富岡長岡寺

富岡長岡寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as the principal object of veneration. Located in Chiba.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as the principal object of veneration / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ और नीला होता है तथा चारों ओर वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में रंग जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने का समय। इस दौरान मन्दिर परिसर गुलाबी फूलों से आच्छादित हो जाता है और हानामत्सुरी का पर्व भी इसी समय पड़ता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे बाहरी गतिविधियाँ कठिन हो जाती हैं, यद्यपि ओ-बोन पर्व का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव इस कष्ट की भरपाई कर देता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान साधना करनी हो तो ४५ से ६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में शालीन पोशाक अपेक्षित है। स्कर्ट या पैंट घुटनों से नीचे तक होनी चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य भवन में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के चिबा प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'तोमिओका नागाओकाजी' कहा जाता है, एक बौद्ध स्थल है जिसका इतिहास संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार नारा काल (७१०-७९४) के आसपास हुआ था, किन्तु इस विशेष मन्दिर के निर्माण का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि यह स्थान मूलतः एक साधारण प्रार्थना कक्ष था, जिसे स्थानीय कृषक समुदाय ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना हेतु स्थापित किया था। जापानी बौद्ध परंपरा में अवलोकितेश्वर को करुणा का साक्षात् स्वरूप माना जाता है और उन्हें 'कन्नोन' के नाम से पूजा जाता है। यह मन्दिर संभवतः तेंदाई या शिन्गोन सम्प्रदाय की शिक्षाओं से प्रभावित रहा है, यद्यपि वर्तमान में इसका प्रशासन किस प्रकार होता है, इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्बुत्सु बुन्री (शिन्तो और बौद्ध धर्म के पृथक्करण) की नीति के दौरान भी यह मन्दिर स्थानीय लोगों के सहयोग से सुरक्षित रहा। मन्दिर के मुख्य भवन की वास्तुकला पारंपरिक जापानी शैली में है, जिसमें लकड़ी की नक्काशी और ढलवां छतें दर्शनीय हैं। यह स्थान आज भी एक शान्त उपासना स्थल के रूप में कार्यरत है, जहाँ स्थानीय निवासी नियमित रूप से सूत्र पाठ और ध्यान साधना हेतु एकत्रित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

जापानी बौद्ध परंपरा में, किसी भी मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत वहाँ स्थापित मुख्य प्रतिमा और उस स्थान का प्राकृतिक वातावरण होता है। तोमिओका नागाओकाजी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व मुख्यतः यहाँ विराजमान अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की करुणामयी उपस्थिति में निहित है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व सभी प्राणियों की पीड़ा को सुनते हैं और उनके प्रति असीम करुणा का भाव रखते हैं। इस मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और साधना के अनुकूल है, जो साधक को तुरन्त ही बाहरी कोलाहल से विमुख कर आन्तरिक शान्ति की ओर अग्रसर करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मानसिक शान्ति और भावनात्मक संतुलन की प्राप्ति होती है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' अर्थात् पवित्र स्थल माना जाता है, जहाँ सदियों से साधना और प्रार्थना का क्रम निरन्तर चल रहा है। मन्दिर के चारों ओर फैली हरियाली और प्राकृतिक सौन्दर्य इसकी ऊर्जा को और भी प्रबल बनाते हैं। विशेष रूप से, यहाँ स्थित जल स्रोत या कुआँ (यदि हो तो) संभवतः एक शुद्धिकरण स्थल के रूप में कार्य करता है, जहाँ भक्त पूजा से पूर्व हाथ-मुँह धोकर स्वयं को पवित्र करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जीवन में दिशाहीनता, अवसाद या मानसिक तनाव से जूझ रहे हैं। यहाँ की करुणामयी ऊर्जा एक मातृवत् आश्वासन प्रदान करती है, जो भक्त के हृदय को भयमुक्त करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और जिसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। भक्तगण प्रतिदिन इस सूत्र का जापानी या चीनी भाषा में उच्चारण करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'कन्नोन