五重塔

五重塔. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) / Five Wisdom Buddhas. Located in Kakogawacho-Honmachi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) / Five Wisdom Buddhas / पञ्चमहाबुद्ध अथवा दैनिचि न्योराई (महावैरोचन)

Best Season

इस पञ्चतल पगोडा के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। इसके अतिरिक्त, आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो स्तूप के गहरे काष्ठ रंग के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे काष्ठ निर्माण में फिसलन हो सकती है, यद्यपि वर्षा में स्तूप की सुगन्ध अद्वितीय होती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री से नीचे चला जाता है, परन्तु हिमपात का दृश्य अत्यन्त दुर्लभ और मनोहारी होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और पाँचों तलों की परिक्रमा करनी हो तो ९० से १२० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्तूप में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत अथवा हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित यह पञ्चतल पगोडा (五重塔) संभवतः हियान काल (७९४-११८५ ई.) के अन्तिम चरण अथवा कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के प्रारम्भिक काल में निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण एक शक्तिशाली सामन्त परिवार द्वारा करवाया गया था, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के गूढ़ बौद्ध तन्त्र का अनुयायी था। यह सम्प्रदाय वज्रयान परम्परा से गहन रूप से जुड़ा हुआ है, जिसमें मन्त्र, मुद्रा और मण्डल का विशेष महत्त्व है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा लकड़ी का मन्दिर था, जो आग में नष्ट हो गया था। तत्पश्चात् एक सन्त ने स्वप्न में पाँच रंगों की ज्योति देखी और इसी स्थान पर पञ्चतल स्तूप के निर्माण का आदेश प्राप्त किया। माना जाता है कि इस स्तूप की प्रत्येक मंजिल पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश इन पञ्च महाभूतों का प्रतिनिधित्व करती है, जो वैदिक और तान्त्रिक बौद्ध दर्शन का अद्भुत संगम है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु काष्ठ निर्माण शैली से इसकी प्राचीनता का अनुमान लगाया जाता है। समय-समय पर इसका जीर्णोद्धार होता रहा है, विशेषकर एदो काल में। यह स्थल आज भी शिन्गोन सम्प्रदाय के साधकों के लिए एक महत्त्वपूर्ण ध्यान केन्द्र है।

