歸命院

歸命院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King. Located in Kamigyo-Ku.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) - अचल ज्ञानराज

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय क्योटो के पर्वत लाल और सुनहरे पत्तों से आच्छादित होते हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और साधना के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच जाता है और आर्द्रता अधिक होती है, जिससे पर्वतीय चढ़ाई कठिन हो जाती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, परन्तु इस समय का गोमा अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो २-३ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

शोल्डर और घुटने ढके होने चाहिए। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो नगर के उत्तरी पर्वतीय क्षेत्र में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'किम्यो-इन' (歸命院) कहा जाता है, शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक गूढ़ तान्त्रिक केन्द्र है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने, जो शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे, इस स्थान पर तपस्या की थी और यहाँ की अग्नि ऊर्जा को जागृत किया था। मन्दिर का नाम 'किम्यो-इन' संस्कृत के 'शरणगमन' या 'समर्पण' का जापानी रूपान्तरण है, जो बौद्ध त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि) की ओर संकेत करता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय योद्धाओं और सामन्तों के संरक्षण में फला-फूला। संभवतः यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग रहा होगा, जो समय के साथ सिकुड़ता गया। वर्तमान भवन ईदो काल (१६०३-१८६८) का पुनर्निर्माण माना जाता है। मन्दिर की गूढ़ साधना पद्धतियाँ, जिनमें अग्नि अनुष्ठान (गोमा/होम) प्रमुख है, भारतीय वज्रयान परम्परा से सीधे प्रभावित हैं। यह स्थान तन्त्र और मन्त्र साधना के लिए विख्यात है, जहाँ साधक वर्षों तक एकान्त में रहकर अचल विद्याराज की उपासना करते हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) की उग्र और स्थिर ऊर्जा का प्रबल केन्द्र है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व और अग्नि तत्त्व के संगम पर स्थित माना जाता है। अचल विद्याराज का नाम ही 'अचल' अर्थात् 'अडिग' या 'स्थिर' है, जो साधक के मन को स्थिर करने और बाधाओं को भस्म करने की शक्ति प्रदान करता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अचल विद्याराज की प्रतिमा के चारों ओर एक विशेष प्रकार का चुम्बकीय क्षेत्र अनुभव किया जाता है, जिसे स्थानीय साधक 'कुरिकारा' (काले अजगर की शक्ति) कहते हैं। यह शक्ति साधक की कुण्डलिनी को जागृत करने में सहायक मानी जाती है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत से निकलने वाली एक जलधारा को 'अमृत धारा' कहा जाता है, जिसका जल पीने से मानसिक रोगों में लाभ होने की मान्यता है। यहाँ की भूमि में स्वाभाविक रूप से उच्च तापीय ऊर्जा का संचार है, जिसके कारण शीत ऋतु में भी यहाँ का वातावरण ऊष्ण रहता है। गूढ़ साधकों के अनुसार, यह स्थान 'वज्र भूमि' है, जहाँ ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' (होम) अग्नि अनुष्ठान, जिसमें साधक अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि में आहुतियाँ देते हैं। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल किया जाता है। साधक 'अचल विद्याराज धारणी' का जाप करते हैं, जो संस्कृत मूल 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का रूपान्तर है। इसके अतिरिक्त, 'शुशु-कु' नामक एक विशेष श्वास-क्रिया ध्यान किया जाता है, जिसमें साधक अग्नि तत्त्व को श्वास के माध्यम से शरीर में संचारित करता है। मन्दिर में 'अजिकान' ध्यान भी सिखाया जाता है, जिसमें साधक संस्कृत के बीज अक्षर 'हां' (अचल विद्याराज का बीज मन्त्र) पर ध्यान केन्द्रित करता है। पर्वतीय गुफाओं में एकान्तवास करके 'काया-सिद्धि' की साधना भी की जाती है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' के स्थान पर 'अचल सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो स्थानीय भाषा में लिखित है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी सिहरन पूरे शरीर में दौड़ गई। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ऐसा लग रहा था मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे ऊपर खींच रही हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अचल विद्याराज की प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी आँखों में एक ऐसी अग्नि थी जो बाहर से भयानक, किन्तु भीतर से अत्यन्त करुणामयी प्रतीत हो रही थी। मैंने जैसे ही आँखें बन्द कीं, मेरे मन में एक गहरा सन्नाटा छा गया। बाहर से गोमा अग्नि की लपटों की ध्वनि और भीतर से मेरे हृदय की धड़कन एक हो गए। अचानक मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे भीतर की सारी नकारात्मकता उस अग्नि में स्वाहा हो रही है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि अचल विद्याराज ने मेरी रक्षा का संकल्प ले लिया है। लगभग एक घण्टे तक मैं वहाँ बैठा रहा, और जब उठा तो ऐसा लगा मानो मेरा शरीर पहले से दस गुना हल्का हो गया हो। वह अनुभव आज भी मेरे रोम-रोम में स्पन्दित है।

