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真言宗 月田山 洞雲寺

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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत) Place: Odate

真言宗 月田山 洞雲寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Odate.

Primary Deity
Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और पर्वतीय क्षेत्र में पतझड़ के रंग अत्यन्त मनोरम होते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान -१० डिग्री तक गिर सकता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है, परन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त दिव्य होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ६०-९० मिनट लग सकते हैं।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के अकिता प्रान्त में स्थित शिन्गोन सम्प्रदाय का यह प्राचीन मन्दिर, त्सुकियामा पर्वत की शान्त घाटी में अवस्थित है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, महान आचार्य कोबो दैशी (कूकै) ने इस क्षेत्र में तान्त्रिक साधना की थी, जिसके फलस्वरूप यह स्थान शिन्गोन गूढ़ परम्परा का केन्द्र बन गया। मन्दिर का नाम 'गेत्सुदेन्सन दोउन्जी' है, जिसमें 'गेत्सु' चन्द्रमा का, 'देन' धान के खेत का, तथा 'सन' पर्वत का प्रतीक है। 'दोउन्जी' का अर्थ 'गुफा बादल मन्दिर' है, जो ध्यान की गहन अवस्थाओं का सूचक है। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय गुफा साधनास्थल था, जो कालान्तर में भव्य मन्दिर में परिवर्तित हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में स्थानीय दैम्यो (सामन्त) के संरक्षण में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा दैनिचि न्योरै की है, जो शिन्गोन मतानुसार ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के बुज़ान शाखा के अन्तर्गत आता है और स्थानीय आध्यात्मिक जीवन का महत्त्वपूर्ण अंग है।

Spiritual Significance

शिन्गोन गूढ़ बौद्ध परम्परा में दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) को समस्त ब्रह्माण्ड का मूल आधार माना गया है। यह मन्दिर त्सुकियामा पर्वत पर स्थित है, जिसे स्थानीय भक्त 'चन्द्र पर्वत' कहते हैं। माना जाता है कि चन्द्रमा की शीतल ऊर्जा और पर्वत की प्राकृतिक शक्तियाँ यहाँ एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करती हैं। शिन्गोन साधना पद्धति में 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति) का सिद्धान्त है, और इस मन्दिर की ऊर्जा इस सिद्धान्त की प्राप्ति में सहायक मानी जाती है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (पवित्र ऊर्जा स्थल) की श्रेणी में रखा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल (स्फटिक) का विशाल भण्डार है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को संचित करता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में प्रबल होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं। तान्त्रिक साधकों के लिए यह स्थान 'गोरिन्तो' (पञ्चतत्त्व स्तूप) के समान है, जहाँ पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्त्वों का सामञ्जस्य अनुभव किया जा सकता है। ध्यान के समय साधकों को शरीर में ऊष्णता और शीतलता का एक साथ अनुभव होने की बात कही जाती है, जो दैनिचि न्योरै के गर्भधातु और वज्रधातु मण्डलों के सन्तुलन का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की पारम्परिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान मुख्य आकर्षण है, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित पवित्र अग्नि में घी, तिल, और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान लगभग एक घण्टे तक चलता है और इसमें 'हृः' बीज मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। साधक 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत अक्षर 'अ' (अः) का चन्द्रमण्डल पर ध्यान किया जाता है - यह दैनिचि न्योरै का बीजाक्षर है। 