楊岐寺

楊岐寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Rifu.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में रंग जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, अतः वृद्ध और अस्वस्थ यात्री इस समय यात्रा टालें।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'योकिजी' कहा जाता है, एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हीयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई मानी जाती है, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर तेंदाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा है, जो चीनी तियानताई बौद्ध धर्म की जापानी शाखा है। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ साधक एकान्त में ध्यान और सूत्र पाठ करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की एक भव्य प्रतिमा स्थापित की गई, जो करुणा के प्रतीक हैं। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान स्थानीय सामन्तों ने इस मन्दिर को संरक्षण प्रदान किया, जिससे यह क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मीजी काल में बौद्ध धर्म पर पड़े प्रतिबन्धों के बावजूद, स्थानीय भक्तों के अटूट समर्थन से यह मन्दिर सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर शिन्तो और बौद्ध परम्पराओं के सह-अस्तित्व का एक सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत करता है। मन्दिर के चारों ओर घने देवदार के वन हैं, जो इसे एक गम्भीर और ध्यानयोग्य वातावरण प्रदान करते हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः गुप्त काल की भारतीय मूर्तिकला से प्रभावित है, जो रेशम मार्ग से होते हुए जापान पहुँची। मन्दिर में कोई जीवित प्राचीन अभिलेख नहीं है, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा की साक्षात् मूर्ति अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, जिनकी उपस्थिति यहाँ के वातावरण को एक अलौकिक शान्ति और स्निग्धता से भर देती है। माना जाता है कि इस स्थान की भौगोलिक स्थिति, जो पर्वतों और घने वनों से घिरी है, एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर का निर्माण करती है। यह ऊर्जा साधक के हृदय चक्र (अनाहत) को विशेष रूप से प्रभावित करती है, जिससे करुणा और प्रेम के भाव स्वतः जाग्रत होते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' है, जो इस सम्पूर्ण क्षेत्र में व्याप्त माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य गर्भगृह के ठीक नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल शिला है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को संचित करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अवसाद, शोक या भावनात्मक आघात से गुज़र रहे हैं। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर एक प्रकार की मातृवत् ऊर्जा का अनुभव होता है, मानो कोई अदृश्य हाथ सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। जापानी परम्परा में इसे 'जिही' (慈悲) कहते हैं, जो करुणा की वह सक्रिय शक्ति है जो दुखों का हरण करती है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक मुख्यतः 'कन्नोन ग्यो' नामक जापानी सूत्र पाठ का अभ्यास करते हैं, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर नामाष्टोत्तरशतक' का स्थानीय रूपान्तरण है। प्रातः कालीन सत्र में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) का सामूहिक पाठ होता है, जिसमें 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का जाप उच्च स्वर में किया जाता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसे 'शोम्यो' कहते हैं, जिसमें मन्त्रों को एक विशिष्ट सुर-ताल में गाया जाता है, जो भारतीय सामवेद की शैली से मिलती-जुलती है। साधक 'ह्रीः' बीज मन्त्र का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'जुन्पाई' कहा जाता है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'कान्का' नामक एक गूढ़ साधना करते हैं, जिसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का ध्यान किया जाता है। मन्दिर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष भी है जहाँ 'ज़ाज़ेन' (बैठक ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है। स्थानीय गृहस्थ भक्त