薬師堂

薬師堂. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai), the Medicine Buddha. Located in Kamo.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai), the Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवम्बर का शरद काल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण, पतझड़ में यहाँ के वृक्षों की लाल-सुनहरी पत्तियाँ अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अप्रैल का वसन्त काल भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। जनवरी में 'हत्सु-यक्षी' उत्सव के लिए भी यहाँ आया जा सकता है, परन्तु उस समय अत्यधिक शीत और हिमपात की सम्भावना रहती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, यद्यपि उस समय का हरा-भरा वातावरण अपना अलग आकर्षण रखता है। ग्रीष्म ऋतु (अगस्त) में उमस अधिक होती है, परन्तु 'ओ-बोन' उत्सव के लिए भक्तगण इसी समय आते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान कक्ष में बैठना और जल स्रोत तक जाना हो तो ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से यक्षी-डो के नाम से जाना जाता है, जापान के निगाता प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना का श्रेय महान बौद्ध साधक कोबो दाइशी (कूकाई) को दिया जाता है, जो ९वीं शताब्दी में इस क्षेत्र में आये थे। माना जाता है कि उन्होंने यहाँ की प्राकृतिक शान्ति और औषधीय जल स्रोतों को देखकर भैषज्यगुरु की प्रतिमा स्थापित की थी। संभवतः यह मन्दिर हेयान काल (७९४-११८५ ई.) का है, यद्यपि वर्तमान भवन अधिक आधुनिक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक सघन वन था जहाँ स्थानीय किसान एक रहस्यमय प्रकाश स्तम्भ देखते थे। इसी स्थान पर खुदाई करने पर भैषज्यगुरु की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसके चारों ओर यह मन्दिर बनाया गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसका उल्लेख एक महत्वपूर्ण आरोग्य तीर्थ के रूप में किया गया है। एदो काल में यह क्षेत्रीय शासकों के संरक्षण में रहा और यहाँ नियमित औषधि वितरण का कार्य होता था। मीजी काल के शिन्तो-बुद्ध पृथक्करण आन्दोलन के समय भी यह मन्दिर सुरक्षित रहा, क्योंकि स्थानीय जनता ने इसकी रक्षा की। आज भी यह स्थान अपनी प्राचीन परम्पराओं और औषधीय महत्त्व के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

