大光普照寺（金鑚大師）

大光普照寺（金鑚大師）. Dedicated to Kongō Daishi (Vajra Master, posthumous title of Kūkai). Located in Kodamacho-Kodamaminami.

Primary Deity

Kongō Daishi (Vajra Master, posthumous title of Kūkai) / श्री कोंगो दाइशी (कूकाई महासिद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है (१५-२० डिग्री सेल्सियस) और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। कूकाई स्मृति दिवस (२१ अप्रैल) के अवसर पर यहाँ आना विशेष फलदायी माना जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओबोन पर्व का अनुष्ठान देखने हेतु यह समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, परन्तु नववर्ष का घण्टा अनुष्ठान एक अविस्मरणीय अनुभव है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर परिसर हरा-भरा रहता है, किन्तु निरन्तर वर्षा के कारण बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो सकती हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र या गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कंधे ढके होने चाहिए। जूते मन्दिर के भीतर उतारने पड़ सकते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के गुनमा प्रान्त में स्थित है और इसका सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक महासिद्ध कूकाई (७७४-८३५ ई.) से है, जिन्हें मरणोपरान्त 'कोंगो दाइशी' (वज्र गुरु) की उपाधि दी गयी। परम्परा के अनुसार, कूकाई ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् पूरे जापान में अनेक स्थानों पर वज्रयान बौद्ध धर्म का प्रचार किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर कूकाई ने एक गहन ध्यान साधना की थी और यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा से प्रभावित होकर एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की, जो कालान्तर में 'दाइको फुशो जी' (महान प्रकाश से आलोकित मन्दिर) के नाम से विख्यात हुआ। संभवतः इस मन्दिर का वर्तमान स्वरूप ईदो काल (१६०३-१८६८) में निर्मित हुआ, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मन्दिर के नाम में 'महान प्रकाश' महावैरोचन बुद्ध के तेज को इंगित करता है, जो शिन्गोन दर्शन में केन्द्रीय देवता हैं। कूकाई को जापानी बौद्ध धर्म में एक सिद्ध पुरुष माना जाता है, जिन्होंने मन्त्र, मुद्रा और मण्डल ध्यान की गूढ़ विधियों को सुव्यवस्थित किया। माना जाता है कि कूकाई का भौतिक शरीर आज भी कोया पर्वत पर समाधि अवस्था में स्थित है और वे मैत्रेय बुद्ध के आगमन की प्रतीक्षा कर रहे हैं। इस मन्दिर में उनकी एक विशेष प्रतिमा स्थापित है, जिसे 'कोंगो दाइशी' के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से पूर्व यह स्थान एक प्राचीन शिन्तो पवित्र स्थल था, जहाँ पर्वतीय देवताओं (कामी) की उपासना होती थी। बौद्ध धर्म के आगमन के साथ ही यहाँ शिन्तो-बौद्ध समन्वय की परम्परा विकसित हुई, जो मेइजी काल तक चली। आज यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुयायियों के लिए एक महत्त्वपूर्ण तीर्थस्थल है, जहाँ कूकाई की शिक्षाओं का पालन करते हुए साधना की जाती है।