प्रतिदिन 'नामु कन्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर को नमस्कार) का १०८ बार जाप करते हैं। मन्दिर प्रशासन द्वारा मासिक 'हन्या-ए' नामक एक विशेष सत्र आयोजित किया जाता है, जिसमें प्रज्ञापारमिता सूत्र का पूर्ण पाठ होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। देवदार के वृक्षों से छनकर आती धूप की किरणें मानो स्वर्णिम आशीर्वाद बनकर बिखर रही थीं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे कानों में एक मधुर घण्टी की ध्वनि पड़ी, जो मानो किसी अदृश्य लोक से आ रही थी। गर्भगृह में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि अवलोकितेश्वर की उस भव्य प्रतिमा पर पड़ी, जिनके नेत्र अर्धनिमीलित थे और अधरों पर एक रहस्यमय मुस्कान थी। उस क्षण मुझे ऐसा लगा मानो समय स्तम्भित हो गया हो। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ह्रीः' मन्त्र का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने हृदय से एक गहरी ऊष्मा उठती महसूस हुई, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे — न दुख के, न सुख के, बस एक गहन भाव-विह्वलता के। मानो कोई माँ अपने बालक को वर्षों बाद गले लगा रही हो। मन्दिर का वह कोना, जहाँ एक प्राचीन क्रिस्टल शिला रखी है, विशेष रूप से स्पन्दनशील लगा। वहाँ हाथ रखते ही एक विद्युत-सी तरंग मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर दौड़ गई। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे भीतर का कोई भारीपन विलीन हो चुका था। मन्दिर का वह सन्नाटा अब बधिर करने वाला नहीं, अपितु संगीतमय लग रहा था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३०, मध्याह्न १२:००, सायं ४:३० — तीनों समय गोमा अग्नि अनुष्ठान के साथ
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:०० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र सेंदाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (Sendai International Airport) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। विमानक्षेत्र से बस या टैक्सी द्वारा सेंदाई रेलवे स्टेशन पहुँचें, जहाँ से स्थानीय रेल द्वारा मन्दिर के निकटतम स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग १.५ से २ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'रिकुज़ेन-ओचियाई' (Rikuzen-Ochiai) है, जो जेआर सेंसेकी लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है। सेंदाई स्टेशन से यहाँ तक पहुँचने में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• सेंदाई नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग १ घण्टा लगता है। सेंदाई से मात्सुशिमा की ओर जाने वाले राजमार्ग ४५ का अनुसरण करें। मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो सेंदाई बस टर्मिनल से प्रस्थान करती है।

Major Festivals

• कन्नोन-ए (観音会) — प्रतिमाह की १८वीं तिथि: यह अवलोकितेश्वर का मासिक पर्व है। इस दिन विशेष पूजा, अभिषेक और सूत्र पाठ होता है। भक्त उपवास रखते हैं और दान करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• ओबोन (お盆) — जुलाई/अगस्त: यह पितृ पक्ष का जापानी रूप है। तीन दिनों तक मन्दिर में दीप जलाए जाते हैं और पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है। इस समय मन्दिर असंख्य लालटेनों से जगमगा उठता है।
• शुशो-ए (修正会) — जनवरी १-७: नववर्ष का यह सप्ताहव्यापी अनुष्ठान विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए किया जाता है। साधक मौन व्रत रखते हैं और निरन्तर सूत्र पाठ करते हैं। अन्तिम दिन भव्य अग्नि अनुष्ठान होता है।
• हिगान (彼岸) — मार्च और सितम्बर विषुव: वर्ष में दो बार आने वाला यह पर्व आत्म-निरीक्षण और साधना का काल है। इस समय भक्त मन्दिर में आकर ध्यान करते हैं और अपने जीवन का मूल्यांकन करते हैं।
• जोदो-ए (成道会) — दिसम्बर ८: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में विशेष प्रवचन और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। रात्रि में मन्दिर को रोशनी से सजाया जाता है।