भैषज्यगुरु मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः आरोग्य और उपचार से सम्बन्धित है। वैदिक और तांत्रिक परम्परा में भैषज्यगुरु को 'वैदूर्यप्रभ' कहा गया है, जिसका अर्थ है 'नीलमणि के समान प्रकाश वाले'। यह नील प्रकाश शरीर के पंच महाभूतों को संतुलित करने वाली आकाशीय ऊर्जा का प्रतीक है। माना जाता है कि इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, जो ध्यान करने वालों को गहन शान्ति प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की औषधीय शक्तियाँ केन्द्रित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत से निकलने वाला जल स्रोत 'यक्षी-मिज़ु' कहलाता है और इसे चर्म रोगों तथा नेत्र रोगों के लिए अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यहाँ की ऊर्जा अनाहत चक्र और आज्ञा चक्र को एक साथ सक्रिय करती है, जिससे साधक को करुणा और प्रज्ञा का एक साथ अनुभव होता है। यहाँ बैठकर 'भैषज्यगुरु धारणी' का जाप करने से शरीर के सभी रोगों का शमन होता है, ऐसी भक्तों की श्रद्धा है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित हैं या जिनके जीवन में मानसिक अवसाद है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध धर्म की शिन्गोन और तेन्दाई परम्पराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'भैषज्यगुरु धारणी' का १०८ बार जाप किया जाता है। यह धारणी संस्कृत मूल से ली गयी है और इसका जाप 'नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' से प्रारम्भ होता है। साधक यहाँ 'गच्छिनामि' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे भैषज्यगुरु की नील प्रकाशमय देह का ध्यान करते हुए अपने रोगग्रस्त अंगों में उस प्रकाश को प्रवेश करते हुए अनुभव करते हैं। मध्याह्न में 'जूनि शिन्शो' (बारह दिव्य सेनापतियों) की आराधना की जाती है, जो भैषज्यगुरु के रक्षक हैं और दिन के बारह प्रहरों का प्रतिनिधित्व करते हैं। सायंकाल में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें औषधीय लकड़ियाँ और जड़ी-बूटियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। भक्तगण यहाँ 'शाब्दिक प्रार्थना पट्टिकाएँ' (एमा) लिखकर चढ़ाते हैं, जिन पर अपने रोगों से मुक्ति की कामना लिखी होती है। कुछ साधक यहाँ सात दिन का 'यक्षी-गोमादाकी' अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें निरन्तर अग्नि में आहुति दी जाती है। मौन ध्यान के लिए मन्दिर के पार्श्व में एक छोटा ध्यान कक्ष है, जहाँ बैठकर लोग आत्म-चिकित्सा का अभ्यास करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के प्रांगण में आया, तो चारों ओर देवदार के वृक्षों से आती हुई सुगन्धित वायु ने मेरा स्वागत किया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ही एक अजीब सी हल्कापन अनुभव होने लगा, मानो वर्षों का संचित तनाव पिघल रहा हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। उनकी दाहिनी हथेली वरद मुद्रा में थी और बायें हाथ में औषधि पात्र। जैसे ही मैंने आँखें बन्द कीं, एक गहन नील प्रकाश मेरी बन्द पलकों के पार भी दिखाई दिया। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे माथे पर रख दिया गया हो। मेरे घुटनों का पुराना दर्द, जो वर्षों से मेरा साथी था, उस क्षण एक गर्म तरंग के रूप में बह गया। मैंने 'नमो भगवते भैषज्यगुरु' का जाप आरम्भ किया। शब्द जैसे वायु में विलीन हो रहे थे और उनकी जगह एक गूँज ले रही थी जो मन्दिर की दीवारों से नहीं, बल्कि मेरे भीतर से आ रही थी। आधे घण्टे तक मैं वहीं बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न शरीर का। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने कोई आन्तरिक स्नान कर लिया हो। बाहर निकलकर जब मैंने 'यक्षी-मिज़ु' का जल पिया, तो वह सामान्य जल नहीं, अपितु किसी दिव्य औषधि के समान प्रतीत हुआ। उस दिन के बाद से मेरा ध्यान अधिक स्थिर हो गया है और स्वास्थ्य में भी आश्चर्यजनक सुधार हुआ है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० (गोमा अग्नि अनुष्ठान), सायं ४:०० (सन्ध्या धारणी पाठ) - समय संभवतः ऋतु अनुसार परिवर्तित हो सकता है
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र निगाता विमानक्षेत्र (KIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस द्वारा निगाता स्टेशन आएँ, जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं। तत्पश्चात स्थानीय रेल या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से निगाता के लिए नियमित उड़ानें हैं, जिनमें लगभग १ घण्टा लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR निगाता स्टेशन है, जो जोएत्सु शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से निगाता तक शिन्कानसेन द्वारा लगभग २ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस संख्या १२ या १४ लें और 'यक्षी-डो माए' स्टॉप पर उतरें। वैकल्पिक रूप से, टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट लगते हैं।
• निगाता नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। निगाता से बानेत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा निकलकर रूट ७ पर आएँ और फिर स्थानीय मार्ग १४ पर मुड़ें। मन्दिर तक जाने वाला मार्ग पर्वतीय है, अतः शीत ऋतु में वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। मन्दिर के पास निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो निगाता स्टेशन से प्रति घण्टे चलती है।