Darshan Timings

• यहाँ आरती के स्थान पर 'गोमा अग्नि अर्पण' होता है, जो प्रातः ६:३० और सायं १६:०० बजे सम्पन्न होता है
• सायं १३:०० से १७:०० तक (सायंकालीन गोमा अनुष्ठान १६:०० से १७:०० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३० से ८:३० तक)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (किक्स) है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन 'हारुका' द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके अतिरिक्त, ओसाका इटामी हवाई अड्डा भी लगभग ५५ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग ६० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान के प्रमुख शहरों से शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए सिटी बस संख्या ९ या ३७ लें और 'कामो-जिन्जा माए' स्टॉप पर उतरें। वहाँ से मन्दिर लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचने में लगभग २५ मिनट और लगभग २००० येन का व्यय आता है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। नगर बस सेवा द्वारा 'कामो-जिन्जा माए' तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से १५ मिनट की पैदल चढ़ाई है। स्वयं के वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु पर्वतीय मार्ग संकरा होने के कारण बड़े वाहनों को कठिनाई हो सकती है। टैक्सी सबसे सुविधाजनक साधन है। पैदल मार्ग में सीढ़ियाँ हैं, अतः वृद्ध और अस्वस्थ व्यक्तियों को सहायता की आवश्यकता हो सकती है।

