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地蔵堂

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Deity: Ksitigarbha (Jizo Bosatsu) - श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो बोसात्सु) Place: Muko

地蔵堂. Dedicated to Ksitigarbha (Jizo Bosatsu). Located in Muko.

Primary Deity
Ksitigarbha (Jizo Bosatsu) / श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो बोसात्सु)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही कड़ाके की ठण्ड। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और फोटोग्राफी दोनों के लिए उत्तम है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वप्निल हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, साथ ही मच्छर भी परेशान कर सकते हैं, यद्यपि ओ-बोन पर्व के कारण यह समय सांस्कृतिक रूप से महत्त्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात दुर्लभ है, परन्तु ठण्डी हवाएँ चलती हैं; तथापि नववर्ष पर मन्दिर में विशेष आयोजन होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या मिज़ुको कुयो करना हो तो ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।
Dress Code
यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उचित रहेंगे। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की परम्परा है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से जिज़ोदो (地蔵堂) कहा जाता है, जापान के क्योटो नगर के फुशिमी क्षेत्र में स्थित है। इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करना कठिन है, क्योंकि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। तथापि, स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) से सम्बन्धित हो सकता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक साधारण चैत्य था, जहाँ यात्रियों और स्थानीय कृषकों ने क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की एक लघु प्रतिमा स्थापित की थी। कालान्तर में, सम्भवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में, जिज़ो पंथ के प्रचार के साथ इसका विकास एक स्थायी मन्दिर के रूप में हुआ। जिज़ो बोधिसत्त्व को जापान में विशेष रूप से बालकों, यात्रियों और दुर्बलों के रक्षक के रूप में पूजा जाता है। यह मन्दिर फुशिमी के प्राचीन मार्गों के निकट स्थित है, जिससे यह माना जाता है कि यह कभी मार्गस्थ मन्दिर (त्सुजिदो) के रूप में कार्य करता था। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय व्यापारियों द्वारा करवाया गया था। मन्दिर की वर्तमान लकड़ी की संरचना सम्भवतः १९वीं शताब्दी के अन्तिम चरण की है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा पाषाण निर्मित है, जो जापानी जिज़ो मूर्तियों की परंपरागत शैली में है, जिसमें बोधिसत्त्व एक भिक्षु के रूप में, दण्ड और चिन्तामणि धारण किए हुए हैं। यह मन्दिर कभी किसी बड़े बौद्ध विहार का अंग नहीं रहा, अपितु एक स्वतन्त्र सामुदायिक पूजास्थल रहा है। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसके संरक्षण का दायित्व लिया। आज भी यह स्थान अत्यधिक प्रसिद्ध न होते हुए भी, स्थानीय निवासियों की गहन आस्था का केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर समिति से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का मूलाधार करुणा और सुरक्षा की भावना है, जो क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) के मूल स्वरूप से उद्भूत होती है। जापानी बौद्ध परम्परा में, जिज़ो को षड्गतियों (छह लोकों) में भ्रमण करने वाले प्राणियों का उद्धारक माना जाता है, विशेषकर उन बालकों का जो माता-पिता से पूर्व दिवंगत हुए। इस कारण, इस मन्दिर का ऊर्जा क्षेत्र अत्यन्त कोमल, सान्त्वनापूर्ण और मातृवत् अनुभूत होता है। यहाँ की भूमि में स्थापित अनेक छोटी जिज़ो प्रतिमाएँ, जिन्हें 'मिज़ुको जिज़ो' कहा जाता है, एक गहन भावनात्मक ऊर्जा उत्पन्न करती हैं। