蓮海寺

蓮海寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), the Bodhisattva of Compassion. Located in Kusatsu.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु), करुणा के बोधिसत्त्व

Best Season

रेनकाई-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित मेपल वृक्षों के पत्ते लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाते हैं, जो मन्दिर की प्राकृतिक सुन्दरता को अद्वितीय बना देते हैं। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा भी हो सकती है, परन्तु इस समय हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है और मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है, यद्यपि मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में अत्यधिक भीड़ होती है, अतः शान्तिपूर्ण दर्शन हेतु इन दिनों से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों की भाँति यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनें। मण्डप में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सिर ढकना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में स्थित रेनकाई-जी (蓮海寺) का इतिहास संभवतः ८वीं या ९वीं शताब्दी ईस्वी का माना जाता है, जो हियान काल के आरम्भिक वर्षों से सम्बन्धित है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु साइचो (最澄) अथवा उनके शिष्यों द्वारा तेन्दाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था जहाँ साधक कठोर तपस्या करते थे। मन्दिर का नाम 'रेनकाई' का अर्थ 'कमल सागर' है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के शुद्ध लोक से सम्बन्धित है। कालान्तर में, कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के दौरान इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और यहाँ ज़ेन तथा शिन्गोन सम्प्रदायों का भी प्रभाव देखने को मिला। मुरोमाची काल में यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय सामन्तों की आस्था का केन्द्र बना। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, मन्दिर ने आधुनिकीकरण को स्वीकार किया किन्तु अपनी प्राचीन अनुष्ठानिक परम्पराओं को संरक्षित रखा। आज यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है जो बिवा झील के निकट स्थित है और स्थानीय लोगों के लिए करुणा तथा सुरक्षा का प्रतीक है।

Spiritual Significance

रेनकाई-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व मुख्यतः करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की उपस्थिति से सम्बद्ध है। यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केन्द्र माना जाता है जहाँ पर्वतीय वनों की प्राण ऊर्जा और बिवा झील की जलीय शान्ति का संगम होता है। तन्त्र बौद्ध परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर 'करुणा चक्र' के सक्रियण का स्थल है, जहाँ साधक के हृदय चक्र में स्वाभाविक रूप से दया और अनुकम्पा का उदय होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य मण्डप के नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल शिला है जो ब्रह्माण्डीय करुणा तरंगों का संवाहन करती है। यहाँ की भूमि को 'जीवन्त बोधिचित्त' कहा जाता है, अर्थात् वह स्थान जहाँ प्रकृति स्वयं ध्यानमग्न रहती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों को 'प्राकृतिक स्तूप' माना जाता है जो साधक के चारों ओर एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच निर्मित करते हैं। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की मानसिक शान्ति का अनुभव होता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'यासुरागी' कहते हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना अवलोकितेश्वर तक शीघ्र पहुँचती है क्योंकि यह स्थान उनके करुणा मण्डल का पार्थिव प्रतिरूप है।