Spiritual Significance

दाइको फुशो जी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योराइ) का ब्रह्माण्डीय प्रकाश है, जो शिन्गोन दर्शन में सम्पूर्ण सृष्टि का आधार माना जाता है। इस मन्दिर में स्थापित कोंगो दाइशी की प्रतिमा को एक जीवन्त ऊर्जा केन्द्र के रूप में देखा जाता है, क्योंकि शिन्गोन परम्परा में गुरु और बुद्ध में कोई भेद नहीं किया जाता। साधकों का विश्वास है कि कूकाई की समाधि अवस्था से निःसृत होने वाली वज्र ऊर्जा इस मन्दिर में विशेष रूप से संचित है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति भी ऊर्जा की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है; मन्दिर एक छोटी पहाड़ी पर स्थित है, जिसके चारों ओर घने वृक्ष हैं, जो प्राकृतिक प्राण ऊर्जा का संचार करते हैं। शिन्गोन साधना में 'त्रिगुह्य' (शरीर, वाणी और मन) की शुद्धि पर बल दिया जाता है, और इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ इसी सिद्धान्त पर आधारित हैं। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से साधक को 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व की प्राप्ति) का अनुभव हो सकता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित महावैरोचन बुद्ध की प्रतिमा से निकलने वाली स्वर्णिम आभा साधक के हृदय चक्र को जागृत करती है, ऐसा विश्वास है। यहाँ की भूमि को 'वज्र भूमि' कहा जाता है, जो अत्यन्त स्थिर और सघन ऊर्जा से परिपूर्ण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में की गयी एक बार की प्रार्थना सामान्य स्थानों पर की गयी सौ प्रार्थनाओं के समान फलदायी होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। प्रमुख साधना 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) है, जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' का ध्यान करता है। यह ध्यान चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर एकाग्र करके किया जाता है और इसे आत्म-साक्षात्कार का सर्वोत्तम मार्ग माना जाता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। भक्तजन यहाँ 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जो शून्यता के सिद्धान्त को समझने में सहायक है। कूकाई द्वारा रचित 'संगो शीइकी' (तीन शिक्षाओं का तुलनात्मक अध्ययन) का पाठ भी यहाँ के विद्वान भिक्षु करते हैं। मन्दिर में प्रातःकालीन प्रार्थना में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) गाये जाते हैं, जो भारतीय वैदिक स्वर परम्परा से प्रभावित हैं। साधक यहाँ 'कूकाई मन्त्र' - 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' का जाप करते हैं, जो गुरु कूकाई को समर्पित है। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन्बुत्सु गी' (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति का सिद्धान्त) पर आधारित धारणी का जाप करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'कान्जो' (अभिषेक) समारोह भी आयोजित होते हैं, जिनमें गुरु शिष्य को गुप्त शिक्षाएँ प्रदान करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, एक अजीब सी शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। चारों ओर घने देवदार के वृक्ष थे, जिनसे छनकर आती सूर्य की किरणें मानो महावैरोचन बुद्ध का आशीर्वाद बिखेर रही थीं। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को पवित्र कर दिया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही कोंगो दाइशी की प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, मानो गहन ध्यान में लीन हों। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक असीम प्रकाशपुञ्ज का भाग बन गया हूँ। यह अनुभव शब्दों से परे था - न कोई विचार, न कोई भाव, केवल शुद्ध चैतन्य। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। पास ही एक वृद्ध भिक्षु 'हन्न्या शिन्ग्यो' का पाठ कर रहे थे, उनका स्वर इतना गम्भीर और स्पन्दनशील था कि हृदय के तार झंकृत हो उठे। मैंने कूकाई मन्त्र का जाप करना आरम्भ किया - 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो'। प्रत्येक उच्चारण के साथ ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे गुरु कूकाई की उपस्थिति मेरे चारों ओर व्याप्त हो रही है। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने ध्यान किया, जहाँ एक प्राचीन कुआँ है। स्थानीय लोगों का कहना है कि इस कुएँ का जल कूकाई ने स्वयं अपनी वज्र दण्ड से प्रकट किया था। उस जल की कुछ बूँदें माथे पर लगाते ही एक शीतल धारा सी मेरी रीढ़ में उतर गयी। सूर्यास्त के समय जब मन्दिर की घण्टी बजी, तो उसकी ध्वनि ने सम्पूर्ण वातावरण को कम्पित कर दिया। उस क्षण मुझे सहसा ही बोध हुआ कि यह ध्वनि, यह प्रकाश, यह शान्ति - सब कुछ एक ही सत्ता के विविध रूप हैं। मन्दिर से लौटते समय मैं कोई सामान्य व्यक्ति नहीं था; कुछ तो था जो मेरे भीतर रूपान्तरित हो चुका था।