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान भूमि तत्त्व से अत्यधिक आवेशित है, जो क्षितिगर्भ (पृथ्वी का गर्भ) के नाम के अनुरूप ही है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन स्थिरता और आधार की अनुभूति होती है, मानो पृथ्वी स्वयं उसके दुःखों को सहन कर रही हो। मन्दिर का वातावरण शान्त और आत्मनिरीक्षणपरक है। यहाँ कोई तीव्र तान्त्रिक ऊर्जा या उग्र देवता का निवास नहीं है, अपितु एक शान्त बोधिसत्त्व की सतत उपस्थिति है, जो अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार, 'नरक के रिक्त होने तक' प्राणियों की सहायता करते हैं। स्थानीय श्रद्धालु यहाँ मानसिक शान्ति, शोक से मुक्ति और पारिवारिक कल्याण की प्रार्थना हेतु आते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्ष और काई से ढके पत्थर इसकी प्राकृतिक ऊर्जा को और बढ़ाते हैं, जिससे यह ध्यान और प्रार्थना के लिए एक आदर्श स्थान बन जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं, जिनमें जापानी सांस्कृतिक तत्त्व सम्मिलित हैं। श्रद्धालु प्रातःकाल मन्दिर में आकर सर्वप्रथम अगरबत्ती (ओ-सेंको) जलाते हैं और मुख्य प्रतिमा के समक्ष दीपदान करते हैं। यहाँ जिज़ो बोधिसत्त्व के मूल मन्त्र 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा' (जापानी उच्चारण: ओन क क क बि सन मएइ सोवाका) का जाप किया जाता है। यह मन्त्र तीनों लोकों में विद्यमान बाधाओं को दूर करने वाला माना जाता है। एक विशेष प्रथा 'मिज़ुको कुयो' है, जिसमें दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु जिज़ो प्रतिमाओं पर जल अर्पित किया जाता है और उन्हें लाल बिब और टोपी पहनाई जाती है। श्रद्धालु 'शोदाइग्यो' नामक प्रदक्षिणा पथ पर चलते हुए 'नमु जिज़ो दाइबोसात्सु' का नामस्मरण करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पार्श्व में स्थित शान्त उद्यान में। पूर्णिमा के दिन विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं, जहाँ 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ होता है। स्थानीय निवासी प्रतिदिन सायंकाल मन्दिर की सीढ़ियों पर बैठकर कुछ क्षण मौन रहकर दिनभर की थकान और तनाव से मुक्ति का अनुभव करते हैं। यहाँ कोई जटिल तान्त्रिक अनुष्ठान नहीं होता, अपितु सरल भक्ति और करुणा ही मुख्य साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर का कोलाहल मानो सहसा विलीन हो गया। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मुख्य द्वार पर स्थित जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो कोई अत्यन्त करुणामय नेत्र मेरी ओर देख रहे हों। मैंने मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, जहाँ अनेक छोटी-छोटी पाषाण प्रतिमाएँ लाल कपड़े पहने खड़ी थीं। उन पर जल चढ़ाते समय मेरे नेत्र सहसा सजल हो उठे, मानो वर्षों का दबा हुआ शोक उस जल के साथ बह गया हो। मैंने 'नमु जिज़ो दाइबोसात्सु' का जाप करना आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ मेरा हृदय हल्का होता गया। वहाँ बैठे हुए मुझे कोई दिव्य दर्शन तो नहीं हुआ, परन्तु एक गहन आश्वासन अवश्य मिला, जैसे कोई कह रहा हो, 'भयभीत मत हो, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' मन्दिर के पीछे के उद्यान में बैठकर मैंने ध्यान किया। पक्षियों का कलरव और पत्तों की सरसराहट के बीच मुझे अपने भीतर एक अपरिचित स्थिरता का अनुभव हुआ। जब मैं वहाँ से लौटा, तो मेरी समस्याएँ समाप्त नहीं हुई थीं, परन्तु उन्हें सहन करने की शक्ति अवश्य मिल गई थी। यह स्थान किसी चमत्कार की नहीं, अपितु गहन आन्तरिक चिकित्सा की अनुभूति कराता है।

