福聚院

福聚院. Dedicated to Shri Mahavairocana Tathagata (Dainichi Nyorai). Located in Shimotoda.

Primary Deity

Shri Mahavairocana Tathagata (Dainichi Nyorai) / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

फुकुजुइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है - न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी - और आर्द्रता भी न्यून होती है। मन्दिर परिसर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान और दर्शन हेतु एक अद्भुत प्राकृतिक पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के पुष्प (साकुरा) पूर्ण वैभव पर होते हैं और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त मनोरम हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च होती है, किन्तु ओबोन महोत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक तक गिर सकता है, परन्तु नववर्ष का घण्टा-वादन और सेत्सुबुन पर्व विशेष आकर्षण हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर में भीड़ न्यूनतम होती है, जो एकान्त-प्रेमियों के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर २-३ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके हों। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित फुकुजुइन (福聚院) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना ईदो काल (१६०३-१८६८) में हुई थी, यद्यपि स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका मूल इससे भी प्राचीन हो सकता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना कोबो दाइशी (कुकाई) की शिक्षा-परम्परा के किसी अनुयायी ने की थी, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म के संस्थापक थे। मन्दिर का नाम 'फुकुजुइन' का अर्थ है 'सौभाग्य एकत्र करने वाला उद्यान', जो इसकी आध्यात्मिक महत्ता को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक घने वन से आच्छादित था, जहाँ साधक ध्यान और तांत्रिक साधनाएँ करते थे। मीजी काल में अनेक बौद्ध मन्दिरों की भाँति इस मन्दिर को भी शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण नीति का सामना करना पड़ा, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इस क्षेत्र में बमबारी हुई, परंतु मन्दिर का मुख्य भाग अक्षत रहा, जिसे भक्त दैवीय कृपा मानते हैं। वर्तमान में यह एक शान्त सामुदायिक मन्दिर है, जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान और सूत्र पाठ होते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा पर आधारित है।

Spiritual Significance

फुकुजुइन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ तांत्रिक सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा महावैरोचन तथागत से सम्बद्ध है, जो ब्रह्माण्डीय चेतना के मूल स्रोत माने जाते हैं। शिन्गोन परम्परा में महावैरोचन को सम्पूर्ण सृष्टि का आदि बुद्ध और शून्यता का साकार स्वरूप कहा गया है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन की मूर्ति को एक जीवन्त ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है, जहाँ से निरंतर आध्यात्मिक तरंगें प्रवाहित होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक सूक्ष्म ऊर्जा-ग्रिड पर स्थित है, जो जापान के प्राचीन 'रेकी' ऊर्जा-मार्गों से जुड़ा हुआ है। यहाँ नियमित रूप से किए जाने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान अग्नि में आहुति देने से नकारात्मक कर्मों का दहन होता है और साधक की चेतना शुद्ध होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा-संचयकर्ता माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। तांत्रिक दृष्टि से यह मन्दिर पंचतत्त्वों - पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश - के सन्तुलन का केन्द्र है। यहाँ की भूमि को विशेष रूप से 'सिद्ध-भूमि' माना जाता है, जहाँ पूर्व में अनेक साधकों ने आत्म-साक्षात्कार प्राप्त किया था।

