開運不動尊

開運不動尊. Dedicated to Fudō Myō-ō (Acala, the Immovable Wisdom King). Located in Uji.

Primary Deity

Fudō Myō-ō (Acala, the Immovable Wisdom King) / श्री अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यो-ओ)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम और ध्यान के अनुकूल वातावरण का निर्माण करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। यद्यपि ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, किन्तु इस समय मन्दिर की हरियाली अपने चरम पर होती है और ओ-बोन जैसे महत्त्वपूर्ण पर्व भी इसी मौसम में आते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु नववर्ष के दर्शन (हत्सुमोदे) का अपना एक पृथक् आध्यात्मिक महत्त्व है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सिर से टोपी हटा दें और शोर न करें।

Address

Available soon.

History

जापान के उजि नगर के समीप स्थित यह मन्दिर, जिसे 'काइउन फुडो-सोन' कहा जाता है, वज्रयान बौद्ध धर्म की शिंगोन परम्परा का एक अत्यन्त प्रभावशाली केन्द्र है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ईस्वी) के उत्तरार्ध में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर एक महान सिद्ध पुरुष ने कठोर तपस्या की थी, जिसके फलस्वरूप अचलनाथ विद्याराज ने स्वयं यहाँ प्रकट होकर अपनी उग्र किन्तु करुणामयी शक्ति का आशीर्वाद प्रदान किया था। 'काइउन' शब्द का अर्थ है 'भाग्य का खुलना' या 'सौभाग्य का आरम्भ', जो इस बात का सूचक है कि यह मन्दिर साधकों के जीवन से बाधाओं को हटाकर उन्नति का मार्ग प्रशस्त करने के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक विशाल पर्वतीय मठ परिसर का भाग था, जो कालान्तर में प्राकृतिक आपदाओं और राजनैतिक उथल-पुथल के कारण सिमट कर वर्तमान स्वरूप में रह गया। माना जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा एक गुप्त हिबुत्सु (गुप्त बुद्ध प्रतिमा) है, जिसे वर्ष में केवल कुछ विशेष अवसरों पर ही दर्शनार्थ प्रस्तुत किया जाता है। यह प्रतिमा अचलनाथ के उस स्वरूप को दर्शाती है, जिसमें वे अपने दाहिने हाथ में खड्ग धारण किए हुए हैं, जो अज्ञान को काटने का प्रतीक है, और बाएँ हाथ में पाश (रस्सी) लिए हुए हैं, जो साधकों को मोक्ष की ओर खींचने का प्रतीक है। उनकी ज्वालामयी पृष्ठभूमि सभी क्लेशों को भस्म करने वाली अग्नि का प्रतिनिधित्व करती है। मन्दिर के वर्तमान भवनों का अधिकांश भाग ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित किया गया था, और तब से यह स्थानीय समुदाय के लिए आस्था का अटूट स्तम्भ बना हुआ है।