Darshan Timings

  • यहाँ पारम्परिक हिन्दू आरती नहीं होती। सायंकालीन सूत्र पाठ (गोंग्यो) सम्भवतः सायं ४:०० बजे होता है।
  • सम्भवतः सायं १२:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द हो सकता है)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मन्दिर प्रांगण सामान्यतः सूर्योदय से खुला रहता है, कार्यालय ९:०० से खुलता है)

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके पश्चात् क्योटो स्टेशन से फुशिमी क्षेत्र हेतु स्थानीय बस या टैक्सी लेनी होगी।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन केइहान मेन लाइन पर स्थित फुशिमी-मोमोयामा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से पैदल चलकर लगभग १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, जेआर नारा लाइन के जेआर फुशिमी स्टेशन से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १.५ किलोमीटर दूर है।
  • क्योटो नगर के केन्द्र से फुशिमी क्षेत्र की दूरी लगभग ८ किलोमीटर है। क्योटो स्टेशन से सिटी बस संख्या ८१ या १९ लेकर फुशिमी पुलिस स्टेशन के निकट उतरा जा सकता है। टैक्सी द्वारा क्योटो स्टेशन से लगभग २० मिनट का समय लगता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सार्वजनिक पार्किंग की सुविधा सीमित है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उचित रहेगा।

Major Festivals

  • जिज़ो बोन (जिज़ो एनिची) - प्रतिमास २४वाँ दिन: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मासिक पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है और श्रद्धालु उपवास रखकर दीपदान करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
  • ओ-बोन (उल्लम्बन) - अगस्त मास: यह पितृपक्ष का पर्व है। इस दौरान मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रेत योनि में स्थित आत्माओं को अन्न और जल अर्पित किया जाता है। मन्दिर परिसर लालटेनों से सजाया जाता है।
  • शुबुन नो ही (विषुव) - मार्च एवं सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के दिन मन्दिर में 'ओ-हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है। यह समय आत्मनिरीक्षण और पुण्य अर्जन का होता है, जिसमें श्रद्धालु पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं।
  • हत्सु मोदे (नववर्ष) - १-३ जनवरी: जापानी नववर्ष पर श्रद्धालु मन्दिर में प्रथम दर्शन हेतु आते हैं। वे पुराने ताबीज लौटाकर नवीन 'ओ-मामोरी' ग्रहण करते हैं और आने वाले वर्ष की सुरक्षा की कामना करते हैं।
  • जिज़ो बोन ओदोरी - जुलाई/अगस्त: कुछ वर्षों में, स्थानीय समुदाय द्वारा मन्दिर प्रांगण में बोन ओदोरी (लोकनृत्य) का आयोजन किया जाता है, जो जिज़ो को समर्पित होता है और सामुदायिक एकता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'ह ह ह' तीनों कालों और तीनों लोकों में व्याप्त बन्धनों को काटने वाला बीज है। 'विस्मये' का अर्थ है अद्भुत या आश्चर्यजनक करुणा से युक्त। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप नरक गति तक के कष्टों को दूर करने वाला माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
  • अर्थ: यह संस्कृत स्तुति है। 'समन्तभद्र' का अर्थ है सर्वत्र कल्याणकारी। 'भूमिगर्भ' क्षितिगर्भ का पर्याय है, जो पृथ्वी के गर्भ में स्थित सभी रत्नों और प्राणियों के धारक हैं। 'मङ्गलम्' कल्याण की प्रार्थना है। यह मन्त्र स्थिरता और समृद्धि प्रदान करता है।
    मन्त्र: नमः समन्तभद्राय भूमिगर्भाय मङ्गलम्
  • अर्थ: यह जापानी भाषा में प्रचलित नाम-मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का अपभ्रंश है, जो शरणागति का भाव है। 'दाइबोसात्सु' महाबोधिसत्त्व का जापानी रूप है। यह सरल भक्ति मार्ग का मन्त्र है, जो बिना किसी जटिल उच्चारण के सीधे हृदय से जुड़ता है।
    मन्त्र: ॐ जिज़ो दाइबोसात्सु नमु

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'मिज़ुको कुयो' कहलाती है, जो दिवंगत शिशुओं, गर्भपात या गर्भस्राव से अकाल मृत्यु को प्राप्त आत्माओं की शान्ति हेतु की जाती है। इस अनुष्ठान में श्रद्धालु एक छोटी जिज़ो प्रतिमा मन्दिर में स्थापित करते हैं और उसे लाल वस्त्र एवं टोपी पहनाते हैं, क्योंकि मान्यता है कि जिज़ो इन शिशुओं की रक्षा करते हैं। प्रतिदिन प्रातःकालीन पूजा में 'ओ-मिज़ु' (जल) अर्पित किया जाता है, जिसे अत्यन्त पवित्र माना जाता है। प्रत्येक मास की २४वीं तिथि को जिज़ो बोधिसत्त्व का विशेष दिवस (एनिची) मनाया जाता है, जिस दिन विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। शरद ऋतु में 'ओ-बोन' पर्व के दौरान पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) नामक विशेष अनुष्ठान होता है। इसके अतिरिक्त, 'हयाकु निची मैरी' नामक एक लोकप्रिय प्रथा है, जिसमें श्रद्धालु लगातार सौ दिनों तक मन्दिर में आकर प्रार्थना करते हैं, जिससे उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। स्थानीय व्यापारी प्रतिवर्ष अपनी दुकानों की समृद्धि हेतु 'शोबाई हान्जो' पूजा करवाते हैं।