Darshan Timings

• मन्दिर में आरती के स्थान पर 'शोम्यो' भजन गायन प्रातः ६:३० और सायं ४:३० बजे होता है
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा विमानक्षेत्र (लगभग १२० किलोमीटर) है। हानेदा से टोक्यो स्टेशन तक मोनोरेल या बस द्वारा पहुँचें, फिर वहाँ से जोएत्सु शिन्कानसेन द्वारा ताकासाकी स्टेशन तक यात्रा करें। ताकासाकी से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से यात्रा में लगभग ३ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ताकासाकी स्टेशन है, जो टोक्यो से जोएत्सु शिन्कानसेन द्वारा लगभग ५० मिनट की दूरी पर है। ताकासाकी स्टेशन से मन्दिर तक बस द्वारा लगभग २५-३० मिनट लगते हैं। स्थानीय बसें प्रति घण्टे उपलब्ध रहती हैं। वैकल्पिक रूप से, ताकासाकी स्टेशन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ३०००-४००० येन होता है।
• टोक्यो से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ११० किलोमीटर है। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा ताकासाकी इण्टरचेन्ज तक पहुँचें, फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १७ द्वारा मन्दिर तक जाएँ। यात्रा में लगभग २ घण्टे लगते हैं। ताकासाकी शहर से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में पहुँचाती है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः त्योहारों के दौरान सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• कूकाई स्मृति दिवस (अप्रैल २१): इस दिन कूकाई का निर्वाण दिवस मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान, शोम्यो भजन गायन और रात्रि जागरण होता है। भक्तगण कूकाई मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं और उनके जीवन से सम्बन्धित प्रवचन सुनते हैं।
• ओबोन पर्व (अगस्त १३-१५): यह पितृपक्ष का जापानी रूप है। इस दौरान सेगाकी अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलाकर पितरों का स्वागत किया जाता है।
• नववर्ष घण्टा अनुष्ठान (दिसम्बर ३१): 'जोया नो काने' नामक इस अनुष्ठान में रात्रि १२ बजे मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजायी जाती है। प्रत्येक घण्टा ध्वनि एक क्लेश के नाश का प्रतीक है, जिससे नववर्ष का आरम्भ शुद्ध मन से होता है।
• हिगन पर्व (मार्च और सितम्बर विषुव): वर्ष में दो बार आने वाले इस पर्व पर मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। यह समय आत्म-चिन्तन और साधना के लिए अत्यन्त शुभ माना जाता है, क्योंकि इस समय दिन और रात बराबर होते हैं।
• फुदो म्योओ अग्नि अनुष्ठान (प्रत्येक मास की प्रथम रविवार): यद्यपि यह मासिक अनुष्ठान है, परन्तु जनवरी, मई और सितम्बर में इसे विशेष उत्सव के रूप में मनाया जाता है, जिसमें बड़ी संख्या में भक्त सम्मिलित होते हैं।
• हत्सु मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष की प्रथम मन्दिर यात्रा का यह पर्व अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। हजारों भक्त इस अवधि में मन्दिर आते हैं और नये वर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कूकाई (कोंगो दाइशी) का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार, 'दाइशी' महान गुरु को सूचित करता है, 'हेंजो' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त प्रकाश (महावैरोचन), और 'कोंगो' वज्र का जापानी रूप है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक गुरु कूकाई की कृपा और संरक्षण प्राप्त करता है।
  मन्त्र: नमु दाइशी हेंजो कोंगो
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का पञ्चाक्षरी बीज मन्त्र है। 'अ' शरीर को, 'वि' वाणी को, 'र' मन को, 'हूँ' बुद्धत्व के बीज को और 'खं' आकाश तत्त्व को दर्शाता है। शिन्गोन परम्परा में यह मन्त्र सृष्टि के पञ्च महाभूतों और पञ्च बुद्धों का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं (दैनिचि न्योराइ बीज मन्त्र)
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का धारणी मन्त्र है। 'समन्तबुद्धानां' का अर्थ है सभी दिशाओं में विद्यमान समस्त बुद्धों को नमस्कार। 'खं' आकाश बीज है, जो शून्यता और असीमता का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानां खं
