真言院

真言院. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) of the Womb Realm. Located in Nagai.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) of the Womb Realm / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

शिन्गोन्-इन् मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) सर्वोत्तम समय है। इस समय यामागाता के पर्वत लाल, स्वर्णिम और नारंगी पत्तियों (कोयो) से आच्छादित होते हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम और ध्यानोपयुक्त बनाते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो साधना के लिए आदर्श है। अप्रैल-मई (वसन्त) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक और आर्द्रता अधिक होती है, जो असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त दिव्य होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

सादर वेशभूषा अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सफ़ेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के यामागाता प्रांत में स्थित शिन्गोन् सम्प्रदाय का यह मन्दिर, जिसे 'शिन्गोन्-इन्' कहा जाता है, वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना का एक प्राचीन केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना ९वीं शताब्दी के आसपास हुई मानी जाती है, जब कोबो दैशी (कूकै) द्वारा चीन से लाए गए गूढ़ मन्त्रयान का जापान में प्रसार हो रहा था। संभवतः यह स्थान पहले कोई स्थानीय शिन्तो पवित्र स्थल रहा होगा, जिसे बाद में बौद्ध मत के साथ समन्वित कर 'रयोबु शिन्तो' परंपरा के अन्तर्गत विकसित किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर देव पर्वतों (देवा सान्ज़ान) की तलहटी में स्थित होने के कारण यमबुशी (पर्वतीय साधकों) की तपस्या का प्रमुख स्थल रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर की वास्तुकला हेइयान काल से लेकर एदो काल तक के पुनर्निर्माणों का संकेत देती है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा महावैरोचन की है, जो गर्भकोश धातु (तैज़ोकाई) मण्डल का केन्द्र हैं। यह मन्दिर सदियों तक स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त करता रहा और यहाँ तान्त्रिक अग्नि अनुष्ठान (गोमा) की अखण्ड परंपरा रही है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर गूढ़ बौद्ध तन्त्र के अनुसार ब्रह्माण्डीय ऊर्जा के 'गर्भकोश' (तैज़ोकाई) का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ की ऊर्जा को 'मातृ-ऊर्जा' या 'प्रज्ञा' का स्वरूप माना जाता है, जो समस्त सृष्टि के उद्गम का प्रतीक है। साधकों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित महावैरोचन की प्रतिमा केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का शरीर है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को ऐसा अनुभव होता है मानो वह एक विशाल ब्रह्माण्डीय गर्भ में स्थित है, जहाँ से समस्त तत्त्वों की उत्पत्ति हो रही है। पंचतत्त्व (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का यहाँ विशेष महत्त्व है, और मन्दिर का विन्यास इन्हीं पंचतत्त्वों के आधार पर किया गया माना जाता है। यहाँ की भूमि को 'वज्रधातु' (हीरक क्षेत्र) कहा जाता है, जो अत्यन्त स्थिर और सघन ऊर्जा से परिपूर्ण है। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर साधना करने से कुण्डलिनी जागरण की प्रक्रिया स्वतः तीव्र हो जाती है। पर्वतों से घिरा यह क्षेत्र प्राकृतिक रूप से एक 'ऊर्जा कीप' (एनर्जी वोर्टेक्स) का निर्माण करता है, जहाँ साधक सामान्य से अधिक शीघ्रता से ध्यान की गहराइयों में उतर सकते हैं।