Major Festivals

• अचल दिवस (फुडो-म्योओ-ए): प्रत्येक माह की २८ तारीख को मनाया जाने वाला यह मासिक उत्सव अचल विद्याराज को समर्पित है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्तों की संख्या सामान्य दिनों से कई गुना अधिक होती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी-याराई' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें अचल विद्याराज की शक्ति से दुष्टात्माओं को भगाया जाता है। भक्त सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का घोष करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व तीन दिनों तक चलता है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी शान्ति हेतु विशेष जल तर्पण और अग्नि अनुष्ठान होता है।
• अकी-नो-हिगन (सितम्बर): शरद विषुव के समय सात दिनों का यह उत्सव आत्म-निरीक्षण और साधना का काल है। इस दौरान मन्दिर में निरन्तर गोमा अनुष्ठान चलता है और साधक रात्रि जागरण करते हैं।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त भावपूर्ण और ध्यानपूर्ण आयोजन होता है।
• शुशो-ए (जनवरी): नववर्ष के प्रथम सप्ताह में होने वाला यह अनुष्ठान विश्व शान्ति और समृद्धि के लिए किया जाता है। इसमें अचल विद्याराज से आने वाले वर्ष में सबकी रक्षा की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज के उग्र रूप को दर्शाता है। 'स्फोटय' का अर्थ है बाधाओं का विस्फोट करना। 'हूँ' क्रोध रूपी करुणा का बीज है, 'त्रट्' विघ्न विनाशक बीज है, और 'माम्' का अर्थ है 'मेरी रक्षा करो'।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का एकाक्षरी बीज मन्त्र है। 'हां' अचल विद्याराज का मूल बीज है, जो अग्नि तत्त्व और स्थिरता का प्रतीक है। 'हूँ' वज्र क्रोध का बीज है, जो अन्धकार को चीरता है। 'फट्' विघ्नों के विनाश का बीज है। यह मन्त्र तीव्र सुरक्षा कवच का कार्य करता है।
  मन्त्र: ॐ हां हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के योद्धा स्वरूप का आह्वान करता है। 'वज्र' अभेद्य शक्ति का प्रतीक है, 'वीर' साधक के भीतर के योद्धा को जागृत करता है। 'हूँ फट्' के द्वारा साधक अपने समस्त आन्तरिक शत्रुओं (काम, क्रोध, लोभ, मोह) का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र वीर हूँ फट्
• अर्थ: यह अत्यन्त सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र है। 'अचल' का अर्थ है जो कभी विचलित न हो, जो सदा स्थिर रहे। 'हूँ' के द्वारा साधक अपने मन की चंचलता को समाप्त करने की प्रार्थना करता है। यह मन्त्र ध्यान में एकाग्रता लाने के लिए विशेष उपयोगी है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' या अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रतिदिन दो बार सम्पन्न होता है। प्रातःकालीन गोमा सूर्योदय से पूर्व आरम्भ होता है, जिसमें साधक १०८ प्रकार की औषधियाँ और पवित्र काष्ठ अग्नि को समर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान लगभग दो घण्टे तक चलता है। प्रत्येक माह की २८ तारीख को 'अचल दिवस' के रूप में मनाया जाता है, जिस दिन विशेष अभिषेक होता है। इस दिन अचल विद्याराज की प्रतिमा को सुगन्धित तेलों और पञ्चामृत से स्नान कराया जाता है। नवरात्रि के समान, यहाँ शरद ऋतु में 'अकी-नो-हिगन' नामक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सात दिनों तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान चलता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लुम्बना' (ओ-बोन) के अवसर पर पितरों की मुक्ति हेतु विशेष जल तर्पण किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ 'राक्षस शान्ति पूजा' होती है, जिसमें अचल विद्याराज से नकारात्मक शक्तियों के दमन की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• कुरिकारा जल अभिषेक: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय जलधारा से जल लाकर, उसे एक विशेष मन्त्र 'नमः समन्त वज्राणाम् हां' से १०८ बार अभिमन्त्रित कर अचल विद्याराज की प्रतिमा पर अर्पित किया जाता है। यह जल बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• अग्नि पद ध्यान: साधक नंगे पाँव जलती हुई गोमा अग्नि के चारों ओर तीन परिक्रमा करते हैं, जो आन्तरिक भय और मोह को जलाने का प्रतीक है। यह क्रिया केवल दीक्षित साधक ही कर सकते हैं।
• रज्जु बन्धन प्रार्थना: भक्त एक विशेष पवित्र रस्सी, जिसे 'गो-ओ-काके' कहते हैं, को अचल विद्याराज की प्रतिमा से स्पर्श कराकर अपनी कमर या कलाई पर बाँधते हैं। मान्यता है कि यह रस्सी रोगों और दुर्घटनाओं से रक्षा करती है।
