法念寺

法念寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Chiryu.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

होनेन-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो शुद्ध भूमि के दृश्य का साक्षात् अनुभव कराती हैं। तापमान सुखद (१५-२० डिग्री सेल्सियस) रहता है, जो ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं। यह समय क्षणभंगुरता का प्रतीक है, जो बौद्ध दर्शन का मूल है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, तथा वर्षा भी हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड होती है, परन्तु नववर्ष की पूर्व संध्या का आयोजन विशेष होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनें। बिना आस्तीन के कपड़े और छोटे शॉर्ट्स से बचें। जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोज़े पहनें।

Address

Available soon.

History

होनेन-जी, जिसे सामान्यतः 法念寺 के नाम से जाना जाता है, जापान के आइची प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना जोदो-शू (शुद्ध भूमि सम्प्रदाय) के अन्तर्गत हुई थी। यह सम्प्रदाय होनेन शोनिन (११३३-१२१२) की शिक्षाओं पर आधारित है। माना जाता है कि इस मन्दिर का निर्माण कामाकुरा काल (११८५-१३३३) के दौरान या उसके पश्चात् हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक छोटा ध्यान कुटीर था, जिसे बाद में एक पूर्ण मन्दिर का रूप दे दिया गया। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार सम्भवतः स्थानीय सामन्तों के संरक्षण में हुआ। मीजी पुनर्स्थापना के पश्चात्, शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश के कारण मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु यह अपने मूल स्वरूप में बना रहा। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित अमिदा न्योराई की प्रतिमा सम्भवतः लकड़ी से निर्मित है और इस पर सोने का पत्तर चढ़ा हुआ है। यह प्रतिमा किस प्रसिद्ध शिल्पकार ने बनाई, यह ज्ञात नहीं है। मन्दिर के चारों ओर का उद्यान ज़ेन शैली में निर्मित है, जो शुद्ध भूमि के दर्शन का प्रतीक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

होनेन-जी मन्दिर की ऊर्जा शुद्ध भूमि (जोदो) बौद्ध धर्म की मूल शिक्षा 'नेम्बुत्सु' पर केन्द्रित है। यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत अमिदा बुद्ध की मूल प्रतिज्ञा (प्रणिधान) है, जिसके अनुसार जो कोई भी श्रद्धापूर्वक उनका नाम लेता है, वह पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेता है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यानस्थ है। यहाँ की भूमि पर चलते ही एक प्रकार की आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। माना जाता है कि मुख्य हॉल में स्थापित अमिदा बुद्ध की प्रतिमा से करुणा और प्रज्ञा की तरंगें निरन्तर प्रवाहित होती रहती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो मृत्यु के भय, पूर्वजों की आत्मिक शान्ति, या पारिवारिक क्लेश से मुक्ति चाहते हैं। जापानी मान्यता के अनुसार, ऐसे मन्दिर 'बोदाई-जी' (पारिवारिक मन्दिर) के रूप में कार्य करते हैं, जहाँ पूर्वजों की आत्माएँ निवास करती हैं। यहाँ आने वाले भक्त 'ओ-दाइशी' (महान गुरु) की उपस्थिति का अनुभव करते हैं। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि और अगरबत्ती की सुगन्ध मन को एकाग्र करने में सहायक होती है। यहाँ की ऊर्जा तान्त्रिक या कुण्डलिनी जागरण से भिन्न, पूर्णतः भक्ति और समर्पण पर आधारित है। यह स्थान सांसारिक दुखों से मुक्ति पाने की आकांक्षा रखने वालों के लिए एक आध्यात्मिक चुम्बक के समान है।

