円通山 大会寺

円通山 大会寺. Dedicated to Shō Kannon Bosatsu (Aryavalokiteshvara). Located in Hiratsuka.

Primary Deity

Shō Kannon Bosatsu (Aryavalokiteshvara) / श्री शो कन्नोन बोसत्सु (आर्यावलोकितेश्वर)

Best Season

円通山 大会寺 की यात्रा का सर्वोत्तम समय वसन्त (मार्च-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। वसन्त में मन्दिर परिसर के चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं और ध्यान के लिए आदर्श वातावरण बनता है। इसी समय वसन्त हिगान का पर्व भी आता है, जब हिबुत्सु दर्शन का दुर्लभ अवसर मिल सकता है। शरद ऋतु में मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। शरद हिगान का पर्व भी इसी समय होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, तथा मच्छरों का प्रकोप भी हो सकता है, यद्यपि ओ-बोन का पर्व इसी समय आता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान कम होता है किन्तु नववर्ष का उत्सव भव्य होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा टालना बेहतर है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या अनुष्ठान में भाग लेने हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन वस्त्र पहनें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं। सिर ढकने की आवश्यकता नहीं है।

Address

Available soon.

History

जापान के कानागावा प्रान्त में स्थित 円通山 大会寺 (एन्त्सूज़ान दाइकाई-जी) एक बौद्ध मन्दिर है जो परंपरा के अनुसार शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकै) ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान का दौरा किया था और यहाँ ध्यान साधना की थी। संभवतः मूल मन्दिर कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में पुनर्निर्मित हुआ, जब यह क्षेत्र शोगुन शासन का केन्द्र था। मन्दिर का नाम 'एन्त्सूज़ान' का अर्थ है 'पूर्ण ज्ञान का पर्वत', जो बौद्ध दर्शन में प्रज्ञा पारमिता का प्रतीक है। 'दाइकाई-जी' का अर्थ 'महासागर मन्दिर' है, जो करुणा के असीम विस्तार को दर्शाता है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग रहा होगा, किन्तु समय के साथ मूल संरचनाएँ नष्ट हो गईं। वर्तमान भवन संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८ ई.) का पुनर्निर्माण है। मन्दिर में कन्नोन बोसत्सु की एक प्राचीन प्रतिमा है जिसे गुप्त रूप से रखा जाता है और केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शन हेतु खोला जाता है, यह प्रथा जापानी बौद्ध परंपरा में 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) कहलाती है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार हुआ। आज यह मन्दिर शान्ति और ध्यान का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र है, जहाँ दूर-दूर से साधक आते हैं।

Spiritual Significance

円通山 大会寺 की ऊर्जा का महत्त्व इसके नाम में ही निहित है - 'पूर्ण ज्ञान का पर्वत' और 'महासागर मन्दिर'। यह स्थान शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धति का केन्द्र है, जहाँ मण्डल ध्यान और मन्त्र जाप के माध्यम से साधक अपने भीतर की बुद्ध प्रकृति को जाग्रत करते हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर की भूमि पर कोबो दाइशी के ध्यान करने से यहाँ एक विशेष आध्यात्मिक स्पन्दन स्थापित हो गया था। शिंगोन परंपरा में, मन्दिर को एक जीवित मण्डल के रूप में देखा जाता है, जहाँ प्रत्येक दिशा और प्रत्येक प्रतिमा एक विशिष्ट ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती है। कन्नोन बोसत्सु की उपस्थिति करुणा की ऊर्जा का स्रोत है, जो भक्तों के हृदय में शान्ति और आश्वासन का संचार करती है। फुदो म्योओ की प्रतिमा अज्ञान और बाधाओं को भस्म करने वाली अग्नि ऊर्जा का प्रतीक है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में बैठने मात्र से मन स्वतः शान्त हो जाता है और ध्यान गहरा होता है। यहाँ की वास्तुकला भी ऊर्जा प्रवाह को ध्यान में रखकर बनाई गई है - मुख्य द्वार से लेकर गर्भगृह तक का मार्ग एक क्रमिक आध्यात्मिक यात्रा का प्रतीक है। परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी पवित्र माना जाता है, जिनमें कामी (प्रकृति देवता) का वास माना जाता है। जापानी परंपरा में ऐसे स्थानों को 'रेइजो' (आत्मिक स्थान) कहा जाता है, जहाँ साधना करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है।