Spiritual Significance

यह पञ्चतल पगोडा केवल एक स्थापत्य कृति नहीं है, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा स्तम्भ है। तान्त्रिक बौद्ध मान्यता के अनुसार, इसका केन्द्रीय स्तम्भ (शिन्बाशिरा) ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को पृथ्वी पर अवतरित करने का माध्यम है। यह स्तम्भ सीधे भूमि के नीचे गड़ा होता है और आकाश की ओर संकेत करता है, जो कुण्डलिनी शक्ति के मूलाधार से सहस्रार तक के उत्थान का प्रतीक है। प्रत्येक तल पर स्थित पाँच ध्यानी बुद्ध (पञ्च तथागत) भिन्न-भिन्न दिशाओं और चित्त की वृत्तियों के अधिपति हैं। केन्द्र में विराजमान दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) शून्यता और परम सत्य के प्रतीक हैं। साधकों का अनुभव है कि स्तूप की परिक्रमा करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से वज्रयान साधना के लिए उपयुक्त माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से चित्त की चञ्चलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है। माना जाता है कि इस स्तूप के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा चक्र (वज्र प्राकार) निर्मित है, जो नकारात्मक ऊर्जाओं को प्रवेश नहीं करने देता। यहाँ की मिट्टी को भी पवित्र माना जाता है और स्थानीय लोग इसे अपने घरों में शान्ति हेतु रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सर्वप्रथम साधक 'अजिकान' नामक श्वास-प्रश्वास ध्यान करते हैं, जो वैदिक प्राणायाम के समान है। इसमें 'अ' (उत्पत्ति) और 'हूँ' (लय) बीज मन्त्रों का आन्तरिक जाप किया जाता है। द्वितीय प्रमुख साधना है 'गचिरिन्कान' (चन्द्रबिम्ब ध्यान), जिसमें साधक अपने हृदय में पूर्णिमा के चन्द्रमा का ध्यान करते हुए 'ॐ' बीज का चिन्तन करता है। तृतीय महत्त्वपूर्ण अभ्यास है 'मण्डल साधना', जिसमें गर्भकोश मण्डल (तैज़ोकाई) और वज्रधातु मण्डल (कोंगोकाई) का दृश्यीकरण किया जाता है। साधक प्रायः 'दैनिचि न्योराई' के मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन गर्भ हूँ' का जाप करते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन अग्निहोत्र (गोमा) अनुष्ठान होता है, जिसमें तिल, चन्दन और औषधियों की आहुति दी जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान का विशेष महत्त्व है और भक्तों को स्तूप के चारों ओर कम से कम १०८ बार परिक्रमा करने का विधान है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस पञ्चतल पगोडा के समीप पहुँचा, तो वर्षा की रिमझिम के बीच चन्दन और धूप की मिश्रित सुगन्ध वातावरण में व्याप्त थी। स्तूप के विशाल काष्ठ स्तम्भों को स्पर्श करते ही एक विचित्र सी विद्युतीय तरंग मेरी अंगुलियों से होकर सम्पूर्ण देह में प्रवाहित हो गयी। जैसे-जैसे मैं सीढ़ियाँ चढ़ता गया, बाहरी संसार का कोलाहल धीमा पड़ता गया और एक गहन आन्तरिक मौन ने मुझे घेर लिया। पाँचवें तल पर पहुँचकर जब मैंने नेत्र बन्द किये, तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं ब्रह्माण्ड के केन्द्र में स्थित हूँ और चारों ओर नीले, श्वेत, पीत, लाल और हरित प्रकाशपुञ्ज नृत्य कर रहे हैं। मेरे शरीर का तापमान सहसा बढ़ गया और सहस्रार चक्र पर एक तीव्र दबाव का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे मस्तक पर आशीर्वाद रख रहा है। उस क्षण मुझे अपने पूर्वजन्मों के धुंधले चित्र दिखाई दिये और नेत्रों से अश्रुधारा प्रवाहित होने लगी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो लगभग दो घण्टे व्यतीत हो चुके थे, परन्तु मुझे ऐसा लग रहा था जैसे अभी-अभी ध्यान में बैठा हूँ। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गयी।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० बजे गोमा अग्निहोत्र आरती (बुधवार एवं शनिवार को विशेष)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस अथवा रेल द्वारा कोबे स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। कोबे से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओसाका इटामी हवाई अड्डा है, जो घरेलू उड़ानों के लिए उपयुक्त है और लगभग ४० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR कोबे लाइन का अकाशी स्टेशन है, जो लगभग १० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बस संख्या ३५ द्वारा सीधे मन्दिर परिसर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, सान्यो इलेक्ट्रिक रेलवे के फुतामी स्टेशन से भी मन्दिर निकट है। टोक्यो से आने वाले यात्री शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिन-कोबे स्टेशन उतर सकते हैं और वहाँ से स्थानीय रेल पकड़ सकते हैं।
• कोबे शहर से सड़क मार्ग द्वारा यह मन्दिर लगभग २५ किलोमीटर दूर है। राष्ट्रीय राजमार्ग २८ पर यात्रा करते हुए अकाशी काइक्यो पुल को पार करना होता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सार्वजनिक पार्किंग उपलब्ध है, जिसका शुल्क लगभग ५०० येन है। स्थानीय बस सेवा भी सुलभ है, जो कोबे और हिमेजी से नियमित रूप से चलती है। साइकिल चालकों के लिए भी यह मार्ग लोकप्रिय है, क्योंकि समुद्र तट के सहारे जाने वाला मार्ग अत्यन्त मनोरम है।

