明徳院

明徳院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha. Located in Otsu-Shi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराइ)

Best Season

म्योतोकुइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ नीला और वायु में हल्की ठण्डक होती है। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। नवम्बर माह में होशी-कुयो का विशेष अनुष्ठान भी इसी ऋतु में आता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन पर्व का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रीफ़ेक्चर में स्थित म्योतोकुइन (明徳院) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध तेन्दाई सम्प्रदाय से माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर पवित्र हिएइ पर्वत श्रृंखला के आध्यात्मिक प्रभाव क्षेत्र में आता है, जहाँ से तेन्दाई बौद्ध धर्म का प्रसार हुआ। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का मूल निर्माण किसी स्थानीय सामन्त ने अपने परिवार की आध्यात्मिक सुरक्षा हेतु करवाया था। मन्दिर का नाम 'म्योतोकु' का अर्थ 'उज्ज्वल सद्गुण' है, जो बुद्ध के प्रकाशमय ज्ञान का प्रतीक है। समय के साथ, यह स्थान ग्रामीण समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक केन्द्र बन गया, जहाँ पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु अनुष्ठान सम्पन्न होते थे। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में संभवतः इसका जीर्णोद्धार हुआ, जिसके कुछ स्थापत्य प्रमाण वर्तमान भवन में देखे जा सकते हैं। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, शोगुन शासन के अन्तर्गत, यह मन्दिर स्थानीय धार्मिक प्रशासन का एक भाग बन गया। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात्, शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के कारण अनेक मन्दिर प्रभावित हुए, परन्तु म्योतोकुइन ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी। आज यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जो स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था का केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

म्योतोकुइन मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व उसके गूढ़ बौद्ध तान्त्रिक प्रभावों में निहित है, जो तेन्दाई सम्प्रदाय की मिक्क्यो (गुप्त शिक्षाओं) से उत्पन्न होते हैं। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ साधकों को ध्यान की गहन अवस्थाओं का अनुभव होता है। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली मण्डल का प्रतिनिधित्व करता है। दैनिचि न्योराइ, जो महावैरोचन हैं, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल तत्व का प्रतीक हैं। उनकी उपस्थिति से यह स्थान वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों की ऊर्जा से आवेशित माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशीलता है, जो साधक के चित्त को सहज ही एकाग्र करने में सहायक होती है। मन्दिर के चारों ओर का प्राकृतिक वातावरण, जिसमें घने वृक्ष और शान्त जल स्रोत हैं, इस ऊर्जा को और प्रबल करते हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पंच महाभूतों के सामंजस्य का केन्द्र है। यहाँ किए जाने वाले गोमा (होम) अनुष्ठान अग्नि तत्व को जाग्रत करते हैं, जबकि जल से अभिषेक अप्सरा तत्व को शुद्ध करता है। ऐसा माना जाता है कि इस मन्दिर में साधना करने से साधक के शरीर में स्थित पंच स्कन्धों का शुद्धिकरण होता है, जो उसे बुद्धत्व की ओर अग्रसर करता है।