Spiritual Practices

शिन्गोन्-इन् मन्दिर में साधना पद्धति अत्यन्त गूढ़ और अनुष्ठानिक है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) है, जिसमें साधक महावैरोचन के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह ध्यान चन्द्रमा के बिम्ब पर स्थित सफ़ेद कमल पर 'अ' अक्षर के दर्शन से आरम्भ होता है। द्वितीय प्रमुख साधना 'गोमा' (होम) है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर कर्म-बन्धनों को भस्म किया जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन 'शोशिन-गोमा' और सायंकालीन 'गोमा-कु' का अनुष्ठान होता है। साधक 'शुजी-सोकन' (बीजाक्षर धारणा) का अभ्यास करते हैं, जिसमें शरीर के विभिन्न चक्रों पर बीजाक्षरों का ध्यान किया जाता है। 'कूकै' द्वारा प्रतिपादित 'सोकुशिन-जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना यहाँ का केन्द्रीय दर्शन है। मन्त्र जाप में 'दैनिचि न्योरै मन्त्र' (ॐ वैरोचन स्वाहा का जापानी रूप) का उच्चारण किया जाता है। साधक 'मुद्रा' (हस्त-मुद्राओं) का भी अभ्यास करते हैं, विशेषकर 'चिकेन-इन्' (ज्ञान मुष्टि मुद्रा) का। परिक्रमा (कैची-मेगुरी) के दौरान साधक मण्डल के विभिन्न देवताओं के बीजाक्षरों का जाप करते हुए गर्भगृह की १०८ परिक्रमा करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शिन्गोन्-इन् के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। मानो समय थम गया हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अन्धकार में टिमटिमाते दीपक की लौ में महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा ने मानो मुझे अपने में समाहित कर लिया। आँखें बन्द करते ही मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं एक असीम नील-स्वर्णिम प्रकाश के सागर में तैर रहा हूँ। वह प्रकाश बाहर से नहीं, अपितु मेरे ही हृदय से फूट रहा था। पुजारी द्वारा किए जा रहे गोमा अनुष्ठान की अग्नि की ताप और धूप की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को एक साथ झंकृत कर दिया। अचानक मुझे लगा कि मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं स्वयं एक बीजाक्षर 'अ' मात्र हूँ, जो सम्पूर्ण सृष्टि का मूल है। उस क्षण न तो मैं था, न मन्दिर था, न कोई देवता था — केवल एक अखण्ड चैतन्य था। जब आँखें खुलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। पुजारी ने मुस्कुराकर एक लाल रेशमी धागा मेरी कलाई पर बाँधा और कहा, 'यह गर्भकोश से तुम्हारा सम्बन्ध है अब।' उस धागे को छूते ही पुनः वही ऊर्जा मेरी रीढ़ में दौड़ गई। बाहर निकलकर मैंने देखा कि संसार वही है, परन्तु मैं वह नहीं रहा।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) प्रातः ६:३० और सायं १६:३० को होता है
• सायं १३:०० से १७:०० तक (सायंकालीन गोमा १६:००-१७:००)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३०-८:००)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र यामागाता विमानक्षेत्र (यामागाता कूको) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। यदि आप अन्तर्राष्ट्रीय उड़ान से आ रहे हैं तो तोक्यो के नारिता या हानेदा विमानक्षेत्र से यामागाता के लिए घरेलू उड़ान लें, या तोक्यो से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा यामागाता स्टेशन तक आएँ।
• निकटतम रेलवे स्टेशन यामागाता स्टेशन है, जो यामागाता शिन्कान्सेन लाइन पर स्थित है। तोक्यो स्टेशन से यामागाता शिन्कान्सेन द्वारा यात्रा में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। यामागाता स्टेशन से मन्दिर तक बस द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस 'देवा सान्ज़ान लाइन' पर चलती है और 'शिन्गोन्-इन् माए' नामक बस स्टॉप पर उतरना होता है, जो मन्दिर से मात्र ५ मिनट की पैदल दूरी पर है।
