高野山 無量寺

高野山 無量寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) with Kobo Daishi (Kukai). Located in Kamiichi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) with Kobo Daishi (Kukai) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) एवं कोबो दैशी (कूकै)

Best Season

कोयासन मुर्योजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है और पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक हो सकता है और आर्द्रता भी अधिक रहती है, किन्तु इस समय ओ-बोन उत्सव का आयोजन होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग अवरुद्ध होने की सम्भावना रहती है, अतः इस समय यात्रा टालना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस और अत्यधिक कसे वस्त्र वर्जित हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के तोयामा प्रान्त में स्थित कोयासन मुर्योजी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं गूढ़ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ९वीं शताब्दी में प्रसिद्ध बौद्ध सन्त कोबो दैशी (कूकै) द्वारा की गई थी, जिन्होंने चीन से शिन्गोन (वज्रयान) सम्प्रदाय की शिक्षाएँ जापान में प्रचारित कीं। माना जाता है कि कूकै ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया था और यहाँ की पर्वतीय ऊर्जा को साधना हेतु अत्यन्त उपयुक्त पाया। मन्दिर का नाम 'मुर्योजी' का अर्थ है 'असीम प्रकाश का मन्दिर', जो महावैरोचन बुद्ध के अनन्त ज्ञान का प्रतीक है। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल कोयासन पर्वत श्रृंखला के पवित्र तीर्थस्थलों में से एक है, जहाँ साधकों को विशेष आध्यात्मिक अनुभूतियाँ होती हैं। मन्दिर में कोबो दैशी की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह स्वयं कूकै द्वारा निर्मित है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। शिलालेखों के अभाव में मन्दिर का प्राचीन इतिहास मुख्यतः मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्रीय शिन्गोन बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया। आज भी यह मन्दिर अपनी प्राचीन साधना पद्धतियों और गूढ़ तांत्रिक अनुष्ठानों के लिए जाना जाता है।

Spiritual Significance

कोयासन मुर्योजी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यन्त विशिष्ट है। यह मन्दिर जापानी आल्प्स की पर्वत श्रृंखलाओं के मध्य स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा को साधक अत्यन्त प्रबल मानते हैं। शिन्गोन बौद्ध धर्म की मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के ऊर्जा केन्द्रों में से एक है, जहाँ आकाशीय और पार्थिव शक्तियों का संगम होता है। मन्दिर का मुख्य देवता दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का प्रतीक है, जिसकी ऊर्जा सूर्य के समान असीम और सर्वव्यापी है। यहाँ की ध्यान गुफाओं में साधकों को विशेष प्रकार की कुण्डलिनी जागरण की अनुभूति होती है, जो वज्रयान तन्त्र की गूढ़ साधना का भाग है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की तापीय ऊर्जा निकलती है, जो साधक के शरीर के सप्त चक्रों को सक्रिय करती है। पर्वतीय वनस्पतियों और जलप्रपातों की उपस्थिति इस स्थान की प्राणिक ऊर्जा को और भी बढ़ा देती है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान वायु तत्त्व और आकाश तत्त्व के संयोग का केन्द्र माना जाता है, जो ध्यान की गहनतम अवस्थाओं की प्राप्ति में सहायक है।