• सेत्सुबुन (節分) — फरवरी ३: यह ऋतु परिवर्तन का पर्व है। इस दिन 'ओनी-याराई' नामक राक्षस भगाने का अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसका जाप करने से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अविद्या) नष्ट होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है। 'ह्रीः' हृदय चक्र का बीज है, जो करुणा और दया का मूल है। 'अवलोकितेश्वराय' का अर्थ है 'नीचे देखने वाले ईश्वर को', जो सदा प्राणियों के दुखों को देखते रहते हैं। 'नमः' नमस्कार है। यह मन्त्र हृदय को कोमल और संवेदनशील बनाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः अवलोकितेश्वराय नमः
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र समस्त दुखों से पार जाने और पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का विस्तृत नमस्कार मन्त्र है। 'आर्य' श्रेष्ठ को कहते हैं, 'बोधिसत्त्व' ज्ञान-सत्त्व को, 'महासत्त्व' महान सत्त्व को, और 'महाकारुणिक' महान करुणा वाले को। यह मन्त्र भक्त को बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप से जोड़ता है और आन्तरिक शान्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय नमः
• अर्थ: यह एक जापानी-संस्कृत मिश्रित मन्त्र है। 'जिही' (慈悲) करुणा है, 'शिन्न्यो' (真如) तथाता या यथार्थता है, 'ह्रीः' हृदय बीज है, 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र करुणा और यथार्थता के मिलन का प्रतीक है, जो साधक को शून्यता के साक्षात्कार की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिही शिन्न्यो ह्रीः स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन तीन बार 'गोमा' नामक एक विशेष अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो भारतीय होम का जापानी रूप है। इसमें एक अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं और साथ ही 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) के मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। प्रत्येक माह की १८वीं तिथि को 'कन्नोन-ए' नामक एक विशेष पूजा होती है, जो अवलोकितेश्वर को समर्पित है। इस दिन भक्त 'शोजिन र्योरी' नामक शुद्ध शाकाहारी भोजन तैयार करते हैं और मन्दिर में अर्पित करते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (जापानी: ओबोन) का पर्व मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। इस अवसर पर मन्दिर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं और 'सेगाकी' नामक भूत यज्ञ किया जाता है। शरद ऋतु में 'शुशो-ए' नामक एक सप्ताहव्यापी सत्र होता है, जिसमें साधक मौन व्रत रखते हुए निरन्तर 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक प्रथा में १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मिज़ु-कन्नोन अभिषेक: यहाँ अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का प्रतिदिन तीन बार जल से अभिषेक किया जाता है, जिसे 'मिज़ु-कन्नोन' कहते हैं। यह जल पास के पर्वतीय झरने से लाया जाता है और माना जाता है कि इस जल को स्पर्श करने से त्वचा रोग और नेत्र विकार दूर होते हैं।
• ह्यकुमान-बेन जाप: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भक्त 'नामु कन्नोन बोसात्सु' मन्त्र का एक लाख बार जाप करने का संकल्प लेते हैं। यह जाप मन्दिर के परिक्रमा पथ पर चलते हुए किया जाता है और इसे पूर्ण होने में प्रायः तीन दिन लगते हैं।
• कागे-ज़ेन ध्यान: मन्दिर के पीछे एक विशाल देवदार वृक्ष की छाया में बैठकर किया जाने वाला यह ध्यान 'कागे-ज़ेन' कहलाता है। माना जाता है कि इस वृक्ष में एक यक्षिणी का वास है जो साधक के ध्यान में सहायक होती है।
• ओ-सेत्ताई दान: प्रत्येक अमावस्या को मन्दिर परिसर में गरीबों और यात्रियों के लिए निःशुल्क भोजन का आयोजन होता है, जिसे 'ओ-सेत्ताई' कहते हैं। यह अवलोकितेश्वर के करुणा स्वरूप का साकार प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने अवलोकितेश्वर की प्रार्थना की। तब एक रात्रि मन्दिर के पास की शिला से जल का स्रोत फूट पड़ा, जो आज भी 'कन्नोन-इज़ुमी' (करुणा का झरना) के नाम से प्रसिद्ध है। संभवतः यह कोई प्राकृतिक जलस्रोत है जिसे चमत्कार मान लिया गया।
