長安寺

長安寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Hachioji.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

चोआन-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय टोक्यो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के बगीचे में स्थित जापानी मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाते हैं, जो ध्यान और चिन्तन के लिए एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम समय है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण कोमल गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। यह समय हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) के कारण भी विशेष होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक उमस और वर्षा होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड बढ़ जाती है, पर नववर्ष की रस्में और सेत्सुबुन का उत्सव आकर्षक होते हैं। भीड़ से बचने के लिए सप्ताह के मध्य में आना सदैव लाभप्रद रहता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या बगीचे में बैठना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चोआन-जी (長安寺) जापान के टोक्यो महानगर में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक स्थानीय सामन्त या धनी व्यापारी द्वारा की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम 'चोआन' (長安) चीन के प्राचीन राजवंशीय नगर चांगआन से लिया गया माना जाता है, जो बौद्ध धर्म के पूर्वी एशिया में प्रसार का एक प्रमुख केन्द्र था। यह नामकरण जापानी बौद्ध परम्परा में चीनी संस्कृति के प्रति गहरे सम्मान को दर्शाता है। मन्दिर का सम्बन्ध संभवतः शिन्गोन या तेन्दाई सम्प्रदाय से रहा है, जो गूढ़ बौद्ध परम्पराओं के लिए जाने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग था, जो समय के साथ सिकुड़ता गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान टोक्यो पर हुए बमवर्षणों में मन्दिर की मूल इमारतें संभवतः नष्ट हो गई थीं और वर्तमान संरचना युद्धोत्तर पुनर्निर्माण का परिणाम है। मन्दिर के प्रांगण में कुछ पुरानी पत्थर की मूर्तियाँ और स्तूप हैं, जो इसकी प्राचीनता के मूक साक्षी हैं। आज यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए एक शान्त आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में कार्य करता है, जहाँ नियमित प्रार्थना सभाएँ और पूर्वजों के लिए स्मृति अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चोआन-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व जापानी बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं में निहित है, जहाँ स्थान को एक जीवित मण्डल के रूप में देखा जाता है। माना जाता है कि मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) शाक्यमुनि बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा से आपूरित है। यहाँ की भूमि को 'बोधिमण्ड' अर्थात् ज्ञान प्राप्ति का स्थल मानकर पूजा जाता है। गूढ़ बौद्ध (मिक्क्यो) सिद्धान्त के अनुसार, मन्दिर में स्थापित फुडो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा अज्ञान और क्रोध को जलाने वाली अग्नि ऊर्जा का केन्द्र है। भक्तगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्थिरता और मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। मन्दिर का बगीचा, जो संभवतः ज़ेन शैली में है, प्राकृतिक ऊर्जा के प्रवाह को संतुलित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। पत्थरों, काई और वृक्षों की व्यवस्था इस प्रकार की गई है कि वे साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक हों। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ आने से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और मानसिक तनाव कम होता है। यह मन्दिर शहरी टोक्यो के कोलाहल के बीच एक ऊर्जा कवच की भाँति खड़ा है, जहाँ की घंटियों की ध्वनि और धूप की सुगन्ध वातावरण को शुद्ध करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अपने जीवन में दिशा और स्पष्टता की खोज में हैं।

