北禅寺

北禅寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Sakaiminato.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराज (यक्षी न्योराई)

Best Season

होकुसेन-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मंदिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान भी सुखद रहता है, लगभग १५-२० डिग्री सेल्सियस, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किंतु यह समय ओबोन पर्व के लिए महत्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात संभव है, जो मंदिर को एक रहस्यमयी सुंदरता प्रदान करता है, किंतु मार्ग अवरुद्ध होने का जोखिम रहता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए क्योंकि पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे और खतरनाक हो जाते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के शिमाने प्रान्त में स्थित होकुसेन-जी (北禅寺) का इतिहास संभवतः हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तेंदाई सम्प्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि इसका कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में एक गहन वन से आच्छादित था जहाँ साधु-संत तपस्या करते थे। मंदिर का नाम 'होकुसेन' का अर्थ 'उत्तरी ध्यान' है, जो इसके आध्यात्मिक महत्व को दर्शाता है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मंदिर का पुनर्निर्माण हुआ और इसे स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त हुआ। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान यह मंदिर एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल बन गया, विशेषकर रोगियों और व्यापारियों के लिए। एदो काल (१६०३-१८६८) में मात्सुदाइरा कुल ने इस मंदिर को भूमि अनुदान दिया, जिससे इसका विस्तार हुआ। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिंतो-बौद्ध पृथक्करण नीति के कारण मंदिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, किंतु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आज यह मंदिर शिमाने के ग्रामीण क्षेत्र में शांति और चिकित्सा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। मंदिर के मुख्य भवन की वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं शताब्दी की है, जिसमें कई बार जीर्णोद्धार हुआ। मंदिर के अभिलेखागार में कुछ प्राचीन सूत्र पांडुलिपियाँ संरक्षित हैं, जो इसकी प्राचीनता का प्रमाण हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं भैषज्यगुरु बुद्ध के आशीर्वाद से अभिमंत्रित है।

Spiritual Significance

होकुसेन-जी मंदिर का ऊर्जा महत्व भैषज्यगुरु बुद्ध की चिकित्सा शक्ति में निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की वैदूर्य (लैपिस लाजुली) जैसी नीली ऊर्जा का प्रवाह माना जाता है। भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' यहाँ के वातावरण में एक विशेष कंपन उत्पन्न करता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर में ध्यान करने से शरीर के तीनों दोषों - वात, पित्त और कफ का संतुलन होता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा के दाहिने हाथ में औषधि कलश और बाएँ हाथ में वरद मुद्रा है, जो आरोग्य और अभय का प्रतीक है। स्थानीय विश्वास है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों में देवताओं का वास है, जो रोगियों की प्रार्थना सुनते हैं। मंदिर परिसर में स्थित एक छोटा जल स्रोत 'औषधि जल' के नाम से प्रसिद्ध है, जिसके जल में चिकित्सीय गुण माने जाते हैं। बारह दिव्य सेनापतियों (जूनी शिंशो) की उपस्थिति बारह राशियों और बारह प्रहरों की रक्षा करती है, जिससे यह स्थान एक सूक्ष्म सुरक्षा कवच से आवृत है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जो सूर्य की प्रथम किरणों को ग्रहण करता है और भक्तों को आध्यात्मिक जागरण प्रदान करता है।

Spiritual Practices

होकुसेन-जी में आने वाले भक्त मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध के मंत्र 'ओम भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जाप करते हैं। यह मंत्र जाप संभवतः १०८ बार किया जाता है, विशेषकर रोग निवारण के लिए। प्रातः कालीन प्रार्थना में 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो मूलतः संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित हुआ और फिर जापानी में। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'यक्षी कान' (भैषज्यगुरु का दृश्यीकरण) प्रचलित है, जिसमें साधक अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों में नीले प्रकाश का प्रवाह अनुभव करता है। मंदिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। यह वैदिक यज्ञ परंपरा का जापानी रूपांतरण है। भक्तजन प्रायः १२ दिव्य सेनापतियों के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं, जो उनकी राशि के अनुसार होता है। मंदिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि की प्रथा भी है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र मंदिर को अर्पित करते हैं। प्रदक्षिणा की एक विशेष विधि है जिसमें मुख्य हॉल की तीन परिक्रमा की जाती है, प्रत्येक परिक्रमा में भिन्न मंत्र का जाप होता है। मासिक पूर्णिमा पर सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें रोगियों के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होकुसेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित यह मंदिर मानो समय से परे किसी लोक में ले गया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर भारी हो रहे थे, किंतु मन हल्का। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही भैषज्यगुरु बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। उनकी आँखों में करुणा का अपार सागर था। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बंद कीं और 'ओम भैषज्ये भैषज्ये' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक नीला प्रकाश फैलता हुआ अनुभव हुआ, मानो वैदूर्य रत्न की आभा से सारा वातावरण भर गया हो। मेरे घुटने का पुराना दर्द, जो वर्षों से मेरा साथी था, धीरे-धीरे विलीन होने लगा। यह केवल शारीरिक अनुभूति नहीं थी; मानसिक रूप से भी मैं किसी अज्ञात भार से मुक्त हो रहा था। बारह सेनापतियों की प्रतिमाओं के समक्ष दीप जलाते समय मुझे लगा जैसे ब्रह्मांड की सभी दिशाएँ मेरी रक्षा कर रही हैं। मंदिर के पीछे स्थित जल स्रोत से जल पीने पर एक शीतलता मेरे कंठ से होते हुए समस्त शरीर में फैल गई। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर आकर मैंने देखा कि सूर्य की अंतिम किरणें मंदिर की छत को स्वर्णिम कर रही थीं। उस दिन मैंने समझा कि सच्ची चिकित्सा केवल औषधि से नहीं, आस्था और आंतरिक शांति से होती है।

