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今里岩船地蔵尊

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Deity: Jizo Bosatsu (Ksitigarbha) as Iwafune Jizo - इवाफुने जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) Place: Gotemba

今里岩船地蔵尊. Dedicated to Jizo Bosatsu (Ksitigarbha) as Iwafune Jizo. Located in Gotemba.

Primary Deity
Jizo Bosatsu (Ksitigarbha) as Iwafune Jizo / इवाफुने जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व)
Best Season
इवाफुने जिज़ो दो की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में रंग जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। सितम्बर में शरद हिगान का उत्सव भी इसी ऋतु में आता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में हरियाली चरम पर होती है, परन्तु आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है और तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, अतः गर्म वस्त्र अनिवार्य हैं। ओ-बोन (अगस्त) के समय मन्दिर में विशेष आयोजन होते हैं, परन्तु भीड़ और गर्मी अधिक होती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या मिज़ुको कुयो अनुष्ठान करना हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनना अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त रहेंगे। जूते मन्दिर के भीतर उतारने पड़ सकते हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के शिज़ुओका प्रान्त में स्थित इवाफुने जिज़ो दो (今里岩船地蔵尊) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यन्त गहरा है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब जिज़ो बोसात्सु की भक्ति जापान में व्यापक रूप से फैली। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक विशाल शिला थी जो नाव के आकार की थी, जिसे 'इवाफुने' (चट्टान की नाव) कहा जाता था। माना जाता है कि इसी शिला में जिज़ो बोसात्सु की मूर्ति उत्कीर्ण की गई थी। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह मन्दिर मृत बच्चों की आत्माओं की रक्षा करने वाले जिज़ो के रूप में विशेष रूप से पूजित है। जिज़ो बोसात्सु, जिन्हें संस्कृत में क्षितिगर्भ कहा जाता है, बौद्ध धर्म में उन बोधिसत्त्वों में से एक हैं जिन्होंने सभी प्राणियों के दुःखों का अन्त होने तक बुद्धत्व प्राप्त न करने की प्रतिज्ञा की थी। इस मन्दिर का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान सदियों से किसानों और यात्रियों के लिए आध्यात्मिक शरणस्थली रहा है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्माण का परिणाम है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा पत्थर से निर्मित है और उस पर जिज़ो की पारंपरिक भिक्षु वेशभूषा, दण्ड और चिन्तामणि रत्न अंकित हैं। मन्दिर के चारों ओर अनेक छोटी जिज़ो प्रतिमाएँ स्थापित हैं, जो मृत शिशुओं की स्मृति में अर्पित की गई हैं। यह स्थान जापानी लोकधर्म और बौद्ध धर्म के अद्भुत संगम का प्रतीक है।