• यामागाता नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता स्टेशन से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं तो यामागाता एक्सप्रेसवे से 'यामागाता-ज़ाओ' इण्टरचेन्ज पर उतरकर राष्ट्रीय मार्ग ११२ पर देवा पर्वतों की ओर बढ़ें। मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में हिमपात के समय वाहन चलाने में सावधानी बरतें और स्नो-चेन साथ रखें।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु-परिवर्तन का पर्व है। इस दिन 'ओनी-वा-सोतो, फ़ुकु-वा-उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है जो पुराने अशुभ कर्मों के नाश का प्रतीक है।
• हाना-मत्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्पों का पर्व। इस दिन गर्भकोश मण्डल को पुष्पों से सजाया जाता है और महावैरोचन को सहस्र पुष्पों की आहुति दी जाती है। यह प्रकृति के सौन्दर्य में बुद्ध-तत्त्व के दर्शन का पर्व है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ-पूजन का पर्व। माना जाता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' (प्रेत-अन्नदान) अनुष्ठान होता है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किए जाते हैं।
• जोदो-ए (अक्टूबर): महावैरोचन के गर्भकोश से प्रकट होने का पर्व। इस दिन रात्रि में १०८ दीपक प्रज्वलित कर गर्भगृह को आलोकित किया जाता है और साधक रात्रि जागरण करते हैं। यह आन्तरिक प्रकाश के जागरण का प्रतीक है।
• तोशी-कोशी-नो-गोमा (दिसम्बर ३१): वर्षान्त गोमा अनुष्ठान। इस दिन समस्त वर्ष के संचित कर्म-मल को अग्नि में भस्म कर नववर्ष के लिए शुद्ध ऊर्जा का आह्वान किया जाता है। यहाँ यह अनुष्ठान मध्यरात्रि में सम्पन्न होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन तथागत का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है, जो अनुत्पन्न धर्मधातु का द्योतक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान'। 'स्वाहा' आहुति और समर्पण का वाचक है। यह मन्त्र साधक को गर्भकोश धातु मण्डल के केन्द्र में स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन स्वाहा
• अर्थ: यह अचल विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) का क्रोध-मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है। 'अचल' का अर्थ है 'अविचलित' या 'स्थिर'। 'हूँ' क्रोध-बीज है, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'फट्' विध्वंसक बीज है, जो समस्त नकारात्मक शक्तियों को तत्काल विदीर्ण करता है। यह मन्त्र गोमा अनुष्ठान में अग्नि प्रज्वलित करते समय बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट्
• अर्थ: यह आकाशगर्भ बोधिसत्त्व (कोकुज़ो बोसात्सु) का मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता का प्रतीक है। 'आकाशगर्भ' का अर्थ है 'असीम आकाश के समान विशाल गर्भ वाले', जो अपार ज्ञान और करुणा के भण्डार हैं। 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र स्मृति-वृद्धि, ज्ञान-प्राप्ति और बुद्धि के विकास के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आकाशगर्भाय स्वाहा
• अर्थ: यह वज्रपाणि (शुकोन्गोशिन) का सुरक्षा मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है 'वज्र धारण करने वाले', जो बुद्ध-धर्म के रक्षक हैं। 'हूँ' वज्र-बीज है, जो अभेद्यता का प्रतीक है। 'फट्' शत्रु-नाशक बीज है। मन्दिर में प्रवेश करते समय और बाधाओं से रक्षा हेतु इस मन्त्र का जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

