創価学会

創価学会. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the Eternal Buddha. Located in Kobe.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the Eternal Buddha / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) सनातन बुद्ध के रूप में

Best Season

कोबे की जलवायु समशीतोष्ण है, अतः वर्ष भर यात्रा संभव है। तथापि, अक्टूबर से नवंबर (शरद ऋतु) का समय सर्वोत्तम माना जाता है, जब मौसम सुहावना होता है और आसपास के पर्वतों पर पतझड़ के रंग अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। मार्च-अप्रैल में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) का मौसम भी अत्यंत सुंदर होता है और इस समय केंद्र के आसपास का वातावरण विशेष आध्यात्मिक ऊर्जा से भरा हुआ प्रतीत होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होती है, जिससे लंबी यात्रा असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान गिर जाता है, किंतु नववर्ष के उत्सव का अनुभव लेने के लिए यह समय भी उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरंतर वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है।

Darshan Time

सामान्य गोंग्यो सत्र में भाग लेने के लिए ३०-४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप केवल दर्शन करना चाहते हैं, तो १०-१५ मिनट में गोहोन्ज़ोन के समक्ष मौन प्रणाम कर सकते हैं।

Dress Code

स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप, और अत्यधिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं। जूते प्रवेश द्वार पर ही उतारने होते हैं, अतः साफ मोजे पहनकर आएँ। सफेद वस्त्र शोक का प्रतीक माने जाते हैं, अतः इनसे बचें।

Address

Available soon.

History

यह स्थल जापान के कोबे शहर में स्थित सोका गक्कई अंतर्राष्ट्रीय संगठन का एक प्रमुख केंद्र है। सोका गक्कई की स्थापना सन् १९३० में माकिगुची सुनेसाबुरो और टोडा जोसेई द्वारा 'सोका क्योइकु गक्कई' (मूल्य-सृजन शिक्षा समाज) के रूप में की गई थी। परंपरा के अनुसार, यह संगठन निचिरेन बौद्ध धर्म के सिद्धांतों पर आधारित है, जो १३वीं शताब्दी के जापानी बौद्ध सुधारक निचिरेन दाइशोनिन की शिक्षाओं का अनुसरण करता है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, संगठन के नेताओं को जापानी सैन्यवादी सरकार द्वारा कारावास का सामना करना पड़ा, जिसमें माकिगुची की जेल में ही मृत्यु हो गई। युद्ध के बाद, टोडा जोसेई ने संगठन का पुनर्निर्माण किया और इसका नाम बदलकर 'सोका गक्कई' रखा। सन् १९६० में इकेदा दाइसाकु तीसरे अध्यक्ष बने और उन्होंने इस आंदोलन को वैश्विक स्तर पर विस्तारित किया। इस केंद्र की स्थापना की सटीक तिथि के बारे में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु माना जाता है कि यह २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय सोका गक्कई सदस्यों के लिए एक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ। यह स्थल निचिरेन बौद्ध धर्म के अनुसार 'गोहोन्ज़ोन' (मूल सम्मान की वस्तु) की पूजा के लिए समर्पित है, जिसमें 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' मंत्र का जाप केंद्रीय अभ्यास है। संभवतः यह भवन आधुनिक जापानी वास्तुकला का एक उदाहरण है, जो पारंपरिक बौद्ध तत्वों को समकालीन डिजाइन के साथ मिश्रित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह केंद्र शांति, संस्कृति और शिक्षा के माध्यम से मानव क्रांति के सिद्धांत का प्रचार करता है।