Spiritual Practices

होनेन-जी में आध्यात्मिक अभ्यास का केन्द्र बिन्दु 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप है। यह जाप न तो मन्त्र है और न ही धारणी, अपितु यह अमिदा बुद्ध के प्रति कृतज्ञता और शरणागति का भाव है। भक्तगण यहाँ बैठकर माला (जुज़ु) का प्रयोग करते हुए इस वाक्य का निरन्तर उच्चारण करते हैं। यह अभ्यास 'ओ-सेन्जू' (सामूहिक जाप सत्र) के रूप में किया जाता है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का गायन भी होता है, जो ग्रेगोरियन मन्त्रोच्चारण के समान प्रतीत होता है। ध्यान (ज़ज़ेन) की अपेक्षा यहाँ चलते हुए ध्यान (किन्हिन) और सूत्र पाठ पर अधिक बल दिया जाता है। भक्तगण 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ भी करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'हिगन' (विषुव) सेवाएँ आयोजित की जाती हैं, जिसमें छः पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। स्थानीय लोग प्रातः कालीन सेवा में भाग लेते हैं, जहाँ वे अपने पूर्वजों के नाम का उच्चारण कर उनकी आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में धूप (ओ-शोको) अर्पित करना एक सामान्य प्रथा है। यहाँ कोई जटिल यज्ञ या होम नहीं किया जाता, अपितु सादगी और श्रद्धा को ही सर्वोच्च साधना माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होनेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक शान्त हो गया। एक पुराना देवदार का वृक्ष द्वार पर पहरा दे रहा था। मैंने अपने जूते उतारे और लकड़ी के पॉलिश किए हुए बरामदे पर कदम रखा। पैरों के नीचे लकड़ी की ठण्डक ने मानो मेरे मन की गर्मी को शान्त कर दिया। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और मन्द प्रकाश ने मुझे घेर लिया। सामने स्वर्णिम अमिदा बुद्ध विराजमान थे, उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को देख रही थीं। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। जैसे ही मैंने मन ही मन 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख का रोना नहीं था, अपितु एक गहन विश्राम का अनुभव था। मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे कन्धों से बोझ उतार रही है। समय का भान नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो एक भिक्षु मेरे सामने खड़े थे और उन्होंने मुझे एक गर्म हरी चाय का प्याला दिया। उस चाय की गर्माहट ने मुझे वर्तमान में लौटाया। उस दिन मैंने जाना कि मोक्ष कोई दूर की वस्तु नहीं, बल्कि एक गहन आत्मसमर्पण का नाम है।

Darshan Timings

• यहाँ आरती की परम्परा नहीं है, अपितु प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० - ५:००
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है। हवाई अड्डे से मन्दिर की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है। हवाई अड्डे से मीतेत्सु रेलवे लेकर नागोया स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से टोयोटा शहर के लिए बस या रेल लें। टैक्सी द्वारा इस दूरी को तय करने में लगभग ५० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग १५,००० येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन टोयोटा-शी स्टेशन (मीतेत्सु टोयोटा लाइन) है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग ३-४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस (टोयोटा ओइदेन बस) ले सकते हैं, जो सीधे मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती है। बस का किराया लगभग २०० येन है। पैदल चलने पर यह दूरी ३०-४० मिनट में तय होती है।
• टोयोटा शहर के केन्द्र से मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नागोया शहर से टोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा टोयोटा इण्टरचेन्ज पर उतरें। यहाँ से मन्दिर तक पहुँचने में १५ मिनट लगते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो प्रायः निःशुल्क है। सार्वजनिक बस सेवा 'टोयोटा ओइदेन बस' शहर के विभिन्न भागों से मन्दिर तक नियमित सेवा प्रदान करती है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों का उत्सव है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) जलाई जाती है।
• हिगन (मार्च व सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर का उत्सव। इस दौरान 'ओ-हिगन' माना जाता है, जिसमें भक्त छः पारमिताओं का पालन करने का संकल्प लेते हैं।
• जोदो-ए (मई): यह होनेन शोनिन का स्मृति दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल नेम्बुत्सु जाप का आयोजन होता है और भक्तों को मीठे चावल के पकवान (ओ-हागी) वितरित किए जाते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के अन्त का प्रतीक है, जिससे नया वर्ष शुद्ध मन से आरम्भ होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त के आगमन का उत्सव। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, भाग्य अन्दर) का घोष कर सोयाबीन फेंकी जाती है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती। मन्दिर में एक छोटे से फूलों के मण्डप में शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त उन पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोई बीज मन्त्र नहीं, अपितु शरणागति का महावाक्य है। 'नमु' का अर्थ है नमस्कार या शरण लेना, 'अमिदा' अमिताभ (असीम प्रकाश) को इंगित करता है, और 'बुत्सु' का अर्थ बुद्ध है। यह जाप अहंकार के विसर्जन और बुद्ध की करुणा पर पूर्ण निर्भरता का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदेव' अमिताभ का तिब्बती/संस्कृत रूप है, और 'ह्रीः' अमिताभ का बीजाक्षर है, जो करुणा और शून्यता के मिलन का प्रतीक है। यह मन्त्र मन को शुद्ध कर शुद्ध भूमि में ले जाने की क्षमता रखता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यद्यपि यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मन्त्र है, यहाँ इसका जाप अमिदा की करुणा के विस्तार के रूप में किया जाता है। 'मणि' रत्न है (उपाय), 'पद्मे' कमल है (प्रज्ञा), और 'हूँ' उनके अद्वैत को दर्शाता है। यह मन्त्र छः लोकों के दुखों को शान्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

