願王寺

願王寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with Kannon Bosatsu (Avalokitesvara) and Fudo Myoo (Acala) as key attendant emanations. Located in Nagoya-Shi.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with Kannon Bosatsu (Avalokitesvara) and Fudo Myoo (Acala) as key attendant emanations / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) एवं कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

गन्नोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान अत्यन्त सुहावना (१५-२२ डिग्री सेल्सियस) रहता है और आर्द्रता भी न्यून होती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर माह में 'जोदो-ए' का पर्व भी होता है, जिसमें मन्दिर की सजावट और अनुष्ठान अपने चरम पर होते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का उद्यान गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, तथा इस दौरान कीड़े-मकोड़े भी अधिक होते हैं, यद्यपि ओ-बोन पर्व का अपना अलग आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, परन्तु नववर्ष का उत्सव इस कमी की पूर्ति कर देता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। बाहरी परिसर में जूते पहने जा सकते हैं, किन्तु मुख्य हॉल के अन्दर जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के नागोया नगर के समीप स्थित गन्नोजी (願王寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः १४वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना शिन्गोन सम्प्रदाय के एक प्रतिष्ठित भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन क्षेत्र था, जहाँ एक चमत्कारी स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ प्रकट हुआ था। इस दिव्य प्रकाश को अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) का साक्षात् स्वरूप मानकर यहाँ एक छोटे से मन्दिर का निर्माण किया गया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में इस मन्दिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, और यह स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त करने में सफल रहा। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, तोकुगावा शोगुन वंश के शासन में, गन्नोजी को आधिकारिक मान्यता मिली और यह क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्रों में से एक बन गया। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात्, शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के कारण मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से इसकी पवित्र परम्परा अक्षुण्ण बनी रही। आज यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के चिशाकु-इन उप-सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय उपासना स्थल है, जहाँ गूढ़ साधनाएँ और जन-कल्याण के अनुष्ठान नियमित रूप से सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Significance

गन्नोजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यन्त गहन है, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धति पर आधारित है। यह स्थान एक शक्तिशाली 'केन्जो' (ऊर्जा भंवर) माना जाता है, जहाँ पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ एकत्रित होती हैं। साधकों का अनुभव है कि मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही एक अदृश्य चुम्बकीय क्षेत्र शरीर के सप्त चक्रों को सक्रिय कर देता है। यहाँ की भूमि में स्थित प्राचीन शिलाएँ सहस्राब्दियों के मन्त्रोच्चारण का स्पन्दन संगृहीत किये हुए हैं। विशेष रूप से, फुदो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर साधक को एक तीव्र तापीय ऊर्जा का अनुभव होता है, जो समस्त नकारात्मक कर्म बन्धनों को भस्म कर देती है। मन्दिर का पिछला उद्यान, जहाँ एक प्राचीन कूप है, जल तत्व की शुद्धिकारक शक्ति का केन्द्र है। ऐसा माना जाता है कि इस कूप का जल अमिदा न्योराई की करुणा से अभिमन्त्रित है और इसके सेवन से मानसिक व्याधियाँ शान्त होती हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर 'गर्भकोश धातु मण्डल' (तैज़ोकाई) का एक भौतिक प्रतिरूप है, जहाँ पंच महाभूत और पंच ज्ञान बुद्धों की ऊर्जा एक साथ प्रवाहित होती है, जिससे साधक को शीघ्र ही आध्यात्मिक अनुभूतियाँ होने लगती हैं।