Spiritual Significance

सोका गक्कई केंद्र की ऊर्जा का महत्व 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' के दैमोकू (मंत्र जाप) की सामूहिक शक्ति में निहित है। निचिरेन बौद्ध धर्म के अनुसार, यह मंत्र स्वयं ब्रह्मांड का मूल नियम है और सभी घटनाओं में व्याप्त बुद्ध-प्रकृति को सक्रिय करता है। जब सैकड़ों या हजारों साधक एक साथ इस मंत्र का उच्चारण करते हैं, तो एक अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण होता है, जिसे 'इताई दोशिन' (अनेक शरीर, एक मन) कहा जाता है। माना जाता है कि यह सामूहिक चेतना स्थानीय वातावरण को शुद्ध करती है और नकारात्मक कर्मों को सकारात्मकता में परिवर्तित करती है। इस केंद्र में स्थापित 'गोहोन्ज़ोन' एक पवित्र मंडल है, जिस पर 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' अंकित होता है और जिसे निचिरेन दाइशोनिन के जीवनकाल में अंकित किया गया माना जाता है। यह मंडल बुद्ध की प्रबुद्ध अवस्था का एक दर्पण है और इसके समक्ष जाप करने से साधक के जीवन में सुप्त बुद्धत्व जाग्रत होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस स्थान पर की गई प्रार्थनाएं 'हेंशो सांज़ेन' (तीन हजार लोक एक ही क्षण में) के सिद्धांत के कारण तत्काल प्रभाव दिखाती हैं। यह सिद्धांत बताता है कि एक व्यक्ति का जीवन-क्षण संपूर्ण ब्रह्मांड को समाहित करता है, अतः आंतरिक परिवर्तन से बाह्य वास्तविकता तुरंत बदल सकती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केंद्र माना जाता है जो व्यक्तिगत बाधाओं को पार कर 'कर्म रूपांतरण' की प्रक्रिया से गुजर रहे हैं।

Spiritual Practices

इस केंद्र में प्राथमिक आध्यात्मिक अभ्यास 'गोंग्यो' है, जो दिन में दो बार (प्रातः और सायं) किया जाता है। इसमें लोटस सूत्र के दो अध्यायों — 'होबेन' (द्वितीय अध्याय) और 'जूर्यो' (सोलहवाँ अध्याय) का पाठ शामिल है। यह पाठ पारंपरिक जापानी-चीनी उच्चारण में किया जाता है। गोंग्यो के बाद 'दैमोकू' का जाप होता है, जिसमें 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' मंत्र का बार-बार उच्चारण किया जाता है। साधक सामान्यतः जप-माला (जुज़ु) का उपयोग करते हैं, जिसके मनके गोलाकार होते हैं और यह जीवन के चक्रीय स्वरूप का प्रतीक है। सामूहिक सत्रों में, प्रतिभागी 'गोहोन्ज़ोन' के समक्ष पंक्तिबद्ध बैठते हैं और एक लयबद्ध, शक्तिशाली स्वर में जाप करते हैं। यह अभ्यास 'शोदाई' नामक एक विशेष कक्ष में किया जाता है। व्यक्तिगत अभ्यास के लिए, सदस्य अपने घरों में लघु गोहोन्ज़ोन स्थापित करते हैं, किंतु सामूहिक ऊर्जा के लिए इस केंद्र पर आना अत्यधिक लाभकारी माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'ज़ादंकाई' (चर्चा मंडलियाँ) नियमित रूप से आयोजित की जाती हैं, जहाँ सदस्य निचिरेन दाइशोनिन के लेखन और इकेदा दाइसाकु के मार्गदर्शन का अध्ययन करते हैं। ये सत्र व्यक्तिगत अनुभवों को साझा करने और 'हून नो म्योमोकू' (विश्वास के लाभ) पर चर्चा करने का मंच प्रदान करते हैं। मौन ध्यान (ज़ेन) की अपेक्षा, यहाँ सक्रिय जाप और संवाद पर बल दिया जाता है, जो दैनिक जीवन में बोधिसत्व अभ्यास का एक रूप है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने केंद्र के मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, वातावरण में एक अद्भुत शांति और साथ ही गतिशील ऊर्जा का मिश्रण अनुभव हुआ। गोहोन्ज़ोन के समक्ष स्वर्णिम मंडल पर अंकित चीनी अक्षर मानो जीवंत हो उठे थे। मैंने अपनी जप-माला हाथों में ली और घुटनों के बल बैठ गया। आसपास सैकड़ों साधक पहले से ही 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' का जाप कर रहे थे। उनका स्वर एक सागर की लहरों के समान था — कभी उठता, कभी गिरता, परंतु निरंतर बहता हुआ। मैंने भी अपना स्वर उसमें मिला दिया। प्रारंभ में मेरा मन भटक रहा था, दैनिक चिंताओं में उलझा हुआ। किंतु धीरे-धीरे, जाप की लय ने मुझे अपने में समेट लिया। लगभग बीस मिनट के बाद, मुझे अपने हृदय में एक गहन उष्णता का अनुभव हुआ, मानो कोई आंतरिक सूर्य उदित हो रहा हो। मेरी आँखों से अकारण आँसू बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के आँसू थे। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे जीवन की सभी समस्याएँ — जो पहाड़ समान लगती थीं — अब छोटे-छोटे टीलों में बदल गई हैं। मैंने अपने भीतर एक अटूट साहस और करुणा का संचार महसूस किया। यह कोई बाहरी चमत्कार नहीं था; यह मेरी अपनी बुद्ध-प्रकृति का जागरण था। जाप समाप्त होने पर, मैंने अपनी आँखें खोलीं और पाया कि मेरे चेहरे पर एक स्वाभाविक मुस्कान थी। कक्ष का प्रकाश अधिक उज्ज्वल लग रहा था, और मेरा हृदय अभूतपूर्व आशा से भर गया था।