Spiritual Practices

म्योतोकुइन मन्दिर में आने वाले साधक और श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं, जो तेन्दाई बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'शिकान' ध्यान, जो शमथ और विपश्यना का सम्मिलित रूप है। इसमें साधक सर्वप्रथम अपने श्वास पर ध्यान केन्द्रित कर चित्त को शान्त करता है, फिर वास्तविकता के स्वरूप का विश्लेषण करता है। दैनिचि न्योराइ के समक्ष 'अजिकान' ध्यान भी किया जाता है, जिसमें 'अ' बीजाक्षर पर एकाग्रता स्थापित की जाती है, जो महावैरोचन का मूल मन्त्र है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित सफेद कमल पर 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो शून्यता के सिद्धान्त को समझने हेतु आवश्यक है। इसके अतिरिक्त, 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन की परम्परा है, जिसमें स्वरों के उतार-चढ़ाव से शरीर के ऊर्जा केन्द्रों को जाग्रत किया जाता है। कुछ साधक 'कायाकल्प' नामक एक विशेष श्वास-क्रिया का अभ्यास करते हैं, जो शरीर को दीर्घायु बनाने हेतु प्रसिद्ध है। मन्दिर में समय-समय पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान का आयोजन होता है, जिसमें फुदो म्यो-ओ को प्रसन्न करने हेतु लकड़ी की पट्टिकाएँ अग्नि को समर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को दूर करने और मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु किया जाता है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार म्योतोकुइन के द्वार पर कदम रखा, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर का कोलाहल मानो किसी दूसरे लोक का हो गया। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैरों के नीचे कंकड़ की आवाज़ भी किसी मन्त्र के समान प्रतीत हो रही थी। जैसे ही मैंने दैनिचि न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन किए, मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। उस मूर्ति की मुद्रा में कुछ ऐसा था, जो देखने वाले को नहीं, बल्कि देखने की क्रिया को ही देख रहा था। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक असीम प्रकाश का भाग बन गया हूँ। वह प्रकाश न तो सूर्य का था, न चन्द्रमा का; वह तो स्वयं मेरी चेतना का प्रकाश था। मन्दिर की धूप की सुगन्ध और दूर से आती हुई घण्टी की ध्वनि ने मिलकर एक ऐसा वातावरण रचा, जिसमें समय ठहर गया था। मुझे ज्ञात हुआ कि मैं न तो आ रहा हूँ, न जा रहा हूँ; मैं तो बस 'हूँ'। उस 'हूँ' के अनुभव ने मेरे भीतर के सारे प्रश्नों को विलीन कर दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अकारण करुणा से भर गया था। मन्दिर के बाहर निकलकर मैंने वृक्षों को देखा, तो वे पहले से अधिक हरे और जीवन्त लग रहे थे। मानो सम्पूर्ण सृष्टि ही दैनिचि न्योराइ का शरीर हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घण्टी नाद
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर आकर आप सर्वप्रथम ओसाका स्टेशन तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचें। वहाँ से जेआर लाइन की ट्रेन पकड़कर क्योटो पहुँचें। क्योटो से पुनः स्थानीय ट्रेन द्वारा शिगा प्रीफ़ेक्चर के निकटतम स्टेशन तक जाएँ, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर कोसेइ लाइन पर स्थित ओत्सु स्टेशन अथवा कताता स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १०-१५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। बस सेवा की आवृत्ति सीमित हो सकती है, अतः टैक्सी का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• क्योटो नगर से म्योतोकुइन मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। क्योटो से शिगा की ओर जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग १६१ का प्रयोग करें। मार्ग में बीवाको झील का मनोरम दृश्य दिखाई देता है। निजी वाहन द्वारा यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

• होशी-कुयो (नवम्बर): यह सूइयों के प्रति कृतज्ञता का अनूठा पर्व है। इस दिन श्रद्धालु अपनी प्रयुक्त सूइयों को मन्दिर में अर्पित करते हैं और उन वस्तुओं के प्रति आभार व्यक्त करते हैं जिन्होंने उनकी सेवा की।
• ओ-बोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्माओं के स्मरण का पर्व। मान्यता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर): विषुव काल में आयोजित यह पर्व आत्मनिरीक्षण और बौद्ध धर्म के छः पारमिताओं के स्मरण का समय है। मन्दिर में विशेष प्रवचन होते हैं।
• जोदो-ए (मई): बुद्ध जयन्ती (हनमत्सुरी) का पर्व। इस दिन दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा का अमृत स्नान करवाया जाता है और मीठी चाय अर्पित की जाती है।
• गोमा-कु (प्रत्येक अमावस्या): अग्नि अनुष्ठान का दिन। फुदो म्यो-ओ के समक्ष अग्नि प्रज्ज्वलित कर मनोकामना पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ का बीज मन्त्र है। 'अ' अजन्मा सत्य का प्रतीक है, 'वि' विपुलता का, 'र' रजोगुण रहित शुद्धता का, 'हूँ' वज्र क्रोध का, 'खं' आकाश तत्व का, 'वज्रधातु' हीरक सदृश अविनाशी लोक का, और 'वं' जल तत्व का बीज है। यह मन्त्र साधक को महावैरोचन के वज्रधातु मण्डल से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह फुगेन बोसात्सु (समन्तभद्र) का मन्त्र है। 'समन्तभद्र' का अर्थ है सर्वत्र कल्याणकारी। 'हूँ' बीजाक्षर बाधाओं को नष्ट करने वाला है। इस मन्त्र के जाप से साधक की ध्यान साधना में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और उसे गहन समाधि की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तभद्राय हूँ
• अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण) का मन्त्र है, जो उत्तर दिशा के धनाध्यक्ष हैं। 'भगवते' ऐश्वर्यशाली को सम्बोधन है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र के नियमित जाप से दरिद्रता का नाश होता है और अप्रत्याशित धन लाभ होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वैश्रवणाय स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) का क्रोध मन्त्र है। 'अचल' का अर्थ है अविचलित, जो धर्म के प्रति अटूट निष्ठा का प्रतीक है। 'हूँ फट्' दो बीजाक्षर हैं जो समस्त नकारात्मक शक्तियों का विध्वंस करते हैं। यह मन्त्र रक्षा कवच के रूप में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अचलनाथाय हूँ फट्