Spiritual Practices

गन्नोजी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ मिक्क्यो परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ का प्रमुख अभ्यास 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चन्द्रमा के मण्डल पर स्थित 'अ' (अः) बीजाक्षर का ध्यान करता है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल स्पन्दन है। भक्तगण प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का जापानी भाषा में सस्वर पाठ किया जाता है। अमिदा न्योराई की साधना में 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का निरन्तर जप किया जाता है, जो भक्ति योग का एक रूप है। फुदो म्योओ की उपासना के लिए 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखी कामनाओं को पवित्र अग्नि में अर्पित किया जाता है। यह वैदिक होम का एक जापानी रूपान्तर है। मन्दिर में नियमित रूप से 'कान्जो' (अभिषेक) अनुष्ठान भी होते हैं, जहाँ साधक के सिर पर पवित्र जल डालकर उसे एक विशिष्ट बुद्ध या बोधिसत्त्व की ऊर्जा से दीक्षित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की प्राचीन कला का अभ्यास भी यहाँ सिखाया जाता है, जिसमें सोने की स्याही से सूत्रों की नकल करना एक गहन ध्यान साधना बन जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने गन्नोजी के विशाल सानमोन द्वार को पार किया, एक अपरिचित शान्ति ने मेरे अन्तर्मन को घेर लिया। बाहर के नागोया नगर का कोलाहल मानो किसी दूसरे आयाम में विलीन हो गया। मेरे पैरों के नीचे कंकड़ की आवाज़ एक लयबद्ध मन्त्र की भाँति प्रतीत हो रही थी। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, प्राचीन देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप मेरे शरीर पर एक स्वर्णिम आशीर्वाद की तरह बिखर रही थी। जैसे ही मैंने हॉन्डो (मुख्य कक्ष) में प्रवेश किया, अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा की मुस्कान ने मेरे हृदय के किसी गहरे कोने को स्पर्श किया। मैं वहाँ नतमस्तक बैठ गया और मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। यह दुःख का रुदन नहीं था, अपितु किसी अज्ञात आनन्द का उद्गार था। मैंने 'नमु अमिदा बुत्सु' का जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा कि मेरा शरीर सीमाओं से परे फैलता जा रहा है। मैं स्वयं को उस स्वर्णिम प्रकाश में विलीन होता अनुभव कर रहा था जो प्रतिमा के पीछे से आ रहा था। समय का बोध समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पुजारी मुस्कुरा रहे थे। उन्होंने मुझे एक लाल रंग का धागा दिया, जो फुदो म्योओ की अग्नि में अभिमन्त्रित था। उस धागे को बाँधते ही, मुझे एक अदम्य साहस और सुरक्षा का अनुभव हुआ। उस दिन मैंने जाना कि करुणा ही ब्रह्माण्ड की सबसे शक्तिशाली ऊर्जा है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० — सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण (ओ-शोको) का अनुष्ठान
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य कक्ष एवं उद्यान)