Spiritual Significance

वज्रयान तन्त्र के अनुसार, अचलनाथ विद्याराज पञ्च महाविद्याराजों में से एक हैं और महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार माने जाते हैं। इस मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल और रूपान्तरकारी है, जो 'अग्नि तत्त्व' पर आधारित है। यहाँ की भूमि को एक प्राकृतिक 'गोमा-दान' (अग्नि अनुष्ठान) स्थल के रूप में देखा जाता है, जहाँ साधक की नकारात्मक कर्मिक छापों को जलाकर शुद्ध किया जाता है। मन्दिर का वास्तु और वातावरण इस प्रकार निर्मित है कि यहाँ आते ही एक प्रकार का आध्यात्मिक दबाव और साथ ही गहन सुरक्षा की अनुभूति होती है। माना जाता है कि मुख्य प्रतिमा से निरन्तर एक तीव्र तापीय स्पन्दन निकलता है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत कर सहस्रार की ओर ले जाने की क्षमता रखता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है, जो मानसिक अवरोधों, भय और आलस्य से ग्रस्त हैं। अचलनाथ की 'अचल' (अडिग) प्रकृति साधक को आन्तरिक स्थिरता प्रदान करती है। यहाँ का जल स्रोत, जो मन्दिर के पीछे की पहाड़ियों से निकलता है, को 'अमृत धारा' के समान पवित्र माना जाता है और इसके सेवन से शारीरिक एवं मानसिक रोगों का नाश होने की मान्यता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की परिक्रमा करते समय साधक को अपने भीतर एक अदृश्य अग्नि का प्रवाह अनुभव होता है, जो उसकी आभामण्डल को स्वच्छ कर देता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ तान्त्रिक पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें भिक्षु अचलनाथ के समक्ष एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ी की समिधाएँ अर्पित करते हैं और साथ ही बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। यह अनुष्ठान साधक की ओर से अर्पित की गई विशेष गोमा-गी (प्रार्थना पट्टिकाओं) को अग्नि में डालकर मनोकामनाओं की शीघ्र पूर्ति के लिए किया जाता है। साधारण भक्तगण 'फुडो-म्यो-ओ शिंगोन' (अचलनाथ का मूल मन्त्र) का जाप करते हैं, जो 'नोमाकु सम्मान्दा बज़ारदान सेन्दान मकारोषदा सोवाताय उन तरता कन्मान' है। यह एक लम्बा संरक्षण मन्त्र है जिसका नियमित जाप करने से साधक के चारों ओर एक सुरक्षा कवच का निर्माण होता है। इसके अतिरिक्त, भक्तजन 'सूत्र प्रतिलिपि' (शाक्यो) की साधना भी करते हैं, जिसमें हृदय सूत्र या प्रज्ञापारमिता सूत्र को स्याही से हस्तलिखित किया जाता है। यह एक ध्यान साधना है जो एकाग्रता और पुण्य अर्जन के लिए की जाती है। मन्दिर में 'मिसोगी' (जल शुद्धि) की भी व्यवस्था है, जहाँ भक्त मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व झरने के जल से हाथ-मुँह धोकर और कभी-कभी पूर्ण स्नान करके अपने शरीर और मन को बाह्य एवं आन्तरिक रूप से पवित्र करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के तोरीई (पारम्परिक द्वार) को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो समय थम गया हो। चारों ओर घने देवदार के वृक्ष थे, जिनकी सुगन्धित हवा में एक प्राचीन पवित्रता समायी हुई थी। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए पत्थर की सीढ़ियों पर मेरे कदमों की आहट गूँज रही थी, और दूर कहीं से भिक्षुओं के मन्त्रपाठ की धीमी ध्वनि आ रही थी। जैसे ही मैंने हॉल के अन्धकार में झाँका, मुझे अचलनाथ की प्रतिमा की रूपरेखा दिखाई दी। उनके चारों ओर की अग्नि की लपटें स्थिर थीं, फिर भी उनमें से एक असह्य तीव्रता निकल रही थी। मेरी आँखें उनके क्रोधी नेत्रों पर टिक गईं, और उसी क्षण मुझे लगा जैसे मेरे भीतर का सारा भय, सारा संशय, एक साथ बाहर निकल रहा है। वह दृष्टि भयावह नहीं, बल्कि एक पिता की भाँति अनुशासनकारी थी। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन मुक्ति के थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो अचलनाथ की वह रस्सी मेरे हृदय से बँध गई हो और वे मुझे मेरे अहंकार के दलदल से बाहर खींच रहे हों। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि उनका क्रोध बाहरी शत्रुओं के लिए नहीं, बल्कि मेरे भीतर के अज्ञान, लोभ और क्रोध के लिए है। जब मैं बाहर निकला, तो ऐसा लगा जैसे मेरा पुनर्जन्म हुआ हो। मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० एवं सायं १६:०० बजे सम्भवतः