Spiritual Practices

रेनकाई-जी मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः तेन्दाई तथा शिन्गोन सम्प्रदायों की मिश्रित पद्धतियों का पालन करते हैं। सबसे प्रमुख साधना 'कन्नोन ध्यान' है, जिसमें साधक अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हुए श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। प्रातःकालीन सत्र में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो लगभग ३० मिनट का होता है। यहाँ 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी रूपान्तर है; इसमें अचल विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) को आहुति दी जाती है। कुछ साधक 'जापानी मन्त्र योग' का अभ्यास करते हैं जिसे 'शिन्गोन शिकान' कहते हैं, जिसमें बीजाक्षरों के ध्यान के साथ मुद्राओं का प्रयोग होता है। मन्दिर में 'शाब्दिक ध्यान' (अजिकान) भी सिखाया जाता है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। सायंकाल में 'करुणा भावना' का अभ्यास होता है, जो तिब्बती 'तोंगलेन' के समान है। मन्दिर में समय-समय पर 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) के शिविर भी आयोजित होते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'नामु कन्नोन बोसात्सु' का १०८ बार जाप करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार रेनकाई-जी की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर देवदार के वृक्षों से आती हुई सुगन्धित वायु ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित दो सिंह-कुत्तों (कोमाइनु) ने मानो मेरे अहंकार को ही चुनौती दे दी। जैसे ही मैंने मुख्य मण्डप में प्रवेश किया, अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा की करुणामयी दृष्टि ने मुझे भीतर तक झकझोर दिया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो कह रही थीं कि 'मैं तुम्हारा दुःख जानता हूँ'। मैं वहाँ बैठकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरी श्वास स्वतः मन्त्र की लय में ढल गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मन्दिर का सम्पूर्ण वातावरण ही इस मन्त्र से स्पन्दित हो रहा है। अगरबत्ती की सुगन्ध और घण्टे की ध्वनि ने मिलकर एक ऐसा ध्वनि-गन्ध वातावरण रचा जो मेरी चेतना को किसी अन्य स्तर पर ले गया। मेरी आँखों से स्वतः अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय मुक्ति के थे। मुझे लगा जैसे अवलोकितेश्वर की करुणा की एक किरण ने मेरे हृदय को स्पर्श किया है। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो मेरा मन पूर्णतः हल्का और निर्मल था। ऐसा अनुभव मैंने पहले कभी नहीं किया था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घण्टा नाद (गोमा अनुष्ठान विशेष तिथियों पर)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (इतामी) है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। वहाँ से क्योतो स्टेशन तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से क्योतो अथवा ओत्सु तक सीमित एक्सप्रेस रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओत्सु स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। क्योतो स्टेशन से जेआर बिवाको लाइन द्वारा ओत्सु पहुँचने में लगभग १० मिनट लगते हैं। ओत्सु स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, केइहान इलेक्ट्रिक रेलवे की इशियामा-सकामोतो लाइन का प्रयोग कर सकते हैं।
• क्योतो नगर से रेनकाई-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर दूर है। क्योतो से मीशिन एक्सप्रेसवे द्वारा ओत्सु होते हुए मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। स्थानीय बसें क्योतो स्टेशन और ओत्सु स्टेशन से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं, परन्तु व्यस्त दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (कन्नोन मेला) - प्रत्येक माह की १८ तारीख: यह अवलोकितेश्वर को समर्पित मासिक उत्सव है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्तों की भीड़ मन्दिर में एकत्र होती है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का विशेष फल मिलता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फ़रवरी: इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फ़ुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और वसन्त के स्वागत का उत्सव है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: इस समय मन्दिर में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। जिज़ो बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है और मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों दीप जलाए जाते हैं।
• मोमीजी मत्सुरी (पतझड़ उत्सव) - नवम्बर: जब मन्दिर के चारों ओर मेपल के पत्ते लाल हो जाते हैं, तब यह उत्सव मनाया जाता है। यह प्रकृति की सुन्दरता और अनित्यता के चिन्तन का पर्व है। इस दिन विशेष चाय समारोह और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) - ३१ दिसम्बर: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की बड़ी घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं का विकास होता है और साधक का हृदय करुणा से भर जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है जो अवलोकितेश्वर के अवतार माने जाते हैं। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों का शुद्धिकरण करते हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधित है। 'पद्म' कमल कुल का सूचक है। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों की प्राप्ति हेतु है। यह मन्त्र बाधाओं को दूर कर साधना मार्ग को प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गुह्य नाम है जिसका अर्थ है 'वह जो सभी प्राणियों की पुकार सुनता है'। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का वाचक है। इस मन्त्र का जाप विशेषकर संकट के समय किया जाता है जब शीघ्र सहायता की आवश्यकता होती है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अचल विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) का मन्त्र है जो इस मन्दिर में भी पूजित हैं। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है। 'फट्' बाधाओं के विनाश का आदेशात्मक अक्षर है। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों और आन्तरिक बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