Major Festivals

• हत्सु-यक्षी (जनवरी): वर्ष का प्रथम भैषज्यगुरु उत्सव। इस दिन प्रातः ४ बजे से विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त नववर्ष में आरोग्य की कामना करते हैं।
• सेत्सुबुन यक्षी-मत्सुरी (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है और रोग रूपी राक्षसों को भगाने की प्रार्थना की जाती है।
• यक्षी-को (प्रत्येक मास की ८वीं तिथि): मासिक उत्सव जिसमें विशेष धारणी पाठ और औषधि अर्पण अनुष्ठान होता है।
• ओ-बोन यक्षी कुयो (अगस्त): पितृपक्ष में दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए भैषज्यगुरु से प्रार्थना की जाती है कि वे अपने औषधि ज्ञान से पितरों के आत्मिक कष्टों का निवारण करें।
• जोया-नो-यक्षी (दिसम्बर ३१): वर्ष की अन्तिम रात्रि को विशेष जागरण और १०८ बार धारणी पाठ होता है, जो वर्ष भर के १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• कान्नोन-यक्षी संयुक्त उत्सव (अप्रैल): वसन्त ऋतु में जब चेरी के फूल खिलते हैं, तब भैषज्यगुरु और कन्नोन बोसात्सु का संयुक्त उत्सव मनाया जाता है, जिसमें करुणा और आरोग्य की याचना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु की मूल धारणी है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो भगवते' से भगवान को नमन, 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधि के गुरु, 'वैदूर्यप्रभ' अर्थात नीलमणि के समान प्रकाश वाले, 'राजाय' अर्थात राजा, 'तथागताय' अर्थात उस तत्त्व को प्राप्त, 'अर्हते' अर्थात पूजनीय, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' अर्थात सम्यक् रूप से जागृत। 'तद्यथा' के पश्चात मन्त्र का हृदय है - 'भैषज्ये भैषज्ये' अर्थात हे औषधि, हे औषधि, 'समुद्गते' अर्थात पूर्णतः प्रकट हो, 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु हृदय मन्त्र है। 'हर' शब्द का अर्थ है हरण करना, अर्थात रोगों और कष्टों का हरण करने वाला। सात बार 'हर' का उच्चारण शरीर के सात धातुओं (रस, रक्त, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा, शुक्र) की शुद्धि का प्रतीक है। 'स्वाहा' से अग्नि में आहुति का भाव है, जो रोगों को भस्म करती है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का उपहृदय मन्त्र है। 'महाभैषज्य' का अर्थ है महान औषधि, जो केवल शारीरिक नहीं अपितु भवरोग (जन्म-मरण के चक्र) की भी औषधि है। 'राजसमुद्गते' का अर्थ है राजाओं के समान पूर्णतः प्रकट हुए। यह मन्त्र विशेष रूप से गम्भीर और असाध्य रोगों के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राजसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'यक्षी-को' कहलाती है, जो प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को आयोजित होती है। यह तिथि भैषज्यगुरु के लिए पवित्र मानी जाती है। इस दिन प्रातः ४ बजे से ही मन्दिर के पट खोल दिये जाते हैं और 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान का आयोजन होता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुण्ड में १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति देते हैं। माना जाता है कि इस अग्नि का धुआँ जिस रोगी तक पहुँच जाता है, उसका रोग शान्त हो जाता है। वर्ष में एक बार, जनवरी मास में, 'हत्सु-यक्षी' नामक वार्षिकोत्सव मनाया जाता है, जिसमें रात्रि भर जागरण और धारणी पाठ होता है। इसके अतिरिक्त, 'सेत्सुबुन' (ऋतु परिवर्तन) के दिन विशेष 'याकु-बराई' (दुर्भाग्य निवारण) पूजा होती है, जिसमें भक्त अपनी आयु और रोगों के अनुसार विशेष ताबीज ग्रहण करते हैं। स्थानीय कृषक प्रतिवर्ष रोपणी के पूर्व यहाँ आकर 'नो-यक्षी' पूजा करते हैं, जिसमें बीजों को भैषज्यगुरु के सम्मुख रखकर अभिमन्त्रित किया जाता है, ताकि फसल रोगमुक्त हो।