Major Festivals

• ओबोन महोत्सव (अगस्त): यह पितृपक्ष के समान पर्व है। इस दिन स्तूप के चारों ओर हजारों दीप जलाये जाते हैं और पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु नृत्य और सूत्र पाठ होता है। माना जाता है कि इस दिन पूर्वज स्तूप की परिक्रमा करते हैं।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर): विषुव काल में मनाया जाने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण का समय है। भक्त प्रातःकाल से सायंकाल तक स्तूप में ध्यान करते हैं और छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का अभ्यास करते हैं।
• गोमा अग्निहोत्र (प्रतिमाह अमावस्या): यद्यपि यह मासिक अनुष्ठान है, परन्तु जनवरी माह का प्रथम गोमा विशेष रूप से भव्य होता है। इसमें पुराने ताबीज और काष्ठ पट्टिकाओं को अग्नि में अर्पित कर नवीन संकल्प लिये जाते हैं।
• हनामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर स्तूप को फूलों से सजाया जाता है। भक्त अमाचा (मीठी चाय) का अभिषेक करते हैं और स्तूप के प्रत्येक तल पर भिन्न-भिन्न पुष्प अर्पित करते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। यहाँ की घण्टे की ध्वनि विशेष रूप से गम्भीर और स्पन्दनशील होती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने के लिए मनाया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' का अर्थ है सूर्य के समान प्रकाशमान, 'गर्भ' का अर्थ है गर्भ या उदर, और 'हूँ' वज्र बीज है। यह मन्त्र साधक के भीतर सुषुप्त बुद्धत्व को जाग्रत करने की क्षमता रखता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भ हूँ
• अर्थ: यह प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है जो कभी व्यर्थ न जाए, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है, 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं, तथा 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रकाश फैलाओ। यह मन्त्र अन्धकार और अज्ञान को दूर करने के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करता है। 'ॐ' मस्तक केन्द्र का, 'अः' कण्ठ केन्द्र का, और 'हूँ' हृदय केन्द्र का प्रतिनिधित्व करता है। इसके जाप से तीनों द्वार शुद्ध होते हैं और साधक पवित्र हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह पञ्चतल स्तूप के शिखर पर स्थित सोरिन (शिखर कलश) को सम्बोधित मन्त्र है। 'आरोलिक' दस भूमियों का प्रतिनिधित्व करने वाला बीज है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र साधक को दस भूमियों के पार ले जाकर बुद्धत्व प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'गोमा' अग्निहोत्र अनुष्ठान है, जो प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक विशाल अग्निकुण्ड में पवित्र काष्ठ खण्डों को अर्पित किया जाता है, जिन पर साधकों की कामनाएँ लिखी होती हैं। पुजारी 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि में घी, तिल, और विभिन्न औषधियों की आहुति देते हैं। माना जाता है कि यह अग्नि भक्तों के कर्म-बन्धनों को भस्म कर देती है। दूसरा विशेष अनुष्ठान 'मिज़ु तोरी' (जल ग्रहण) है, जिसमें स्तूप के चारों ओर स्थित पञ्च कुण्डों से जल लेकर मुख्य मूर्ति का अभिषेक किया जाता है। यह जल पूर्व रात्रि को चन्द्रमा की किरणों में रखा जाता है, जिससे वह चान्द्र ऊर्जा से आवेशित हो जाता है। वर्ष में एक बार 'ओमिज़ुतोरी' नामक उत्सव होता है, जिसमें रात्रि २ बजे मशालों के प्रकाश में जल लाने की परम्परा है। यह दृश्य अत्यन्त भव्य और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है।