होनेन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विधि 'ओ-सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) है। यह अनुष्ठान प्रायः ओ-बोन उत्सव (अगस्त) के दौरान किया जाता है। इस पूजा में भिक्षु विस्तृत मुद्राओं और मन्त्रों के साथ जल और चावल के दाने फेंकते हैं, ताकि वे आत्माएँ तृप्त हों जिनका कोई सांसारिक सम्बन्धी नहीं है। इसके अतिरिक्त, 'हिगन' (वसन्त और शरद विषुव) के समय सप्ताह भर चलने वाली विशेष सेवाएँ होती हैं, जिनमें 'अमिदा क्यो' (अमिताभ सूत्र) का पाठ किया जाता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'ओ-त्सुतोमे' (रात्रि जागरण) का आयोजन होता है, जिसमें भक्त रात भर मोमबत्ती जलाकर नेम्बुत्सु का जाप करते हैं। नववर्ष की पूर्व संध्या पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) बजाने की प्रथा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। यहाँ कोई अभिषेक या अलंकार नहीं होता, अपितु फूल (हाना) और धूप (ओ-शोको) अर्पित करना ही मुख्य पूजा है।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु मैराथन (ओ-सेन्जू): यह एक सामूहिक अनुष्ठान है जिसमें भक्त बिना रुके एक निश्चित समय तक 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हैं। माना जाता है कि इससे सामूहिक कर्म का क्षय होता है और गाँव में शान्ति बनी रहती है।
• जुज़ु (माला) प्रतिष्ठा: भक्त अपनी व्यक्तिगत माला मन्दिर में लाते हैं और मुख्य पुजारी से उसे अमिदा बुद्ध के समक्ष रखवाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। यह माला फिर जीवन भर रक्षा कवच के रूप में धारण की जाती है।
• मिज़ुको कुयो (जल बालक स्मृति): यह एक मार्मिक अनुष्ठान है जो गर्भपात, शिशु मृत्यु या गर्भस्राव से पीड़ित माताओं के लिए है। यहाँ जिज़ो बोधिसत्त्व को छोटे-छोटे कपड़े और खिलौने अर्पित किए जाते हैं, ताकि वे उन आत्माओं को नदी पार करा सकें।
• ओ-शोको (धूप) चिकित्सा: मन्दिर में एक विशेष स्थान पर भक्त अपने शरीर के रोगग्रस्त अंग के आकार की धूप जलाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि धूप का धुआँ सीधे अमिदा तक पहुँचकर आरोग्य का वरदान लाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में प्रार्थना की। कहा जाता है कि मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि अमिदा बुद्ध की प्रतिमा के नीचे से जल का स्रोत फूट पड़ा है। प्रातःकाल जब उन्होंने खुदाई की, तो वहाँ एक कुआँ मिला, जिसने पूरे गाँव को जल प्रदान किया। यह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में सम्भवतः विद्यमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती थी। वह अमिदा बुद्ध की प्रतिमा को स्पर्श करना चाहती थी, परन्तु ऊँचाई तक नहीं पहुँच पाती थी। एक दिन उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर प्रतिमा ने स्वयं को झुका दिया। कहते हैं कि उस दिन से प्रतिमा का एक हाथ सामान्य से थोड़ा नीचे की ओर झुका हुआ है।
• परंपरा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त ने मन्दिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जब उसने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, तो फुडो म्योओ की प्रतिमा की आँखों से अग्नि की लपटें निकलीं। भयभीत होकर सामन्त ने न केवल अपना इरादा त्याग दिया, अपितु मन्दिर को बहुत-सी भूमि दान में दे दी।