• शीतकालीन जल तपस्या: जनवरी माह में साधक अर्धरात्रि में पर्वतीय जलधारा के हिमशीतल जल में खड़े होकर अचल विद्याराज मन्त्र का जाप करते हैं, जो शारीरिक और मानसिक सहनशक्ति बढ़ाने की साधना है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस पर्वत पर एक भयानक अजगर (कुरिकारा) का वास था, जो ग्रामवासियों को आतंकित करता था। आचार्य कूकाई ने जब यहाँ ध्यान किया, तो अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने उस अजगर को अपनी अग्निमय तलवार से वश में कर लिया। वह अजगर आज भी अचल विद्याराज की प्रतिमा के चारों ओर लिपटा हुआ दिखाई देता है, जो उनकी सेवा में संलग्न है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक अन्धे साधक ने इस मन्दिर में १०० दिनों तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया। १००वें दिन अचल विद्याराज ने उसे दर्शन दिए और उसकी आँखों की ज्योति लौटा दी। कहा जाता है कि उस साधक ने आभार स्वरूप मन्दिर के वर्तमान मुख्य द्वार का निर्माण करवाया था।
• ईदो काल की एक लोककथा के अनुसार, एक निर्दोष व्यापारी पर राजद्रोह का आरोप लगा और उसे मृत्युदण्ड सुनाया गया। उसकी पत्नी ने इस मन्दिर में आकर अचल विद्याराज से प्रार्थना की। उसी रात, न्यायाधीश के स्वप्न में अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने सत्य उद्घाटित किया। व्यापारी मुक्त हुआ और उसने मन्दिर में एक विशाल घण्टा अर्पित किया, जो आज भी यहाँ है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अचल विद्याराज की उपासना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है न्यायिक विवादों और शत्रु बाधाओं से मुक्ति। माना जाता है कि जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान में भाग लेता है, उसके विरुद्ध चल रहे मुकदमों का निर्णय उसके पक्ष में होता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की अग्नि ऊर्जा से तीव्र लाभ होता है। व्यापार में हानि झेल रहे भक्त यहाँ 'अचल धारणी' का १०८ पाठ करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में पुनः लाभ होने लगता है। भूत-प्रेत बाधा और काला जादू के प्रभाव से मुक्ति हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ 'अग्नि सन्तान प्रार्थना' करते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ दर्शन कर लेना अत्यन्त शुभ माना जाता है, इससे मार्ग के सभी विघ्न दूर हो जाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय वृद्धा के अनुसार, उनकी कैंसर की रिपोर्ट नकारात्मक आई जब उन्होंने ४१ दिनों तक यहाँ गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। एक व्यवसायी का कहना है कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद, उसने यहाँ 'अचल धारणी' का १०८ पाठ किया और एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी ने बताया कि वह अपनी परीक्षा में अनुत्तीर्ण होने के भय से ग्रस्त था, परन्तु यहाँ दर्शन करने के बाद उसे न केवल उत्तीर्णता मिली अपितु सर्वोच्च अंक भी प्राप्त हुए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय भक्तों की आस्था इन्हें अचल विद्याराज की कृपा का प्रमाण मानती है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह के पीछे स्थित 'गोहो-इवा' चट्टान, जिस पर स्वाभाविक रूप से बने चक्र चिह्न हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये चिह्न मानव निर्मित नहीं हैं और समय-समय पर अपना रंग बदलते हैं। कुछ साधकों का दावा है कि गहन ध्यान की अवस्था में ये चक्र घूमते हुए दिखाई देते हैं। दूसरा रहस्य है मन्दिर की घण्टा, जिसे 'ओमिन-गाने' कहा जाता है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, यह घण्टा बिना बजाए ही ध्वनि करने लगती है। तीसरा रहस्य गोमा अग्नि से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस मन्दिर की गोमा अग्नि कभी भी पूर्णतः नहीं बुझती; रात्रि में भी राख के नीचे अंगारे सुलगते रहते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को अचल विद्याराज की प्रतिमा की आँखों से वास्तविक अग्नि निकलती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार के रूप में हुआ है। इसमें अचल विद्याराज को 'अविचल ज्ञान का स्वामी' कहा गया है, जो साधक के मार्ग की सभी बाधाओं को अपनी अग्निमय तलवार से काटता है।
• सर्व तथागत तत्त्व संग्रह सूत्र: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज की उत्पत्ति की कथा है, जिसमें बताया गया है कि वे महावैरोचन बुद्ध के हृदय से प्रकट हुए थे। उनका कार्य कलियुग में धर्म की रक्षा करना और साधकों को सिद्धि प्रदान करना है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें ४८ विभिन्न मन्त्रों और मुद्राओं का वर्णन है, जिनमें से अनेक इस मन्दिर में प्रचलित हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, अचल विद्याराज की साधना पर्वतीय क्षेत्रों में करना सर्वोत्तम फलदायी होता है।
• वज्रशेखर सूत्र: इस ग्रन्थ में अचल विद्याराज को पाँच महान विद्याराजों में से एक बताया गया है। उनका स्थान केन्द्र में है और वे चारों दिशाओं के विद्याराजों को नियन्त्रित करते हैं। यह ग्रन्थ गोमा अनुष्ठान की विधि का भी विस्तृत वर्णन करता है।

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