Darshan Timings

• प्रातः गोमा अनुष्ठान सम्भवतः ७:०० बजे, सायं गोमा अनुष्ठान सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बंद)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र इज़ुमो हवाई अड्डा (IZO) है, जो होकुसेन-जी से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। इज़ुमो हवाई अड्डे से मात्सुए शहर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। मात्सुए से होकुसेन-जी तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। वैकल्पिक रूप से, योनागो हवाई अड्डा (YGJ) भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसका व्यय लगभग ८,०००-१२,००० येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मात्सुए स्टेशन है, जो JR वेस्ट जापान की सान-इन मुख्य लाइन पर स्थित है। मात्सुए स्टेशन से होकुसेन-जी तक की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। स्टेशन से स्थानीय बस द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। बस सेवा प्रति घंटे उपलब्ध है, किंतु सायं ६:०० बजे के पश्चात् सेवा सीमित हो जाती है। टैक्सी द्वारा स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने में लगभग २० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ३,०००-४,००० येन है। यदि आप ओसाका या हिरोशिमा से आ रहे हैं, तो शिंकानसेन द्वारा ओकायामा तक आएँ और वहाँ से लिमिटेड एक्सप्रेस याकुमो ट्रेन द्वारा मात्सुए पहुँचें।
• मात्सुए शहर से होकुसेन-जी तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग २५-३० मिनट लगते हैं। मात्सुए से राष्ट्रीय राजमार्ग ४३१ द्वारा पूर्व की ओर बढ़ें और फिर प्रान्तीय मार्ग ३७ पर मुड़ें। मंदिर तक जाने वाला मार्ग संकरा और पर्वतीय है, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। मंदिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, जो लगभग १५-२० वाहनों के लिए पर्याप्त है। सार्वजनिक बस सेवा मात्सुए स्टेशन के बस टर्मिनल से उपलब्ध है; बस संख्या ३७ लें और 'होकुसेन-जी माए' स्टॉप पर उतरें। बस यात्रा का व्यय लगभग ५०० येन है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो GPS में मंदिर के निर्देशांक (35.5588653, 133.155556) डालें। शीत ऋतु में मार्ग पर हिमपात हो सकता है, अतः शीतकालीन टायर या चेन की व्यवस्था रखें।

Major Festivals

• हत्सु यक्षी (प्रथम भैषज्यगुरु पूजा) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम सप्ताह में आयोजित यह उत्सव वर्ष का सबसे बड़ा पर्व है। भक्त नए वर्ष में आरोग्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। रात्रि जागरण और विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन मंदिर में विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान होता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं, जो नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।
• हिगन (विषुव पूजा) - मार्च और सितंबर: शरद और वसंत विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए समर्पित है। भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है और दीपदान होता है।
• ओबोन (पूर्वज पर्व) - अगस्त: यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं के पृथ्वी पर आगमन का प्रतीक है। मंदिर में लालटेन जलाए जाते हैं और मृत परिजनों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है।
• यक्षी को (भैषज्यगुरु दिवस) - प्रत्येक मास की ८वीं तिथि: प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को भैषज्यगुरु का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और सामूहिक सूत्र पाठ होता है। रोगी भक्तों के लिए यह दिन अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• जोदो ए (बुद्ध जयंती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिवस पर मंदिर में विशेष पूजा होती है। फूलों से सज्जित एक छोटे मंडप में बुद्ध प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है चिकित्सक या औषधि। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को संबोधित करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होने वाले। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध की वंदना का मंत्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है वैदूर्य (लैपिस लाजुली) के समान प्रकाश के राजा। 'तथागताय' का अर्थ है सत्य को प्राप्त हुए। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत बुद्ध को संबोधित करता है। यह मंत्र आध्यात्मिक जागरण और रोग मुक्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का बीज मंत्र है, जो इस मंदिर में भी पूजित हैं। 'ह्रूं' क्रोध और अज्ञान को दहन करने वाला बीज है। 'ह्रीं' हृदय की शुद्धि का बीज है। 'फट्' बाधाओं को काटने वाला अस्त्र बीज है। 'स्वाहा' अर्पण है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा और मानसिक दृढ़ता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं ह्रीं ह्रूं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु) का षडक्षरी मंत्र है, जो करुणा का प्रतीक हैं। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतिनिधित्व करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूं' अखंडता का बीज है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के विकास हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो वज्रयान परंपरा में अत्यंत महत्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूं' तीनों कायों का शुद्धिकरण करता है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान है। 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं। 'पद्म' कमल कुल का प्रतिनिधित्व करता है। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ हैं। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर सिद्धियाँ प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूं वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूं

Special Puja

होकुसेन-जी में प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और भक्तों द्वारा अर्पित लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) को मंत्रोच्चार के साथ अग्नि को समर्पित करते हैं। प्रत्येक पट्टिका पर भक्त का नाम और प्रार्थना लिखी होती है। यह अनुष्ठान वैदिक होम परंपरा का जापानी रूप है। मासिक आठवें दिन (यक्षी दिवस) को विशेष पूजा होती है, जिसमें भैषज्यगुरु सूत्र का पूर्ण पाठ किया जाता है और औषधि कलश का अभिषेक होता है। इस दिन भक्त दूर-दूर से आते हैं, विशेषकर वे जो किसी रोग से पीड़ित हैं या जिनकी शल्य चिकित्सा होने वाली है। वर्ष में एक बार 'हत्सु यक्षी' (प्रथम भैषज्यगुरु पूजा) का आयोजन होता है, जो नववर्ष के प्रथम सप्ताह में होता है। इस अवसर पर मंदिर में विशाल मेला लगता है और रात्रि जागरण किया जाता है। शरद विषुव के समय 'हिगन' पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है। मंदिर में 'मिज़ुतोरी' नामक जल ग्रहण अनुष्ठान भी प्रचलित है, जिसमें मंदिर के पवित्र कुएँ से जल निकालकर भैषज्यगुरु को अर्पित किया जाता है और फिर भक्तों में वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इसमें भक्त अपनी प्रार्थनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं, जिन्हें पुजारी मंत्रोच्चार के साथ पवित्र अग्नि में प्रवाहित करते हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूप है और रोग निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• जूनी शिंशो दीप प्रज्वलन: भक्त अपनी जन्म राशि के अनुसार बारह दिव्य सेनापतियों में से एक के समक्ष विशेष दीप प्रज्वलित करते हैं। प्रत्येक सेनापति एक राशि और एक प्रहर का रक्षक है, जो भक्त को वर्ष भर सुरक्षा प्रदान करता है।
• औषधि जल ग्रहण: मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से जल निकालकर भैषज्यगुरु को अर्पित किया जाता है और फिर भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है। मान्यता है कि यह जल शारीरिक और मानसिक रोगों का शमन करता है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्त हस्तलिखित रूप से भैषज्यगुरु सूत्र की प्रतिलिपि तैयार करते हैं और मंदिर को अर्पित करते हैं। यह एक साधना है जिसमें एकाग्रता और भक्ति का समन्वय होता है, और पुण्य अर्जन का साधन माना जाता है।
• यक्षी कान ध्यान: यह एक दृश्यीकरण ध्यान पद्धति है जिसमें साधक अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों में भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्य नीले प्रकाश का प्रवाह अनुभव करता है। यह ध्यान विशेष रूप से चिकित्सा से पूर्व या पश्चात् किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक रात्रि स्वप्न में एक नीले प्रकाश को पर्वत पर उतरते देखा। अगले दिन वे उस स्थान पर गए और वहाँ उन्हें एक स्वतः प्रकट (स्वयंभू) भैषज्यगुरु प्रतिमा मिली। जैसे ही उन्होंने प्रार्थना की, महामारी का प्रकोप कम होने लगा। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, हेइयन काल में एक अंधे भिक्षु ने यहाँ १०० दिनों तक निरंतर भैषज्यगुरु मंत्र का जाप किया। १००वें दिन उन्हें भैषज्यगुरु बुद्ध का साक्षात्कार हुआ और उनकी दृष्टि वापस लौट आई। उस भिक्षु ने बाद में इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और यहाँ एक चिकित्सालय भी स्थापित किया।
• कामाकुरा काल की एक लोककथा के अनुसार, एक सामुराई युद्ध में घातक रूप से घायल हो गया था। उसकी पत्नी ने होकुसेन-जी में २१ दिनों तक निर्जल उपवास रखा। २१वें दिन मंदिर के कुएँ का जल स्वतः उबलने लगा और उसमें से औषधीय सुगंध आने लगी। वह जल पीने से सामुराई पूर्णतः स्वस्थ हो गया और उसने मंदिर को अपनी समस्त संपत्ति दान कर दी।

