइकोकुतेन हेतु)

Special Puja

जिको-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। 'गोमा-कु' (होम अनुष्ठान) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है, जो प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को फूदो म्यो-ओ को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन और विशेष लकड़ियों की आहुति दी जाती है। पुजारी 'फूदो म्यो-ओ मन्त्र' का उच्च स्वर में जाप करते हैं और अग्नि की लपटें आकाश की ओर उठती हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ 'गोमा-गी' (प्रार्थना पट्टिकाओं) पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। 'हाना-मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) अप्रैल मास में मनाया जाता है, जब मन्दिर को सैकड़ों फूलों से सजाया जाता है और कन्नोन को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। 'ओ-बोन' (पितृ पक्ष) के दौरान 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल, चावल और धूप अर्पित की जाती है। 'जोया-नो-काने' (वर्षान्त घण्टा वादन) ३१ दिसम्बर को होता है, जब मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है - बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण हेतु। 'सेत्सुबुन-ए' (ऋतु परिवर्तन) फरवरी में मनाया जाता है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसमें 'कन्नोन सूत्र' का सामूहिक पाठ और दीपदान किया जाता है।

Unique Rituals

• मिज़ु-कुग्यो (जल आहुति): यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भक्त कन्नोन प्रतिमा के समक्ष एक पात्र में जल अर्पित करते हैं और प्रत्येक बूँद के साथ एक मन्त्र का जाप करते हैं। माना जाता है कि यह जल बाद में वाष्पीकृत होकर समस्त प्राणियों तक करुणा का सन्देश पहुँचाता है।
• ओ-शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्त मन्दिर में बैठकर ब्रश और स्याही से कन्नोन सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर की वेदी पर अर्पित किया जाता है।
• ह्याकुमान-बेन (दस लाख प्रार्थना): यह एक सामूहिक अनुष्ठान है जिसमें भक्तगण मिलकर एक दिन में दस लाख बार कन्नोन मन्त्र का जाप करने का संकल्प लेते हैं। प्रत्येक भक्त एक 'जुज़ु' (माला) के साथ निश्चित संख्या में जाप करता है और अन्त में सामूहिक आरती होती है।
• कागे-बोसात्सु (छाया बोधिसत्त्व): यह एक अनूठी साधना है जिसमें साधक कन्नोन प्रतिमा की छाया में बैठकर ध्यान करता है और कल्पना करता है कि वह स्वयं करुणा का पात्र बन रहा है। यह साधना विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में की जाती है जब चन्द्रमा की रोशनी में प्रतिमा की छाया स्पष्ट दिखाई देती है।

Associated Legends

• कोबो दाइशी और जल स्रोत की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकाई) इस क्षेत्र में तीर्थयात्रा पर आए थे। उस समय भयंकर सूखा पड़ा था और ग्रामवासी जल के अभाव में त्रस्त थे। कोबो दाइशी ने तीन दिन तक निर्जल उपवास रखकर कन्नोन बोसात्सु की आराधना की। तीसरे दिन उन्होंने अपनी यात्रा छड़ी (शाकुजो) से एक शिला पर प्रहार किया। आश्चर्यजनक रूप से वहाँ से निर्मल जल की धारा फूट पड़ी। यह जल स्रोत आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है और इसे 'दाइशी-नो-मिज़ु' (दाइशी का जल) कहा जाता है। संभवतः यह कथा कोबो दाइशी से जुड़े अनेक जापानी मन्दिरों की समान कथाओं का स्थानीय रूप है।
• कन्नोन का स्वप्नादेश: परंपरा के अनुसार, एदो काल में एक निर्धन किसान को स्वप्न में कन्नोन बोसात्सु ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर उनकी एक प्राचीन प्रतिमा भूमि में दबी हुई है। किसान ने अगले दिन उस स्थान की खुदाई की और उसे वास्तव में एक भव्य कन्नोन प्रतिमा प्राप्त हुई। इस प्रतिमा की स्थापना के लिए ही जिको-जी मन्दिर का निर्माण कराया गया। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसमें कन्नोन का साक्षात् वास है। यह कथा मन्दिर की प्राचीनता और पवित्रता को रेखांकित करती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• फूदो म्यो-ओ और दावानल: एक अन्य स्थानीय कथा के अनुसार, किसी समय मन्दिर के समीप स्थित वन में भयंकर अग्निकाण्ड हुआ। अग्नि की लपटें मन्दिर की ओर बढ़ रही थीं। तब मन्दिर के तत्कालीन प्रधान पुजारी ने फूदो म्यो-ओ की प्रतिमा को अग्नि की दिशा में स्थापित कर दिया और गोमा मन्त्र का जाप आरम्भ किया। आश्चर्यजनक रूप से, अग्नि मन्दिर से कुछ ही मीटर की दूरी पर रुक गई और स्वतः शान्त हो गई। तब से फूदो म्यो-ओ को इस मन्दिर का रक्षक माना जाता है और अग्नि से सम्बन्धित सभी संकटों में उनकी विशेष पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• जिको-जी मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति यहाँ का प्रमुख अनुभूत फल है। अनेक भक्त साक्ष्य देते हैं कि नियमित मन्दिर दर्शन और कन्नोन मन्त्र जाप से उनकी चिन्ता और अनिद्रा में उल्लेखनीय कमी आई है। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पति आते हैं। कन्नोन बोसात्सु को 'कोयासु कन्नोन' (सुरक्षित प्रसव की देवी) के रूप में भी पूजा जाता है। तृतीय, शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु यहाँ के पवित्र जल का सेवन और अभिषेक लाभकारी माना जाता है। चतुर्थ, पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा सम्बन्धों में सामंजस्य स्थापित करती है। पञ्चम, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों में फूदो म्यो-ओ की गोमा पूजा विशेष प्रभावी मानी जाती है। स्थानीय व्यापारी नियमित रूप से इस अनुष्ठान में भाग लेते हैं। षष्ठ, मार्ग दुर्घटनाओं और यात्रा सुरक्षा हेतु यहाँ से 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) ले जाने की परम्परा है। सप्तम, पितृ दोष और पूर्वजों की अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।