सूत्र' का पाठ भी विशेष महत्व रखता है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा का गुणगान करता है। ध्यान (ज़ज़ेन) की साधना भी यहाँ का एक महत्वपूर्ण अंग है, जिसमें साधक श्वासों के आवागमन पर ध्यान केन्द्रित कर मन को शून्य करने का अभ्यास करता है। मन्दिर में समय-समय पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो तांत्रिक बौद्ध परंपरा का एक भाग है और इसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश करने की प्रार्थना की जाती है। भक्त यहाँ आकर धूप (ओ-सेंको) अर्पित करते हैं, घण्टी बजाकर देवता का ध्यान आकर्षित करते हैं और फिर हाथ जोड़कर मौन प्रार्थना करते हैं। कुछ भक्त 'नेंबुत्सु' का जाप भी करते हैं, जो अमिदा बुद्ध के नाम का स्मरण है, यद्यपि यह मन्दिर मुख्यतः कन्नोन को समर्पित है। स्थानीय लोग प्रातः और सायंकाल की आरती (ओ-त्सुतोमे) में भाग लेते हैं, जो एक सामूहिक सूत्र पाठ का कार्यक्रम होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तोमिओका नागाओकाजी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का शोर मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे छूट गया था। मेरे पैर बजरी के रास्ते पर धीरे-धीरे बढ़ रहे थे और हृदय में एक अज्ञात आशा का संचार हो रहा था। मुख्य भवन में प्रवेश करते ही, धूप की मधुर सुगन्ध और दीपक के मन्द प्रकाश ने मेरी इन्द्रियों को आह्लादित कर दिया। मेरी दृष्टि सामने विराजमान कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा पर टिक गयी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में असीम करुणा और शान्ति का भाव था। मैंने घुटनों के बल बैठकर हाथ जोड़े और अपने मन की सारी व्यथा, सारी चिन्ताएँ उनके चरणों में रख दीं। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई माता अपने पुत्र के सिर पर हाथ फेर रही हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, अपितु विमोचन के अश्रु थे। मैंने हृदय सूत्र का मौन जाप किया — 'ग्यातेई ग्यातेई हारा ग्यातेई...' और हर आवृत्ति के साथ मेरा हृदय हल्का होता गया। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित बोझ किसी ने उतार लिया हो। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो मेरा मन निर्मल और शान्त था। मैं समझ गया कि यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का बना भवन नहीं है, अपितु यहाँ करुणा की कोई अलौकिक धारा प्रवाहित होती है, जो हर सच्चे प्रार्थी के हृदय को स्पर्श करती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नारिता से चिबा शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा तोमिओका क्षेत्र तक पहुँचना सरल है। हानेदा हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः जेआर सोबु लाइन पर स्थित चिबा स्टेशन है। चिबा स्टेशन से तोमिओका क्षेत्र के लिए स्थानीय बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। कीसेई लाइन का कीसेई चिबा स्टेशन भी निकट है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल या साइकिल से जाना भी सम्भव है, जिसमें लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है।
• टोक्यो से चिबा की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और सड़क मार्ग द्वारा यह यात्रा लगभग १ घण्टे में पूर्ण होती है। हिगाशी-कान्तो एक्सप्रेसवे से चिबा किता इंटरचेंज पर उतरकर राष्ट्रीय मार्ग १६ द्वारा तोमिओका पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती): अप्रैल माह में मनाया जाने वाला यह पर्व बुद्ध के जन्म का उत्सव है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का अमृत स्नान कराया जाता है और मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। भक्तगण मीठी चाय अर्पित करते हैं।
• ओ-बोन (उल्लम्बन): जुलाई या अगस्त माह में मनाया जाने वाला यह पितृपक्ष है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीपदान, नृत्य और विशेष सूत्र पाठ का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (नववर्ष पूर्व सन्ध्या): ३१ दिसम्बर को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजायी जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है, जिससे भक्त नववर्ष में शुद्ध मन से प्रवेश कर सकें।
• शुनबुन नो ही (वसन्त विषुव): मार्च में यह दिन हिगान सप्ताह का भाग है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में प्रार्थना करते हैं। यह जीवन और मृत्यु के पार जाने के बौद्ध सिद्धान्त का स्मरण कराता है।