How to Reach

• गन्नोजी मन्दिर का निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से मेइतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचने में लगभग ३० मिनट लगते हैं। नागोया स्टेशन से मन्दिर तक मेइतेत्सु सेतो लाइन द्वारा ओवारी सेतो स्टेशन तक जाएँ, फिर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से सीधी टैक्सी लगभग ६० मिनट का समय लेती है।
• मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन ओवारी सेतो स्टेशन है, जो मेइतेत्सु सेतो लाइन पर स्थित है। नागोया स्टेशन से ओवारी सेतो तक की यात्रा में लगभग ४० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर दूर है। आप स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस संख्या १२ ले सकते हैं, जो सीधे 'गन्नोजी-माए' बस स्टॉप तक जाती है। वैकल्पिक रूप से, टैक्सी द्वारा यह दूरी १० मिनट में तय की जा सकती है। यदि आप तोक्यो से आ रहे हैं, तो शिन्कान्सेन बुलेट ट्रेन द्वारा नागोया पहुँचने में लगभग १ घंटा ४० मिनट लगते हैं।
• नागोया नगर के केन्द्र से गन्नोजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। नागोया से मन्दिर तक ड्राइव करने में लगभग ३५-४५ मिनट लगते हैं, यातायात पर निर्भर करता है। मुख्य मार्ग राष्ट्रीय राजमार्ग ३६३ है, जो सेतो नगर की ओर जाता है। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० कारें खड़ी हो सकती हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है; नागोया स्टेशन के मेइतेत्सु बस सेन्टर से सेतो जाने वाली बसें नियमित रूप से चलती हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। फुदो म्योओ की अग्नि में सभी दुर्भाग्य भस्म किये जाते हैं।
• हिगान-ए (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। यह पितृपक्ष के समान है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है।
• ओ-बोन (जुलाई/अगस्त): यह जापान का सबसे महत्वपूर्ण पैतृक पर्व है। माना जाता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। गन्नोजी में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) प्रज्वलित की जाती है, और भक्त अपने पूर्वजों के नाम पर सूत्र अर्पित करते हैं।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह अमिदा न्योराई का प्रमुख पर्व है, जो उनके शुद्ध भूमि में प्रवेश की स्मृति में मनाया जाता है। रात्रि में 'रायगो-ए' अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर को हजारों दीपों से सजाकर अमिताभ के स्वागत का दृश्य प्रस्तुत किया जाता है।
• जोदो-ए (दिसम्बर): बोधि दिवस के रूप में मनाया जाने वाला यह पर्व भगवान बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का दिन है। गन्नोजी में इस दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं और भक्त रात्रि जागरण करते हैं।
• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष की प्रथम मन्दिर यात्रा का यह पर्व गन्नोजी में अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। हजारों भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या पूर्ण समर्पण। 'अमिदा' का अर्थ है असीम प्रकाश एवं असीम जीवन वाला। 'बुत्सु' का अर्थ है जागृत प्राणी। इस मन्त्र का जप करने का अर्थ है, 'मैं अनन्त प्रकाश एवं करुणा के सागर अमिताभ बुद्ध की शरण में जाता हूँ।' यह भक्ति योग का सर्वोच्च मन्त्र है, जो साधक को पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म दिलाने की क्षमता रखता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह त्रि-बीज मन्त्र शिन्गोन बौद्ध धर्म का सार है। 'अ' (अः) बीज शरीर का प्रतिनिधित्व करता है और महावैरोचन बुद्ध का मूल स्वर है, जो समस्त अस्तित्व का आदि कारण है। 'हूँ' बीज वाणी और मन का प्रतिनिधित्व करता है, जो करुणा और शून्यता का अद्वैत है। इन तीन अक्षरों के ध्यान से साधक के शरीर, वाणी और मन बुद्ध के शरीर, वाणी और मन से एकाकार हो जाते हैं।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ (जापानी उच्चारण: ओन् आ उन्)
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) का शक्तिशाली मन्त्र है। 'नौमकु' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'समान्दा' का अर्थ है सर्वव्यापी। 'बज़ारदान' का अर्थ है वज्रधारी। 'कान्' फुदो म्योओ का बीजाक्षर है, जो अचलता और अविचल सत्य का प्रतीक है। यह मन्त्र सभी बाधाओं, शत्रुओं और आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने वाली अग्नि को प्रज्वलित करता है।
  मन्त्र: नौमकु समान्दा बज़ारदान कान्
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णता को शुद्ध करता है। 'मणि' (रत्न) बोधिचित्त और करुणा का प्रतीक है। 'पद्म' (कमल) प्रज्ञा या ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों के अद्वैत मिलन का प्रतीक है। इस मन्त्र का जप करने से छह लोकों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) के दुःखों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (जापानी: ओन् मणि पद्मे हूँ)

Special Puja

गन्नोजी मन्दिर में सम्पन्न होने वाले विशेष पूजा अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावशाली एवं गूढ़ हैं। इनमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुदो म्योओ के समक्ष किया जाता है। इस अनुष्ठान में, पुजारी एक विशेष मुद्रा में बैठकर पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और उसमें 'गोमा-गी' नामक देवदारु की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की तीव्र ज्वाला के साथ उच्चारित 'फुदो म्योओ शिन्गोन' मन्त्र वातावरण को विद्युतीय बना देता है। वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के अवसर पर, 'हिगान-ए' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सात दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। यह पितृ पक्ष के समान है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। अमिदा न्योराई की विशेष पूजा में 'रायगो-ए' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त रात्रि जागरण करते हैं और अमिताभ के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) में पुनर्जन्म की कामना करते हैं। इस दौरान मन्दिर को हजारों दीपों से सजाया जाता है, जो तारों भरे आकाश का भ्रम उत्पन्न करता है।