'कूकै मन्त्र' (नमु दैशि हेंजो कोंगो) का जाप १०८ बार किया जाता है। मन्दिर में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन गायन) की परम्परा है, जो भारतीय वैदिक स्वर परम्परा से प्रभावित है। साधक 'सन्मित्सु' (त्रिगुह्य) साधना करते हैं - काय (मुद्रा), वाक् (मन्त्र), और चित्त (ध्यान) का एकीकरण। मन्दिर में 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ नियमित होता है। पर्वतीय परिवेश में 'कैहोग्यो' (पर्वत परिक्रमा ध्यान) का अभ्यास किया जाता है। नवागन्तुकों के लिए 'ज़ज़ेन' (बैठक ध्यान) के सत्र आयोजित होते हैं। मन्दिर में 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की भी सुविधा है, जिसमें भक्त सूत्रों की हस्तलिपि तैयार करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप और धूपबत्ती की सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मुख्य द्वार पर विशाल 'निओ' (द्वारपाल) प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को चुनौती दी। भीतर प्रवेश करते ही दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी - बायाँ हाथ दाएँ हाथ की तर्जनी को पकड़े हुए, जो गर्भधातु और वज्रधातु का मिलन दर्शाता है। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक विशाल स्वर्णिम प्रकाशपुञ्ज का अंश हूँ। गोमा अनुष्ठान के समय अग्नि की लपटों के साथ उठता 'हृः' का घोष मेरे हृदय में गूँज रहा था। पूर्णिमा की रात्रि में जब चन्द्रमा की किरणें सीधे वेदी पर पड़ीं, तो मानो दैनिचि न्योरै का चन्द्रमण्डल ध्यान साकार हो उठा। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं इसी क्षण में सदा से हूँ और सदा रहूँगा। बाहर निकलते समय मेरी आँखों में अश्रु थे - न दुःख के, न हर्ष के, बस एक गहन शान्ति के।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे गोमा अग्नि आरती, सायं ४:३० बजे सन्ध्या प्रार्थना
  • अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र अकिता विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता विमानक्षेत्र से टोक्यो, ओसाका, और साप्पोरो के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। विमानक्षेत्र से बस द्वारा अकिता स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। यात्रा में लगभग २ घण्टे का समय लगता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर अकिता स्टेशन है, जो अकिता शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से अकिता शिन्कानसेन द्वारा यात्रा में लगभग ४ घण्टे लगते हैं। अकिता स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १ घण्टे में मन्दिर पहुँचाती है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः समय सारणी पूर्व में जाँच लें।
  • अकिता नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी है। अकिता से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १ घण्टे में मन्दिर पहुँचाती है। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ७ का अनुसरण करें और फिर प्रान्तीय मार्ग २८५ पर मुड़ें। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, यद्यपि उत्सव के दिनों में स्थान सीमित हो सकता है। शीत ऋतु में सड़कें बर्फ से ढकी हो सकती हैं, अतः शीतकालीन टायर या चेन आवश्यक हैं।