Spiritual Practices

円通山 大会寺 में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपरा पर आधारित हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल माना जाता है। यह ध्यान चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर एकाग्र करके किया जाता है, जो मन के शुद्ध स्वरूप का प्रतीक है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'कन्नोन ध्यान', जिसमें साधक करुणा के बोधिसत्त्व कन्नोन के गुणों का चिन्तन करता है और उनके मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करता है। मन्दिर में प्रातःकालीन सूत्र पाठ का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है - 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा'। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा का सार है। साधक यहाँ 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुति देकर मनोकामना की जाती है और बाधाओं का नाश किया जाता है। यह अनुष्ठान फुदो म्योओ को समर्पित होता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र लेखन की प्रथा भी है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि करके पुण्य अर्जित करते हैं। कई साधक यहाँ मौन व्रत रखकर एक दिन या अधिक समय तक ध्यान करते हैं। मन्दिर का शान्त वातावरण और प्राकृतिक सौन्दर्य ध्यान में सहायक होता है। स्थानीय पुजारी ध्यान की विधि सिखाने में सहायता करते हैं, यद्यपि भाषा की सीमा हो सकती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार 円通山 大会寺 के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मानो हर कदम के साथ मन का एक भार उतरता जा रहा था। मुख्य द्वार पर खड़े दो देवदूतों जैसे प्रहरियों ने मानो मुझे भीतर आने की अनुमति दे दी। प्रांगण में प्रवेश करते ही धूप की मीठी सुगन्ध और कहीं से आती घण्टियों की मन्द ध्वनि ने मेरी सारी इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। मुख्य हॉल में कन्नोन बोसत्सु की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समय थम गया। मैंने आँखें बन्द कीं और गहरी साँस ली। उस क्षण मुझे लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे चारों ओर है, मानो कोई माँ अपने बच्चे को गोद में लिये हो। मेरे भीतर जो बेचैनी और चिन्ता थी, वह धीरे-धीरे पिघलने लगी। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया, और हर आवृत्ति के साथ मानो मेरा हृदय हल्का होता गया। आधे घण्टे बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने घण्टों की गहरी निद्रा ली हो। मन्दिर के पीछे के बगीचे में टहलते हुए मैंने देखा कि पक्षी भी यहाँ निडर होकर विचरते हैं। एक वृद्धा जापानी महिला ने मुझे देखकर मुस्कुराते हुए सिर झुकाया, मानो कह रही हों कि यहाँ सब एक हैं। उस दिन मैंने जाना कि करुणा का वास्तविक अर्थ क्या है - यह कोई भावना नहीं, बल्कि एक स्थान है, एक अवस्था है, जहाँ पहुँचकर आत्मा स्वतः ही शान्त हो जाती है।

Darshan Timings

• मन्दिर में औपचारिक आरती नहीं होती, किन्तु प्रातः ६:३० और सायं १६:०० बजे सूत्र पाठ एवं घण्टी वादन होता है
• सम्भवतः १३:००-१७:०० (शीत ऋतु में १६:३० तक)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (HND) है, जो मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर है। हानेडा से आप टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन तक आ सकते हैं, फिर यामानोते लाइन से शिनागावा और वहाँ से टोकाइदो लाइन द्वारा हिरात्सुका स्टेशन तक। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से आने पर नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिनागावा और तत्पश्चात हिरात्सुका। दोनों ही मार्गों में लगभग ९०-१२० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हिरात्सुका स्टेशन है, जो जेआर टोकाइदो मुख्य लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से हिरात्सुका तक लगभग ५०-६० मिनट का समय लगता है। हिरात्सुका स्टेशन से मन्दिर तक बस द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस संख्या और मार्ग की पुष्टि स्टेशन के सूचना केन्द्र से कर लें। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी जाया जा सकता है, जिसमें लगभग १०-१५ मिनट लगते हैं।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ९०-१२० मिनट लगते हैं। टोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा अत्सुगी इण्टरचेंज तक आएँ और फिर राष्ट्रीय मार्ग १२९ द्वारा हिरात्सुका की ओर बढ़ें। हिरात्सुका शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर दूर है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा। स्थानीय बसें हिरात्सुका स्टेशन से मन्दिर क्षेत्र तक नियमित रूप से चलती हैं।