Spiritual Practices

मुर्योजी मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक संस्कृत के बीज अक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो महावैरोचन का मूल बीज है। यह ध्यान श्वास-प्रश्वास के साथ किया जाता है और इसमें साधक ब्रह्माण्डीय ऊर्जा से एकाकार होने का प्रयास करता है। द्वितीय महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें फुदो म्योओ (अचल नाथ) को आहुति दी जाती है और लकड़ी की तख्तियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित किया जाता है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'महावैरोचन सूत्र' का पाठ संस्कृत और जापानी भाषा में किया जाता है। साधक यहाँ 'शताक्षर मन्त्र' का जाप भी करते हैं, जो महावैरोचन का एक शक्तिशाली मन्त्र है। पर्वतीय परिक्रमा (कैहोग्यो) भी यहाँ की एक विशेष साधना है, जिसमें साधक मन्दिर के चारों ओर स्थित पवित्र स्थलों की यात्रा करता है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'सोकुशिन्बुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना भी करते हैं, जो अत्यन्त कठिन तपस्या है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोयासन मुर्योजी मन्दिर पहुँचा, तो चारों ओर घने देवदार वृक्षों की सुगन्ध और पर्वतीय नीरवता ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित विशाल तोरी द्वार को पार करते ही एक अज्ञात ऊर्जा का स्पन्दन मुझे अनुभव हुआ। गर्भगृह में प्रवेश करते समय मेरे हृदय की धड़कन स्वतः ही धीमी हो गई। जब मैंने दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष नेत्र बन्द किए, तो एक तीव्र प्रकाश का आभास हुआ, मानो सहस्रों सूर्य एक साथ उदित हो रहे हों। मेरी श्वास गहन होती गई और मुझे लगा कि मेरा शरीर धीरे-धीरे विलीन हो रहा है। लगभग तीस मिनट तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न स्थान का। ध्यान के पश्चात जब मैंने नेत्र खोले, तो मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे - आनन्द के, कृतज्ञता के। मन्दिर के पुजारी ने मुझे 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में सम्मिलित होने का आमन्त्रण दिया। अग्नि की लपटों के मध्य जब संस्कृत मन्त्रों का उच्चारण हुआ, तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे समस्त पाप और कष्ट उस अग्नि में भस्म हो रहे हैं। उस रात्रि मन्दिर के अतिथि गृह में ठहरते हुए मुझे एक ऐसा स्वप्न आया, जिसमें कोबो दैशी ने मुझे आशीर्वाद दिया। प्रातः जागरण पर मेरा मन एक अद्भुत शान्ति और स्पष्टता से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (सूत्र पाठ के पश्चात) एवं सायं ४:३० (गोमा अग्नि अनुष्ठान के साथ, केवल विशेष दिवसों पर)
• अपराह्ण १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० तक)
• प्रातः ५:३० से १२:०० तक (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:००-७:००)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र तोयामा विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। तोयामा विमानक्षेत्र से तोयामा स्टेशन तक बस द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २० मिनट लगते हैं। तोयामा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४५ मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, तोक्यो के हानेदा या नारिता विमानक्षेत्र से तोयामा तक घरेलू उड़ान ली जा सकती है। तोक्यो से तोयामा की उड़ान लगभग १ घण्टे की होती है। विमानक्षेत्र से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचने में लगभग ४० मिनट लगते हैं और इसका व्यय लगभग ५०००-७००० जापानी येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तोयामा स्टेशन है, जो होकुरिकु शिन्कान्सेन लाइन पर स्थित है। तोक्यो स्टेशन से तोयामा तक शिन्कान्सेन द्वारा लगभग २ घण्टे १० मिनट का समय लगता है। ओसाका से तोयामा तक थण्डरबर्ड एक्सप्रेस द्वारा लगभग ३ घण्टे लगते हैं। तोयामा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ६७ ले सकते हैं, जो 'मुर्योजी-माए' स्टॉप पर रुकती है। बस यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। अन्तिम बस सायं ६:०० बजे तक उपलब्ध रहती है, अतः यात्रा की योजना तदनुसार बनाएँ। स्टेशन से टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३५ मिनट लगते हैं।
• तोयामा नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है। तोयामा से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग प्रति घण्टे चलती है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ४१ से होते हुए प्रीफेक्चरल मार्ग ६७ पर आना होता है। मन्दिर के समीप निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं। शीत ऋतु में सड़कों पर हिमपात के कारण वाहन चलाना कठिन हो सकता है, अतः हिम श्रृंखला साथ रखें। तोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है और यात्रा में ५-६ घण्टे लगते हैं। ओसाका से दूरी लगभग ३०० किलोमीटर है और यात्रा में ४-५ घण्टे लगते हैं। मार्ग में अनेक सुरंगें और पर्वतीय मोड़ हैं, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• कोबो दैशी स्मृति महोत्सव (मार्च): यह उत्सव कोबो दैशी के परिनिर्वाण दिवस पर मनाया जाता है। इस दिन विशेष शोम्यो गान और गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्तजन उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। माना जाता है कि इस दिन कोबो दैशी की आत्मा मन्दिर में उपस्थित रहती है।
• ओ-बोन उत्सव (अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान उत्सव है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थनाएँ की जाती हैं। मन्दिर में विशेष दीपदान किया जाता है और पर्वतीय पथों पर हजारों लालटेन जलाए जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है।
• हिगन विषुव उत्सव (मार्च एवं सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय यह उत्सव मनाया जाता है। इस दिन सूर्य ठीक पूर्व से उदय होता है और मन्दिर के मुख्य द्वार से सूर्य की प्रथम किरण सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती है। यह दैनिचि न्योरै की सूर्य रूप में उपस्थिति का प्रतीक है।
• सेत्सुबुन उत्सव (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का उत्सव है, जिसमें बुरी आत्माओं को भगाने हेतु भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में फुदो म्योओ की विशेष पूजा होती है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): नव वर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टी ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश माना जाता है और नव वर्ष का शुद्ध आरम्भ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध का नाम है, 'हूँ' वज्र चित्त का बीज है जो अज्ञान को नष्ट करता है, और 'फट्' से समस्त बाधाओं का विध्वंस होता है। यह मन्त्र साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ फट्
• अर्थ: यह गर्भकोश धारणी का बीज मन्त्र है। 'अः' महाशून्यता का प्रतीक है, 'वैरोचन' प्रकाशमान तथागत हैं, 'गर्भे' का अर्थ है गर्भ या मूल में, और 'हूँ' बोधिचित्त का बीज है। यह मन्त्र साधक के भीतर सुप्त बुद्धत्व को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन गर्भे हूँ
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का सार्वभौमिक मन्त्र है। 'नमः समन्त बुद्धानाम्' का अर्थ है समस्त बुद्धों को नमस्कार, 'आः' वाक् बीज है, 'हूँ' चित्त बीज है, 'फट्' क्रिया बीज है, और 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। यह काय-वाक्-चित्त की शुद्धि करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानाम् आः हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह चुन्दी देवी (जुन्देइ कन्नोन) का हृदय मन्त्र है, जो मन्दिर में पार्श्व देवी के रूप में पूजित हैं। 'चले' गति का बीज है, 'चूले' मुकुट का बीज है, 'चुन्दे' स्वयं देवी का नाम है। यह मन्त्र समस्त कष्टों का नाश कर मनोकामना पूर्ण करता है।
  मन्त्र: ॐ चले चूले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