• कन्नोन एनिची: प्रत्येक माह की १७वीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षर मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णता को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (करुणा) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसका जाप करुणा और ज्ञान के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पार चला गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतया पार चला गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र साधक को सांसारिक मोह से पार ले जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति कराता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का एक विशेष बीज मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का बीजाक्षर है, जो उनकी करुणामयी दृष्टि का प्रतीक है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का भाव है। इस मन्त्र के जाप से साधक के सभी भय और बाधाएँ दूर होती हैं तथा करुणा का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र फुदो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बन्धित है, जो इस मन्दिर में सहायक देवता के रूप में विराजमान हैं। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' क्रोध की शक्ति है जो करुणा से युक्त होकर बुराइयों का नाश करती है। यह मन्त्र साधक को साहस और सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध पद्धति के अनुसार होता है। प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष सूत्र पाठ का आयोजन किया जाता है, जिसमें स्थानीय भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं। वर्षा ऋतु में 'उराबोन' (ओ-बोन) का पर्व अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है, जो पितृपक्ष के समान है और इसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। इस दौरान मन्दिर परिसर में दीपदान किया जाता है और नृत्य-संगीत का आयोजन होता है। वसन्त ऋतु में 'हानामत्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर मुख्य प्रतिमा का अमृत स्नान (अभिषेक) किया जाता है, जिसमें मीठी चाय अर्पित की जाती है। प्रत्येक माह की सत्रहवीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन भक्तगण उपवास रखकर अथवा शाकाहारी भोजन ग्रहण कर मन्दिर में दीर्घ प्रार्थना करते हैं। नववर्ष (शोगात्सु) के अवसर पर 'जोया नो काने' की परंपरा के अन्तर्गत १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार की सांसारिक कामनाओं और क्लेशों के नाश का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, व्यक्तिगत अनुष्ठानों में 'किटो' (प्रार्थना सभा) का आयोजन होता है, जिसमें पुजारी द्वारा विशेष मन्त्रोच्चार के साथ भक्त की मनोकामना पूर्ति हेतु अग्नि अनुष्ठान किया जाता है।

Unique Rituals

• मिज़ुको कुयो: यह एक अत्यन्त करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवावस्था में मृत्यु को प्राप्त बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है। इसमें जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पित किया जाता है और छोटे-छोटे वस्त्र तथा खिलौने चढ़ाए जाते हैं।
• ओ-सेगाकी: यह भूखे प्रेतों (गाकी) को भोजन अर्पित करने का अनुष्ठान है, जो तांत्रिक बौद्ध परंपरा से आता है। इसमें विशेष मन्त्रों द्वारा जल और चावल को अभिमन्त्रित कर प्रेत योनि में स्थित आत्माओं की तृप्ति हेतु अर्पित किया जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुदो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्त की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की तीव्र ज्वाला बाधाओं को भस्म करने का प्रतीक है।
