妙国寺

妙国寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Nichiren Daishonin as primary focus. Located in Fukui-Shi.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Nichiren Daishonin as primary focus / शाक्यमुनि बुद्ध एवं निचिरेन दाइशोनिन

Best Season

म्योकोकु-जी की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर का उद्यान चेरी के पुष्पों से आच्छादित रहता है, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। अप्रैल के प्रथम सप्ताह में हानामी (पुष्प दर्शन) का आनन्द लिया जा सकता है। तापमान सुखद रहता है, लगभग १०-२० डिग्री सेल्सियस, जो ध्यान और मन्दिर परिसर में भ्रमण हेतु उपयुक्त है। शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) भी एक उत्तम विकल्प है, जब मन्दिर के आसपास के वृक्ष लाल और स्वर्णिम पत्तियों से सज्जित होते हैं। इस समय तापमान १०-१८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता कम होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि अगस्त में ओबोन उत्सव देखने योग्य है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, किन्तु नववर्ष गोन्ग्यो का अनुभव अद्वितीय है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोन्ग्यो में भाग लेना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों तो उत्तम है।

Address

Available soon.

History

म्योकोकु-जी (妙国寺) जापान के फुकुई प्रान्त के साकाई नगर में स्थित एक ऐतिहासिक निचिरेन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः १४वीं शताब्दी के आसपास निचिरेन शू सम्प्रदाय के अनुयायियों द्वारा की गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा ध्यान कक्ष था जो धीरे-धीरे एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। निचिरेन दाइशोनिन, जो १३वीं शताब्दी के एक प्रभावशाली बौद्ध सुधारक थे, ने सिखाया कि लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) ही बुद्ध के वास्तविक उपदेशों का सार है और 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का जाप ही मोक्ष का सीधा मार्ग है। मन्दिर के नाम 'म्योकोकु-जी' का अर्थ 'अद्भुत देश का मन्दिर' है, जो लोटस सूत्र के आदर्श बुद्ध क्षेत्र की ओर संकेत करता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मन्दिर कई बार जीर्णोद्धार से गुज़रा, विशेषकर एदो काल (१६०३-१८६८) में जब स्थानीय सामन्तों ने इसका संरक्षण किया। मन्दिर के मुख्य हॉल में निचिरेन दाइशोनिन की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है जिसके बारे में माना जाता है कि यह किसी श्रद्धालु शिल्पी द्वारा ध्यानावस्था में निर्मित की गई थी। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, परन्तु स्थानीय समुदाय के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण हुआ। आज यह मन्दिर निचिरेन परंपरा का एक महत्वपूर्ण क्षेत्रीय केन्द्र है जहाँ नियमित रूप से धर्म सभाएँ और गोन्ग्यो (सूत्र पाठ) का आयोजन होता है।

Spiritual Significance

म्योकोकु-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व निचिरेन बौद्ध धर्म के मूल सिद्धान्त 'इचिनेन सान्ज़ेन' (एक क्षण में तीन हज़ार लोक) पर आधारित है। इस सिद्धान्त के अनुसार, भक्त के मन का एक क्षण भी सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को प्रतिबिम्बित करता है और उसे प्रभावित कर सकता है। मन्दिर का मुख्य प्रार्थना कक्ष, जहाँ गोहोन्ज़ोन (पवित्र मण्डल) स्थापित है, एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ वर्षों से हो रहे 'दाइमोकू' (नमु म्योहो रेंगे क्यो का सामूहिक जाप) के कारण यह स्थान एक विशेष कम्पन ऊर्जा से आवेशित हो गया है। यह ऊर्जा भक्तों के मन में शान्ति, स्पष्टता और करुणा उत्पन्न करती है। मन्दिर का उद्यान, जिसमें एक प्राचीन तालाब और चेरी के वृक्ष हैं, प्राकृतिक शक्ति का केन्द्र माना जाता है जहाँ ध्यान करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। निचिरेन परंपरा में, मन्दिर केवल प्रार्थना स्थल नहीं, अपितु 'बुद्ध क्षेत्र' का भौतिक प्रकटीकरण है। इसलिए म्योकोकु-जी में प्रवेश करते ही भक्त को एक पवित्र आयाम में प्रवेश का अनुभव होता है। यहाँ की ऊर्जा का उद्देश्य भक्त के भीतर सुप्त बुद्धत्व को जाग्रत करना है, जो निचिरेन दर्शन का सर्वोच्च लक्ष्य है।