Major Festivals

• नववर्ष (शोगात्सु) - जनवरी: जापानी नववर्ष के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। ३१ दिसम्बर की रात्रि को 'जोया नो काने' अनुष्ठान में १०८ बार घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। नववर्ष के प्रथम तीन दिन भक्तों की भारी भीड़ होती है।
• वसन्त हिगान (शुम्बुन नो ही) - मार्च: वसन्त विषुव के आसपास सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पितरों की शान्ति और आत्म-चिन्तन को समर्पित है। इसी अवधि में संभवतः हिबुत्सु (गुप्त प्रतिमा) का अनावरण भी होता है, जो वर्ष का सबसे महत्त्वपूर्ण दिन है।
• ओ-बोन - अगस्त: यह जापानी बौद्ध धर्म का पितृ पक्ष है, जब पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। भक्त अपने पूर्वजों की शान्ति के लिए सूत्र पाठ करते हैं और आहुति देते हैं।
• शरद हिगान (शूबुन नो ही) - सितम्बर: शरद विषुव के समय यह पर्व पुनः आत्म-चिन्तन और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का अवसर है। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं और भक्त प्रकृति के साथ सामंजस्य का संकल्प लेते हैं।
• कन्नोन एनिची - प्रत्येक माह की १८ तारीख: यह दिवस कन्नोन बोसत्सु को समर्पित है। इस दिन विशेष पूजा, १०८ बार मन्त्र जाप और दीपदान होता है। भक्त व्रत रखते हैं और करुणा के गुणों का चिन्तन करते हैं।
• फुदो म्योओ एनिची - प्रत्येक माह की २८ तारीख: यह दिन फुदो म्योओ को समर्पित है। इस दिन गोमा अग्नि अनुष्ठान का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भक्त अपनी बाधाओं के नाश हेतु आहुति देते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो पवित्रता और प्रज्ञा को दर्शाता है, 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा का विकास होता है और छह पारमिताओं की सिद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है, जो शिंगोन सम्प्रदाय में सर्वोच्च हैं। 'अः' अक्षर समस्त सृष्टि का मूल है और शून्यता का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान'। इस मन्त्र का जाप अजिकान ध्यान में किया जाता है और यह आत्म-साक्षात्कार का मार्ग है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का मन्त्र है, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करने वाले हैं। 'नमः' नमस्कार का सूचक है, 'फुदो' का अर्थ है अचल या अविचलित, 'म्योओ' का अर्थ है विद्याराज या ज्ञान के राजा। 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। गोमा अग्नि अनुष्ठान में इस मन्त्र का विशेष महत्त्व है।
  मन्त्र: ॐ नमः फुदो म्योओ हूँ स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया या पार हुआ, 'पारगते' का अर्थ है पूर्णतः पार हुआ, 'पारसंगते' का अर्थ है परे के भी पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान या बोधि, 'स्वाहा' आहुति है। यह मन्त्र शून्यता के साक्षात्कार और सम्पूर्ण दुःख से मुक्ति का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

円通山 大会寺 में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुसार है। सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'गोमा' अग्नि पूजा है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुदो म्योओ को समर्पित की जाती है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ी की आहुति दी जाती है, जिसके साथ मन्त्रों का उच्चारण होता है। माना जाता है कि यह अग्नि भक्तों की बाधाओं, रोगों और नकारात्मक ऊर्जा को भस्म कर देती है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। दूसरा विशेष अनुष्ठान है 'कन्नोन सहस्रनाम पाठ', जो प्रत्येक माह की १८ तारीख को किया जाता है, क्योंकि यह दिन कन्नोन बोसत्सु को विशेष रूप से समर्पित है। इस दिन भक्त १०८ बार 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं और दीपदान करते हैं। वर्ष में एक बार, संभवतः वसन्त ऋतु में, मन्दिर का 'हिबुत्सु' (गुप्त प्रतिमा) का अनावरण किया जाता है, जो एक अत्यन्त दुर्लभ और पवित्र अवसर होता है। इस दिन हजारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाओं और क्लेशों के नाश का प्रतीक है। शरद ऋतु में 'ओ-हिगान' नामक सप्ताह भर का अनुष्ठान होता है, जो पितरों की शान्ति और आत्म-चिन्तन को समर्पित है।