Unique Rituals

• मिज़ु-कुयो (जल स्मृति अनुष्ठान): यह एक अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान है जो गर्भपात, मृत शिशुओं या अकाल मृत्यु को प्राप्त बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है। भक्त जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और छोटे-छोटे खिलौने अर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि जिज़ो उन बच्चों की आत्माओं को नदी पार कराकर सुरक्षित स्थान पर ले जाएँगे।
• ओ-शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि ध्यान): इस अनोखी साधना में भक्त पतले चावल के कागज़ पर सोने की स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान है जिसमें प्रत्येक चीनी अक्षर (कान्जी) को शरीर, वाणी और मन की पूर्ण एकाग्रता से लिखा जाता है। पूर्ण पाण्डुलिपि को बाद में मन्दिर के गर्भगृह में अर्पित कर दिया जाता है।
• कान्जो अभिषेक (जल दीक्षा): यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है जो केवल योग्य साधकों को ही प्रदान किया जाता है। इसमें पुजारी एक मण्डल पर पुष्प अर्पित करता है और साधक की आँखों पर पट्टी बाँधी जाती है। पट्टी खुलने पर साधक जिस बुद्ध या बोधिसत्त्व की प्रतिमा के समक्ष होता है, वही उसका आजीवन इष्टदेव बन जाता है।
• ह्याकुमान्बेन जप (शत-सहस्र जप): विशेष संकट की स्थिति में, भक्त एक लाख बार 'नमु अमिदा बुत्सु' मन्त्र का जप करने का संकल्प लेते हैं। यह जप मन्दिर के मुख्य कक्ष में बैठकर, जपमाला (नेन्जू) का उपयोग करते हुए किया जाता है। माना जाता है कि एक लाख जप पूर्ण होने पर अमिदा न्योराई साक्षात् दर्शन देते हैं।

Associated Legends

• स्वर्ण प्रकाश स्तम्भ की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ७०० वर्ष पूर्व, इस स्थान पर एक घना वन था। एक रात्रि, निकटवर्ती गाँव के किसानों ने वन के मध्य से आकाश की ओर उठता एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ देखा। भयभीत होकर वे भागे, परन्तु एक वृद्ध साधु ने उस प्रकाश में अमिदा न्योराई का दर्शन किया। प्रकाश स्तम्भ जिस स्थान से उठा था, वहाँ खुदाई करने पर एक स्वर्णिम अमिताभ प्रतिमा मिली, जो आज भी मन्दिर के गर्भ में स्थापित है।
• फुदो म्योओ और दुष्ट सामुराई: कहा जाता है कि सेन्गोकू काल के युद्धों के दौरान, एक क्रूर सामुराई ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, फुदो म्योओ की प्रतिमा से एक भीषण ज्वाला निकली और सामुराई की तलवार पिघलकर जल में बदल गई। भयभीत सामुराई ने क्षमा माँगी और बाद में वह मन्दिर का सबसे बड़ा संरक्षक बन गया। उस पिघली हुई तलवार का एक भाग आज भी मन्दिर के खजाने में सुरक्षित है।
• जिज़ो की चमत्कारी प्रतिमा: परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। एक माँ अपने भूखे बच्चे को लेकर मन्दिर में रो रही थी। तभी जिज़ो बोसात्सु की पाषाण प्रतिमा के नेत्रों से जल बहने लगा और उस जल से मन्दिर के पिछवाड़े एक छोटा सा चावल का खेत उग आया। उस चावल से पूरे गाँव का पेट भरा। तब से, भक्तगण जिज़ो प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और उन्हें 'शिशु रक्षक' के रूप में पूजते हैं।

What Devotees Pray For

• गन्नोजी मन्दिर में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति। अमिदा न्योराई की करुणा का ध्यान करने से भक्तों को गहन मनोवैज्ञानिक शान्ति मिलती है और आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त व्यक्तियों को जीवन के प्रति एक नया दृष्टिकोण प्राप्त होता है। फुदो म्योओ की उपासना से न्यायालयीन मामलों, शत्रु बाधा और भूत-प्रेत आदि अदृश्य नकारात्मक शक्तियों से रक्षा होती है। ऐसा माना जाता है कि उनकी अग्नि शक्ति समस्त बन्धनों को काट देती है। जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेष रूप से गर्भवती महिलाओं और छोटे बच्चों के स्वास्थ्य एवं सुरक्षा के लिए अत्यन्त फलदायी है। स्थानीय लोग बताते हैं कि जिन दम्पत्तियों को सन्तान प्राप्ति में कठिनाई होती है, वे यहाँ २१ दिन का विशेष अनुष्ठान करने के पश्चात् सन्तान सुख प्राप्त करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी बिशामोन्टेन की आराधना करते हैं, जो उत्तर दिशा के स्वामी और धन के देवता हैं। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन के हर क्षेत्र में आने वाली बाधाओं के निवारण का एक सिद्ध स्थान है।