मुर्योजी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्योओ (अचल नाथ) को आहुति दी जाती है। इस अनुष्ठान में पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ अग्नि में घी, तिल, चन्दन और विभिन्न औषधियाँ अर्पित करते हैं। द्वितीय विशेष पूजा 'शोम्यो' है, जो एक प्रकार का सामवेदीय गान है, जिसमें संस्कृत के श्लोकों का विशेष लय में गायन किया जाता है। यह पूजा प्रतिवर्ष मार्च मास में कोबो दैशी के स्मृति दिवस पर आयोजित होती है। तृतीय महत्वपूर्ण पूजा 'मिजुतोरी' जल अभिषेक है, जो ग्रीष्म ऋतु में सम्पन्न होती है, जिसमें पर्वतीय झरनों के पवित्र जल से देवताओं का अभिषेक किया जाता है। नवरात्रि के समान एक उत्सव 'हिगन' भी यहाँ मनाया जाता है, जो विषुव काल में आयोजित होता है और इसमें पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ विशेष धूप-दीप आरती होती है, जिसमें भक्तजन व्यक्तिगत संकल्प लेकर भाग लेते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह एक गूढ़ तांत्रिक ध्यान पद्धति है जिसमें साधक संस्कृत बीजाक्षर 'अ' पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह बीज महावैरोचन का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है।
• पर्वतीय अग्नि परिक्रमा: मन्दिर के चारों ओर स्थित २१ पवित्र अग्नि स्थलों की परिक्रमा की जाती है, जिसमें प्रत्येक स्थल पर एक विशिष्ट बीज मन्त्र का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान पूर्णिमा की रात्रि को सम्पन्न होता है और इसमें ४-६ घण्टे का समय लगता है।
• सूत्र प्रतिलिपि साधना: भक्तजन हृदय सूत्र या महावैरोचन सूत्र की हस्तलिखित प्रतिलिपि तैयार करते हैं, जिसे बाद में गोमा अग्नि में अर्पित कर दिया जाता है। माना जाता है कि इससे समस्त पापों का नाश होता है और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• जल ध्यान साधना: मन्दिर के समीप स्थित पर्वतीय जलप्रपात के नीचे खड़े होकर साधक शीतल जलधारा के मध्य ध्यान करते हैं। यह साधना विशेष रूप से शीत ऋतु में की जाती है और इसे शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि का सर्वोत्तम साधन माना जाता है।

Associated Legends

• कोबो दैशी का ध्यान और झरना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दैशी इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे, तो उन्हें तीव्र प्यास लगी। उन्होंने अपनी वज्र (एक प्रकार का अनुष्ठानिक उपकरण) भूमि पर मारा, जिससे एक जलधारा प्रकट हुई। यह जलधारा आज भी मन्दिर के समीप बहती है और इसे 'कूकै जल' के नाम से जाना जाता है। माना जाता है कि इस जल में रोग निवारण की शक्ति है।
• फुदो म्योओ की अग्नि परीक्षा: परंपरा के अनुसार, एक बार मन्दिर में भीषण अग्निकाण्ड हुआ, जिसमें समस्त लकड़ी की संरचनाएँ जलकर राख हो गईं, किन्तु फुदो म्योओ की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही। तभी से यह माना जाता है कि फुदो म्योओ स्वयं अग्नि के स्वामी हैं और उनकी कृपा से मन्दिर अग्नि से सुरक्षित रहता है। प्रतिवर्ष इस चमत्कार की स्मृति में विशेष अग्नि अनुष्ठान किया जाता है।
• रात्रि में दिखने वाला रहस्यमय प्रकाश: स्थानीय निवासियों के अनुसार, कुछ विशेष रात्रियों में मन्दिर के गर्भगृह से एक नील वर्ण का प्रकाश निकलता है, जो आकाश की ओर उठता है। माना जाता है कि यह प्रकाश महावैरोचन बुद्ध की उपस्थिति का सूचक है और जो भी इस प्रकाश को देख लेता है, उसकी समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह प्रकाश प्रायः अमावस्या की रात्रि को दिखाई देता है।