• शाक्यो (सूत्र लेखन): भक्तजन हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र को स्याही और ब्रुश से हस्तलिखित करते हैं। यह कार्य एक ध्यान साधना के रूप में किया जाता है और लिखित सूत्र को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने ग्रामवासियों को इसी स्थान पर एकत्रित होकर कन्नोन बोसात्सु की आराधना करने का निर्देश दिया। कहा जाता है कि सात दिनों तक लगातार हृदय सूत्र के पाठ के पश्चात् आकाश से जल की वर्षा हुई और भूमि पुनः उपजाऊ हो गयी। तभी से इस स्थान पर मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक मछुआरा समुद्र में तूफान में फँस गया था। उसने अन्तिम समय में कन्नोन का स्मरण किया। संभवतः उसे एक स्वप्न में इस मन्दिर के दर्शन हुए थे। माना जाता है कि कन्नोन ने एक विशाल कछुए का रूप धारण कर उसकी नौका को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। उस मछुआरे ने कृतज्ञता स्वरूप इस मन्दिर में एक विशेष पाषाण प्रतिमा अर्पित की थी।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर के पास स्थित एक पुराने वृक्ष पर एक रात्रि में अचानक प्रकाश प्रकट हुआ। ग्रामीणों ने देखा कि वह प्रकाश अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के रूप में परिवर्तित हो गया। उसी वृक्ष की लकड़ी से मन्दिर की प्रथम प्रतिमा का निर्माण किया गया था। यह वृक्ष आज भी पवित्र माना जाता है और उसके नीचे दीपक जलाने की प्रथा है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शान्ति और भावनात्मक उपचार से सम्बन्धित है। जो लोग अवसाद, चिन्ता या अनिद्रा से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ नियमित प्रार्थना से लाभ होने की बात कही जाती है। दूसरा महत्वपूर्ण क्षेत्र पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव का समाधान है। करुणा के देवता होने के कारण, कन्नोन बोसात्सु की उपासना से हृदय में क्षमा और सहनशीलता का भाव जाग्रत होता है। सन्तान प्राप्ति और सन्तान की सुरक्षा हेतु भी यहाँ विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं, विशेषकर जिज़ो बोसात्सु के समक्ष। यात्रा और व्यवसाय में आने वाली बाधाओं से रक्षा हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि जिनके घर में किसी की अकाल मृत्यु हुई हो, उनकी आत्मा की शान्ति हेतु किया गया 'मिज़ुको कुयो' अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावी होता है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन के हर प्रकार के दुःख में करुणामयी सहायता प्रदान करने वाला स्थल माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताये गये चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनके परिवार के एक सदस्य को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किन्तु इस मन्दिर में २१ दिनों तक लगातार हृदय सूत्र के पाठ के पश्चात् उनके स्वास्थ्य में चमत्कारिक सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और दिवालियापन निकट था। उन्होंने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और उसके पश्चात् अप्रत्याशित रूप से उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि भूकम्प और सुनामी जैसी प्राकृतिक आपदाओं के समय इस मन्दिर के परिसर में स्थित लोग सदैव सुरक्षित रहे हैं। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इन्हें धार्मिक आस्था के रूप में ही ग्रहण किया जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय लोगों में यह विश्वास प्रचलित है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कपूर वृक्ष में एक विशेष आध्यात्मिक शक्ति निवास करती है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के निकट से गुजरने पर कभी-कभी सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा एक विशेष प्रकार की लकड़ी से बनी है जो समय के साथ और अधिक कठोर और चमकदार होती जाती है, जबकि सामान्य लकड़ी क्षय होती है। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि प्रतिमा के नेत्रों की दिशा समय-समय पर बदलती प्रतीत होती है, मानो वे भक्त की पीड़ा को देख रहे हों। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ जापान में 'म्योहो रेंगे क्यो' के नाम से अत्यन्त पूजनीय है और इस मन्दिर की साधना का मूल आधार है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गूढ़तम सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को उपदेश देते हैं। इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्र साधना का विधान है। इस मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान और अन्य गूढ़ साधनाएँ इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यद्यपि यह सूत्र मुख्यतः अमिताभ बुद्ध से सम्बन्धित है, तथापि इसमें अवलोकितेश्वर को अमिताभ के प्रमुख शिष्य और सहायक के रूप में वर्णित किया गया है। जापानी शुद्ध भूमि परंपरा में इस सूत्र का अत्यधिक महत्व है।

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