• अर्थ: यह वज्रधातु मण्डल के अधिष्ठात्री देवी का मन्त्र है। 'वज्रधातु' अविनाशी सत्य का क्षेत्र है, 'ईश्वरी' दिव्य स्त्री शक्ति को इंगित करता है। शिन्गोन परम्परा में स्त्री और पुरुष दोनों सिद्धान्तों का सन्तुलन आवश्यक माना गया है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधातु ईश्वरी हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की पहली रविवार को फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) के समक्ष किया जाता है, जिसमें भिक्षु विशेष मन्त्रों के उच्चारण के साथ पवित्र लकड़ी की आहुति देते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से समस्त बाधाएँ और कष्ट भस्म हो जाते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'कूकाई स्मृति दिवस' (२१ अप्रैल) पर होने वाला 'शोम्यो' भजन गायन है, जिसमें रात्रि भर भक्ति संगीत चलता है। इस दिन कूकाई की प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें १०८ प्रकार के पुष्प और सुगन्धित द्रव्यों का प्रयोग होता है। 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) नामक अनुष्ठान भी यहाँ की एक विशेषता है, जो ओबोन पर्व (अगस्त) के दौरान किया जाता है। इसमें पितरों और अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किये जाते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा है, जिसमें रात्रि १२ बजे मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजायी जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक मास की २१ तारीख को कूकाई से सम्बन्धित विशेष पूजा होती है, क्योंकि कूकाई का जन्म १५ जून ७७४ को और निर्वाण २१ अप्रैल ८३५ को हुआ था। इस दिन भक्त 'कूकाई मन्त्र' का १०८ बार जाप करते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान सत्र: प्रत्येक शनिवार प्रातःकाल में भिक्षुओं के नेतृत्व में 'अ' बीजाक्षर पर आधारित सामूहिक ध्यान किया जाता है, जिसमें चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर एकाग्रता का अभ्यास कराया जाता है। यह शिन्गोन सम्प्रदाय की सबसे गूढ़ साधना पद्धति है।
• वज्र दण्ड जल अर्पण: मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ से जल निकालकर कोंगो दाइशी की प्रतिमा को अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ स्वयं कूकाई ने अपनी वज्र दण्ड से प्रकट किया था और इसके जल में रोग निवारण की शक्ति है।
• गोमा अग्नि लेखन: भक्त अपनी मनोकामनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टियों (गोमा गी) पर लिखकर अग्नि अनुष्ठान में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि पवित्र अग्नि में जलने के साथ ही वे इच्छाएँ ब्रह्माण्ड तक पहुँचती हैं और शीघ्र पूर्ण होती हैं।
• रात्रि मण्डल ध्यान: पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के प्रांगण में वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों का चित्रण करके सामूहिक ध्यान किया जाता है, जिसमें साधक मण्डल के विभिन्न देवताओं के साथ एकाकार होने का प्रयास करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकाई इस क्षेत्र में आये, तो उन्होंने देखा कि यहाँ के लोग भयंकर सूखे से पीड़ित थे। कूकाई ने अपनी वज्र दण्ड (संभवतः एक अनुष्ठानिक दण्ड) से भूमि पर प्रहार किया, जिससे तत्काल एक जल स्रोत फूट पड़ा। यही जल स्रोत आज मन्दिर के पिछवाड़े स्थित पवित्र कुआँ है, जिसका जल कभी नहीं सूखता।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कूकाई ने इसी स्थान पर एक भयानक राक्षस को पराजित किया था, जो आस-पास के गाँवों को आतंकित करता था। कूकाई ने फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का रूप धारण कर राक्षस को बौद्ध धर्म के संरक्षक देवता में परिवर्तित कर दिया। आज भी मन्दिर में फुदो म्योओ की उग्र प्रतिमा इसी घटना की स्मृति है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार कूकाई ने इस मन्दिर में २१ दिन का निरन्तर ध्यान किया था। ध्यान के अन्तिम दिन महावैरोचन बुद्ध ने स्वयं उन्हें दर्शन दिये और कहा कि यह स्थान सदा के लिए उनकी उपस्थिति से आलोकित रहेगा। तभी से इस मन्दिर का नाम 'दाइको फुशो जी' (महान प्रकाश से सर्वत्र आलोकित मन्दिर) पड़ा।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति के अनुभव साझा किये हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति; कूकाई की शिक्षाओं में मन के शमन पर विशेष बल दिया गया है और यहाँ ध्यान करने से अनेक व्यक्तियों को चिन्ता और तनाव से राहत मिली है। दूसरा प्रमुख फल है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण; फुदो म्योओ को अग्नि आहुति देने से व्यापार में आ रही रुकावटें दूर होती हैं, ऐसा विश्वास है। तीसरा फल है शैक्षणिक सफलता; कूकाई स्वयं एक महान विद्वान थे और छात्रगण परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं। चौथा फल है पारिवारिक कलह का समाधान; यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु) की कृपा से पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार होता है। पाँचवाँ फल है आध्यात्मिक मार्गदर्शन की प्राप्ति; जो साधक अपनी साधना में भटकाव महसूस करते हैं, उन्हें यहाँ स्पष्ट दिशा प्राप्त होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गयी एक प्रार्थना भी यहाँ अवश्य फलित होती है, क्योंकि कोंगो दाइशी की करुणा अपरम्पार है।