Unique Rituals

• औषधि अर्पण अनुष्ठान: भक्तगण अपनी औषधियों की शीशियाँ लाकर भैषज्यगुरु के सम्मुख रखते हैं और पुजारी उन पर धारणी का जाप करके उन्हें अभिमन्त्रित करते हैं। माना जाता है कि इससे औषधि का प्रभाव दुगुना हो जाता है।
• जूनि शिन्शो प्रदक्षिणा: मन्दिर के मुख्य हॉल में बारह दिव्य सेनापतियों की मूर्तियाँ एक वृत्त में स्थापित हैं। भक्त इनकी १२ परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा में एक विशेष मन्त्र का जाप करते हैं, जो शरीर के बारह मर्म स्थानों को शुद्ध करता है।
• यक्षी-मिज़ु जल स्नान: मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक जल स्रोत से भक्त अपने रोगग्रस्त अंगों को धोते हैं और जल को पात्र में भरकर घर ले जाते हैं। इस जल को 'जीवनामृत' कहा जाता है और इसे सूर्योदय से पूर्व ग्रहण करना शुभ माना जाता है।
• नील वस्त्र अर्पण: भैषज्यगुरु को नीला रंग प्रिय है, अतः भक्त नीले वस्त्र या नीले धागे अर्पित करते हैं। इन धागों को बाद में रोगियों की कलाई पर बाँधा जाता है, जिसे 'यक्षी-सूत्र' कहते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व कोबो दाइशी इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे। उन्होंने एक रात्रि में यहाँ एक अद्भुत नीला प्रकाश स्तम्भ आकाश की ओर उठते देखा। वे उस प्रकाश के स्रोत की खोज में चले तो एक प्राचीन वृक्ष के नीचे भैषज्यगुरु की एक छोटी सी प्रतिमा मिली। कहा जाता है कि उसी स्थान पर उन्होंने सात दिन का अनुष्ठान किया और तत्पश्चात वहाँ एक मन्दिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में इस क्षेत्र में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। गाँव के लोग मन्दिर में एकत्र हुए और उन्होंने भैषज्यगुरु के सम्मुख सामूहिक धारणी पाठ किया। माना जाता है कि उसी रात्रि गाँव के मुखिया को स्वप्न में भैषज्यगुरु ने दर्शन देकर एक विशेष जड़ी-बूटी के विषय में बताया, जो मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर उगती थी। उस जड़ी के प्रयोग से महामारी का प्रकोप शान्त हुआ।
• तीसरी कथा 'यक्षी-मिज़ु' के जल स्रोत से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि एक बार एक अन्धा भिखारी मन्दिर में आया और उसने तीन दिन तक निर्जल उपवास कर भैषज्यगुरु की आराधना की। तीसरे दिन उसे स्वप्न में आदेश मिला कि वह मन्दिर के पीछे जाकर जल स्रोत से अपने नेत्र धोये। जैसे ही उसने ऐसा किया, उसकी दृष्टि लौट आयी। तभी से यह जल स्रोत नेत्र रोगों के लिए प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से निम्नलिखित समस्याओं का समाधान होता है: १. दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति - विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग, और अस्थि सम्बन्धी व्याधियों में आश्चर्यजनक लाभ देखा गया है। २. मानसिक अवसाद और चिन्ता से राहत - यहाँ का वातावरण और ध्यान पद्धति मन को गहन शान्ति प्रदान करती है। ३. औषधि उपचार में सहायता - जो लोग किसी चिकित्सा से गुज़र रहे हैं, उनकी चिकित्सा अधिक प्रभावी हो जाती है। ४. सन्तान प्राप्ति - कई दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात सन्तान सुख प्राप्त किया है। ५. व्यवसाय में आने वाली बाधाओं का निवारण - विशेषकर कृषि और औषधि व्यवसाय से जुड़े लोगों को लाभ होता है। ६. दुर्घटनाओं से रक्षा - 'यक्षी-सूत्र' धारण करने वाले भक्तों का विश्वास है कि वे बड़ी दुर्घटनाओं से बच जाते हैं। यह सब भक्तों की श्रद्धा और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है, इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा के अनुसार, जो वर्षों से अस्थमा से पीड़ित थीं, उन्होंने यहाँ सात दिन तक धारणी पाठ किया और सातवें दिन उनका रोग पूर्णतः शान्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से ग्रसित थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उन्होंने यहाँ आकर 'यक्षी-मिज़ु' का जल नियमित पीना आरम्भ किया। उनका दावा है कि तीन मास में उनकी रिपोर्ट निगेटिव आ गयी। एक युवती, जो वर्षों से माइग्रेन से पीड़ित थी, ने बताया कि मन्दिर में एक बार के दर्शन मात्र से ही उसका सिरदर्द सदा के लिए चला गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। चिकित्सकीय दृष्टि से, इन्हें 'प्लेसीबो प्रभाव' या सहज स्वास्थ्यलाभ भी माना जा सकता है। तथापि, भक्तों की आस्था के लिए ये चमत्कार ही हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई निश्चित व्याख्या नहीं है। स्थानीय लोगों के अनुसार, प्रत्येक वर्ष ८ जनवरी की रात्रि को मन्दिर के गर्भगृह से एक हल्की नीली आभा निकलती है, जिसे कई ग्रामीणों ने देखने का दावा किया है। वैज्ञानिक इसे किसी प्रकार की जैव-प्रकाश (बायोल्यूमिनेसेंस) या वायुमण्डलीय परिघटना मानते हैं, परन्तु कोई निश्चित कारण ज्ञात नहीं है। दूसरा रहस्य 'यक्षी-मिज़ु' जल स्रोत से सम्बन्धित है - यह स्रोत कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। भूगर्भशास्त्री इसे एक गहरे जलभृत से जोड़ते हैं, परन्तु स्थानीय मान्यता है कि यह भैषज्यगुरु की कृपा का प्रतीक है। तीसरा रहस्य मन्दिर की प्राचीन प्रतिमा से जुड़ा है - कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वतः स्थान बदल लेती है, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है। ये सब स्थानीय मान्यताएँ और जनश्रुतियाँ हैं, जिनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो कोई भी भैषज्यगुरु का नाम सुनता है, वह सभी रोगों से मुक्त हो जाता है। यह सूत्र चीनी भाषा में अनूदित हुआ और जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है।
• महावैरोचन सूत्र: इस तांत्रिक सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक महान वैद्य के रूप में किया गया है जो वैरोचन बुद्ध की औषधि विद्या का प्रतिनिधित्व करते हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख 'सर्वरोगप्रशमन' अध्याय में आता है, जहाँ उन्हें सभी व्याधियों का नाश करने वाला बताया गया है। जापान में यह सूत्र राष्ट्र रक्षा के लिए पढ़ा जाता था।
• भैषज्यगुरु धारणी सूत्र: यह एक लघु सूत्र है जिसमें केवल भैषज्यगुरु की धारणी और उसके पाठ की विधि दी गयी है। जापानी मन्दिरों में प्रतिदिन इसी का पाठ होता है।
• कोबो दाइशी कृत 'गोरिन कूजी म्यो हिमित्सु शाकु': इसमें भैषज्यगुरु की साधना को पंच महाभूतों के साथ जोड़ा गया है और बताया गया है कि किस प्रकार नील प्रकाश का ध्यान करने से शरीर के पंच तत्त्व संतुलित होते हैं।

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