Darshan Timings

• यहाँ पारंपरिक आरती नहीं होती; सायंकालीन गोंग्यो ही दिन का अंतिम औपचारिक सत्र है।
• सम्भवतः सायं ४:००-८:०० (सायंकालीन गोंग्यो सत्र ६:०० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ६:००-१२:०० (गोंग्यो सत्र प्रातः ६:०० और १०:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से कोबे शहर तक पहुँचने के लिए JR रेलवे की हारुका एक्सप्रेस या लिमोज़िन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ६०-९० मिनट का समय लगता है। कोबे हवाई अड्डा (UKB) भी निकट है, किंतु यह मुख्यतः घरेलू उड़ानों के लिए है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR कोबे स्टेशन या हांक्यू कोबे-सन्नोमिया स्टेशन है। यह स्थान सन्नोमिया क्षेत्र में स्थित है, जो कोबे का केंद्रीय व्यावसायिक जिला है। स्टेशन से केंद्र तक पैदल लगभग १०-१५ मिनट की दूरी है। टोक्यो से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिन-कोबे स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से स्थानीय मेट्रो द्वारा सन्नोमिया पहुँचने में ५ मिनट लगते हैं।
• कोबे शहर जापान के प्रमुख राजमार्ग नेटवर्क से जुड़ा है। ओसाका से कोबे लगभग ३० किलोमीटर पश्चिम में है और हांशिन एक्सप्रेसवे द्वारा ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो से दूरी लगभग ७५ किलोमीटर है और मीशिन एक्सप्रेसवे द्वारा ६०-७५ मिनट लगते हैं। सन्नोमिया क्षेत्र में पार्किंग सीमित और महँगी है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• नववर्ष गोंग्यो (जनवरी १-३): नववर्ष के प्रथम तीन दिन विशेष गोंग्यो सत्र आयोजित होते हैं। माना जाता है कि इस समय की गई प्रार्थना वर्ष भर के लिए शुभ फल लाती है और साधक के जीवन में नई ऊर्जा का संचार करती है।
• निचिरेन दाइशोनिन जन्मोत्सव (फरवरी १६): निचिरेन के जन्मदिन पर भव्य सभा होती है। इस दिन उनके जीवन और शिक्षाओं पर विशेष व्याख्यान होते हैं और सामूहिक दैमोकू तोसो का आयोजन किया जाता है।
• सोका गक्कई स्थापना दिवस (नवंबर १८): सन् १९३० में इसी दिन संगठन की स्थापना हुई थी। इस अवसर पर सदस्य अपने व्यक्तिगत और सामूहिक लक्ष्यों की समीक्षा करते हैं और भविष्य के लिए संकल्प लेते हैं।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): यह पूर्वजों की आत्माओं की शांति का पर्व है। इस दौरान 'कांसेन-नो-गी' (मौन प्रार्थना) का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं के बुद्धत्व की प्राप्ति के लिए प्रार्थना की जाती है।
• विश्व शांति दिवस (सितंबर ८): इकेदा दाइसाकु द्वारा प्रस्तावित इस दिन परमाणु निरस्त्रीकरण और विश्व शांति के लिए विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं।
• इकेदा दाइसाकु जन्मदिन (जनवरी २): वर्तमान अध्यक्ष के जन्मदिन पर कृतज्ञता सभा होती है, जिसमें उनके मार्गदर्शन का अध्ययन किया जाता है और उनके दीर्घायु की कामना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मंत्र है। 'नाम' का अर्थ है समर्पण या एकात्मता; 'म्योहो' रहस्यमय धर्म या जीवन का परम सत्य है; 'रेंगे' कमल पुष्प है, जो कारण और प्रभाव की एक साथ उपस्थिति का प्रतीक है; 'क्यो' सूत्र या बुद्ध की शिक्षा है। इस प्रकार, यह मंत्र 'मैं जीवन के रहस्यमय धर्म के कमल सूत्र के प्रति समर्पित हूँ' का भाव व्यक्त करता है। इसका जाप करने से साधक अपने जीवन के सर्वोच्च सत्य के साथ एकाकार होता है।
  मन्त्र: नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो
• अर्थ: यह मंत्र 'प्रभूतरत्न बुद्ध' (ताहो न्योराई) को संबोधित है। 'नामु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है, जिसका अर्थ शरणागति है। लोटस सूत्र के अनुसार, ताहो न्योराई पूर्वकाल के एक बुद्ध हैं जो लोटस सूत्र की सत्यता की पुष्टि करने के लिए अपने रत्न-स्तूप में प्रकट हुए थे। इस मंत्र का जाप गोहोन्ज़ोन में अंकित ताहो न्योराई की उपस्थिति का आह्वान करता है और साधक को यह स्मरण कराता है कि बुद्धत्व शाश्वत है।
  मन्त्र: नामु ताहो न्योराई
• अर्थ: यह ऐतिहासिक बुद्ध शाक्यमुनि को नमन है। 'बुत्सु' बुद्ध का जापानी रूप है। यद्यपि निचिरेन बौद्ध धर्म में सनातन बुद्ध की अवधारणा प्रमुख है, शाक्यमुनि को उस सनातन बुद्ध का ऐतिहासिक प्रकटीकरण माना जाता है। इस मंत्र का जाप करते समय साधक यह स्मरण करता है कि बुद्ध कोई दूरस्थ देवता नहीं, अपितु प्रत्येक मनुष्य के जीवन में विद्यमान एक संभावित अवस्था है।
  मन्त्र: नामु शाक्यमुनि बुत्सु
• अर्थ: यह मंत्र निचिरेन दाइशोनिन के प्रति कृतज्ञता और श्रद्धा व्यक्त करता है, जिन्हें इस युग का 'मूल बुद्ध' माना जाता है। 'दाइशोनिन' का अर्थ 'महान ऋषि' है। निचिरेन ने ही 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' को सर्वोच्च शिक्षा के रूप में स्थापित किया और गोहोन्ज़ोन को अंकित किया। इस मंत्र का जाप करना गुरु के प्रति सम्मान और उनके मार्ग पर चलने की प्रतिज्ञा का प्रतीक है।
  मन्त्र: नामु निचिरेन दाइशोनिन