रेनकाई-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को अचल विद्याराज (फ़ुदो म्योओ) को समर्पित होती है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ जलाकर उनमें तिल, चावल, और विशेष लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। पुजारी 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हुए अग्नि में आहुति देते हैं, और अग्नि की लपटों को देखकर यह माना जाता है कि अचल विद्याराज प्रसन्न हो रहे हैं। वर्षा ऋतु में 'मिज़ु कन्नोन पूजा' होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का जल से अभिषेक किया जाता है और वर्षा की कामना की जाती है। शरद ऋतु में 'मोमीजी पूजा' का आयोजन होता है जब मन्दिर के चारों ओर मेपल के पत्ते लाल हो जाते हैं; यह प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का अनुष्ठान है। प्रतिदिन प्रातः और सायं दो 'ओ-त्सुतोमे' (नियमित प्रार्थना) होती है जिसमें सूत्र पाठ और मन्त्रोच्चार होता है।

Unique Rituals

• मिज़ु कन्नोन अभिषेक: वर्षा ऋतु के आरम्भ में अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का बिवा झील से लाए गए पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान कृषि समुदाय के लिए विशेष महत्त्व रखता है और इसमें १०८ कलश जल चढ़ाया जाता है।
• हृदय सूत्र लेखन ध्यान: भक्त विशेष कागज़ पर स्याही और तूलिका से 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' की नकल करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है और फिर उसे अग्नि अनुष्ठान में अर्पित कर दिया जाता है।
• जिज़ो बोधिसत्त्व शिशु स्मृति अनुष्ठान: जिन परिवारों ने शिशु खोया है, वे जिज़ो बोधिसत्त्व (क्षितिगर्भ) की प्रतिमा के समक्ष छोटे वस्त्र और खिलौने अर्पित करते हैं। पुजारी विशेष मन्त्र पाठ कर शिशु की आत्मा की शान्ति की प्रार्थना करते हैं।
• बिवा झील जल अर्पण: प्रत्येक पूर्णिमा को भक्त बिवा झील से जल लाकर मन्दिर के मुख्य कलश में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि झील का जल अवलोकितेश्वर के आँसुओं से पवित्र हुआ है और इससे अर्पित करने पर मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार बिवा झील में भीषण बाढ़ आई और आसपास के गाँव डूबने लगे। तब एक मछुआरे ने झील के मध्य एक दिव्य प्रकाश देखा। जब वह निकट गया, तो उसने अवलोकितेश्वर की एक स्वर्ण प्रतिमा जल पर तैरती पाई। उसने प्रतिमा को किनारे लाकर वर्तमान मन्दिर स्थल पर स्थापित किया। आश्चर्यजनक रूप से, प्रतिमा की स्थापना के साथ ही बाढ़ का जल उतरने लगा। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, हियान काल में एक अन्धे कवि नियमित रूप से इस स्थान पर आकर अवलोकितेश्वर की स्तुति गाता था। एक रात्रि उसे स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने दर्शन देकर कहा कि 'तेरी भक्ति से प्रसन्न होकर मैं तेरी दृष्टि लौटाता हूँ'। प्रातः जागने पर कवि को दृष्टि प्राप्त हो गई। उसने कृतज्ञता स्वरूप मन्दिर में एक सुन्दर कविता अर्पित की जो आज भी मन्दिर के एक स्तम्भ पर उत्कीर्ण है।
• कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के पुजारी ने देखा कि प्रतिदिन रात्रि में मन्दिर की घण्टी स्वतः बजती है। उसने इसका कारण जानने के लिए रात्रि जागरण किया। उसने देखा कि एक सफ़ेद लोमड़ी (कित्सुने) आती है और अपनी पूँछ से घण्टी बजाकर प्रार्थना करती है। पुजारी ने समझा कि यह बेन्ज़ाइतेन देवी की दूत है। तभी से मन्दिर में लोमड़ी की एक छोटी प्रतिमा भी स्थापित है और उसे 'श्रोत्र देवी दूत' के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• रेनकाई-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ अवलोकितेश्वर की करुणा से विशेष राहत मिलने की मान्यता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, जो लोग अनिद्रा से पीड़ित हैं, वे यहाँ एक रात्रि ध्यान करने के पश्चात् गहरी निद्रा का अनुभव करते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त दम्पति यहाँ जिज़ो बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करने से सम्बन्धों में सुधार की बात कहते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी दाइकोकुतेन (महाकाल) की पूजा से लाभ की प्राप्ति की सूचना देते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की आराधना करते हैं। निस्सन्तान दम्पतियों के लिए यहाँ एक विशेष 'कोसोदाते कन्नोन' (सन्तानदायिनी करुणामयी) की प्रतिमा है जिसके समक्ष प्रार्थना करने से सन्तान प्राप्ति की मान्यता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र रोगों में भी यहाँ अवलोकितेश्वर की पूजा लाभकारी मानी जाती है।