Spiritual Practices

फुकुजुइन मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना-पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक संस्कृत के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर एकाग्र होता है, जो महावैरोचन का मूल बीज है। यह ध्यान चन्द्रमा के प्रतीकात्मक चित्र पर किया जाता है और इसका उद्देश्य मन को शून्यता में स्थिर करना है। प्रतिदिन प्रातःकाल 'शुरी शिन्गोन' नामक सूत्र-पाठ किया जाता है, जिसमें महावैरोचन सूत्र के चयनित अंशों का जापानी और संस्कृत मिश्रित उच्चारण होता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान यहाँ की विशेष साधना है, जिसमें अग्नि-कुण्ड में तिल, चन्दन, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और घी की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रायः मासिक रूप से अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है। भक्तजन 'निन्गो कुयो' नामक साधना भी करते हैं, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किए जाते हैं। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। ध्यान साधना के लिए मन्दिर में एक विशेष कक्ष है, जहाँ मौन ध्यान का अभ्यास किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'केत्सुजो' नामक विशेष श्वास-साधना भी सिखाई जाती है, जो शरीर की ऊर्जा-नाड़ियों को जाग्रत करती है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार फुकुजुइन के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर के कोलाहल से पूर्णतः भिन्न, यह स्थान मानो किसी अन्य लोक का द्वार था। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में चलते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी मुद्रा - ज्ञान मुद्रा - मानो कह रही थी कि समस्त उत्तर तुम्हारे भीतर ही हैं। मैंने नेत्र बन्द किए और अजिकान ध्यान का प्रयास किया। आरम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे 'अ' बीजाक्षर की ध्वनि मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में गूँजने लगी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं और ब्रह्माण्ड एक ही स्पन्दन से स्पन्दित हो रहे हैं। लगभग तीस मिनट पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो समय का बोध ही नहीं रहा। मन्दिर के पुजारी ने मुझे गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित होने का आमन्त्रण दिया। अग्नि की लपटों में आहुति डालते समय ऐसा लगा जैसे मेरे वर्षों के संचित क्लेश उस अग्नि में भस्म हो रहे हैं। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे प्रगाढ़ प्रार्थना है। सायंकाल की आरती के समय घण्टे की ध्वनि ने मेरे हृदय के तारों को झंकृत कर दिया। बाहर आकर मैंने देखा कि आकाश में तारे चमक रहे थे और मेरा अन्तर्मन भी उसी भाँति प्रकाशमान था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:३० (गोमा अनुष्ठान के दिन विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर कार्यालय ९:०० से खुलता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, तत्पश्चात जेआर यामानोते लाइन से इकेबुकुरो और फिर तोबु तोजो लाइन द्वारा कावागोए स्टेशन तक यात्रा करें। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से यात्रा में लगभग २ घण्टे लगते हैं; वहाँ से नारिता एक्सप्रेस द्वारा इकेबुकुरो पहुँचकर उपरोक्त मार्ग अपनाएँ।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तोबु तोजो लाइन का कावागोए स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। कावागोए स्टेशन से आप स्थानीय बस संख्या ०१ या ०२ द्वारा 'फुकुजुइन-माए' बस स्टॉप तक पहुँच सकते हैं, जो मन्दिर से मात्र २०० मीटर दूर है। वैकल्पिक रूप से, जेआर कावागोए लाइन का कावागोए स्टेशन भी उपयोग किया जा सकता है, जहाँ से टैक्सी द्वारा लगभग १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• टोक्यो केन्द्र से फुकुजुइन मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर दूर है। टोक्यो से कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा कावागोए इण्टरचेन्ज तक पहुँचकर, तत्पश्चात राष्ट्रीय मार्ग १६ द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में सामान्यतः ६०-९० मिनट लगते हैं। मन्दिर परिसर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो लगभग १५ वाहनों की क्षमता रखती है। सार्वजनिक परिवहन अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• गोमा महोत्सव (गोमाकु) - फरवरी और अगस्त: यह वर्ष में दो बार आयोजित होने वाला प्रमुख उत्सव है, जिसमें विशाल अग्नि-कुण्ड में सामूहिक आहुति दी जाती है। भक्तजन अपनी मनोकामनाएँ गोमा-गी पर लिखकर अर्पित करते हैं और पुजारी विशेष मन्त्रोच्चारण करते हैं।
• हिगान (वसन्त और शरद विषुव) - मार्च और सितम्बर: सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्म-शान्ति को समर्पित है। इस दौरान मन्दिर परिसर में सहस्रों दीप जलाए जाते हैं और विशेष सूत्र-पाठ होता है।
• ओबोन महोत्सव - अगस्त: यह जापान का पारम्परिक पूर्वज-स्मरण पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में बोन-ओदोरी नृत्य और लालटेन-प्रवाह का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टा-वादन) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष के आगमन पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मोत्सव पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु-बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु-परिवर्तन) - फरवरी: इस पर्व पर मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं, जो नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन का बीज-मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (तीन बुद्ध-शरीरों) का प्रतीक है, 'अः' महावैरोचन का मूल बीजाक्षर है जो शून्यता और आदि-चेतना को दर्शाता है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य-सदृश प्रकाशमान', और 'हूँ' वज्र-स्वभाव का द्योतक है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना ब्रह्माण्डीय बुद्ध-स्वभाव से एकाकार होती है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह महावैरोचन का विस्तृत मन्त्र है, जो शिन्गोन परम्परा में विशेष महत्त्व रखता है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अव्यर्थ' या 'निष्फल न होने वाला', 'महामुद्रा' ब्रह्माण्डीय मुद्रा को इंगित करता है, 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा और करुणा का युगल है, 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है 'प्रज्वलित करो और प्रवर्तित करो'। यह मन्त्र साधक की समस्त बाधाओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र महावैरोचन के वज्र-स्वरूप को सम्बोधित है। 'वज्र' अभेद्यता और अविनाशी सत्य का प्रतीक है, 'वैरोचनिये' महावैरोचन की स्त्री-शक्ति या प्रज्ञा-पारमिता को सम्बोधन है, 'स्वाहा' अग्नि-देवी का आह्वान है जो आहुति को ग्रहण करती हैं। यह मन्त्र गोमा अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र वैरोचनिये स्वाहा
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का सार्वभौमिक बुद्ध-वन्दना मन्त्र है। 'नमः समन्त बुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार', और 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो सम्पूर्ण मन्त्र की ऊर्जा को सील करता है। इस मन्त्र का जाप किसी भी साधना के आरम्भ में किया जाता है, जो साधक को सभी बुद्धों के आशीर्वाद से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानाम् अः
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का बीज-मन्त्र है, जो इस मन्दिर में महावैरोचन के साथ पूजित हैं। 'भ्रूँ' अचल का बीजाक्षर है, जो अविचल स्थिरता और क्रोध-रूप में करुणा का प्रतीक है। यह मन्त्र बाधाओं के विनाश, भय-निवारण और आन्तरिक शक्ति के जागरण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भ्रूँ स्वाहा