Special Puja

इस केंद्र में पारंपरिक हिंदू अर्थों में 'पूजा' नहीं होती, अपितु विशेष 'गोंग्यो सत्र' और 'दैमोकू तोसो' (मंत्र जाप के विस्तारित सत्र) आयोजित किए जाते हैं। प्रत्येक माह के पहले और पंद्रहवें दिन विशेष सामूहिक गोंग्यो का आयोजन होता है, जिसमें लोटस सूत्र के संपूर्ण अध्यायों का पाठ किया जाता है। वर्ष के प्रमुख अवसरों पर, जैसे नववर्ष (१ जनवरी) और निचिरेन दाइशोनिन के जन्मदिवस (१६ फरवरी) पर, 'ओताइकाई' नामक भव्य सभाएँ आयोजित की जाती हैं। इन सभाओं में 'सांशो' (तीन प्रकार की प्रार्थना) की जाती है: प्रथम, सभी जीवों के सुख के लिए; द्वितीय, धर्म के प्रसार के लिए; और तृतीय, व्यक्तिगत लक्ष्यों की प्राप्ति के लिए। एक विशिष्ट अनुष्ठान 'गोहोन्ज़ोन अर्पण' है, जिसमें सदस्य अपने घरों से फल, फूल, और सदाबहार पत्तियाँ (शिकिमी) लाकर गोहोन्ज़ोन के समक्ष अर्पित करते हैं। यह अर्पण कृतज्ञता और श्रद्धा का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, 'कांसेन-नो-गी' (मौन प्रार्थना) का एक विशेष अनुष्ठान होता है, जो दिवंगत आत्माओं की शांति और उनके बुद्धत्व की प्राप्ति के लिए किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इन विशेष सत्रों में की गई प्रार्थनाएँ सामान्य दिनों की तुलना में अधिक शीघ्र फलित होती हैं, क्योंकि सामूहिक चेतना का बल अधिक होता है।