शिन्गोन्-इन् में सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-होम' है, जो प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार सम्पन्न होती है। यह वैदिक अग्निहोत्र का ही तान्त्रिक बौद्ध रूप है। इसमें एक विशेष अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में पुजारी (अजारी) सफ़ेद वस्त्र धारण कर, मुख पर विशेष मुद्रा बाँधकर आहुति देते हैं। आहुति में देवदार की लकड़ी (कोबोकू), तिल, चावल, और विशेष औषधियाँ डाली जाती हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'ॐ वैरोचन स्वाहा' मन्त्र का जाप और एक विशिष्ट मुद्रा का प्रदर्शन होता है। मासिक आधार पर 'तैज़ोकाई मण्डल पूजा' होती है, जिसमें बारह बड़े रेशमी चित्रपटों पर अंकित गर्भकोश मण्डल को खोलकर उसके समक्ष षडक्षरी मन्त्र का १०८ बार जाप किया जाता है। वर्ष में एक बार 'होशी-कु' (तारा-पूजन) होता है, जिसमें रात्रि भर आकाश के तारों को जल और दीप अर्पित किए जाते हैं। 'सेत्सुबुन-ए' (ऋतु-परिवर्तन) के दिन विशेष 'ओनी-बराई' (राक्षस-निवारण) अनुष्ठान होता है, जिसमें साधक सूखी सोयाबीन फेंककर आन्तरिक बुराइयों का प्रतीकात्मक निष्कासन करते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन् सम्प्रदाय की सर्वोच्च ध्यान विधि है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित सफ़ेद कमलासन पर बीजाक्षर 'अ' का ध्यान करता है। यह अक्षर धीरे-धीरे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है और साधक को 'अ-जन्मा' (अनुत्पन्न) तत्त्व का साक्षात्कार होता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में विशेष मन्त्रों और मुद्राओं के साथ आहुति दी जाती है। अग्नि को अचल विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) का स्वरूप मानकर उनसे साधक के कर्म-बन्धनों को भस्म करने की प्रार्थना की जाती है। यह अनुष्ठान प्रायः २-३ घण्टे तक चलता है।
• कैची-मेगुरी (मण्डल परिक्रमा): साधक गर्भगृह की १०८ बार परिक्रमा करता है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ गर्भकोश मण्डल के एक-एक देवता का ध्यान और बीजाक्षर जाप किया जाता है। यह साधना प्रायः पूर्णिमा की रात्रि को सम्पन्न होती है।
• मिज़ु-तोरी (जल ग्रहण): पर्वतों से बहने वाले एक विशेष झरने का जल, जिसे 'वज्र-जल' कहते हैं, मन्त्र-सिद्ध कर भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है। माना जाता है कि यह जल शरीर के पंचतत्त्वों को शुद्ध करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दैशी (कूकै) ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए एक रात्रि में स्वप्न देखा कि आकाश से एक विशाल स्वर्णिम 'अ' अक्षर उतरकर इस पर्वत पर स्थापित हो गया। प्रातःकाल उन्होंने उसी स्थान पर खुदाई करवाई तो वहाँ एक स्वयम्भू क्रिस्टल प्रकट हुआ, जिसमें 'अ' अक्षर अंकित था। उसी क्रिस्टल को आधार मानकर यह मन्दिर स्थापित किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी से प्रार्थना की। पुजारी ने २१ दिन तक निर्जल गोमा अनुष्ठान किया। २१वें दिन अग्निकुण्ड से एक विशाल नाग प्रकट हुआ और आकाश में उड़कर वर्षा करने लगा। माना जाता है कि वह नाग वास्तव में कुण्डलिनी शक्ति का प्रतीक था, जिसे पुजारी ने अपनी साधना से जागृत किया था।
• कहा जाता है कि एदो काल में एक सामुराई योद्धा, जो अत्यन्त क्रूर था, इस मन्दिर में आया और उसने अचल विद्याराज की प्रतिमा का अपमान किया। उसी रात्रि उसे स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन देकर कहा कि यदि उसने अपने कर्मों का प्रायश्चित नहीं किया तो वह अगले सात दिनों में मृत्यु को प्राप्त होगा। भयभीत होकर उसने अपना शेष जीवन इसी मन्दिर में एक साधारण साधक के रूप में व्यतीत किया।

