福源寺

福源寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Itsukaichi.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

फुकुगेन-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर परिसर में स्थित जापानी मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण मनोरम हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु मन्दिर में भीड़ कम होती है और हरे-भरे उद्यान का आनन्द लिया जा सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, परन्तु नववर्ष का उत्सव देखने हेतु यही समय उपयुक्त है। ग्रीष्म ऋतु (अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और उमस रहती है, अतः वृद्ध श्रद्धालुओं को इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में औपचारिकता का पालन अपेक्षित है। साफ-सुथरे वस्त्र पहनें। शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्रों से बचें। मन्दिर के भीतरी कक्ष में जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के टोक्यो नगर के निकट स्थित फुकुगेन-जी (福源寺) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक धनी व्यापारी अथवा सामन्त ने की थी, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का परम भक्त था। 'फुकुगेन' नाम का अर्थ 'सौभाग्य का उद्गम' है, जो इस बात का संकेत देता है कि यह स्थान आरम्भ से ही भक्तों की मनोकामना पूर्ण करने वाला माना जाता था। मीजी काल (१८६८-१९१२) में जापान में बौद्ध धर्म पर कुछ प्रतिबन्ध लगे, परन्तु यह मन्दिर स्थानीय जनता के सहयोग से सुरक्षित रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय टोक्यो में भारी बमबारी हुई, जिसमें अनेक ऐतिहासिक इमारतें नष्ट हो गईं। माना जाता है कि फुकुगेन-जी की मूल लकड़ी की संरचना भी उस समय क्षतिग्रस्त हुई थी। युद्धोपरान्त, सन् १९५० के दशक में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान भवन आधुनिक जापानी स्थापत्य का उदाहरण है, यद्यपि इसकी आन्तरिक आध्यात्मिक परम्परा प्राचीन है। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक शाखा है और भारतीय तान्त्रिक परम्पराओं से गहराई से प्रभावित है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश ऐतिहासिक जानकारी मौखिक परम्परा और स्थानीय अभिलेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

फुकुगेन-जी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की मूर्ति है, जिसे जापानी भाषा में कन्नोन कहते हैं। यह बोधिसत्त्व करुणा के साक्षात् अवतार माने जाते हैं। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान हृदय चक्र (अनाहत) की ऊर्जा से सम्बद्ध है, जहाँ से असीम करुणा और प्रेम का प्रवाह होता है। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक प्रकार की स्थिरता और शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः वर्षों की सामूहिक साधना और मन्त्रोच्चारण का परिणाम है। शिन्गोन सम्प्रदाय की मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि को विशेष मण्डल अनुष्ठानों द्वारा अभिमन्त्रित किया गया है। मन्दिर परिसर में स्थित जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाएँ पृथ्वी तत्त्व की स्थिर ऊर्जा प्रदान करती हैं, जबकि फ़ूदो म्योओ (अचल) की उपस्थिति नकारात्मक शक्तियों का दमन करती है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक अवसाद और चिन्ता में कमी आती है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है, जो जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि सभी प्राणियों पर समान रूप से पड़ती है।