Special Puja

फुकुजुइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में गोमा अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है, जिसमें अग्नि-कुण्ड में विशेष सामग्री की आहुति दी जाती है। पुजारी द्वारा संस्कृत और जापानी भाषा में मन्त्रोच्चारण किया जाता है, जो लगभग दो घण्टे तक चलता है। भक्तजन अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमा-गी) पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को महावैरोचन का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल, चन्दन और पुष्पों से प्रतिमा का स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक 'शोम्यो' नामक पारम्परिक बौद्ध भजन-शैली के साथ सम्पन्न होता है। वर्ष में दो बार - वसन्त और शरद विषुव के अवसर पर - 'हिगान' नामक विशेष पूजा होती है, जो सात दिनों तक चलती है। इस दौरान पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और मन्दिर परिसर में दीप-दान किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक घण्टा-वादन अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• अजिकान चन्द्र ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की विशिष्ट ध्यान-विधि है, जिसमें साधक श्वेत वृत्त (चन्द्र-मण्डल) पर ध्यान केन्द्रित करता है और उसके मध्य में संस्कृत बीजाक्षर 'अ' का दर्शन करता है। यह साधना महावैरोचन की शून्यता-प्रकृति से एकाकार होने का मार्ग है।
• गोमा-गी आहुति: भक्तजन अपनी मनोकामनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर अंकित करते हैं, जिन्हें गोमा अग्नि में अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि अग्नि-देवता इन प्रार्थनाओं को सीधे महावैरोचन तक पहुँचाते हैं।
• शाक्यो सूत्र-प्रतिलिपि: भक्त हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं, जिसे पुण्य-अर्जन और मनःशुद्धि का साधन माना जाता है। पूर्ण प्रतिलिपियाँ मन्दिर के गर्भगृह में अर्पित की जाती हैं।
• मिज़ुको कुयो: यह एक करुणामय अनुष्ठान है, जिसमें गर्भपात या शैशव-मृत्यु से दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु जिज़ो बोसात्सु को जल, फूल और छोटे वस्त्र अर्पित किए जाते हैं।
• ओसेताई ध्यान-यात्रा: मन्दिर परिसर में एक निर्दिष्ट मार्ग है, जिस पर भक्त मौन ध्यान करते हुए चलते हैं। इस मार्ग पर सात स्थानों पर रुककर विभिन्न बुद्ध-रूपों का ध्यान किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग चार सौ वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक गम्भीर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक बौद्ध भिक्षु से प्रार्थना की, जिन्होंने यहाँ सात दिनों तक गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। सातवें दिन आकाश में मेघ उमड़े और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा और यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, ईदो काल में एक अन्धे वृद्ध ने यहाँ की महावैरोचन प्रतिमा के समक्ष लगातार इक्कीस दिनों तक 'अ' बीजाक्षर का जाप किया। इक्कीसवें दिन उन्हें स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया और प्रातः जागने पर उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। यह चमत्कार सुनकर दूर-दूर से लोग यहाँ आने लगे।
• परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान जब इस क्षेत्र पर बम गिराए गए, तो मन्दिर के चारों ओर की इमारतें ध्वस्त हो गईं, किन्तु मन्दिर का मुख्य भाग और महावैरोचन की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही। स्थानीय लोग इसे महावैरोचन का चमत्कार मानते हैं और कहते हैं कि मन्दिर के ऊपर एक अदृश्य सुरक्षा-कवच था।