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप सीधी रेलगाड़ी (हारुका एक्सप्रेस) द्वारा क्योटो स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ७५ मिनट लगते हैं। क्योटो से उजि तक स्थानीय रेल द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके अतिरिक्त, ओसाका इटामी हवाई अड्डा भी लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा उजि पहुँचना सुगम है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उजि स्टेशन (JR नारा लाइन) या केइहान उजि स्टेशन है। ये दोनों स्टेशन क्योटो और ओसाका से भली-भाँति जुड़े हुए हैं। उजि स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग २-३ किलोमीटर है। आप स्टेशन से टैक्सी (लगभग १० मिनट) या स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यदि आप पैदल जाना चाहें, तो उजि नदी के किनारे से होते हुए लगभग २५-३० मिनट की सुन्दर सैर आपको मन्दिर तक ले जाएगी।
• क्योटो नगर से उजि की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। आप क्योटो से राष्ट्रीय राजमार्ग २४ द्वारा कार से लगभग ३०-४० मिनट में उजि पहुँच सकते हैं। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है, जिसमें लगभग ६०-७५ मिनट का समय लगता है। मन्दिर पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, अतः अन्तिम छोर पर कुछ सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ सकती हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं, जो अशुद्धियों के निष्कासन का प्रतीक है।
• फुडो-म्यो-ओ एनिची (प्रत्येक मास की २८ तारीख): यह अचलनाथ का मासिक पावन दिवस है। इस दिन विशेष रूप से रात्रि में दीपदान और अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें बड़ी संख्या में भक्त सम्मिलित होते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृपक्ष का पर्व है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति हेतु विशेष जल तर्पण और सूत्र पाठ किया जाता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसंध्या पर १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है। यह अनुष्ठान वर्ष भर के संचित क्लेशों को धोने और नवीन वर्ष का शुद्ध स्वागत करने के लिए होता है।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवधि में मन्दिर में अपार भीड़ होती है और लोग नए वर्ष के सौभाग्य की कामना हेतु आते हैं।
• शुबुन नो ही (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के दिन। इस दिन को बौद्ध धर्म में आत्मनिरीक्षण का दिन माना जाता है। मन्दिर में विशेष ध्यान शिविर और प्रवचन आयोजित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचलनाथ का प्रसिद्ध बीज मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त प्रचण्ड क्रोध के स्वामी को सम्बोधित है। 'स्फोटय' का अर्थ है बाधाओं का विस्फोट कर दो। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, 'त्रट्' विघ्नों को काटने वाला शब्द है, और 'माम्' का अर्थ है मेरे लिए। यह मन्त्र साधक के मार्ग की सभी बाधाओं को नष्ट करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचलनाथ का लघु बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अचल' अडिग और स्थिर स्वरूप का बोधक है, 'हूँ' क्रोधी करुणा और सुरक्षा का बीजाक्षर है, और 'फट्' शत्रु एवं विघ्नों के विनाश का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक को तत्काल सुरक्षा और आन्तरिक स्थिरता की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट्
• अर्थ: यह अचलनाथ का सम्पूर्ण मूल मन्त्र है, जो संस्कृत के 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का जापानी रूपान्तर है। इसका अर्थ है: सर्वव्यापी वज्रधारियों को नमस्कार, हे प्रचण्ड क्रोधमूर्ति, मेरे बन्धनों और बाधाओं को तोड़ दो। यह मन्त्र शिंगोन सम्प्रदाय में अत्यन्त गोपनीय और शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: नोमाकु सम्मान्दा बज़ारदान सेन्दान मकारोषदा सोवाताय उन तरता कन्मान