Spiritual Practices

फुकुगेन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की वज्रयान परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो शून्यता और करुणा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। भक्तगण अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप कमल की माला (जुज़ु) पर करते हैं। यह मन्त्र साधक के शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करने वाला माना जाता है। विशेष अवसरों पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूपान्तरण है। इसमें पुजारी लकड़ी की पट्टिकाओं पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक श्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। मन्दिर में समय-समय पर 'शाक्यो' नामक अभ्यास भी होता है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं, यह एक प्रकार का लिखित ध्यान है। स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करने पर व्यक्तिगत साधना मार्गदर्शन भी प्राप्त किया जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार फुकुगेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर टोक्यो महानगर का कोलाहल था, परन्तु भीतर कदम रखते ही मानो समय थम गया। एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। मन्दिर के प्रांगण में पत्थर की भूमि पर चलते हुए मेरे पैरों की आहट भी किसी मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हो रही थी। मुख्य कक्ष में पहुँचकर मैंने अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष सिर झुकाया। उस मूर्ति की अर्ध-निमीलित आँखों में एक विराट करुणा थी, मानो वे मेरी सारी पीड़ा को पी रही हों। मैं वहाँ लगभग एक घण्टे तक बैठा रहा। उस दौरान मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे हृदय से कोई भारी बोझ धीरे-धीरे उतर रहा है। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। वह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक गहन विमोचन का था। जब मैं बाहर निकला, तो मेरी दृष्टि बदल चुकी थी। संसार वही था, पर मैं उसे देखने का ढंग बदल गया था। यह अनुभव मेरे लिए एक आन्तरिक पुनर्जन्म के समान था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० पर सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) होता है, जो भारतीय आरती के समान है।
• अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मुख्य कक्ष खुला रहता है)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (हानेदा) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर है। हानेदा से केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से जेआर चुओ लाइन द्वारा तचिकावा स्टेशन तक यात्रा करें। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से आने पर नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु स्टेशन पहुँचकर वहाँ से चुओ लाइन द्वारा आगे बढ़ें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर तचिकावा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से जेआर चुओ लाइन (रैपिड) द्वारा लगभग ४० मिनट में तचिकावा पहुँचा जा सकता है। तचिकावा स्टेशन के उत्तरी द्वार से बाहर निकलकर बस संख्या ५० द्वारा १० मिनट में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। पैदल चलने पर लगभग २५ मिनट लगते हैं।
• टोक्यो के केन्द्र (शिन्जुकु) से फुकुगेन-जी तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। निजी वाहन से चुओ एक्सप्रेसवे द्वारा तचिकावा इण्टरचेन्ज तक आएँ। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उत्तम है। स्थानीय बस सेवा 'तचिकावा बस' द्वारा शहर के विभिन्न भागों से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष): जनवरी माह के प्रथम तीन दिन। यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें लाखों लोग मन्दिर आते हैं और नववर्ष की प्रथम प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन (फलियाँ फेंकने का उत्सव): ३ फरवरी। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) कहकर भुनी सोयाबीन फेंकी जाती है।
• हिगन (विषुव): मार्च और सितम्बर में। सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पितरों की आत्मा की शान्ति और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष): जुलाई या अगस्त में। इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं, ऐसा विश्वास है। मन्दिर में दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का जन्मदिन): ८ अप्रैल। इस दिन बुद्ध की बाल प्रतिमा पर मीठी चाय (अमा-चा) अर्पित की जाती है।
• ओ-मिसोका (वर्षान्त): ३१ दिसम्बर। इस दिन रात्रि में १०८ बार घण्टा बजाकर पुराने वर्ष के क्लेशों को विदा किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' का अर्थ रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' का अर्थ कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अक्षर अखण्डता और स्थिरता का बोध कराता है। इस मन्त्र के जाप से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) शान्त होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'आरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के बीजाक्षर 'ह्रीः' का विस्तार है। 'स्वाहा' अग्नि देवी को सम्बोधित है, जो आहुति को ग्रहण करती हैं। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र क्रोध और नकारात्मक शक्तियों के दमन हेतु है। 'वज्रपाणि' बोधिसत्त्व का नाम है, जो वज्र धारण करते हैं। 'हूँ' क्रोधी देवताओं का बीज मन्त्र है, जो अज्ञान रूपी शत्रु का नाश करता है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के मार्ग की बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध वैरोचन से सम्बद्ध एक उच्च कोटि का तान्त्रिक मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'ज्वल' का अर्थ प्रज्वलित, और 'प्रवर्तय' का अर्थ प्रवर्तित करना। यह मन्त्र आध्यात्मिक अन्धकार को दूर कर ज्ञान का प्रकाश फैलाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