Spiritual Practices

म्योकोकु-जी में आध्यात्मिक अभ्यास का केन्द्र 'दाइमोकू' अर्थात 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का जाप है। भक्त प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार 'गोन्ग्यो' करते हैं, जिसमें लोटस सूत्र के दूसरे और सोलहवें अध्याय का लयबद्ध पाठ किया जाता है। यह पाठ मूलतः चीनी भाषा में है, परन्तु इसका उच्चारण जापानी शैली में होता है। गोन्ग्यो के पश्चात, भक्त माला (जुज़ु) का प्रयोग करते हुए दाइमोकू का जाप करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित होते हैं जहाँ गोहोन्ज़ोन के समक्ष मौन बैठकर मन को बुद्ध के गुणों पर केन्द्रित किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'शोदाई' नामक अभ्यास करते हैं, जिसमें वे दाइमोकू का जाप करते हुए गोहोन्ज़ोन के प्रत्येक अक्षर पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में मासिक 'ओको' (धन्यवाद सभा) का आयोजन होता है जहाँ भक्त अपने जीवन में हुए सकारात्मक परिवर्तनों की गवाही देते हैं। नवागन्तुकों के लिए मन्दिर में ध्यान और मन्त्र जाप की मूल बातें सिखाने हेतु कक्षाएँ भी संचालित होती हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण साधना है 'कान्जिन' अर्थात मन का निरीक्षण कर अपने भीतर के बुद्धत्व को पहचानना।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार म्योकोकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल लकड़ी के द्वार को पार करते ही बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए पथरीले मार्ग पर मेरे पैरों की आहट भी किसी मन्त्र-सी प्रतीत हो रही थी। हॉल के भीतर, गोहोन्ज़ोन के समक्ष घुटनों के बल बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद गईं। जब मैंने 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप आरम्भ किया, तो प्रारम्भ में मेरा स्वर काँप रहा था, किन्तु धीरे-धीरे वह आसपास के भक्तों के स्वरों में घुल गया। उस सामूहिक जाप की ध्वनि तरंगें मेरे सीने में कहीं गहरे उतर रही थीं। लगभग बीस मिनट के पश्चात, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे भीतर का कोई भारी पत्थर पिघल कर बह गया हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि मैं और बुद्ध भिन्न नहीं हैं। मन्दिर के उद्यान में बैठकर जब मैंने चेरी के वृक्षों को देखा, तो प्रतीत हुआ मानो प्रत्येक पत्ता भी उसी मन्त्र का जाप कर रहा है। उस दिन के पश्चात, मैं नियमित रूप से यहाँ आने लगा और प्रत्येक यात्रा मुझे अपने भीतर के सत्य के कुछ और निकट ले जाती है।

Darshan Timings

• मन्दिर में पारम्परिक आरती नहीं होती, किन्तु सायं १६:०० बजे का गोन्ग्यो और दाइमोकू जाप इसी के समतुल्य है। विशेष अवसरों पर सायं १८:०० बजे भी सत्र होता है।
• सायं १३:०० से १७:०० तक (सायं गोन्ग्यो १६:०० पर)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोन्ग्यो प्रातः ६:३० और १०:३० पर)