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल में सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी, जो एक प्रशिक्षित शिंगोन आचार्य होते हैं, अचलनाथ के समक्ष एक अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में देवदारु की समिधाएँ अर्पित करते हैं। अनुष्ठान के दौरान, वे 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं और साथ ही मुद्राओं का प्रदर्शन करते हैं। भक्तगण विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमा-गी) पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अर्पित करते हैं, जिन्हें पुजारी अग्नि में प्रवाहित कर देते हैं। माना जाता है कि अग्निदेव अग्नि के माध्यम से इन प्रार्थनाओं को सीधे अचलनाथ तक पहुँचाते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक माह की २८ तारीख को एक विशेष 'फुडो-म्यो-ओ एनिची' (अचलनाथ का पावन दिवस) मनाया जाता है, जिसमें रात्रिकालीन विशेष पूजा और तेल के दीपकों का विशाल दान किया जाता है। इस दिन मन्दिर देर रात तक खुला रहता है और वातावरण मन्त्र ध्वनि से गूँज उठता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टा) अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घण्टा बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिंगोन सम्प्रदाय का सर्वोच्च तान्त्रिक कर्मकाण्ड है। इसमें अचलनाथ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्ज्वलित कर उसमें समिधाएँ और तिल अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान साधक की नकारात्मक कर्मिक ऊर्जा को भस्म करने और मनोकामना पूर्ति हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
• हिबुत्सु दर्शन: मन्दिर की मुख्य प्रतिमा एक गुप्त प्रतिमा है, जिसे सामान्यतः दर्शनार्थ नहीं रखा जाता। वर्ष में केवल एक या दो बार विशेष अवसरों पर इसका अनावरण किया जाता है, जिसे देखना अत्यन्त दुर्लभ और सौभाग्यशाली माना जाता है।
• मिज़ुगोरी जल तपस्या: शीत ऋतु में भी भक्तगण मन्दिर के पवित्र झरने के हिमशीतल जल में खड़े होकर मन्त्र जाप करते हैं। यह कठोर तपस्या शारीरिक सहनशीलता और मानसिक दृढ़ता को बढ़ाने तथा आत्मशुद्धि के लिए की जाती है।
• १०८ घण्टा वादन: नववर्ष की पूर्वसंध्या पर ठीक मध्यरात्रि से पूर्व १०७ बार और मध्यरात्रि के पश्चात् एक बार विशाल घण्टा बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि मानव के एक क्लेश का प्रतीक है, और यह अनुष्ठान नवीन वर्ष में शुद्ध आरम्भ का सूचक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध भिक्षु से प्रार्थना की, जिन्होंने इसी स्थान पर अचलनाथ का आह्वान किया। कहा जाता है कि भिक्षु के गोमा अनुष्ठान से ऐसी प्रचण्ड अग्नि उत्पन्न हुई कि उसकी लपटों ने वायुमण्डल को शुद्ध कर दिया और महामारी तत्काल समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान रोग निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़कर आती थी। उसने अचलनाथ से प्रार्थना की कि वह मरने से पहले एक बार अपने पोते का चेहरा देखना चाहती है। एक रात्रि उसे स्वप्न में अचलनाथ ने दर्शन दिए और कहा कि वह प्रतिमा के चरण स्पर्श करे। जैसे ही उसने प्रतिमा के चरण छुए, उसकी आँखों की ज्योति लौट आई। यह चमत्कार सुनकर दूर-दूर से लोग दर्शन हेतु आने लगे।
• परम्परा के अनुसार, मन्दिर के पीछे के पर्वत पर एक भयानक तेंगु (पर्वतीय यक्ष) निवास करता था, जो साधकों को भटका देता था। अचलनाथ ने स्वयं प्रकट होकर उस तेंगु को परास्त किया और उसे अपना सेवक बना लिया। आज भी मन्दिर के एक कोने में उस तेंगु की एक छोटी प्रतिमा स्थापित है, जो इस बात का प्रतीक है कि अचलनाथ की शरण में आने वाले शत्रु भी मित्र बन जाते हैं।