Major Festivals

  • शुशो-ए (नववर्ष आशीर्वाद) - जनवरी: यह वर्ष का प्रथम महोत्सव है, जिसमें समस्त विघ्नों के नाश हेतु विशेष गोमा अनुष्ठान होता है। भक्त नववर्ष की प्रार्थना लेकर आते हैं और मन्दिर से 'ओ-मामोरी' ग्रहण करते हैं।
  • सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को दूर करने का प्रतीक है।
  • हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) - अप्रैल: बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। मुख्य प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है, जो बुद्ध के जन्म के समय देवताओं द्वारा अमृत वर्षा का स्मरण कराता है।
  • ओ-बोन (पूर्वज स्मरण) - अगस्त: तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। 'सेगाकी' अनुष्ठान में प्रेत योनि में स्थित आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है।
  • शुबुन नो ही (शरद विषुव) - सितम्बर: इस दिन 'ओ-हिगान' (पार जाना) का अनुष्ठान होता है, जो जीवन-मरण के चक्र से पार जाने का प्रतीक है। भक्त अपने पूर्वजों की समाधियों पर जाते हैं और मन्दिर में प्रार्थना करते हैं।
  • जोयो-ए (बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस) - दिसम्बर: बोधि दिवस के अवसर पर रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ होता है। भक्त बुद्ध के जीवन और शिक्षाओं का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'अः' गर्भधातु का प्रतीक है, 'वि र हूँ खं' पञ्चतत्त्वों का प्रतिनिधित्व करता है, 'वज्रधात्वीश्वरी' वज्रधातु की अधिष्ठात्री देवी हैं, और अन्तिम 'हूँ' समस्त ऊर्जा का एकीकरण है।
    मन्त्र: ॐ अः वि र हूँ खं वज्रधात्वीश्वरी हूँ
  • अर्थ: यह शिन्गोन परम्परा का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार', और 'अः' दैनिचि न्योरै का मूल बीज है जो अनुत्पन्न धर्मता का सूचक है।
    मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अः
  • अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोध मन्त्र है। 'हृः' अग्नि तत्त्व का बीज है, 'हूँ' वज्र क्रोध का प्रतीक है, और 'फट्' समस्त विघ्नों का नाश करने वाला अस्त्र बीज है।
    मन्त्र: ॐ हृः हूँ फट्
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। इसका अर्थ है 'गया, गया, पार गया, पूर्णतया पार गया, बोधि की प्राप्ति हो'। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में 'गोमा' अग्नि पूजा सर्वाधिक विशिष्ट है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल सम्पन्न होती है। यह शिन्गोन परम्परा का सर्वोच्च अनुष्ठान है, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) को अग्नि के माध्यम से आहुति दी जाती है। पूर्णिमा के दिन 'गेत्सुयो कुयो' (चन्द्र पूजा) होती है, जिसमें दैनिचि न्योरै को चन्द्रमण्डल पर विशेष ध्यान किया जाता है। प्रतिवर्ष जनवरी में 'शुशो-ए' (नववर्ष आशीर्वाद) अनुष्ठान होता है, जिसमें समस्त विघ्नों के नाश हेतु विशेष गोमा किया जाता है। अगस्त में 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) अनुष्ठान होता है। मन्दिर में 'मिज़ुतोरी' (जल ग्रहण) नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जिसमें पर्वतीय झरने का पवित्र जल लाकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। भक्तगण 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) और 'ओ-फुदा' (पवित्र पट्टिका) ग्रहण कर सकते हैं, जिन्हें गोमा अग्नि के समक्ष अभिमन्त्रित किया जाता है।