How to Reach

• म्योकोकु-जी का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कोमात्सु विमानक्षेत्र (Komatsu Airport) है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। कोमात्सु से साकाई नगर तक पहुँचने हेतु बस या टैक्सी उपलब्ध है। बस द्वारा यात्रा में लगभग ५०-६० मिनट लगते हैं और यह अधिक किफ़ायती विकल्प है। टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (हानेदा) से आने वाले यात्री पहले घरेलू उड़ान द्वारा कोमात्सु पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। ओसाका का कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल द्वारा साकाई पहुँचा जा सकता है।
• साकाई नगर का निकटतम रेलवे स्टेशन साकाई स्टेशन (Sakai Station) है, जो जेआर होकुरिकु मुख्य लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है और यहाँ से पैदल २०-२५ मिनट में या स्थानीय बस द्वारा १० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से आने वाले यात्री शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा कानाज़ावा स्टेशन तक यात्रा कर सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ घंटे लगते हैं। कानाज़ावा से साकाई तक लोकल ट्रेन द्वारा लगभग ४० मिनट का समय लगता है। ओसाका से आने पर थंडरबर्ड एक्सप्रेस द्वारा फुकुई स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, फिर वहाँ से साकाई हेतु लोकल ट्रेन लेनी होती है।
• म्योकोकु-जी सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। फुकुई नगर से मन्दिर की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और कार द्वारा यह यात्रा २०-२५ मिनट में पूर्ण होती है। फुकुई से साकाई हेतु नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। कानाज़ावा से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और कार द्वारा १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जो निःशुल्क है। स्थानीय बस सेवा 'साकाई लूप बस' मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप 'म्योकोकु-जी माए' तक जाती है। साइकिल किराए पर लेकर भी साकाई नगर के दर्शनीय स्थलों सहित मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• नववर्ष गोन्ग्यो (जनवरी १): नववर्ष के प्रथम दिन मध्यरात्रि से प्रातः तक विशेष गोन्ग्यो और दाइमोकू जाप का आयोजन होता है। भक्त नए वर्ष में सुख, स्वास्थ्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। इस दिन मन्दिर में ओज़ोनी (चावल केक सूप) और ओतोसो (औषधीय साके) का वितरण किया जाता है।
• नेहान-ए (फरवरी १५): बुद्ध के परिनिर्वाण दिवस पर मन्दिर को श्वेत पुष्पों से सजाया जाता है। इस दिन बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का पाठ किया जाता है और ध्यान का विशेष सत्र आयोजित होता है। भक्त इस दिन मांसाहार और मद्यपान से परहेज़ रखते हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर में एक विशेष फूलों से सज्जित मण्डप बनाया जाता है जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त उस प्रतिमा पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं। यह दिन विशेष रूप से बच्चों के लिए हर्षोल्लास का होता है।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु तीन दिवसीय उत्सव। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। अन्तिम दिन भक्त अपने पूर्वजों की आत्माओं को विदा करने हेतु कागज़ की नावों में दीप जलाकर नदी में प्रवाहित करते हैं।
• ओको (मासिक, द्वितीय रविवार): यह मासिक धन्यवाद सभा है जिसमें भक्त अपने जीवन में घटित शुभ परिवर्तनों की गवाही देते हैं। यह उत्सव निचिरेन परंपरा का एक अनूठा आयोजन है जो भक्तों को अपने विश्वास में दृढ़ रहने की प्रेरणा देता है।
• रोहत्सु (दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में सप्ताह भर का गहन ध्यान सत्र आयोजित होता है। अन्तिम दिन रात्रि जागरण किया जाता है और प्रातःकाल बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण का स्मरण कर विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या समर्पण। 'म्योहो' का अर्थ है रहस्यमय धर्म या जीवन का परम सत्य। 'रेंगे' का अर्थ है कमल पुष्प, जो कारण और फल के एक साथ होने का प्रतीक है। 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध का उपदेश। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है 'लोटस सूत्र के रहस्यमय धर्म की शरण में'। इस मन्त्र में सभी बीज अक्षरों का सार निहित माना जाता है और इसका जाप करने से भक्त के जीवन में बुद्धत्व प्रकट होता है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह एक संस्कृत मूल का बौद्ध मन्त्र है जिसका प्रयोग म्योकोकु-जी में ध्यान के पूर्व आह्वान हेतु किया जाता है। 'ॐ' सृष्टि की मूल ध्वनि है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या प्रणाम। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि (गौतम बुद्ध) को सम्बोधित है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध व्यक्ति को। यह मन्त्र ऐतिहासिक बुद्ध के प्रति श्रद्धा और उनके गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका जाप म्योकोकु-जी में विशेष अवसरों पर किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (प्रबोधन का इरादा) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह एक गूढ़ तान्त्रिक बौद्ध मन्त्र है जो शरीर, वाणी और मन के तीन द्वारों को शुद्ध करता है। 'ॐ' श्वेत रंग और शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, जो मुकुट चक्र से सम्बन्धित है। 'आः' लाल रंग और वाणी का प्रतिनिधित्व करता है, जो कण्ठ चक्र से सम्बन्धित है। 'हूँ' नीला रंग और मन का प्रतिनिधित्व करता है, जो हृदय चक्र से सम्बन्धित है। म्योकोकु-जी में ध्यान सत्रों के दौरान इस मन्त्र का मौन जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ

Special Puja

म्योकोकु-जी में सबसे विशिष्ट पूजा 'ओको' या धन्यवाद सभा है, जो प्रत्येक मास के दूसरे रविवार को आयोजित होती है। इस पूजा में भक्त अपने जीवन में घटित शुभ परिवर्तनों के लिए गोहोन्ज़ोन के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। पूजा का आरम्भ सामूहिक गोन्ग्यो से होता है, जिसके पश्चात मुख्य पुजारी एक धर्म प्रवचन देते हैं। तत्पश्चात, भक्त बारी-बारी से अपने अनुभव साझा करते हैं, जिन्हें 'ताइदान' कहा जाता है। यह एक अत्यन्त भावुक और प्रेरणादायक सत्र होता है। एक अन्य विशेष पूजा है 'उशितोरा गोन्ग्यो', जो वर्ष के अन्तिम दिन रात्रि ११ बजे से आरम्भ होकर नववर्ष के प्रथम प्रहर तक चलती है। माना जाता है कि इस समय किया गया जाप विशेष फलदायी होता है और सम्पूर्ण वर्ष के कर्म बन्धनों को शिथिल करता है। वसन्त विषुव और शरद विषुव के अवसर पर 'हिगान' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु सूत्र पाठ किया जाता है। इस दौरान मन्दिर को श्वेत कमल के पुष्पों से सजाया जाता है और भक्त 'ओहागी' नामक मीठे चावल के पकवान अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• गोहोन्ज़ोन अर्पण अनुष्ठान: प्रत्येक प्रातः मुख्य पुजारी गोहोन्ज़ोन के समक्ष जल, चावल, और सदाबहार शाखाएँ अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान अत्यन्त मौन और ध्यानपूर्ण होता है, जिसमें प्रत्येक अर्पण के साथ मौन रूप से दाइमोकू का जाप किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अर्पण बुद्ध के प्रति श्रद्धा का सर्वोच्च प्रतीक है।
• जुज़ु माला शुद्धिकरण: मन्दिर में एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त अपनी जप मालाएँ लाकर गोहोन्ज़ोन के समक्ष रखते हैं और पुजारी उन पर दाइमोकू का जाप करते हुए जल छिड़कते हैं। माना जाता है कि इससे माला में संचित वर्षों का नकारात्मक कर्म दूर होता है और वह पुनः शक्तिशाली हो जाती है।
• मोकुग्यो ताल ध्यान: मन्दिर में एक विशाल लकड़ी की मछली के आकार का वाद्य यन्त्र है जिसे 'मोकुग्यो' कहते हैं। सूत्र पाठ के समय इस पर ताल दी जाती है। एक विशेष ध्यान सत्र में, भक्त केवल इस मोकुग्यो की ध्वनि पर ध्यान केन्द्रित करते हैं, जो अनित्यता और सजगता का प्रतीक है।