Special Puja

म्योतोकुइन मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त गूढ़ और तान्त्रिक प्रकृति की हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'होशी-कुयो' नामक अनुष्ठान, जो नवम्बर माह में सम्पन्न होता है। इस दिन, श्रद्धालु अपनी प्रयुक्त सूइयों और पिनों को मन्दिर में लाकर एक विशेष कोमल पट्टिका (टोफू) में धँसोते हैं, और उन वस्तुओं के प्रति आभार व्यक्त करते हैं जिन्होंने वर्ष भर उनकी सेवा की। यह अनुष्ठान जापानी संस्कृति में वस्तुओं में भी आत्मा के निवास की मान्यता पर आधारित है। दूसरा विशेष अनुष्ठान है 'सेगाकी', जो भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने हेतु किया जाता है। इसमें मन्दिर के प्रांगण में एक विशेष वेदी बनाई जाती है और मन्त्रों के उच्चारण के साथ चावल, जल और धूप अर्पित की जाती है। तीसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'गोमा' है, जो प्रत्येक माह की अमावस्या को फुदो म्यो-ओ के समक्ष किया जाता है। इसमें अग्नि प्रज्ज्वलित कर उसमें लकड़ी की गोमा-गी पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर श्रद्धालुओं की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की लपटों के साथ धुआँ आकाश की ओर उठता है, जो प्रार्थनाओं को देवलोक तक पहुँचाने का प्रतीक है।