What Devotees Pray For

• होनेन-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह से मुक्ति का अनुभव होता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ अमिदा बुद्ध की प्रार्थना करने से अकाल मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है। जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए चिन्तित रहते हैं, वे यहाँ 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाकर मानसिक संतोष प्राप्त करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ बिशामोन तेन की आराधना करते हैं, क्योंकि वे धन और योद्धाओं के रक्षक देवता हैं। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रही महिलाएँ जिज़ो बोधिसत्त्व के समक्ष दीप जलाती हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी को घर में रखने से पारिवारिक कलह शान्त होती है। बुरी आदतों (व्यसन) से छुटकारा पाने के लिए फुडो म्योओ की उग्र प्रतिमा के समक्ष २१ दिन का संकल्प लिया जाता है। यह मन्दिर विशेष रूप से वृद्धावस्था के एकाकीपन और मृत्यु के भय को दूर करने के लिए प्रसिद्ध है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, होनेन-जी में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान टोयोटा क्षेत्र पर भारी बमबारी हुई थी। आस-पास की कई इमारतें ध्वस्त हो गईं, परन्तु मन्दिर का मुख्य हॉल पूर्णतः सुरक्षित बचा रहा। भक्त इसे अमिदा बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य घटना में, एक स्थानीय व्यवसायी दिवालिया होने की कगार पर था। उसने मन्दिर में ४८ दिनों तक लगातार नेम्बुत्सु का जाप किया। कहा जाता है कि ४८वें दिन उसे एक अप्रत्याशित विदेशी ऑर्डर प्राप्त हुआ, जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। यह भी बताया जाता है कि एक बार एक गूंगा बालक अपनी माँ के साथ मन्दिर आया। जब वह जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमा के समक्ष खेल रहा था, तो अचानक उसने 'नमु अमिदा बुत्सु' शब्द उच्चारित किए, जिसे सुनकर सभी आश्चर्यचकित रह गए। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

होनेन-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल की लकड़ी की एक दीवार पर एक धुंधली सी आकृति उभरी हुई है, जिसे स्थानीय लोग 'अमिदा की छाया' कहते हैं। माना जाता है कि यह आकृति स्वयंसिद्ध (स्वयम्भू) है और समय के साथ और अधिक स्पष्ट होती जा रही है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह लकड़ी में रस का प्रवाह या फफूँदी हो सकती है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक पुराने कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोगों का मानना है कि यह कुआँ भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है जो सीधे पवित्र माने जाने वाले पर्वतों से आता है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है। स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, जब भी गाँव पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, घण्टी बिना हवा के अपने आप मन्द ध्वनि करने लगती है।

Scriptural References

• सुखावतीव्यूह सूत्र (बृहत् शुद्ध भूमि सूत्र): यह जोदो-शू सम्प्रदाय का मूलभूत ग्रन्थ है। इसमें धर्माकर भिक्षु (अमिदा बुद्ध पूर्व जन्म) की ४८ प्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जिनमें १८वीं प्रतिज्ञा नेम्बुत्सु साधना का आधार है। होनेन-जी में इसी सूत्र का पाठ केन्द्रीय है।
• अमितायुर्ध्यान सूत्र (ध्यान सूत्र): इस ग्रन्थ में रानी वैदेही को बुद्ध द्वारा दिए गए १६ ध्यानों का उपदेश है, जिसमें डूबते सूर्य, जल और कमल के ध्यान शामिल हैं। मन्दिर का उद्यान इन्हीं ध्यानों से प्रेरित है।
• लघु सुखावतीव्यूह सूत्र (अमिदा क्यो): यह संक्षिप्त सूत्र शुद्ध भूमि के गुणों का वर्णन करता है और नेम्बुत्सु के महत्त्व को रेखांकित करता है। होनेन-जी में प्रातःकालीन सेवा में इसी का पाठ प्रमुखता से होता है।
• होनेन शोनिन की रचनाएँ (सेन्चाकु होंगान नेम्बुत्सु शू): यह होनेन का मुख्य ग्रन्थ है, जो नेम्बुत्सु को सर्वोच्च साधना घोषित करता है। मन्दिर की सभी शिक्षाएँ इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।

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