Unique Rituals

• गोहोन्ज़ोन दर्शन और जल अर्पण: प्रत्येक साधक गोहोन्ज़ोन के समक्ष पहुँचकर एक छोटे पात्र से जल अर्पित करता है, जो जीवन की शुद्धि और बुद्ध-प्रकृति के पोषण का प्रतीक है। यह क्रिया मौन में की जाती है और इसके साथ कोई मंत्रोच्चार नहीं होता।
• दैमोकू तोसो (अखंड जाप): विशेष अवसरों पर, सदस्य बारी-बारी से २४ घंटे तक निरंतर 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विश्व शांति और किसी गंभीर वैश्विक संकट के समाधान के लिए किया जाता है।
• शिकिमी पत्ती अर्पण: गोहोन्ज़ोन के दोनों ओर सदाबहार शिकिमी (जापानी स्टार ऐनीज़) की पत्तियाँ अर्पित की जाती हैं। यह पत्ती जापानी बौद्ध परंपरा में पवित्रता और अमरता का प्रतीक है, और इसकी तीक्ष्ण सुगंध नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने वाली मानी जाती है।
• गाज़ेन शोदाई (सामूहिक प्रार्थना): इसमें सभी प्रतिभागी एक-दूसरे की ओर मुख करके बैठते हैं और एक-दूसरे के जीवन में बुद्धत्व के उदय के लिए प्रार्थना करते हैं। यह अनुष्ठान 'इताई दोशिन' (अनेक शरीर, एक मन) के सिद्धांत को साकार करता है।

Associated Legends

• निचिरेन का तात्सुनोकुची उत्पीड़न: परंपरा के अनुसार, सन् १२७१ में निचिरेन को तात्सुनोकुची समुद्र तट पर फाँसी देने का प्रयास किया गया, किंतु जैसे ही जल्लाद की तलवार उठी, आकाश से एक चमकदार प्रकाश-पिंड प्रकट हुआ, जिससे जल्लाद भयभीत हो गए और फाँसी स्थगित कर दी गई। यह घटना निचिरेन के बुद्धत्व के प्रमाण के रूप में देखी जाती है और इस केंद्र में इसकी स्मृति में विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं।
• गोहोन्ज़ोन का अंकन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, निचिरेन ने सन् १२७९ में सादो द्वीप पर निर्वासन के दौरान प्रथम गोहोन्ज़ोन अंकित किया था। कहा जाता है कि अंकन के समय उनके कक्ष में एक अलौकिक सुगंध व्याप्त हो गई और आकाश में पाँच रंगों का प्रकाश दिखाई दिया। इस केंद्र में स्थापित गोहोन्ज़ोन उसी मूल प्रति की एक अधिकृत प्रतिकृति है।
• टोडा जोसेई का जेल में ज्ञानोदय: द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, सोका गक्कई के द्वितीय अध्यक्ष टोडा जोसेई को कारावास में डाल दिया गया। किंवदंती है कि जेल में उन्होंने निरंतर दैमोकू का जाप करते हुए यह अनुभव किया कि वे स्वयं बोधिसत्व हैं, जो इस काल में धर्म के प्रसार के लिए जन्मे हैं। इस अनुभव ने युद्धोपरांत संगठन के पुनर्निर्माण की नींव रखी।

What Devotees Pray For

• सोका गक्कई केंद्र पर आने वाले श्रद्धालु अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की रिपोर्ट करते हैं। सबसे सामान्य फलित स्वास्थ्य संबंधी है — अनेक साधक गंभीर बीमारियों से अप्रत्याशित रूप से उबरने का अनुभव करते हैं, जिसे वे 'कर्म रूपांतरण' का परिणाम मानते हैं। आर्थिक संकटों में, सदस्य नियमित गोंग्यो और दैमोकू के माध्यम से रोजगार प्राप्ति और ऋण मुक्ति की बात कहते हैं। पारिवारिक कलह, विशेषकर पति-पत्नी और माता-पिता-संतान के बीच संबंध सुधार, एक अन्य प्रमुख फलित है। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्ति सामूहिक जाप की ऊर्जा से आंतरिक शांति और जीवन के प्रति नवीन उत्साह की अनुभूति करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता और एकाग्रता में वृद्धि का श्रेय इस अभ्यास को देते हैं। निचिरेन बौद्ध धर्म के अनुसार, ये सभी लाभ 'हून नो म्योमोकू' (विश्वास के दृश्य प्रमाण) हैं, जो साधक के जीवन में बुद्धत्व के क्रमिक प्रकटीकरण को दर्शाते हैं। यहाँ यह विश्वास है कि कोई भी समस्या इतनी बड़ी नहीं जिसे 'नाम-म्योहो-रेंगे-क्यो' की शक्ति से परिवर्तित न किया जा सके।