What Devotees Pray For

• फुकुजुइन मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना-पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की गोमा अग्नि-पूजा विशेष रूप से व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु प्रभावी है। अनेक भक्तों का कथन है कि नियमित गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से उनके व्यवसाय में उन्नति हुई और आकस्मिक धन-लाभ प्राप्त हुआ। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए अजिकान ध्यान अत्यन्त लाभकारी बताया जाता है; कई भक्तों ने इस ध्यान के नियमित अभ्यास से मानसिक शान्ति और आत्मविश्वास में वृद्धि का अनुभव किया है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु भक्त महावैरोचन के समक्ष दीप-दान करते हैं। सन्तान-प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पति जिज़ो बोसात्सु को विशेष अर्घ्य अर्पित करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोगों और अस्थि-रोगों में, यहाँ की भूमि से निर्मित ताबीज धारण करने की परम्परा है। छात्रों में परीक्षा-सफलता हेतु फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) की आराधना प्रचलित है।

Miracles

फुकुजुइन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और मन्दिर की भूमि से निर्मित ताबीज धारण किया; २१वें दिन उनके रोग में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनका व्यवसाय बन्द होने की स्थिति में था और उन्होंने यहाँ आकर महावैरोचन के समक्ष दीप-दान किया; उसी सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मन्दिर में चोरी का प्रयास हुआ, किन्तु चोर मन्दिर की सीढ़ियों पर ही अचेत अवस्था में पाए गए, मानो किसी अदृश्य शक्ति ने उन्हें रोक दिया हो। ये सभी कथाएँ भक्तों की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

फुकुजुइन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यता में प्रचलित हैं। मन्दिर के पुजारियों की मौखिक परम्परा के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन की प्रतिमा के नीचे एक प्राचीन भूमिगत कक्ष होने की सम्भावना है, जहाँ पूर्वकाल में गुप्त तांत्रिक साधनाएँ की जाती थीं। कुछ भक्तों का कथन है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर की घण्टी बिना किसी बाह्य कारण के मन्द स्वर में बजती है, जिसे पूर्वजों की आत्माओं का आशीर्वाद माना जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन काई (जुनिपर) वृक्ष के विषय में मान्यता है कि वह स्वयंभू रूप से उत्पन्न हुआ था और उसकी छाल पर संस्कृत अक्षरों जैसी आकृतियाँ दिखाई देती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की भूमि से कभी-कभी रात्रि में नीली आभा निकलती है, जिसे भूमि में स्थित प्राचीन अवशेषों या क्रिस्टल संरचनाओं का प्रभाव बताया जाता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में मण्डल-ध्यान, मन्त्र-साधना और त्रिकाय सिद्धान्त का विस्तृत वर्णन है। फुकुजुइन मन्दिर में इसी सूत्र पर आधारित साधनाएँ की जाती हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का द्वितीय प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल की साधना-विधि का प्रतिपादन करता है। इसमें महावैरोचन के वज्र-स्वरूप और पंच-बुद्ध परिवार का विवरण है। फुकुजुइन में गोमा अनुष्ठान की विधि इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का सार प्रस्तुत करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' जैसे सूत्र इसी ग्रन्थ से हैं। फुकुजुइन में शाक्यो साधना के अन्तर्गत इसी सूत्र की प्रतिलिपि बनाई जाती है।
• सोतोबा कुयो सूत्र: यह जापानी बौद्ध परम्परा का विशेष ग्रन्थ है, जो स्तूप-पूजन और पूर्वज-स्मरण की विधि बताता है। फुकुजुइन में मिज़ुको कुयो और हिगान पूजा इसी ग्रन्थ के निर्देशानुसार सम्पन्न होती है।
• कुकाई कृत 'जुजुशिनरोन': कोबो दाइशी (कुकाई) द्वारा रचित यह ग्रन्थ चेतना के दस स्तरों का विवेचन करता है, जिसमें महावैरोचन की चेतना को सर्वोच्च स्तर बताया गया है। फुकुजुइन की ध्यान-पद्धति इसी ग्रन्थ के सिद्धान्तों से प्रभावित है।

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