फुकुगेन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी द्वारा अग्नि में घी, तिल, और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, साथ ही मन्त्रोच्चारण किया जाता है। यह वैदिक होम का ही एक रूप है। प्रतिवर्ष जुलाई माह में 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसे 'सेगाकी' कहते हैं। इसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का विधान है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाओं और क्लेशों के शमन का प्रतीक है। प्रत्येक माह की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिन होता है, जिस दिन भक्तगण उपवास रखकर अथवा शाकाहारी भोजन ग्रहण कर मन्दिर में दीपदान करते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक विशिष्ट वज्रयान बौद्ध कर्मकाण्ड है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर मनोकामना पूर्ण करने की प्रार्थना की जाती है। पुजारी फ़ूदो म्योओ (अचल) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि प्रज्ज्वलित करते हैं।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्तगण मन्दिर में बैठकर ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक साधना है, जिसमें हर अक्षर के साथ मन को एकाग्र किया जाता है।
• मिज़ुको कुयो: यह अनुष्ठान उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है जो जन्म से पूर्व या शैशव में ही दिवंगत हो गए। इसमें जिज़ो बोसात्सु को खिलौने और फूल अर्पित किए जाते हैं।
• ओ-सेटाई: यह एक सामुदायिक भोज है, जिसमें मन्दिर के भक्त मिलकर शाकाहारी भोजन (शोजिन र्योरी) बनाते और ग्रहण करते हैं, जो भारतीय मन्दिरों के प्रसाद वितरण के समान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोगों ने अवलोकितेश्वर की प्रार्थना की। तब एक वृद्ध भिक्षु प्रकट हुए और उन्होंने एक झरने का जल लोगों को पिलाया, जिससे सब रोगमुक्त हो गए। वह भिक्षु अन्तर्धान हो गए और लोगों ने उसी स्थान पर यह मन्दिर बनवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक निर्धन किसान था, जिसके खेत सूख गए थे। उसने मन्दिर में आकर लगातार २१ दिन तक जल अर्पित किया। २१वें दिन अचानक वर्षा हुई और उसकी फसल बच गई। तभी से यहाँ जल चढ़ाने की परम्परा है।
• यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब टोक्यो में बमबारी हो रही थी, तो मन्दिर के चारों ओर एक प्रकाश का गोला बन गया था, जिसके कारण आसपास की सब इमारतें नष्ट हो गईं, परन्तु मन्दिर का गर्भगृह सुरक्षित बचा रहा। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

• फुकुगेन-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल स्वास्थ्य लाभ से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग असाध्य रोगों से पीड़ित होते हैं, वे यदि सच्चे मन से अवलोकितेश्वर के समक्ष १०८ बार 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, तो उन्हें आरोग्य की प्राप्ति होती है। दूसरा प्रमुख फल मानसिक शान्ति है। टोक्यो जैसे व्यस्त नगर में रहने वाले लोग अवसाद और तनाव से मुक्ति हेतु यहाँ आते हैं। तीसरा फल सन्तान प्राप्ति से जुड़ा है। जिज़ो बोसात्सु को बच्चों का रक्षक माना जाता है, अतः निःसन्तान दम्पति यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। चौथा फल व्यावसायिक सफलता है। दाइकोकुतेन (महाकाल) की कृपा से धन-धान्य की वृद्धि होती है। पाँचवाँ फल यात्रा सुरक्षा है, जिसके लिए भक्त यहाँ से विशेष ताबीज़ (ओ-मामोरी) खरीदकर ले जाते हैं।

Miracles

फुकुगेन-जी में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह नेत्र रोग से लगभग अन्धी हो चुकी थीं। उन्होंने मन्दिर में लगातार ४८ दिनों तक जल अर्पित किया और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। ४९वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। चिकित्सक इसे चमत्कार नहीं मानते, परन्तु भक्त की आस्था इसे अवलोकितेश्वर की कृपा मानती है। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री गम्भीर ज्वर से पीड़ित थी और औषधियाँ बेअसर हो रही थीं। उसने मन्दिर से 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) लाकर पुत्री के सिरहाने रखा और अगले दिन ज्वर उतर गया। एक व्यवसायी का कहना है कि उसका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था, तब उसने मन्दिर में दाइकोकुतेन को चावल का दान दिया और एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हो गया। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिन्हें श्रद्धा और संयोग का मिश्रण कहा जा सकता है।

Mysteries

फुकुगेन-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की छाल पर रात्रि के समय कभी-कभी स्वतः ही संस्कृत के बीजाक्षर उभर आते हैं, जो प्रातःकाल तक लुप्त हो जाते हैं। यह दावा वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है। दूसरा रहस्य गर्भगृह में स्थापित अवलोकितेश्वर की मूर्ति से सम्बन्धित है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह मूर्ति कभी-कभी स्वतः ही अपनी स्थिति बदल लेती है, जो केवल वर्ष में एक बार वार्षिक सफाई के समय देखा जाता है। तीसरा रहस्य मन्दिर के घण्टे की ध्वनि से जुड़ा है। कहते हैं कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टे की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। ये सब स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है। इसके २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। फुकुगेन-जी में इसी सूत्र का पाठ प्रमुखता से होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदेश के रूप में है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। यह मन्दिर की दैनिक साधना का आधार है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म के तान्त्रिक सिद्धान्तों का वर्णन करता है। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत विवेचन है, जिनका प्रयोग फुकुगेन-जी के गोमा अनुष्ठानों में होता है।
• करण्डव्यूह सूत्र: इस ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का विस्तार से वर्णन है। यह बताता है कि इस मन्त्र के एक बार जाप से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।

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