Unique Rituals

  • जिज़ो प्रतिमाओं को स्नान कराना (मिज़ु-अबिसे): श्रद्धालु मन्दिर परिसर में स्थित जिज़ो प्रतिमाओं पर करछुल से जल अर्पित करते हैं। यह क्रिया केवल शुद्धिकरण नहीं, अपितु स्वयं के पापों और मानसिक क्लेशों को धोने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है। माना जाता है कि इससे अकाल मृत्यु का भय दूर होता है।
  • लाल बिब अर्पण (योदारे-काके): मन्दिर में स्थित जिज़ो प्रतिमाओं को लाल रंग का बिब और टोपी पहनाई जाती है। लाल रंग बुरी आत्माओं और रोगों से रक्षा का प्रतीक है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से माताएँ अपने बच्चों के स्वास्थ्य और दीर्घायु हेतु करती हैं।
  • पाषाण स्तूप निर्माण (सेकिडो): श्रद्धालु छोटे-छोटे पत्थरों को एकत्रित कर लघु स्तूपों का निर्माण करते हैं। यह कर्मकाण्ड पुण्य अर्जन और मृत आत्माओं की सद्गति हेतु किया जाता है। प्रत्येक पत्थर रखते समय एक मन्त्र का जाप किया जाता है, जिससे साधक को धैर्य और एकाग्रता का अभ्यास होता है।
  • षट् जिज़ो प्रदक्षिणा (रोकु जिज़ो मैरी): मन्दिर परिसर में छह विभिन्न मुद्राओं में स्थापित जिज़ो प्रतिमाओं की प्रदक्षिणा की जाती है, जो षड्गतियों (देव, मनुष्य, असुर, पशु, प्रेत और नरक) का प्रतिनिधित्व करती हैं। ऐसा विश्वास है कि इस प्रदक्षिणा से साधक सभी लोकों के कष्टों से मुक्ति पाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार फुशिमी क्षेत्र में भीषण बाढ़ आई। जलस्तर निरन्तर बढ़ता जा रहा था और ग्रामवासी भयभीत थे। तभी एक रात्रि एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में ग्राम प्रधान को निर्देश दिया कि नदी तट पर स्थित जिज़ो प्रतिमा को ऊँचे स्थान पर ले जाओ। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से जल उस प्रतिमा के चरणों तक आकर रुक गया। तभी से यह मन्दिर बाढ़ और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु प्रसिद्ध है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने इस मन्दिर में सौ दिन तक निरन्तर प्रार्थना की। सौवें दिन उन्होंने देखा कि एक जिज़ो प्रतिमा के समीप एक नवजात शिशु रो रहा है। उन्होंने उसे गोद ले लिया और उसका नाम 'जिज़ोसुके' (जिज़ो द्वारा सहायता प्राप्त) रखा। माना जाता है कि वह बालक बड़ा होकर एक प्रसिद्ध चिकित्सक बना और उसने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।
  • परंपरा के अनुसार, एक अन्धा भिखारी प्रतिदिन मन्दिर की सीढ़ियों पर बैठता था। एक दिन उसने स्वप्न में जिज़ो को देखा, जिन्होंने उससे कहा कि वह मन्दिर के पिछवाड़े स्थित कुएँ के जल से अपने नेत्र धोए। उसने वैसा ही किया और उसकी दृष्टि लौट आई। यह कुआँ अब बन्द कर दिया गया है, परन्तु स्थानीय वृद्धजन इस कथा को आज भी सुनाते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव करते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फल बालकों की रक्षा और स्वास्थ्य से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो माता-पिता अपने रुग्ण बालक के लिए यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करते हैं और जिज़ो को लाल बिब अर्पित करते हैं, उनके बालक की रक्षा होती है। द्वितीय, गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव हेतु यहाँ आती हैं। तृतीय, जिन परिवारों में गर्भस्राव या शिशु मृत्यु का दुःख है, वे यहाँ 'मिज़ुको कुयो' करवाकर मानसिक शान्ति प्राप्त करते हैं। चतुर्थ, यात्री और चालक अपने वाहनों की सुरक्षा हेतु यहाँ से ताबीज ले जाते हैं। पञ्चम, वृद्ध जन अपनी आगामी यात्रा (मृत्यु) की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। षष्ठ, मानसिक अवसाद और एकाकीपन से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है। सप्तम, व्यापारी वर्ग अपनी दुकानों में आग लगने या चोरी होने से बचाव हेतु यहाँ की भस्म (ओ-फुदा) ले जाते हैं। यह सभी फल करुणा और सुरक्षा के सिद्धान्त पर आधारित हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख है एक वृद्ध दम्पति का अनुभव, जिनका इकलौता पुत्र युद्ध में लापता हो गया था। वे प्रतिदिन इस मन्दिर में आकर रोते थे। एक दिन उन्होंने देखा कि एक जिज़ो प्रतिमा के चरणों में एक पत्र रखा है, जो उनके पुत्र द्वारा लिखा गया था और जिसमें उसके सकुशल होने का समाचार था। यह पत्र कहाँ से आया, कोई नहीं जानता। एक अन्य घटना में, एक महिला जो वर्षों से गर्भधारण में असमर्थ थी, उसने मन्दिर में एक जिज़ो प्रतिमा को लाल बिब पहनाया। अगले ही मास वह गर्भवती हो गई। स्थानीय चिकित्सक इसे संयोग मानते हैं, परन्तु वह परिवार इसे जिज़ो का चमत्कार मानता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी कभी-कभी बिना किसी के छुए स्वयं बज उठती है, जो किसी आसन्न विपत्ति की पूर्व सूचना मानी जाती है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक रहस्य यह है कि यहाँ स्थित कुछ प्राचीन जिज़ो प्रतिमाओं के चेहरे के भाव समय के साथ बदलते प्रतीत होते हैं। स्थानीय निवासियों का कहना है कि वर्षा ऋतु में ये प्रतिमाएँ रोती हुई प्रतीत होती हैं, जबकि वसन्त में इनके चेहरे पर एक हल्की मुस्कान दिखाई देती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह प्रकाश और छाया का खेल हो सकता है, परन्तु श्रद्धालु इसे जिज़ो की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक पुराना कुआँ है, जो अब बन्द है। कहा जाता है कि रात्रि के समय इस कुएँ से घण्टियों की ध्वनि सुनाई देती है, जो मन्दिर में रखी घण्टियों से मेल नहीं खाती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह ध्वनि उन अजन्मे शिशुओं की आत्माओं की है, जो जिज़ो की प्रार्थना कर रही हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त तहखाना है, जहाँ प्राचीन सूत्र रखे हैं, परन्तु इसकी कभी पुष्टि नहीं हो सकी।