Miracles

सोका गक्कई केंद्र पर अनेक व्यक्तिगत चमत्कारों की रिपोर्टें हैं, जिन्हें सदस्य 'हून नो म्योमोकू' (विश्वास के दृश्य प्रमाण) कहते हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक स्थानीय महिला को चिकित्सकों ने बताया था कि वह कभी संतान धारण नहीं कर सकेगी। उसने इस केंद्र में १०० दिनों तक निरंतर दैमोकू का जाप किया और कहा जाता है कि उसके बाद वह गर्भवती हुई और एक स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। एक अन्य वृत्तांत एक व्यवसायी का है, जिसका व्यवसाय दिवालिया होने के कगार पर था। उसने केंद्र पर आकर सामूहिक गोंग्यो में भाग लेना प्रारंभ किया और माना जाता है कि कुछ ही महीनों में उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित सुधार हुआ और वह संकट से उबर गया। यह भी कहा जाता है कि कुछ साधकों ने गंभीर अवसाद और आत्महत्या के विचारों से मुक्ति पाई है, केवल इस केंद्र पर नियमित रूप से आकर जाप करने से। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई स्वतंत्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय समुदाय में इन्हें अटूट विश्वास के साथ स्वीकार किया जाता है।

Mysteries

इस केंद्र से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय सदस्यों द्वारा बताए जाते हैं। कुछ साधकों का कहना है कि गहन दैमोकू सत्रों के दौरान, गोहोन्ज़ोन से एक स्वर्णिम आभा निकलती हुई प्रतीत होती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। १९९५ के महान हांशिन भूकंप के समय, जब कोबे शहर का अधिकांश भाग ध्वस्त हो गया था, यह केंद्र संभवतः न्यूनतम क्षति के साथ बचा रहा, जिसे स्थानीय लोग गोहोन्ज़ोन की सुरक्षात्मक शक्ति का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, जब भी कोई साधक अत्यंत गंभीर संकट में होता है और इस केंद्र में सच्चे मन से जाप करता है, तो उसकी समस्या का समाधान अप्रत्याशित रूप से शीघ्र हो जाता है — यह 'हेंशो सांज़ेन' के सिद्धांत का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है। कुछ वृद्ध सदस्य यह भी बताते हैं कि केंद्र के शोदाई कक्ष में एक विशेष प्रकार की शांति व्याप्त रहती है, जो बाहरी यातायात के शोर के बावजूद भंग नहीं होती।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। इसके १६वें अध्याय 'तथागतायुष्प्रमाणपरिवर्त' में सनातन बुद्ध की अवधारणा का प्रतिपादन है, जो इस केंद्र की मूल शिक्षा है। निचिरेन ने इसी सूत्र को शाक्यमुनि की सर्वोच्च शिक्षा घोषित किया।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो (लेखन संग्रह): यह निचिरेन के पत्रों और ग्रंथों का संकलन है। 'कंजिन होन्ज़ोन शो' (मूल सम्मान की वस्तु) में गोहोन्ज़ोन के महत्व का विस्तृत वर्णन है, जो इस केंद्र में स्थापित है। 'रिस्शो अंकोकू रोन' (धर्म द्वारा राष्ट्र की शांति) में सामाजिक कल्याण के लिए धर्म के महत्व पर बल दिया गया है।
• इकेदा दाइसाकु का 'मानव क्रांति': यद्यपि यह पारंपरिक शास्त्र नहीं है, यह आधुनिक सोका गक्कई का मार्गदर्शक ग्रंथ है। इसमें व्यक्तिगत परिवर्तन के माध्यम से सामाजिक परिवर्तन के सिद्धांत का प्रतिपादन है, जो इस केंद्र की गतिविधियों का दार्शनिक आधार है।
• त्रिपिटक (पालि सिद्धांत): ऐतिहासिक बुद्ध के मूल उपदेशों का संग्रह। यद्यपि निचिरेन बौद्ध धर्म मुख्यतः महायान परंपरा का अनुसरण करता है, बुद्ध के मूल उपदेशों का अध्ययन भी किया जाता है, विशेषकर चार आर्य सत्य और अष्टांगिक मार्ग पर आधारित सत्रों में।

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