Spiritual Significance

इवाफुने जिज़ो दो की ऊर्जा अत्यन्त करुणामयी और सुरक्षात्मक मानी जाती है। जिज़ो बोसात्सु को जापानी परंपरा में विशेष रूप से उन आत्माओं का रक्षक माना गया है जो इस भौतिक जगत और परलोक के मध्य भटकती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा व्याप्त है, जो शोकग्रस्त माता-पिता को सान्त्वना प्रदान करती है। संभवतः यह स्थान किसी प्राचीन प्राकृतिक शक्ति केन्द्र पर स्थापित है, क्योंकि यहाँ की चट्टानी संरचना और जल स्रोतों का विशेष महत्त्व है। मन्दिर के पीछे स्थित 'इवाफुने' नामक शिला को पृथ्वी तत्त्व का सघन केन्द्र माना जाता है, जो क्षितिगर्भ (पृथ्वी के गर्भ) के रूप में जिज़ो की प्रकृति से पूर्णतया मेल खाता है। ध्यान करने वालों का अनुभव है कि यहाँ बैठने मात्र से मन का भारीपन हल्का होने लगता है और एक गहरी आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में, ऐसे स्थान जहाँ जल, शिला और वनस्पति का संगम हो, 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) कहलाते हैं। यह मन्दिर भी ऐसे ही एक रेइजो के रूप में जाना जाता है। यहाँ की ऊर्जा न तो उग्र है और न ही अत्यधिक कोमल, अपितु एक स्थिर, गम्भीर और मातृवत् करुणा से परिपूर्ण है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः जिज़ो बोसात्सु के समक्ष ध्यान और प्रार्थना करते हैं। पारंपरिक जापानी बौद्ध पद्धति के अनुसार, यहाँ 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु का जाप) और जिज़ो मन्त्र 'ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा' का जाप किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रायः जिज़ो की प्रतिमा के समक्ष घुटनों के बल बैठकर हाथ जोड़ते हैं और अपने पूर्वजों तथा मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। एक विशेष प्रथा यहाँ 'मिज़ुको कुयो' कहलाती है, जिसमें गर्भपात, गर्भस्राव या शैशव में मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु जल अर्पित किया जाता है और छोटी जिज़ो प्रतिमाओं को लाल बिब या टोपी पहनाई जाती है। भक्तगण यहाँ 'ओसेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) की रस्म भी करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल में। मन्दिर परिसर में स्थित शिला के समीप बैठकर श्वास-ध्यान करना एक लोकप्रिय साधना है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और जिज़ो बोसात्सु सूत्र का पाठ सम्मिलित है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इवाफुने जिज़ो दो पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के ऊँचे वृक्षों के मध्य एक अद्भुत शान्ति व्याप्त थी। मन्दिर का प्रवेश द्वार पार करते ही मानो समय थम गया। मुख्य प्रतिमा के समक्ष पहुँचकर मैंने घुटने टेके और आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया, मानो कोई अदृश्य मातृ-शक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। जिज़ो बोसात्सु का मुखमण्डल, जो पत्थर में उत्कीर्ण होते हुए भी सजीव प्रतीत हो रहा था, एक अवर्णनीय करुणा से परिपूर्ण था। मैंने 'ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा' का मानसिक जाप आरम्भ किया। धीरे-धीरे मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व एक गहन मौन में डूबता गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे पूर्वजों की आत्माएँ भी उसी स्थान पर उपस्थित होकर शान्ति का अनुभव कर रही हों। मन्दिर के पीछे स्थित इवाफुने शिला को स्पर्श करते ही हथेलियों में एक सिहरन-सी दौड़ गई। वह शिला न जाने कितनी सदियों की प्रार्थनाओं की साक्षी रही होगी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे — न दुःख के, न हर्ष के, अपितु एक गहन विरेचन के। उस दिन के बाद से मेरे हृदय में एक अज्ञात भार, जो वर्षों से था, सहसा विलुप्त हो गया।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घण्टानाद (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
  • सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र शिज़ुओका विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। शिज़ुओका विमानक्षेत्र से गोतेम्बा स्टेशन तक बस द्वारा लगभग ९० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो हानेदा विमानक्षेत्र से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा मिशिमा स्टेशन तक आकर, वहाँ से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन गोतेम्बा स्टेशन (JR गोतेम्बा लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। गोतेम्बा स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग २५-३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से शिन्जुकु स्टेशन से सीधी बस गोतेम्बा के लिए उपलब्ध है। मिशिमा स्टेशन (शिन्कानसेन) से भी बस द्वारा गोतेम्बा होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
  • मन्दिर शिज़ुओका प्रान्त के गोतेम्बा नगर के समीप स्थित है। टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और तोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा गोतेम्बा इण्टरचेंज तक पहुँचने में लगभग २ घण्टे लगते हैं। गोतेम्बा इण्टरचेंज से मन्दिर तक स्थानीय सड़कों द्वारा २० मिनट का मार्ग है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

  • ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं का उत्सव है। मन्दिर में दीपों की सहस्रों लौएँ जलाई जाती हैं, नृत्य और सूत्र पाठ होते हैं। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं और जिज़ो बोसात्सु उनका मार्गदर्शन करते हैं।
  • हिगान (मार्च व सितम्बर, विषुव): वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताहव्यापी हिगान उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान भक्तगण उपवास रखते हैं, सूत्र पाठ करते हैं और जिज़ो बोसात्सु को फूल अर्पित करते हैं। यह आत्मनिरीक्षण और साधना का काल है।
  • जिज़ो बोन (२४ अगस्त): यह विशेष रूप से जिज़ो बोसात्सु को समर्पित दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशेष अभिषेक, मन्त्रोच्चार और भण्डारे का आयोजन होता है। बच्चों के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
  • जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
  • सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त के आगमन का यह उत्सव मन्दिर में भी मनाया जाता है। भक्तगण 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है पृथ्वी का गर्भ अर्थात् समस्त प्राणियों की रक्षा करने वाली करुणा का भण्डार, 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से पृथ्वी तत्त्व से सम्बन्धित स्थिरता, सुरक्षा और करुणा का जागरण होता है।
    मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा
  • अर्थ: यह जापानी भाषा में जिज़ो बोसात्सु की शरणागति का मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है। इसका अर्थ है 'मैं जिज़ो बोधिसत्त्व की शरण लेता हूँ'। यह अत्यन्त सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र है, जिसका जाप कोई भी भक्त कर सकता है।
    मन्त्र: नमु जिज़ो बोसात्सु
  • अर्थ: यह मन्त्र तान्त्रिक बौद्ध परंपरा से प्रभावित है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा और प्रज्ञा का प्रतीक है। इस मन्त्र में दो बार 'ह्रीं' का प्रयोग क्षितिगर्भ की दोहरी प्रकृति — पृथ्वी की स्थिरता और आकाश की व्यापकता — को दर्शाता है। यह मन्त्र विशेष रूप से मानसिक शोक के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं क्षितिगर्भाय ह्रीं स्वाहा
  • अर्थ: यह मन्त्र जिज़ो के उस रूप को सम्बोधित है जिसमें वे प्रेतलोक में भटकती आत्माओं के रक्षक हैं। 'प्रेतपाल' का अर्थ है प्रेतों का पालनकर्ता। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है और ओ-बोन उत्सव के समय इसका विशेष महत्त्व है।
    मन्त्र: ॐ प्रेतपालाय स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'ओ-बोन' उत्सव (अगस्त मध्य), जब पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं ऐसा विश्वास है। इस अवसर पर मन्दिर में दीपों की सहस्रों लौएँ जलाई जाती हैं और 'तोरो नागाशी' (प्रवाहित दीप) की रस्म होती है। 'मिज़ुको कुयो' नामक विशेष अनुष्ठान प्रतिमास किया जाता है, जिसमें मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु जल, फूल और छोटी जिज़ो प्रतिमाएँ अर्पित की जाती हैं। शरद विषुव (सितम्बर) के समय 'हिगान' नामक सप्ताहव्यापी पूजा होती है, जिसमें भक्तगण उपवास और सूत्र पाठ करते हैं। प्रत्येक मास की २४ तारीख को जिज़ो बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिस दिन विशेष अभिषेक और मन्त्रोच्चार होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। शीत ऋतु में 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टानाद) की रस्म होती है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • मिज़ुको कुयो: यह एक अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान है जिसमें मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु जिज़ो प्रतिमाओं को लाल वस्त्र, खिलौने और जल अर्पित किए जाते हैं। भक्तगण छोटी पत्थर की मूर्तियाँ खरीदकर मन्दिर परिसर में स्थापित करते हैं और उन पर जल ढालते हैं।
  • इवाफुने शिला स्पर्श: मन्दिर के पीछे स्थित नावाकार शिला को स्पर्श करके प्रार्थना करने की प्रथा है। माना जाता है कि यह शिला जिज़ो बोसात्सु की पृथ्वी तत्त्व से सम्बन्धित ऊर्जा का सघन केन्द्र है और इसके स्पर्श से मानसिक भार हल्का होता है।
  • ओसेगाकी अर्पण: भूखे प्रेतों (गाकी) को भोजन और जल अर्पित करने की यह रस्म विशेष रूप से ओ-बोन के समय की जाती है। भक्तगण चावल, जल और फल एक विशेष वेदी पर अर्पित करते हैं और मन्त्र पाठ करते हैं।
  • जिज़ो बोसात्सु सूत्र पाठ: प्रत्येक मास की २४ तारीख को सामूहिक रूप से जिज़ो बोसात्सु सूत्र का पाठ किया जाता है, जिसमें क्षितिगर्भ की दस भूमियों और उनकी करुणा का वर्णन है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, परन्तु इसके मूल संस्कृत मन्त्र भी सम्मिलित हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस क्षेत्र में एक भीषण बाढ़ आई थी। जब जलस्तर घटा, तो ग्रामीणों ने देखा कि एक विशाल नावाकार शिला पर जिज़ो बोसात्सु की मूर्ति स्वतः उत्कीर्ण थी। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयम्भू है और जल के प्रकोप से ग्राम की रक्षा करने के लिए प्रकट हुई थी। तभी से इस स्थान को इवाफुने (चट्टान की नाव) कहा जाने लगा।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक माँ अपने मृत शिशु के शोक में पागल-सी हो गई थी। वह प्रतिदिन इस मन्दिर में आकर विलाप करती थी। एक रात्रि उसे स्वप्न में जिज़ो बोसात्सु ने दर्शन दिए और कहा कि उसका शिशु सुरक्षित है और बुद्ध के शुद्ध लोक में खेल रहा है। जागने पर उस स्त्री का शोक सदा के लिए समाप्त हो गया। तभी से यह मन्दिर मिज़ुको (मृत शिशुओं) की आत्मा की शान्ति के लिए प्रसिद्ध है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार एक अन्धा वृद्ध इस मन्दिर में आया और उसने जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की कि मरने से पूर्व एक बार अपने पुत्र का मुख देख सके। उसी रात्रि उसे स्वप्न हुआ और प्रातःकाल उसकी दृष्टि लौट आई। कुछ ही दिनों में उसका खोया हुआ पुत्र भी गाँव लौट आया। हालाँकि इस कथा का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इसे जिज़ो की करुणा का प्रमाण मानते हैं।