Spiritual Practices

चोआन-जी मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः महायान बौद्ध परम्परा की साधनाएँ करते हैं। यहाँ की प्राथमिक साधना 'शाक्यमुनि बुद्ध के हृदय मन्त्र' का जाप है, जो 'नमु शाकमुनि बुत्सु' के रूप में प्रचलित है। भक्तगण प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं, जहाँ सूत्र पाठ किया जाता है। इनमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) और 'कमल सूत्र' (सद्धर्मपुण्डरीक) के अंश प्रमुख हैं। ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास यहाँ के एक शान्त कक्ष में किया जाता है, जहाँ साधक श्वास-प्रश्वास की गणना और शून्यता के चिन्तन में लीन होते हैं। गूढ़ बौद्ध परम्परा से प्रभावित होने के कारण, यहाँ अग्नि अनुष्ठान (गोमा) भी समय-समय पर किए जाने की सम्भावना है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है, जो आन्तरिक क्लेशों के दहन का प्रतीक है। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) की रस्म भी यहाँ की एक महत्त्वपूर्ण प्रथा है। भक्त जिज़ो बोधिसत्त्व के समक्ष जल चढ़ाते हैं और बच्चों की सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में आगन्तुक अक्सर 'ओ-क्यो' (सूत्र की प्रतिलिपि बनाना) का अभ्यास भी करते हैं, जो एक सचेतनता का ध्यान है। ये सभी प्रथाएँ करुणा, प्रज्ञा और अनित्यता के बौद्ध मूल्यों को दैनिक जीवन में उतारने पर बल देती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चोआन-जी के द्वार से भीतर गया, तो ऐसा लगा मानो समय ठहर गया हो। बाहर टोक्यो की सड़कों का शोर था, किन्तु यहाँ केवल पवन में पत्तों की सरसराहट और दूर से आती घंटी की मन्द ध्वनि थी। मेरे पैर पत्थर की पगडंडी पर पड़ रहे थे और मन अतीत की स्मृतियों में डूब रहा था। मुख्य हॉल के समीप पहुँचते ही धूप की मीठी सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। मैंने शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्ण प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके और आँखें बन्द कर लीं। उस क्षण, मेरे भीतर एक अजीब सी शून्यता और परिपूर्णता एक साथ उमड़ पड़ी। मानो बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें मेरे हृदय के सारे ताप को पी रही हों। मैंने 'नमु शाकमुनि बुत्सु' का जाप आरम्भ किया, पहले धीरे, फिर लयबद्ध। प्रत्येक उच्चारण के साथ मेरे कन्धों का भार हल्का होता गया। मन्दिर के बगीचे में बैठकर मैंने काई से ढके पत्थरों को देखा। वे सदियों से वहाँ थे, मूक, स्थिर, साक्षी। मुझे लगा, मेरे जीवन की समस्याएँ कितनी क्षणभंगुर हैं। उस दिन मैंने जो शान्ति चखी, वह कोई पलायन नहीं थी, बल्कि एक गहन स्वीकृति थी — जीवन की अनित्यता और करुणा की शाश्वतता की। जब मैं बाहर निकला, तो शहर का शोर वैसा ही था, पर मेरे कानों ने उसे अब एक भिन्न स्वर में सुना। चोआन-जी ने मुझे कुछ सिखाया नहीं, बस मुझे मेरी अपनी मौलिक शान्ति से परिचित करा दिया।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (हानेडा) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। हानेडा से आप केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक आ सकते हैं और वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा शिन्जुकु पहुँच सकते हैं। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग ७० किलोमीटर दूर है, जहाँ से नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु स्टेशन पहुँचा जा सकता है। दोनों ही मार्गों से यात्रा में लगभग ४५-९० मिनट का समय लगता है।
• मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम रेलवे स्टेशन ओडाक्यू लाइन का सेइजोगाकुएन-माए स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन शिन्जुकु से लगभग २० मिनट की एक्सप्रेस ट्रेन यात्रा पर है। स्टेशन से बाहर निकलकर उत्तर दिशा में पैदल चलने पर १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, आप बस भी ले सकते हैं जो सीधे मन्दिर के निकट रुकती है।
• टोक्यो के केन्द्र शिन्जुकु से सड़क मार्ग द्वारा चोआन-जी लगभग १५ किलोमीटर दूर है। आप टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में यहाँ पहुँच सकते हैं, यातायात पर निर्भर करते हुए। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो शिन्जुकु के पश्चिमी निकास से चलती है और सेइजो क्षेत्र से होकर गुजरती है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः निजी वाहन से आने पर पूर्व सूचना देना उचित रहेगा।