Unique Rituals

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का सर्वाधिक पवित्र कर्मकाण्ड है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में फुदो म्योओ को समर्पित लकड़ियाँ, तिल, और घी अर्पित किया जाता है। पुरोहित 'हृः' बीज मन्त्र का उच्चारण करते हुए अग्नि में आहुति देते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से समस्त बाधाएँ भस्म हो जाती हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
  • अजिकान चन्द्रमण्डल ध्यान: यह ध्यान पद्धति दैनिचि न्योरै के 'अ' बीजाक्षर पर केन्द्रित है। साधक श्वेत कमल पर स्थित चन्द्रमण्डल का ध्यान करता है, जिसके मध्य में स्वर्णिम 'अ' अक्षर स्थित है। यह ध्यान विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में किया जाता है और इसे आत्मशुद्धि का सर्वोत्तम साधन माना जाता है।
  • मिज़ुतोरी जलाभिषेक: पर्वत के उच्च शिखर से पवित्र झरने का जल लाकर दैनिचि न्योरै की प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल ग्रहण करने की प्रक्रिया अत्यन्त कठिन है और केवल प्रशिक्षित साधक ही इसे सम्पन्न करते हैं। जल को 'वज्र जल' कहा जाता है और इसे रोगनाशक माना जाता है।
  • शाक्यो सूत्र लेखन: भक्तगण मन्दिर में बैठकर हस्तलिपि में सूत्रों की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। यह कार्य ध्यानपूर्वक किया जाता है और प्रत्येक अक्षर को मन्त्र माना जाता है। तैयार पाण्डुलिपि को मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कर दिया जाता है, जहाँ वह निरन्तर ऊर्जा विकीर्ण करती रहती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, महान आचार्य कोबो दैशी (कूकै) ने इसी पर्वत पर एक गुफा में तीन वर्षों तक कठोर तपस्या की थी। कहा जाता है कि उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर दैनिचि न्योरै ने उन्हें स्वप्न में दर्शन दिए और 'अ' बीजाक्षर का रहस्य बताया। इसी घटना के पश्चात् कूकै ने शिन्गोन सम्प्रदाय की स्थापना की। यद्यपि इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय भक्त इसे पूर्ण सत्य मानते हैं।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान किया, जिसके पश्चात् आकाश से वर्षा हुई और फसलें बच गईं। तभी से प्रतिवर्ष यहाँ कृषि उत्सव मनाया जाता है। मन्दिर के पुराने अभिलेखों में इस घटना का उल्लेख मिलता है, यद्यपि इसकी पुष्टि करना कठिन है।
  • कहा जाता है कि मन्दिर के नीचे एक विशाल स्फटिक (क्रिस्टल) का प्राकृतिक भण्डार है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को संचित करता है। पूर्णिमा की रात्रि में यह स्फटिक चन्द्रमा की किरणों से आवेशित होता है और सम्पूर्ण मन्दिर परिसर एक दिव्य प्रकाश से आलोकित हो उठता है। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने इस प्रकाश को अपनी आँखों से देखा है, परन्तु वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष लाभ मिलता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से व्यावसायिक बाधाएँ दूर होती हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार आता है। विद्यार्थियों के लिए 'मोन्जु बोसात्सु' (मञ्जुश्री) की अराधना लाभकारी मानी जाती है, जिससे एकाग्रता और स्मरणशक्ति बढ़ती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग फुदो म्योओ की आराधना करते हैं, जो सम्बन्धों को सुदृढ़ करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं में 'याकुशी न्योरै' (भैषज्यगुरु) की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। मन्दिर का 'ओ-मामोरी' यात्रा सुरक्षा हेतु प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, यद्यपि फल का स्वरूप और समय भिन्न हो सकता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी असाध्य बीमारी मन्दिर में लगातार सात दिनों तक गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी, परन्तु मन्दिर में फुदो म्योओ की आराधना करने के पश्चात् अप्रत्याशित रूप से लाभ होने लगा। कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय बमबारी में मन्दिर के आस-पास की सभी इमारतें ध्वस्त हो गईं, परन्तु मुख्य हॉल को कोई क्षति नहीं पहुँची। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के वृद्ध भक्तों के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में मुख्य प्रतिमा के हृदय स्थान से एक मन्द नील प्रकाश निकलता है, जिसे केवल गहन ध्यान की अवस्था में ही देखा जा सकता है। कुछ साधकों का दावा है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त गुफा है, जहाँ कोबो दैशी ने तपस्या की थी, परन्तु इस गुफा का प्रवेश द्वार अब ज्ञात नहीं है। मन्दिर की घण्टा की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि वह सामान्य घण्टों से भिन्न आवृत्ति पर बजती है और ध्यान की गहन अवस्थाओं को प्रेरित करती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हो सकी है, परन्तु स्थानीय भक्त इन्हें मन्दिर की दिव्यता का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में वर्णित 'गर्भधातु मण्डल' और 'वज्रधातु मण्डल' की साधना पद्धतियाँ इस मन्दिर में प्रचलित हैं। सूत्र में कहा गया है कि 'अ' अक्षर ही समस्त धर्मों का मूल है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल की विस्तृत व्याख्या करता है। इस मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है। सूत्र में पञ्च बुद्धों और उनके बीज मन्त्रों का वर्णन है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार है, जिसका नियमित पाठ इस मन्दिर में होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान पद्धति का आधार है। यह सूत्र बताता है कि शून्यता ही समस्त दुःखों से मुक्ति का मार्ग है।
  • कूकै कृत 'जूजूशिनरोन' (दस आध्यात्मिक स्तर): शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकै द्वारा रचित यह ग्रन्थ आध्यात्मिक विकास के दस स्तरों का वर्णन करता है। इस मन्दिर की साधना पद्धति इन्हीं स्तरों पर आधारित है, जिसमें सर्वोच्च स्तर शिन्गोन गूढ़ ज्ञान है।
  • सोकुशिन जोबुत्सु गी (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति का सिद्धान्त): कूकै द्वारा रचित यह लघु ग्रन्थ इस मन्दिर की मूल शिक्षा का प्रतिपादन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे षड्महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, चित्त) के माध्यम से इसी जीवन में बुद्धत्व प्राप्त किया जा सकता है।

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