Unique Rituals

• होशी-कुयो (सूई स्मृति अनुष्ठान): इस अद्वितीय अनुष्ठान में श्रद्धालु टूटी या मुड़ी हुई सूइयों को एक कोमल टोफू पट्टिका में धँसोते हैं और उनके प्रति कृतज्ञता प्रकट करते हैं। यह जापानी आत्मवादी मान्यता का प्रतीक है कि निर्जीव वस्तुओं में भी आत्मा होती है।
• अजिकान ध्यान साधना: यह तेन्दाई सम्प्रदाय की एक गुप्त ध्यान विधि है, जिसमें साधक दैनिचि न्योराइ के बीजाक्षर 'अ' पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अक्षर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल कारण माना जाता है और इसके ध्यान से साधक की चेतना का विस्तार होता है।
• मिज़ु-तोरी (जल ग्रहण): प्रत्येक प्रातः मन्दिर का पुजारी निकट के प्राकृतिक स्रोत से जल लाकर दैनिचि न्योराइ का अभिषेक करता है। यह जल केवल भौतिक शुद्धि का नहीं, अपितु चित्त की शुद्धि का भी प्रतीक है।
• केत्सुबोन-ए (उल्लम्बन): ग्रीष्म ऋतु में आयोजित इस अनुष्ठान में पूर्वजों की आत्माओं को मुक्ति दिलाने हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। मान्यता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और श्रद्धालुओं द्वारा अर्पित भोजन ग्रहण करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक अज्ञात सन्त से प्रार्थना की, जिन्होंने इसी स्थान पर दैनिचि न्योराइ का ध्यान किया। उनके ध्यान के प्रभाव से आकाश में एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और वर्षा होने लगी। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पास स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक कन्नोन बोसात्सु की लघु मूर्ति स्वयं प्रकट हुई थी। एक लकड़हारे ने स्वप्न में देखा कि वृक्ष से प्रकाश निकल रहा है। प्रातः जाकर देखा तो वृक्ष के कोटर में करुणा की मूर्ति विद्यमान थी। यह मूर्ति अब मन्दिर में स्थापित है।
• कहा जाता है कि एक स्थानीय सामुराई युद्ध में पराजित होकर इस मन्दिर में शरण लेने आया। फुदो म्यो-ओ के समक्ष उसने आत्मसमर्पण का प्रण लिया। रात्रि में उसे स्वप्न में अचलनाथ ने दर्शन देकर एक युक्ति बताई, जिससे उसने अगले दिन शत्रु को परास्त कर दिया। तभी से योद्धा यहाँ विजय की प्रार्थना करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• म्योतोकुइन मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ दैनिचि न्योराइ से प्रार्थना करने पर मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। बुद्ध का प्रकाशमय स्वरूप अन्धकारमय विचारों को दूर करने में सहायक माना जाता है। फुदो म्यो-ओ की उपासना से कानूनी विवादों और शत्रु बाधाओं से रक्षा होती है। जो व्यक्ति व्यवसाय में हानि उठा रहे होते हैं, वे बिशामोन्तेन की आराधना करते हैं, जो धन और समृद्धि के देवता हैं। जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेषकर बच्चों की सुरक्षा और गर्भवती महिलाओं की कुशलता हेतु की जाती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग कन्नोन बोसात्सु की करुणा की प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से पूर्वजों की आत्माओं को शान्ति मिलती है, जिससे परिवार में सुख-समृद्धि आती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

म्योतोकुइन मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारिक अनुभव श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। एक वृद्धा के अनुसार, उन्होंने दैनिचि न्योराइ के समक्ष अपनी दृष्टिहीनता हेतु प्रार्थना की थी और कुछ सप्ताहों के उपरान्त उनकी दृष्टि में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा दाम्पत्य कलह मन्दिर में एक माह तक नियमित प्रार्थना करने के पश्चात् समाप्त हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के गोमा अनुष्ठान के दौरान, वर्षा होने के बावजूद अग्नि निर्बाध रूप से प्रज्ज्वलित रही। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

म्योतोकुइन मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, मन्दिर के शैल उद्यान में रखी एक विशेष शिला प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से अपना स्थान परिवर्तित करती है। यह घटना किसी भूगर्भीय हलचल अथवा अज्ञात कारण से हो सकती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को मन्दिर की प्राचीन घण्टी बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के मन्द्र स्वर में गूँजती है। कुछ साधकों का कथन है कि उन्होंने ध्यान के दौरान मन्दिर के भीतर एक अदृश्य उपस्थिति का अनुभव किया, मानो कोई प्राचीन साधक आज भी वहाँ साधना कर रहा हो। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह तेन्दाई सम्प्रदाय का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराइ को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का अधिष्ठाता बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित मण्डल ध्यान विधियाँ म्योतोकुइन मन्दिर की साधना पद्धति का आधार हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): तेन्दाई सम्प्रदाय का सर्वोच्च ग्रन्थ, जिसके अनुसार सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है। इस सूत्र की शिक्षाएँ मन्दिर के उपदेशों का मूल हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। म्योतोकुइन में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। इसका प्रसिद्ध वाक्य 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' यहाँ की ध्यान साधना का मूल मन्त्र है।
• वज्रशेखर सूत्र: यह तान्त्रिक ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है, जिसके अनुसार दैनिचि न्योराइ केन्द्र में विराजमान हैं। मन्दिर की मूर्ति स्थापना इसी ग्रन्थ के निर्देशों के अनुसार हुई मानी जाती है।
• महामयूरी विद्याराज्ञी सूत्र: यह ग्रन्थ रोगों और विष के प्रभाव से रक्षा हेतु है। मन्दिर में आयोजित कुछ विशेष अनुष्ठानों में इस सूत्र के मन्त्रों का प्रयोग किया जाता है।

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