Unique Rituals

• हिबुत्सु अनावरण: मन्दिर में कन्नोन बोसत्सु की एक गुप्त प्रतिमा है जिसे 'हिबुत्सु' कहा जाता है। यह प्रतिमा वर्ष भर बन्द रहती है और केवल एक विशेष दिन, संभवतः वसन्त विषुव के आसपास, अनावरित की जाती है। इस दिन भक्तों की भारी भीड़ होती है और दर्शन को अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• अजिकान चन्द्र ध्यान: यह शिंगोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट ध्यान विधि है जो इस मन्दिर में सिखाई जाती है। साधक चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर ध्यान केन्द्रित करता है और संस्कृत अक्षर 'अ' का चिन्तन करता है, जो महावैरोचन बुद्ध का बीज है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व माना जाता है।
• गोमा अग्नि आहुति: प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुदो म्योओ के सम्मुख विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान सभी बाधाओं और रोगों का नाश करता है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्त मन्दिर में बैठकर हृदय सूत्र या अन्य बौद्ध सूत्रों की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक ध्यान साधना भी है और पुण्य अर्जन का मार्ग भी। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• कोबो दाइशी का ध्यान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, महान बौद्ध आचार्य कोबो दाइशी (कूकै) ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान पर विश्राम किया था और यहाँ गहन ध्यान किया था। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से यह स्थान आध्यात्मिक ऊर्जा से आप्लावित हो गया और बाद में यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई। इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, किन्तु श्रद्धालु इसे सत्य मानते हैं।
• कन्नोन का चमत्कारी झरना: परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के समय गाँव वालों ने कन्नोन बोसत्सु से प्रार्थना की। तब मन्दिर के पास एक झरना फूट पड़ा जिसका जल कभी समाप्त नहीं हुआ। माना जाता है कि यह जल रोगनाशक गुणों से युक्त है और आज भी भक्त इस जल को प्रसाद रूप में ले जाते हैं। यह झरना संभवतः आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है।
• फुदो म्योओ की अग्नि: एक अन्य स्थानीय कथा के अनुसार, कई शताब्दियों पूर्व मन्दिर पर आक्रमण हुआ था। जब शत्रु मुख्य हॉल तक पहुँचे, तो फुदो म्योओ की प्रतिमा से अचानक एक तीव्र ज्वाला प्रकट हुई जिसने आक्रमणकारियों को भयभीत कर भगा दिया। तभी से फुदो म्योओ को मन्दिर का रक्षक माना जाता है और गोमा अग्नि अनुष्ठान का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• 円通山 大会寺 में कन्नोन बोसत्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल है मानसिक शान्ति और चिन्ता से मुक्ति। जो लोग अवसाद, अनिद्रा या मानसिक तनाव से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण फल है पारिवारिक कलह का निवारण - कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा परिवार में प्रेम और सद्भाव लाती है। तीसरा फल है सन्तान प्राप्ति और सन्तान की रक्षा - जापान में कन्नोन को विशेष रूप से बच्चों की रक्षिका माना जाता है, और अनेक दम्पत्ति यहाँ सन्तान की कामना लेकर आते हैं। चौथा फल है व्यावसायिक सफलता और आर्थिक स्थिरता - बिशामोन्तेन और बेन्ज़ाइतेन की कृपा से भक्तों को धन-धान्य की प्राप्ति होती है। पाँचवाँ फल है यात्रा सुरक्षा - जापानी परंपरा में जिज़ो बोसत्सु यात्रियों के रक्षक हैं, और यात्रा पर जाने से पूर्व भक्त यहाँ आशीर्वाद लेते हैं। छठा फल है पितृ दोष निवारण - ओ-हिगान के अवसर पर पितरों के लिए किये गये अनुष्ठान से पितृ ऋण से मुक्ति मिलती है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, 円通山 大会寺 में अनेक चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी पुत्री जो वर्षों से सन्तानहीन थी, उसने मन्दिर में कन्नोन बोसत्सु से प्रार्थना की और एक माह के भीतर ही गर्भधारण कर लिया। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था, किन्तु फुदो म्योओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक स्थानीय चिकित्सक का कहना है कि उनके एक रोगी को, जिसे चिकित्सा विज्ञान ने निराश कर दिया था, मन्दिर के झरने का जल नियमित पीने से आश्चर्यजनक लाभ हुआ। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के बमबारी के दौरान, जब आसपास की कई इमारतें नष्ट हो गईं, मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

円通山 大会寺 से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य तो स्वयं हिबुत्सु (गुप्त प्रतिमा) है - इस प्रतिमा को वर्ष में केवल एक बार दर्शन हेतु खोला जाता है और शेष समय यह पूर्णतः गुप्त रहती है। माना जाता है कि यह प्रतिमा इतनी पवित्र और शक्तिशाली है कि इसके निरन्तर दर्शन से सामान्य भक्त सहन नहीं कर सकते। कुछ स्थानीय निवासियों का मानना है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त गुफा या तहखाना है जहाँ प्राचीन ग्रन्थ और ध्यान कक्ष हैं, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर का पवित्र झरना कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर परिसर में कभी-कभी बिना किसी स्रोत के मन्द प्रकाश दिखाई देता है, जिसे वे बुद्ध की ज्योति मानते हैं। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। सूत्र में कहा गया है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है', जो अद्वैत का बौद्ध दर्शन है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जो कन्नोन बोसत्सु की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार भक्तों की पुकार सुनकर विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जो महावैरोचन बुद्ध के उपदेशों का संग्रह है। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं की गूढ़ शिक्षाएँ दी गई हैं, जिनका अभ्यास इस मन्दिर में किया जाता है।
• कोबो दाइशी कृत 'संगो शिकी': यह शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी द्वारा रचित ग्रन्थ है, जो बौद्ध धर्म के तीन यानों की तुलना करता है और गूढ़ बौद्ध धर्म की श्रेष्ठता स्थापित करता है। मन्दिर की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• फुदो म्योओ सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म का एक तान्त्रिक ग्रन्थ है जो फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) की साधना, उनके मन्त्र और गोमा अनुष्ठान की विधि का वर्णन करता है। मन्दिर में होने वाला गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र की विधि के अनुसार होता है।

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