What Devotees Pray For

• होकुसेन-जी मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में प्रमुखतः शारीरिक रोगों से मुक्ति का उल्लेख मिलता है। अनेक भक्तों ने चर्म रोग, अस्थि रोग और जीर्ण पीड़ाओं से राहत की सूचना दी है। मानसिक रोग जैसे अवसाद और चिंता से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और मंत्र जाप से विशेष लाभ हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतान प्राप्ति की कामना से की गई प्रार्थनाएँ भी यहाँ पूर्ण हुई हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी वर्ग ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् लाभ की स्थिति की सूचना दी है। यात्रा में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। विशेषकर, शल्य चिकित्सा से पूर्व भैषज्यगुरु की प्रार्थना करने वाले भक्तों ने सफल चिकित्सा और शीघ्र स्वास्थ्य लाभ का अनुभव किया है। पारिवारिक कलह से पीड़ित गृहस्थों को यहाँ शांति की प्राप्ति हुई है। विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता के लिए भी यह स्थान प्रभावी माना जाता है। यह सभी फलित स्थानीय भक्तों की श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

होकुसेन-जी में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से अस्थमा से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक प्रातः कालीन गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी थे और दिवालियापन के कगार पर थे, ने बताया कि यहाँ प्रार्थना के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित व्यापारिक अनुबंध प्राप्त हुआ जिसने उनकी स्थिति बदल दी। स्थानीय पुजारी के अनुसार, एक बार एक मूक बालक को उसकी माता यहाँ लाई थी। औषधि जल पीने और भैषज्यगुरु मंत्र सुनने के पश्चात्, बालक ने अचानक बोलना आरंभ कर दिया। यह घटना स्थानीय समाचार पत्रों में भी प्रकाशित हुई थी। एक कैंसर रोगी, जिसे चिकित्सकों ने केवल तीन मास का समय दिया था, ने यहाँ नियमित प्रार्थना आरंभ की और वह पाँच वर्षों तक जीवित रहा, जिसे उसके परिवार ने भैषज्यगुरु का चमत्कार माना। ये सभी वृत्तांत भक्तों की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

होकुसेन-जी से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित औषधि जल स्रोत का है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यह जल स्रोत कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर की मुख्य प्रतिमा से संबंधित है। कहा जाता है कि प्रतिमा के वैदूर्य प्रभामंडल का रंग ऋतु के अनुसार परिवर्तित होता है - ग्रीष्म में गहरा नीला और शीत में हल्का नीला। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के पगोडा से एक नीली ज्योति निकलते देखी है, जो आकाश की ओर उठती है और फिर विलीन हो जाती है। स्थानीय लोककथा के अनुसार, यह भैषज्यगुरु बुद्ध का आशीर्वाद है जो रोगियों तक पहुँचता है। मंदिर के प्राचीन वृक्षों में से एक देवदार वृक्ष के तने में एक प्राकृतिक कोटर है, जिसके बारे में मान्यता है कि इसमें कान लगाने पर सूक्ष्म मंत्र ध्वनि सुनाई देती है। यह भी एक अनसुलझा रहस्य है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराज सूत्र (यक्षी क्यो): यह मूल सूत्र है जो भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे भैषज्यगुरु ने सभी प्राणियों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने की प्रतिज्ञा की। यह सूत्र संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित हुआ और ७वीं शताब्दी में जापान पहुँचा।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह तांत्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का एक परिवर्तन बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित मंडल में भैषज्यगुरु का स्थान और उनकी साधना विधि का विस्तृत वर्णन है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): इस सूत्र में भैषज्यगुरु बुद्ध का उल्लेख एक ऐसे बुद्ध के रूप में किया गया है जो राष्ट्र की रक्षा करते हैं और राजा को धर्मपूर्वक शासन करने की प्रेरणा देते हैं। यह सूत्र जापान में राष्ट्र रक्षा हेतु पाठ किया जाता था।
• तेंदाई होंगी शो: यह जापानी तेंदाई सम्प्रदाय का ग्रंथ है, जिसमें होकुसेन-जी जैसे पर्वतीय मंदिरों की स्थापना और उनकी साधना पद्धतियों का वर्णन है। इसमें भैषज्यगुरु की आरोग्य साधना का विशेष उल्लेख है।
• शोकू निहोंगी: यह जापान का प्राचीन इतिहास ग्रंथ है, जिसमें नारा काल में भैषज्यगुरु मंदिरों की स्थापना और राजकीय संरक्षण का उल्लेख है। हालांकि इसमें होकुसेन-जी का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किंतु इस क्षेत्र के मंदिरों की परंपरा का संदर्भ मिलता है।

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