• कहा जाता है कि एक अन्धा साधक यहाँ वर्षों तक रहा और निरन्तर 'हृदय सूत्र' का पाठ करता रहा। एक दिन ध्यान में अवलोकितेश्वर ने उसे दर्शन दिए और उसकी दृष्टि लौटा दी। उस साधक ने कृतज्ञता स्वरूप मन्दिर की मुख्य प्रतिमा का निर्माण करवाया। यह कथा स्थानीय लोकगीतों में गाई जाती है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, युद्ध काल में जब शत्रु सेना इस मन्दिर को नष्ट करने आई, तो अचानक घने कोहरे ने मन्दिर को ढक लिया और सेना भटक गई। माना जाता है कि यह अवलोकितेश्वर का ही चमत्कार था। इस घटना की कोई ऐतिहासिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इसे सत्य मानते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सर्वप्रथम, मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि मन के गहन अवसाद को दूर करती है। द्वितीय, नेत्र सम्बन्धी रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ के अभिषेक जल को नेत्रों में लगाते हैं और उन्हें आराम मिलता है। तृतीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पत्ति यहाँ 'को-कन्नोन' (बाल अवलोकितेश्वर) के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। चतुर्थ, व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ १८ तिथि का व्रत रखते हैं और उन्नति की प्रार्थना करते हैं। पंचम, यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु यहाँ से 'ओ-मामोरी' (रक्षा कवच) ले जाते हैं। षष्ठ, पारिवारिक कलह से त्रस्त गृहस्थ यहाँ सामूहिक सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिससे घर में शान्ति स्थापित होती है। यह सभी फलितानि भक्तों की श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, न कि किसी लिखित गारण्टी पर।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रसिद्ध एक वृद्ध महिला की कथा है, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिन तक 'कन्नोन-ए' की पूजा की और २२वें दिन वे बिना सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनका खोया हुआ पुत्र, जिसका १० वर्षों से कोई पता नहीं था, यहाँ प्रार्थना करने के एक माह के भीतर ही घर लौट आया। स्थानीय मान्यता है कि मन्दिर के झरने का जल चर्म रोगों को ठीक करता है — अनेक लोगों ने एक्ज़िमा और सोरायसिस से मुक्ति पाने का दावा किया है। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ 'ह्यकुमान-बेन' जाप किया और उनका व्यवसाय चमत्कारिक रूप से पुनः स्थापित हो गया। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, जिनकी वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के तने पर एक प्राकृतिक गाँठ है, जो अवलोकितेश्वर के मुख जैसी दिखती है। स्थानीय लोग इसे 'स्वयम्भू कन्नोन' कहते हैं और इसकी पूजा करते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टी स्वतः बजने लगती है। यह संभवतः भूकम्प के पूर्व की सूक्ष्म तरंगों के कारण हो सकता है। मन्दिर के गर्भगृह में एक गुप्त कक्ष होने की चर्चा है, जहाँ प्राचीन तांत्रिक ग्रन्थ और अनुष्ठान सामग्री रखी है, परन्तु इसकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। पूर्णिमा की रात को मन्दिर के प्रांगण में बिना किसी स्रोत के नीली रोशनी दिखने की बात भी कही जाती है, जिसे स्थानीय लोग अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद मानते हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है। यह सूत्र इस मन्दिर का मूल ग्रन्थ है और यहाँ प्रतिदिन इसका पाठ होता है। संभवतः यह मन्दिर इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र, जो महायान बौद्ध धर्म का सार है, इस मन्दिर में विशेष रूप से पूजनीय है। इसमें वर्णित 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ के ध्यान का मूल आधार है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है।
• कारण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर ने ही शिव और विष्णु सहित समस्त देवताओं को उत्पन्न किया। यह ग्रन्थ इस मन्दिर की तांत्रिक परम्परा का आधार है।
• महावैरोचन सूत्र में अवलोकितेश्वर का एक तांत्रिक स्वरूप 'पद्मपाणि' के रूप में वर्णित है। इस मन्दिर की गोमा अग्नि अनुष्ठान परम्परा इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है। यहाँ के गूढ़ अनुष्ठानों का मूल इसी ग्रन्थ में है।
• शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान की २५ विधियों का उपदेश दिया गया है, जिनमें से 'श्रोत्रेन्द्रिय ध्यान' (ध्वनि के माध्यम से ध्यान) इस मन्दिर में प्रचलित 'शोम्यो' पद्धति का मूल है। यह सूत्र यहाँ के ध्यान साधकों के लिए मार्गदर्शक है।

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