Scriptural References

  • क्षितिगर्भ सूत्र (द जिज़ो क्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है, जिसमें बोधिसत्त्व क्षितिगर्भ की प्रतिज्ञाओं और उनके द्वारा नरक गति में प्राणियों के उद्धार का वर्णन है। इसी सूत्र में उनके 'नरक रिक्त न होने तक बुद्धत्व न लेने' की प्रसिद्ध प्रतिज्ञा है।
  • दशचक्र क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ के दस मन्त्रों और उनकी साधना विधि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार क्षितिगर्भ का ध्यान करने से साधक के सभी पाप नष्ट होते हैं और उसे बोधिचित्त की प्राप्ति होती है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यद्यपि यह सूत्र मुख्यतः शाक्यमुनि बुद्ध पर केन्द्रित है, तथापि इसमें बोधिसत्त्वों की करुणा का विस्तृत वर्णन है, जो जिज़ो की सार्वभौमिक करुणा को समझने का आधार प्रदान करता है।
  • महावैरोचन सूत्र: इस तान्त्रिक सूत्र में क्षितिगर्भ को गर्भकोश धातु मण्डल में स्थित एक प्रमुख देवता के रूप में चित्रित किया गया है, जो भूमि तत्त्व के अधिष्ठाता हैं और जिनका बीज मन्त्र 'ह' है।

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