What Devotees Pray For

• शिन्गोन्-इन् मन्दिर में साधकों और भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ मिलती हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। यहाँ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से अनेक साधकों ने दीर्घकालिक चिन्ता और भय से छुटकारा पाया है। द्वितीय प्रमुख फल है कर्म-बन्धनों का शमन। जो व्यक्ति अपने जीवन में बार-बार आने वाली बाधाओं से त्रस्त हैं, वे यहाँ 'अचल विद्याराज' की साधना करके अपने नकारात्मक कर्मों का निवारण करवाते हैं। व्यापार और आजीविका में आ रही रुकावटों के लिए 'आकाशगर्भ बोधिसत्त्व' की पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति और परिवार में सुख-शान्ति के लिए 'गर्भकोश मण्डल' की पूजा करवाई जाती है, क्योंकि यह मण्डल मातृ-ऊर्जा का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो साधक यहाँ लगातार २१ दिन तक 'अजिकान' ध्यान करता है, उसे अपने पूर्वजन्मों के संस्कारों का ज्ञान होने लगता है और वह अपने जीवन के उद्देश्य को समझ पाता है।

Miracles

शिन्गोन्-इन् मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचनाएँ दी हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो असाध्य नेत्र-रोग से पीड़ित थे, उन्होंने ४१ दिन तक यहाँ 'आकाशगर्भ बोधिसत्त्व' की साधना की और ४१वें दिन उन्हें स्वप्न में एक तारा दिखाई दिया, जिसके पश्चात् उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य भक्त, जो दीर्घकालिक आर्थिक संकट में थे, ने बताया कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के ठीक सात दिन बाद उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि कई साधकों ने 'अजिकान' ध्यान के दौरान अपने शरीर से स्वर्णिम प्रकाश निकलता देखा है, जिसे वे 'बुद्ध-प्रकृति का प्राकट्य' मानते हैं। एक यमबुशी साधक का दावा है कि शीत ऋतु में हिमपात के दौरान भी गोमा अनुष्ठान की अग्नि कभी नहीं बुझती, चाहे कितना भी हिम गिरे। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा के आधार पर ही स्वीकार किया जा सकता है।

Mysteries

शिन्गोन्-इन् मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित महावैरोचन प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा वर्ष में केवल एक बार, शरद विषुव के दिन, पूर्ण रूप से प्रकट की जाती है। शेष दिनों में यह रेशमी वस्त्रों से ढकी रहती है। माना जाता है कि जो कोई बिना अनुमति इस प्रतिमा को देखता है, उसकी दृष्टि चली जाती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुएँ से जुड़ा है, जिसे 'कागामी-इदो' (दर्पण-कुआँ) कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ के जल में देखने पर व्यक्ति को अपना पूर्वजन्म दिखाई देता है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है — कहते हैं कि यह घण्टी तूफ़ान आने से पूर्व स्वयं बज उठती है, मानो पर्वतों में रहने वाले तेन्गू (पर्वतीय आत्माएँ) चेतावनी दे रहे हों। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय लोक-विश्वास हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन् सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत द्वारा वज्रसत्त्व को गर्भकोश मण्डल का उपदेश दिया गया है। इसी सूत्र में 'अजिकान' ध्यान और बीजाक्षर 'अ' के महत्त्व का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ ७वीं शताब्दी में चीन में सुब्धकरसिंह द्वारा अनूदित किया गया था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोन्गोचो-क्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का प्रतिपादन करता है और गर्भकोश मण्डल के साथ इसका सम्बन्ध बताता है। शिन्गोन्-इन् में ये दोनों मण्डल एक साथ पूजित होते हैं। इसमें गोमा अनुष्ठान की विधि का भी वर्णन है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यद्यपि यह लघु सूत्र है, तथापि शिन्गोन्-इन् में इसका प्रतिदिन पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की साधना का आधार है। यह सूत्र गर्भकोश मण्डल के शून्यता-सिद्धान्त को स्पष्ट करता है।
• कूकै कृत 'जूजूशिनरोन्' (दस आध्यात्मिक स्तर): कोबो दैशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ चेतना के दस स्तरों का वर्णन करता है। शिन्गोन्-इन् की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है, जो साधक को क्रमशः उच्चतर अवस्थाओं की ओर ले जाती है।

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