Miracles

गन्नोजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किये गए अनेक चमत्कारों का वर्णन मिलता है। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था, उसने मन्दिर के कूप के जल से २१ दिनों तक स्नान किया और उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। चिकित्सकों के लिए यह आश्चर्य का विषय था। एक अन्य भक्त, जिसका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था, ने फुदो म्योओ के समक्ष १०८ दिनों का गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान पूर्ण होने के ठीक अगले दिन उसे एक अप्रत्याशित सरकारी अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय पुनः पटरी पर आ गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि जो दम्पत्ति सन्तानहीनता से पीड़ित थे, उन्होंने जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष एक वर्ष तक प्रतिदिन दीप जलाया। एक वर्ष पश्चात् उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यद्यपि इन घटनाओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें अमिदा न्योराई और फुदो म्योओ की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

गन्नोजी मन्दिर के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य हॉल में स्थित अमिदा न्योराई की प्रतिमा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और किसी मानव शिल्पकार द्वारा नहीं बनाई गई, अपितु यह स्वर्ण प्रकाश स्तम्भ से प्रकट हुई थी। प्रतिमा की कार्बन डेटिंग कभी नहीं कराई गई, अतः इसकी वास्तविक आयु अज्ञात है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कूप से जुड़ा है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस कूप के जल की सतह पर अमिदा न्योराई की छवि उभरती है, परन्तु केवल वे ही लोग इसे देख पाते हैं जिनका मन पूर्णतः शुद्ध हो। कुछ साधकों का दावा है कि मन्दिर के मुख्य कक्ष में रात्रि के समय सूत्र पाठ की ध्वनि स्वतः ही सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे भवन की ध्वनिकी का चमत्कार कहा जा सकता है, परन्तु भक्त इसे पूर्वज भिक्षुओं का आशीर्वाद मानते हैं।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूलभूत ग्रन्थ है, जिसमें भगवान शाक्यमुनि ने अमिताभ बुद्ध के मूल ४८ महाप्रणिधानों का वर्णन किया है। इसी सूत्र में 'नमु अमिदा बुत्सु' के जप की महिमा और सुखावती लोक का विस्तृत वर्णन है, जो गन्नोजी की मूल साधना का आधार है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिची क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का यह प्रमुख तान्त्रिक ग्रन्थ है, जो गन्नोजी में प्रचलित गूढ़ अनुष्ठानों का मूल स्रोत है। इसमें 'अ' बीजाक्षर के ध्यान, मण्डल निर्माण और अभिषेक विधियों का सांगोपांग वर्णन है, जो इस मन्दिर की दैनिक साधना पद्धति में परिलक्षित होता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता साहित्य का यह अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गूढ़ सूत्र गन्नोजी में दैनिक रूप से पढ़ा जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का यह सिद्धान्त मन्दिर के ध्यान सत्रों का केन्द्रीय दर्शन है, जो साधक को पदार्थ और शून्यता के अद्वैत का बोध कराता है।
• कोंकोम्यो क्यो (सुवर्णप्रभास सूत्र): यह सूत्र राष्ट्र रक्षा और चार महाराजाओं (जिनमें बिशामोन्टेन भी हैं) की शक्तियों का वर्णन करता है। गन्नोजी में बिशामोन्टेन की उपासना और राष्ट्र शान्ति हेतु किये जाने वाले अनुष्ठानों का आधार यही सूत्र है।
• जिज़ो बोसात्सु मूल प्रणिधान सूत्र: यह ग्रन्थ जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की करुणा और उनके द्वारा नरक लोक में फँसे प्राणियों के उद्धार की कथा कहता है। गन्नोजी में मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु किये जाने वाले 'मिज़ु-कुयो' अनुष्ठान का धर्मशास्त्रीय आधार यही सूत्र है।

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