What Devotees Pray For

• यह मन्दिर विशेष रूप से जीवन की बाधाओं को दूर करने और 'काइउन' (भाग्योदय) के लिए प्रसिद्ध है। भक्तगण यहाँ मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। प्रथम, व्यावसायिक एवं आर्थिक अवरोध: माना जाता है कि अचलनाथ की उग्र ऊर्जा व्यापार में आ रही रुकावटों, शत्रुओं द्वारा उत्पन्न बाधाओं और ऋण से मुक्ति दिलाने में सहायक है। द्वितीय, मानसिक एवं आध्यात्मिक पतन: जो लोग आलस्य, अवसाद, भय या व्यसनों से ग्रस्त हैं, उनके लिए यहाँ की अग्नि ऊर्जा संजीवनी का कार्य करती है। यहाँ की साधना से आत्मानुशासन और इच्छाशक्ति का विकास होता है। तृतीय, पारिवारिक कलह एवं वास्तु दोष: स्थानीय मान्यता के अनुसार, घर में कलह या नकारात्मक ऊर्जा के निवारण हेतु यहाँ से गोमा अनुष्ठान की पवित्र भस्म ले जाकर घर में छिड़कने से शान्ति स्थापित होती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि सच्चे मन से २१ दिन तक अचलनाथ मन्त्र का जाप करने से असम्भव प्रतीत होने वाले कार्य भी सिद्ध हो जाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक श्रद्धालुओं का दावा है कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने और पवित्र भस्म धारण करने से उनके कैंसर और हृदय रोग जैसे गम्भीर रोगों में अप्रत्याशित सुधार हुआ। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बार एक व्यापारी दिवालिया होने के कगार पर था। उसने मन्दिर में २१ दिन की कठोर साधना की और अचलनाथ मन्त्र का जाप किया। अचानक उसे एक विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिसने उसकी आर्थिक स्थिति को पूर्णतः बदल दिया। एक अन्य घटना में, एक माता अपने लापता पुत्र की खोज में यहाँ आई। पुजारी ने उसके लिए विशेष प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, तीन दिनों के भीतर ही उसका पुत्र सकुशल घर लौट आया। यह भी माना जाता है कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय कुछ भक्तों को अचानक अपने पूर्वजन्म के दृश्य दिखाई देते हैं, जिससे उनके वर्तमान जीवन के कष्टों का कारण स्पष्ट हो जाता है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) होना है। यह प्रतिमा सैकड़ों वर्षों से आम जनता की दृष्टि से छिपाई गई है और परम्परा के अनुसार, इसे देखने मात्र से साधक की तत्काल मुक्ति हो जाती है, किन्तु इसके दर्शन अत्यन्त दुर्लभ हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे की पहाड़ी में एक गुप्त गुफा है, जहाँ प्राचीन काल में सिद्ध पुरुष समाधि लगाते थे। कहा जाता है कि उस गुफा में आज भी अचलनाथ के मन्त्रों की ध्वनि गूँजती रहती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टा से जुड़ा है। माना जाता है कि जब कोई सच्चा भक्त अपनी अन्तिम साँस लेता है, तो यह घण्टा बिना किसी बाहरी कारण के स्वयं ही बज उठती है। यह भी कहा जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में कभी-कभी अचलनाथ का चेहरा दिखाई देता है, जो केवल श्रद्धालु भक्तों को ही दृष्टिगोचर होता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूलभूत ग्रन्थ है। इसमें अचलनाथ विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार के रूप में किया गया है, जो साधकों को आलस्य और भय से मुक्त करने के लिए प्रकट होते हैं।
• अचलनाथ विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक विशिष्ट सूत्र है जो पूर्णतः अचलनाथ की साधना और उनके मन्त्रों की महिमा को समर्पित है। इसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधि और उसके लाभों का विस्तृत वर्णन है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यद्यपि यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त पर केन्द्रित है, तथापि शिंगोन परम्परा में इसे गोमा अनुष्ठान के दौरान अनिवार्य रूप से पढ़ा जाता है। अचलनाथ की खड्ग को प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक माना जाता है, जो इस सूत्र के सार को काटता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का एक अन्य प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें विद्याराजों के मण्डल और उनकी साधना पद्धतियों का वर्णन है। इसी ग्रन्थ में अचलनाथ को दक्षिण दिशा का रक्षक बताया गया है।

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