What Devotees Pray For

  • इवाफुने जिज़ो दो में प्रार्थना करने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार के फलों की प्राप्ति की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति से सम्बन्धित अनुभव। अनेक माता-पिता ने बताया है कि मिज़ुको कुयो अनुष्ठान करने के पश्चात् उन्हें स्वप्न में अपने दिवंगत शिशु के मुस्कुराते हुए दर्शन हुए और उनके हृदय का अपराधबोध समाप्त हुआ। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रही स्त्रियों ने यहाँ प्रार्थना के उपरान्त सफल गर्भाधान की बात कही है। मानसिक अवसाद और शोक से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से राहत मिली है। स्थानीय किसानों की मान्यता है कि जिज़ो बोसात्सु की कृपा से उनकी फ़सलें सुरक्षित रहती हैं और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा होती है। यात्रीगण सुरक्षित यात्रा के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि जिज़ो को यात्रियों का रक्षक भी माना जाता है। वृद्धजन अपने परलोक गमन की तैयारी हेतु यहाँ आकर जिज़ो से मार्गदर्शन की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

इवाफुने जिज़ो दो में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा के अनुसार, वह वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थी और चलने-फिरने में असमर्थ थी। एक दिन उसने मन्दिर में आकर जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की और इवाफुने शिला का स्पर्श किया। कुछ ही सप्ताहों में उसका दर्द क्रमशः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री वर्षों से सन्तानहीन थी। मिज़ुको कुयो अनुष्ठान करने के एक वर्ष के भीतर ही उसने एक स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि जब कभी क्षेत्र में सूखा पड़ता है, मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना करने पर अवश्य वर्षा होती है। एक यात्री ने दावा किया कि घने कोहरे में भटक जाने पर उसे एक वृद्ध भिक्षु मिले जिन्होंने उसे मार्ग दिखाया, और बाद में उसे ज्ञात हुआ कि वह तो जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा के समीप खड़ा था।

Mysteries

इवाफुने जिज़ो दो से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य तो स्वयं 'इवाफुने' शिला है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला किसी सामान्य भूवैज्ञानिक प्रक्रिया का परिणाम नहीं है, अपितु किसी अज्ञात काल में यहाँ स्वतः प्रकट हुई थी। कुछ लोगों का विश्वास है कि यह शिला रात्रि के समय सूक्ष्म रूप से प्रकाशित होती है, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की मुख्य जिज़ो प्रतिमा के निर्माण काल और शिल्पी के विषय में कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है। स्थानीय लोग इसे 'स्वयम्भू' (स्वतः प्रकट) मानते हैं। कहा जाता है कि भीषण वर्षा और बाढ़ के बावजूद, मन्दिर परिसर में कभी जलभराव नहीं होता, मानो जिज़ो बोसात्सु की पृथ्वी तत्त्व पर शक्ति इस स्थान की रक्षा करती हो। यह भी कहा जाता है कि यहाँ रखी छोटी जिज़ो प्रतिमाओं की संख्या कभी स्थिर नहीं रहती — कोई उन्हें रातोंरात बढ़ता हुआ पाता है, तो कोई घटता हुआ।

Scriptural References

  • क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो बोसात्सु होंगन क्यो): यह मूल सूत्र है जो जिज़ो बोसात्सु की दस प्रतिज्ञाओं और उनके करुणामय कार्यों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार क्षितिगर्भ नरकलोक में जाकर भी प्राणियों की रक्षा करते हैं। इस सूत्र का जापानी अनुवाद नारा काल (७१०-७९४) में हुआ था।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का उल्लेख उन बोधिसत्त्वों में किया गया है जो बुद्ध के उपदेश को सुनने और भविष्य में सभी प्राणियों के उद्धार की प्रतिज्ञा करने के लिए एकत्र हुए थे। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूज्य है।
  • महावैरोचन सूत्र: इस गूढ़ बौद्ध सूत्र में क्षितिगर्भ का उल्लेख पृथ्वी तत्त्व के अधिष्ठाता के रूप में किया गया है। इसमें उनके मन्त्र और मुद्राओं का भी वर्णन है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित हैं।
  • जिज़ो बोसात्सु रेइगेन्की: यह जापानी ग्रन्थ है जो जिज़ो बोसात्सु के विभिन्न चमत्कारों और भक्तों के अनुभवों का संकलन है। इसमें इवाफुने जैसे अनेक स्थानीय जिज़ो मन्दिरों की महिमा का वर्णन मिलता है।

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