• किशिमोजिन को लाल चावल अर्पण: मन्दिर में स्थित किशिमोजिन (हारीती) की प्रतिमा को प्रत्येक शुक्रवार को लाल सेम के चावल का भोग लगाया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से माताएँ अपने बच्चों के स्वास्थ्य और सुरक्षा हेतु करती हैं। परंपरा के अनुसार, हारीती मूलतः एक राक्षसी थीं जिन्होंने बुद्ध के उपदेश से बौद्ध धर्म स्वीकार किया और बच्चों की रक्षिका बन गईं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, म्योकोकु-जी की स्थापना एक चमत्कारिक घटना के पश्चात हुई थी। कहा जाता है कि १४वीं शताब्दी में एक गम्भीर सूखे के दौरान, एक स्थानीय किसान ने स्वप्न में एक स्वर्णिम कमल देखा जो इसी स्थान पर खिल रहा था। स्वप्न के निर्देश पर खुदाई करने पर उसे एक प्राचीन गोहोन्ज़ोन मण्डल प्राप्त हुआ। इस चमत्कार के पश्चात वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। कृतज्ञता स्वरूप ग्रामवासियों ने उसी स्थान पर एक मन्दिर का निर्माण किया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एदो काल में मन्दिर के मुख्य पुजारी निक्को शोनिन नामक एक सिद्ध सन्त थे। एक बार जब प्लेग की महामारी ने गाँव को घेर लिया, तो उन्होंने सात दिन और सात रात तक निरन्तर दाइमोकू का जाप किया। सातवें दिन, गोहोन्ज़ोन से एक तीव्र प्रकाश निकला और सम्पूर्ण गाँव में फैल गया। कहते हैं कि उस प्रकाश के स्पर्श मात्र से सभी रोगी स्वस्थ हो गए और महामारी का अन्त हो गया। तभी से यह मन्दिर रोग निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• मन्दिर के उद्यान में स्थित प्राचीन चेरी वृक्ष के विषय में एक रोचक कथा है। कहा जाता है कि यह वृक्ष एक युवती की आत्मा का निवास है जो अपने प्रिय से विवाह न हो पाने के कारण इसी स्थान पर आत्महत्या करने आई थी। किन्तु मन्दिर के पुजारी ने उसे दाइमोकू का जाप सिखाया और उसका जीवन बचा लिया। वह युवती बाद में एक साध्वी बनी और उसकी मृत्यु के पश्चात उसकी समाधि पर यह चेरी वृक्ष उग आया। माना जाता है कि वसन्त में इस वृक्ष के पुष्प अत्यन्त सुन्दर और बड़े आकार के होते हैं क्योंकि उस साध्वी की आत्मा आज भी यहाँ निवास करती है।