Major Festivals

• ओ-बोन (जुलाई/अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं के लौटने का पर्व है। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य-संगीत होता है। माना जाता है कि इस समय जीवित और मृत आत्माओं के बीच का पर्दा सबसे पतला होता है।
• ओ-हिगान (मार्च/सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के सप्ताह भर चलने वाले इस पर्व में भक्त उपवास, ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। यह समय जीवन की अनित्यता और पारमिताओं के चिन्तन का है।
• हानामात्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती पर मन्दिर में फूलों से सजा एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा रखी जाती है। भक्त उस पर मीठी चाय (अमाचा) चढ़ाते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश का प्रतीक है, जिसे सुनकर भक्त पुराने वर्ष की नकारात्मकता को त्यागते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त के आगमन पर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने और घर में सुख-समृद्धि लाने का अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। यह सम्पूर्ण समर्पण का भाव है। 'शाकमुनि' शाक्य वंश के मुनि को इंगित करता है, और 'बुत्सु' जागृत व्यक्ति के लिए जापानी शब्द है। इस जाप का अर्थ है, 'मैं शाक्यमुनि बुद्ध की शरण लेता हूँ।' यह मन्त्र साधक को बुद्ध के गुणों — प्रज्ञा, करुणा और मैत्री — से जोड़ता है और अहंकार के विलय में सहायक है।
  मन्त्र: नमु शाकमुनि बुत्सु
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, जो शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करती है। 'अरोलिक' करुणा की अवतारी ध्वनि है, जो दुःखों का हरण करती है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप हृदय में करुणा जागृत करता है और भय तथा असुरक्षा की भावना को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का प्रचण्ड मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' अटूट क्रोधी स्वरूप को दर्शाता है, जो बुराई के प्रति है, भक्त के प्रति नहीं। 'महारोषण' महान क्रोध का बीज है, जो आन्तरिक शत्रुओं को नष्ट करता है। 'हूँ' रक्षा का बीज है और 'फट्' बाधाओं के विनाश का आदेश है। यह मन्त्र मानसिक और आध्यात्मिक बाधाओं को काटने के लिए अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट्
• अर्थ: यह जिज़ो बोधिसत्त्व (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'ह ह ह' की ध्वनि पृथ्वी तत्त्व से जुड़ी है, जो स्थिरता और पोषण प्रदान करती है। 'विस्मये' आश्चर्य और श्रद्धा का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से बच्चों, यात्रियों और कमजोर प्राणियों की रक्षा के लिए जपा जाता है। यह मृत आत्माओं को मार्ग दिखाने और उनके कष्टों को हरने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा

Special Puja

चोआन-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध पंचांग पर आधारित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट रस्म 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो संभवतः प्रत्येक माह के आरम्भ में या विशेष पर्वों पर आयोजित की जाती है। इस अनुष्ठान में एक पुरोहित (सोकन) पवित्र अग्नि प्रज्वलित करता है और उसमें तिल, जौ, और विशेष लकड़ी की पट्टियाँ अर्पित करता है, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ और मन्त्र लिखे होते हैं। अग्नि की लपटें और धुआँ आकाश की ओर उठते हुए प्रार्थनाओं को बुद्ध और बोधिसत्त्वों तक पहुँचाने का माध्यम मानी जाती हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं को दूर करने और आन्तरिक शुद्धि के लिए किया जाता है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान, जो जुलाई या अगस्त में पड़ता है, पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत और विदाई की विशेष पूजा होती है। इस समय मन्दिर को लालटेनों से सजाया जाता है और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है। वसन्त और शरद विषुव (ओ-हिगान) के अवसर पर भी विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जो जीवन और मृत्यु के पार जाने वाली प्रज्ञा को समर्पित होते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' की रस्म होती है, जिसमें १०८ बार घंटी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस रस्म में पुरोहित द्वारा पवित्र अग्नि में आहुति दी जाती है। माना जाता है कि यह अग्नि फुडो म्योओ की प्रचण्ड बुद्धि का प्रतीक है, जो साधक के अज्ञान, लोभ और क्रोध को भस्म कर देती है। भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं।
• जिज़ो बोधिसत्त्व को जल अर्पण: मन्दिर प्रांगण में स्थित जिज़ो प्रतिमाओं पर भक्त जल की धारा चढ़ाते हैं। यह क्रिया मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति और जीवित बच्चों की सुरक्षा के लिए की जाती है। जल ढोते समय एक विशेष मन्त्र का जाप किया जाता है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): भक्त यहाँ बैठकर ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, बल्कि एक गतिशील ध्यान है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को बुद्ध का शरीर माना जाता है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर को अर्पित कर दिया जाता है।
• कान्नोन की गुप्त प्रार्थना: अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की एक विशेष प्रतिमा, जो संभवतः वर्ष में केवल एक बार जनता के दर्शन हेतु खोली जाती है, के समक्ष मौन प्रार्थना की जाती है। इसे 'हिजोकन्नोन' कहा जाता है और इसके दर्शन से अतुलनीय करुणा की अनुभूति होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, चोआन-जी की स्थापना एक रहस्यमय भिक्षु ने की थी जो चीन के चांगआन नगर से पैदल यात्रा करके जापान आया था। कहा जाता है कि उसने इसी स्थान पर ध्यान करते हुए बुद्धत्व प्राप्त किया था, जिसके उपलक्ष्य में मन्दिर का निर्माण हुआ। यद्यपि इस कथा का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर में स्थापित फुडो म्योओ की प्रतिमा स्वयंभू है। कहते हैं कि एक बार भीषण अग्निकाण्ड में पूरा मन्दिर जलकर राख हो गया था, किन्तु फुडो म्योओ की प्रतिमा अक्षत रही। तभी से यह प्रतिमा अग्नि से रक्षा और सभी विपत्तियों से बचाने वाली मानी जाती है।
• मन्दिर के बगीचे में स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसके विषय में मान्यता है कि उसका जल कन्नोन बोधिसत्त्व के आँसुओं से बना है। कहा जाता है कि इस जल को पीने से नेत्र रोग ठीक हो जाते हैं और मन की दृष्टि स्पष्ट होती है। यह कुआँ अब बन्द कर दिया गया है, पर इसकी परिक्रमा अब भी की जाती है।