Miracles

रेनकाई-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि का कोई स्वतन्त्र स्रोत नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक वृद्ध महिला जो वर्षों से चलने में असमर्थ थी, उसने मन्दिर में २१ दिन तक नियमित प्रार्थना की और २२वें दिन वह बिना सहारे के चलकर मन्दिर आई। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो दीर्घकालिक आर्थिक संकट में था, उसने दाइकोकुतेन की पूजा की और अगले ही सप्ताह उसे अप्रत्याशित रूप से एक नौकरी का प्रस्ताव मिला। मन्दिर के पुजारी बताते हैं कि कई भक्तों ने गोमा अनुष्ठान के पश्चात् अपनी मनोकामना पूर्ण होने की सूचना दी है। एक विशेष घटना के अनुसार, एक माँ जिसका पुत्र गम्भीर रोग से ग्रस्त था, उसने मन्दिर में १००० कागज़ की सारस (ओरिज़ुरु) अर्पित कीं और उसके पुत्र की स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। इन सभी वृत्तान्तों को व्यक्तिगत आस्था का विषय मानना चाहिए।

Mysteries

रेनकाई-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर की प्राचीन घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह घण्टी कभी-कभी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः बज उठती है, विशेषकर तब जब कोई प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है। स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, २०११ के तोहोकू भूकम्प से एक रात्रि पूर्व यह घण्टी स्वतः गूँजी थी। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी गुफ़ा से जुड़ा है जिसे 'कन्नोन नो मिमी' (कन्नोन का कान) कहते हैं। माना जाता है कि इस गुफ़ा में फुसफुसाई गई प्रार्थना सीधे अवलोकितेश्वर तक पहुँचती है। गुफ़ा की ध्वनिकी ऐसी है कि अन्दर की ध्वनि बाहर सुनाई नहीं देती, परन्तु अन्दर खड़े व्यक्ति को अपनी ही फुसफुसाहट प्रवर्धित सुनाई देती है। तीसरा रहस्य मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है जिसके नेत्रों के बारे में कहा जाता है कि वे देखने वाले का अनुसरण करते हैं। यद्यपि वैज्ञानिक इसे प्रकाशीय भ्रम मानते हैं, स्थानीय भक्त इसे अवलोकितेश्वर की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र (महायान बौद्ध ग्रन्थ): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा और उनके मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का विस्तृत वर्णन है। इसमें कहा गया है कि इस मन्त्र के एक बार जाप से सम्पूर्ण संसार के पाप नष्ट हो सकते हैं। यह ग्रन्थ रेनकाई-जी जैसे कन्नोन मन्दिरों का मूल आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है जिनमें वे विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु प्रकट होते हैं। जापान में यह 'कन्नोन ग्यो' के नाम से अत्यन्त लोकप्रिय है और रेनकाई-जी में इसका नियमित पाठ होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदिष्ट है और शून्यता के सिद्धान्त का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। रेनकाई-जी में इस सूत्र का दैनिक पाठ अनिवार्य है और इसे ध्यान साधना का आधार माना जाता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल तन्त्र ग्रन्थ है जिसमें अवलोकितेश्वर सहित विभिन्न बोधिसत्त्वों के मण्डल और बीजाक्षरों का वर्णन है। रेनकाई-जी की गोमा अग्नि अनुष्ठान पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक का वर्णन है जहाँ अवलोकितेश्वर प्रमुख बोधिसत्त्व हैं। रेनकाई-जी का नाम 'कमल सागर' इसी शुद्ध लोक की अवधारणा से प्रेरित है और मन्दिर की वास्तुकला भी शुद्ध लोक के प्रतिरूप में बनाई गई है।

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