What Devotees Pray For

• म्योकोकु-जी के भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना और दाइमोकू का जाप अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान करता है। सबसे सामान्य फलित स्वास्थ्य सम्बन्धी है—अनेक भक्त गम्भीर बीमारियों से अप्रत्याशित मुक्ति की गवाही देते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक तनाव के मामलों में भी यहाँ प्रार्थना करने से सकारात्मक परिवर्तन देखे गए हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोगों ने बताया कि नियमित गोन्ग्यो के पश्चात उन्हें नए अवसर प्राप्त हुए। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के सामूहिक जाप से विशेष लाभ हुआ है। विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता और एकाग्रता में वृद्धि का अनुभव हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों की सहायता करता है जो जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं और अपने उद्देश्य की खोज में हैं। निचिरेन दर्शन के अनुसार, ये सभी फलित भक्त के अपने बुद्धत्व के जागरण के बाह्य प्रतिबिम्ब मात्र हैं।

Miracles

म्योकोकु-जी में भक्तों द्वारा बताए गए अनेक चमत्कारों का उल्लेख मिलता है, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य कैंसर से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें कुछ ही माह का समय दिया था। उन्होंने मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर दाइमोकू का जाप किया और १००वें दिन उनकी चिकित्सीय रिपोर्ट में रोग के पूर्णतः लुप्त होने की पुष्टि हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था। मन्दिर में एक विशेष प्रार्थना सत्र के पश्चात, अप्रत्याशित रूप से एक पुराना ग्राहक लौटा और एक बड़ा आदेश दिया जिसने व्यवसाय को बचा लिया। एक माँ की गवाही के अनुसार, उसका पुत्र वर्षों से लापता था। किशिमोजिन की प्रतिमा के समक्ष २१ दिन के विशेष अनुष्ठान के पश्चात, उसे अपने पुत्र का पता चला और वह सकुशल घर लौट आया। ये सभी वृतान्त भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

म्योकोकु-जी के विषय में कुछ अनसुलझी रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के घंटाघर की घंटी कभी-कभी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः बज उठती है। माना जाता है कि यह घटना किसी आसन्न प्राकृतिक आपदा या महत्वपूर्ण सामुदायिक घटना का पूर्व संकेत होती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के गोहोन्ज़ोन से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि कुछ विशेष ध्यान सत्रों के दौरान, गोहोन्ज़ोन के अक्षरों से एक मन्द स्वर्णिम आभा निकलती है, जिसे केवल गहन ध्यान में स्थित साधक ही देख पाते हैं। मन्दिर के उद्यान के तालाब में एक विशाल कार्प मछली रहती है जिसके विषय में मान्यता है कि वह २०० वर्ष से अधिक आयु की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मछली मन्दिर के संस्थापक पुजारी का पुनर्जन्म है और यह मन्दिर की रक्षा करती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इनमें से किसी भी दावे की पुष्टि नहीं हुई है, किन्तु ये कथाएँ मन्दिर के प्रति स्थानीय श्रद्धा को दर्शाती हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है। इस सूत्र में बुद्ध ने उपदेश दिया कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्त करने की क्षमता है और यह एक ही यान (एकयान) द्वारा सम्भव है। म्योकोकु-जी में प्रतिदिन इस सूत्र के दूसरे (होबेन-होन) और सोलहवें (जुर्यो-होन) अध्याय का पाठ किया जाता है।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो (निचिरेन के लेख): यह निचिरेन दाइशोनिन द्वारा अपने शिष्यों को लिखे गए पत्रों और निबन्धों का संग्रह है। इसमें 'कान्जिन होन्जोन शो' और 'रिशो अंकोकू रोन' जैसे महत्वपूर्ण ग्रन्थ सम्मिलित हैं जो म्योकोकु-जी के धर्म प्रवचनों का आधार हैं। इनमें गोहोन्ज़ोन की स्थापना और दाइमोकू के महत्व का विस्तृत वर्णन है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: यह सूत्र बुद्ध के अन्तिम उपदेशों और परिनिर्वाण का वर्णन करता है। निचिरेन परंपरा में इस सूत्र का उल्लेख लोटस सूत्र की पुष्टि हेतु किया जाता है। म्योकोकु-जी में वार्षिक नेहान-ए (परिनिर्वाण दिवस) समारोह में इस सूत्र के अंश पढ़े जाते हैं।
• मकाशिकान (महाशमथविपश्यना): यह चीनी बौद्ध आचार्य तिएनताई द्वारा रचित ग्रन्थ है जो ध्यान के सिद्धान्त और व्यवहार का विवेचन करता है। निचिरेन ने तिएनताई के दर्शन को अपनाया और इसे अपने उपदेशों का दार्शनिक आधार बनाया। मन्दिर के ध्यान सत्र इसी ग्रन्थ की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• शाक्यमुनि बुद्ध गाथा: यह बुद्ध के जीवन की घटनाओं पर आधारित पद्य रचना है जिसका गायन म्योकोकु-जी में विशेष उत्सवों पर किया जाता है। यह गाथा बुद्ध के जन्म, गृहत्याग, ज्ञान प्राप्ति और धर्मचक्र प्रवर्तन का सुन्दर वर्णन करती है और भक्तों को बुद्ध के आदर्श जीवन का स्मरण कराती है।

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