Miracles

जिको-जी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें बता दिया था कि उनकी दृष्टि नहीं बच सकती। उन्होंने २१ दिन तक निरन्तर मन्दिर में कन्नोन सूत्र का पाठ किया और मन्दिर के जल से नेत्रों को स्पर्श किया। २१वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की लम्बी बीमारी के दौरान उन्होंने मन्दिर से प्राप्त 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) अपने पुत्र के तकिए के नीचे रख दिया था। चिकित्सकों के अनुसार असाध्य स्थिति से उनका पुत्र धीरे-धीरे स्वस्थ हो गया। एक व्यवसायी भक्त का कहना है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और दिवालियापन निकट था। उन्होंने मन्दिर में लगातार तीन मास तक प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। तीसरे मास के अन्त तक उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें चमत्कार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, यद्यपि इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण नहीं है।

Mysteries

जिको-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत के विषय में मान्यता है कि इसका जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोत की निरन्तरता हो सकती है, परन्तु स्थानीय लोग इसे कोबो दाइशी का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखें कभी-कभी पूर्णतः खुली हुई प्रतीत होती हैं, विशेष रूप से तब जब कोई भक्त अत्यन्त व्याकुल होकर प्रार्थना करता है। संभवतः यह प्रकाश और छाया का एक दृष्टिभ्रम है, परन्तु अनेक भक्त इस अनुभव की पुष्टि करते हैं। मन्दिर के प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में भी एक रहस्य है - कहा जाता है कि इस वृक्ष की छाल पर रात्रि के समय कभी-कभी संस्कृत अक्षरों के समान चिह्न दिखाई देते हैं। यह भी संभवतः वृक्ष की प्राकृतिक बनावट और चन्द्रमा के प्रकाश का संयोग हो सकता है। मन्दिर में स्थापित फूदो म्यो-ओ की प्रतिमा की ज्वाला मण्डल (प्रभामण्डल) में कभी-कभी स्वतः ही कम्पन होता प्रतीत होता है, जिसे भक्त दैवीय उपस्थिति का संकेत मानते हैं।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान बौद्ध ग्रन्थ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और शक्तियों का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें षडक्षरी मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की महिमा बताई गई है। जिको-जी में कन्नोन की आराधना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है। सूत्र के अनुसार, इस मन्त्र का एक बार जाप करने से असंख्य पाप नष्ट हो जाते हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन-बोन' (अवलोकितेश्वर का सार्वभौम द्वार) कहलाता है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की रक्षा करते हैं। जिको-जी में मासिक कन्नोन दिवस पर इसी अध्याय का पाठ किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि-क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध परम्परा का मूल ग्रन्थ है, जिससे जिको-जी सम्बद्ध है। इसमें गूढ़ मन्त्रों, मुद्राओं और मण्डल ध्यान की विधियाँ वर्णित हैं। मन्दिर में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है। सूत्र में बताया गया है कि अग्नि में आहुति देने से साधक के क्लेश भस्म हो जाते हैं।
• अमिताभ सूत्र (अमिदा-क्यो): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। जिको-जी में स्थापित अमिदा न्योराइ की प्रतिमा और नेम्बुत्सु साधना इसी सूत्र की शिक्षाओं का अनुसरण करती है। सूत्र के अनुसार, अमिताभ बुद्ध का नाम जाप करने वाला कभी दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो-क्यो): यह सूत्र जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की शपथ का वर्णन करता है कि वे तब तक बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे जब तक सभी नरकगामी प्राणी मुक्त न हो जाएँ। जिको-जी में जिज़ो प्रतिमा के समक्ष मृत बालकों और गर्भस्थ शिशुओं की आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

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