Miracles

अनेक भक्तों ने इस मन्दिर में चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के पवित्र कुएँ का जल नियमित रूप से प्रभावित अंगों पर लगाया और २१ दिनों के भीतर ही उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त, जो व्यावसायिक असफलता से हताश थे, ने लगातार सात रविवार गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और उसके पश्चात् उनके व्यापार में अप्रत्याशित उन्नति हुई। एक छात्रा, जो परीक्षा में बार-बार असफल हो रही थी, ने कूकाई स्मृति दिवस पर यहाँ आकर प्रार्थना की और अगली परीक्षा में सर्वोच्च अंक प्राप्त किये। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने की सम्भावना बनी, परन्तु अचानक ही आकाश से वर्षा आरम्भ हो गयी और मन्दिर सुरक्षित बच गया। इसे कूकाई का चमत्कार माना जाता है। यद्यपि इन सभी घटनाओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु भक्तों की आस्था इन्हें कूकाई की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि इस जल का तापमान सभी ऋतुओं में समान रहता है। कुछ भक्तों का विश्वास है कि कूकाई की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर कभी-कभी प्रतिमा की मुद्रा में सूक्ष्म परिवर्तन दिखाई देता है, मानो वे जीवित हों। यह विश्वास शिन्गोन सम्प्रदाय की इस मान्यता से जुड़ा है कि कूकाई समाधि अवस्था में हैं, मृत नहीं। मन्दिर के आस-पास के वन में रात्रि के समय कभी-कभी रहस्यमय प्रकाश दिखाई देता है, जिसे स्थानीय लोग 'दाइशी नो हिकारी' (गुरु का प्रकाश) कहते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जैव-संदीप्ति (बायोल्यूमिनेसेंस) हो सकता है, परन्तु भक्त इसे कूकाई की आध्यात्मिक उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि वह सामान्य घण्टियों से अधिक देर तक गूँजती है और उसकी ध्वनि में एक विशेष स्पन्दन होता है, जो ध्यान की गहराई में ले जाता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसे कूकाई चीन से लाये थे। इसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिये गये गूढ़ उपदेश हैं, जो मन्त्र, मुद्रा और मण्डल ध्यान की विधियों का वर्णन करते हैं। इस मन्दिर की समस्त साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल और पञ्च बुद्धों की साधना का विस्तृत वर्णन करता है। कूकाई ने इसी सूत्र के आधार पर शिन्गोन सम्प्रदाय की स्थापना की थी। मन्दिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी ग्रन्थ से ली गयी है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है, जिसका नियमित पाठ इस मन्दिर में किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' - यह सूत्र का मूल मन्तव्य है, जो साधक को द्वैत से परे ले जाता है।
• सोकुशिन्बुत्सु गी (कूकाई रचित): स्वयं कूकाई द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे मनुष्य का भौतिक शरीर ही बुद्ध का शरीर बन सकता है, यदि साधना विधिवत की जाये।
• संगो शीइकी (कूकाई रचित): कूकाई की यह प्रारम्भिक रचना कन्फ्यूशीवाद, ताओवाद और बौद्ध धर्म की तुलना करती है और बौद्ध धर्म को सर्वोच्च सिद्ध करती है। इस ग्रन्थ में कूकाई ने बताया है कि क्यों उन्होंने गृहस्थ जीवन त्याग कर बौद्ध भिक्षु बनने का निर्णय लिया।

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