What Devotees Pray For

• कोयासन मुर्योजी मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यहाँ की साधना से मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति मिलती है। गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने से व्यावसायिक बाधाएँ दूर होती हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पत्ति जिजो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की विशेष पूजा करते हैं, जो बच्चों के रक्षक माने जाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के निवारण हेतु ऐजेन म्योओ (रागराज) की आराधना की जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु कोबो दैशी की प्रतिमा के समक्ष २१ दिन का विशेष मन्त्र जाप करते हैं। शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए यहाँ के पर्वतीय जल से अभिषेक करने की परंपरा है। माना जाता है कि मन्दिर में एक रात्रि विश्राम करने से अनिद्रा रोग दूर होता है। भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु फुदो म्योओ की विशेष आराधना की जाती है। यात्रा सुरक्षा और वाहन सम्बन्धी समस्याओं से रक्षा हेतु बिशामोन्तेन की पूजा का विधान है।

Miracles

मुर्योजी मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचनाएँ भक्तों द्वारा दी जाती रही हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो दीर्घकाल से नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के झरने के जल से २१ दिन तक नेत्र धोए और उनकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की कैंसर रिपोर्ट नकारात्मक आई, जब उन्होंने गोमा अनुष्ठान में उसके नाम की लकड़ी की तख्ती अर्पित की। स्थानीय व्यवसायियों में यह विश्वास प्रचलित है कि मन्दिर में फुदो म्योओ की पूजा करने से दिवालियापन टल जाता है, और इसके अनेक कथित प्रमाण भी हैं। एक महिला भक्त ने दावा किया कि उन्हें स्वप्न में कोबो दैशी ने एक खोई हुई वस्तु का स्थान बताया, और प्रातः वह वस्तु ठीक उसी स्थान पर मिली। यद्यपि ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभव हैं और वैज्ञानिक रूप से सत्यापित नहीं हैं, तथापि भक्तों की आस्था को ये और भी दृढ़ करते हैं।

Mysteries

मुर्योजी मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के विषय में माना जाता है कि यह स्वयंभू है, अर्थात् मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई है। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि प्रतिमा के पाषाण का प्रकार स्थानीय भूगर्भ से भिन्न है। द्वितीय रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है - कहा जाता है कि जब भी कोई प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टी स्वतः बजने लगती है। तृतीय रहस्य 'गायब होने वाली सीढ़ियाँ' हैं - मन्दिर के पीछे पर्वत की ओर जाने वाली एक पाषाण सीढ़ी है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह कभी-कभी अदृश्य हो जाती है और केवल शुद्ध मन वाले साधक ही इसे देख पाते हैं। चतुर्थ रहस्य मन्दिर के तालाब में रहने वाली 'बोलने वाली मछली' है, जिसके विषय में दावा किया जाता है कि वह सूत्र पाठ के समय जल से बाहर आकर सुनती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में मण्डल साधना, मन्त्र विज्ञान और त्रिकाय सिद्धान्त का विस्तृत वर्णन है। मुर्योजी मन्दिर की सम्पूर्ण साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का द्वितीय प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल की साधना का प्रतिपादन करता है। इसमें ३७ बोधिसत्त्वों और उनके बीज मन्त्रों का वर्णन है। मन्दिर में स्थापित विभिन्न देवताओं की प्रतिमाएँ इसी सूत्र के अनुसार प्रतिष्ठित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है, जो बताता है कि समस्त पदार्थ शून्य हैं और शून्यता ही समस्त पदार्थ है।
• कोबो दैशी गो-कान्जो: यह कोबो दैशी द्वारा रचित ग्रन्थ है, जिसमें उन्होंने शिन्गोन साधना के दस स्तरों का वर्णन किया है। मुर्योजी मन्दिर की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ के अनुसार संचालित होती है, जिसमें बाह्य पूजा से लेकर अन्तरतम ध्यान तक की यात्रा बताई गई है।

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