What Devotees Pray For

• चोआन-जी मन्दिर के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में मुख्यतः मानसिक शान्ति और पारिवारिक समस्याओं का समाधान प्रमुख है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ नियमित रूप से आने और शाक्यमुनि बुद्ध के समक्ष ध्यान करने से चिन्ता और अवसाद में कमी आती है। जो लोग अपने व्यवसाय या करियर में असफलता और दिशाहीनता का सामना कर रहे हैं, वे फुडो म्योओ की उपासना करते हैं, क्योंकि वे 'बाधाओं को काटने वाले' विद्याराज हैं। माना जाता है कि उनकी कृपा से मार्ग के रोड़े दूर होते हैं और स्पष्ट दृष्टि प्राप्त होती है। जिज़ो बोधिसत्त्व की पूजा विशेष रूप से उन माता-पिता द्वारा की जाती है जिनके बच्चे बीमार हैं या जिन्होंने गर्भपात का दुःख झेला है; उन्हें यहाँ सांत्वना और आध्यात्मिक सम्बल मिलता है। वृद्ध भक्तगण यहाँ आकर अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि इससे परिवार में सुख-समृद्धि आती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन के संकटों में एक भावनात्मक और आध्यात्मिक सहारा प्रदान करता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक वृद्ध महिला की कहानी प्रचलित है, जो नेत्रहीन होने के कगार पर थीं। उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में कन्नोन बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना की और कथित तौर पर उनकी दृष्टि वापस लौट आई। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी, किन्तु फुडो म्योओ की गोमा पूजा करवाने के पश्चात् उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के बमवर्षण के दौरान, जब आस-पास का पूरा क्षेत्र ध्वस्त हो गया था, मन्दिर का मुख्य हॉल और बुद्ध प्रतिमा सुरक्षित बची रही, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध की कृपा का प्रत्यक्ष चमत्कार मानते हैं। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

चोआन-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पिछले भाग में एक प्राचीन वृक्ष है, जिसके तने में एक प्राकृतिक कोटर है। माना जाता है कि इस कोटर से कभी-कभी रात्रि के समय मन्द्र स्वर में सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य भिक्षु ध्यान कर रहा हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वायु का प्रवाह कहा जा सकता है, किन्तु भक्त इसे मन्दिर की पवित्रता का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य फुडो म्योओ की प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा अपने स्थान से हिलती नहीं है, चाहे कितना भी बल लगाया जाए। यह भी मान्यता है कि मन्दिर का कुआँ, जो अब ढका हुआ है, कभी नहीं सूखता था, चाहे कितना ही अकाल क्यों न पड़े। इन रहस्यों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, ये केवल मौखिक परम्पराएँ हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली ग्रन्थ है। चोआन-जी में शाक्यमुनि बुद्ध की उपासना इसी सूत्र पर आधारित है, जो बुद्ध के शाश्वत स्वरूप और उपायकौशल्य का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। मन्दिर में नियमित रूप से इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान साधना का मूल आधार है, जो भक्तों को आसक्ति से मुक्त करता है।
• महावैरोचन सूत्र: गूढ़ बौद्ध परम्परा का यह मूल ग्रन्थ मण्डल, मन्त्र और मुद्रा के महत्त्व को स्थापित करता है। चोआन-जी में किए जाने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान और फुडो म्योओ की साधना का सैद्धान्तिक आधार इसी सूत्र में निहित है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र जिज़ो बोधिसत्त्व की मूल प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जिसमें उन्होंने नरक खाली होने तक बुद्धत्व न लेने की शपथ ली थी। मन्दिर में जिज़ो को अर्पित जल और प्रार्थनाएँ इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।

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