Unique Rituals

• पञ्चतल परिक्रमा: भक्त स्तूप की पाँचों मंजिलों पर स्थित पाँचों बुद्धों को स्पर्श करते हुए परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक तल पर एक विशिष्ट मुद्रा में हाथ बाँधकर २१ बार 'ॐ' का उच्चारण किया जाता है। माना जाता है कि इससे पञ्च महाभूतों का सन्तुलन होता है।
• सूत्र गुम्बज ध्वनि: स्तूप के प्रथम तल में एक विशेष कक्ष है, जहाँ भक्त एक साथ हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। काष्ठ निर्मित होने के कारण ध्वनि एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है, जो साधक के शरीर में कम्पन उत्पन्न करती है। इसे 'धर्म ध्वनि स्नान' कहा जाता है।
• गोहोज़ो प्रदर्शन: वर्ष में केवल एक बार स्तूप के गर्भ में स्थित गुप्त कोष (गोहोज़ो) को खोला जाता है, जिसमें प्राचीन तान्त्रिक ग्रन्थ और दुर्लभ मूर्तियाँ रखी हैं। इस दिन भक्त इन वस्तुओं के दर्शन कर सकते हैं, जो अन्यथा सदैव बन्द रहती हैं।
• काष्ठ पट्टिका लेखन: भक्त पतली काष्ठ की पट्टिकाओं (एमा) पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर स्तूप के चारों ओर बाँधते हैं। पूर्ण होने पर इन्हें अगले गोमा अनुष्ठान में अग्नि को समर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• पञ्चवर्ण ज्योति की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ८०० वर्ष पूर्व एक महान साधक कोबो दैशी (कूकै) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने इसी स्थान पर पाँच रंगों की ज्योतियाँ आकाश से उतरती देखीं। उन्होंने ध्यान में जाना कि ये पाँचों ज्योतियाँ पाँच ध्यानी बुद्ध हैं जो इस स्थान पर निवास करना चाहते हैं। तब उन्होंने एक पञ्चतल स्तूप के निर्माण का आदेश दिया, जिसका प्रत्येक तल एक बुद्ध को समर्पित हो।
• अदृश्य रज्जु की कथा: कहा जाता है कि स्तूप के केन्द्रीय स्तम्भ (शिन्बाशिरा) के ऊपर एक अदृश्य रज्जु बँधी है, जो सीधे तुषित स्वर्ग तक जाती है। जब भी कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो यह रज्जु कम्पित होती है और मैत्रेय बुद्ध तक सन्देश पहुँच जाता है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में इस रज्जु को चन्द्रमा की किरणों में चमकते देखा है।
• अग्नि से रक्षा की कथा: द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब आसपास के अनेक भवन बमबारी में जलकर राख हो गये, तब यह काष्ठ निर्मित स्तूप सुरक्षित बचा रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि फुडो म्योओ (अचलनाथ) ने स्वयं अग्नि का रूप धारण कर स्तूप के चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बना दिया था, जिससे शत्रु की अग्नि इस पवित्र स्थल को स्पर्श न कर सकी।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और आगन्तुक साधकों के अनुभव के अनुसार, इस पञ्चतल स्तूप में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मुख्यतः मानसिक अस्थिरता और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। माना जाता है कि पाँचों ध्यानी बुद्धों की कृपा से चित्त की पाँचों विकृतियाँ (काम, क्रोध, लोभ, मोह और ईर्ष्या) शान्त हो जाती हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ अक्षोभ्य बुद्ध के समक्ष दीपदान करते हैं, जिससे स्थिरता और धैर्य की प्राप्ति होती है। शारीरिक रोगों से पीड़ित लोग भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्षिणी) के मन्त्र का जाप करते हुए स्तूप की परिक्रमा करते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त गृहस्थ अमिताभ बुद्ध के समक्ष जल चढ़ाते हैं, जिससे सम्बन्धों में मधुरता आती है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा एकाग्रता और स्मरण शक्ति को बढ़ाती है। स्थानीय मान्यता है कि जो व्यक्ति लगातार २१ दिन तक यहाँ आकर सूत्र पाठ करता है, उसकी सबसे बड़ी बाधा भी दूर हो जाती है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस स्तूप में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा भक्त का कथन है कि वह असाध्य कैंसर से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उसे केवल तीन मास का समय दिया था। उसने यहाँ आकर लगातार ४१ दिनों तक जल चढ़ाया और सूत्र पाठ किया; चालीसवें दिन उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाशपुञ्ज दिखा और अगले सप्ताह चिकित्सकीय परीक्षण में उसका रोग पूर्णतः निवृत्त पाया गया। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में अत्यधिक हानि उठा रहा था, ने बताया कि स्तूप की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात् उसे एक अनजान विदेशी ग्राहक से अप्रत्याशित रूप से बड़ा आदेश प्राप्त हुआ, जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। एक युवा विद्यार्थी का अनुभव है कि प्रतियोगी परीक्षा से पूर्व वह अत्यधिक तनाव में था; यहाँ ध्यान करने के पश्चात् उसे परीक्षा भवन में ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई उसके कान में उत्तर फुसफुसा रहा हो। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस पञ्चतल पगोडा के विषय में कुछ ऐसे रहस्य हैं जिनका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है। प्रथम रहस्य है 'अदृश्य सीढ़ी' का, जिसके विषय में कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में स्तूप के चारों ओर एक अदृश्य छठवीं मंजिल प्रकट होती है, जिस पर केवल सिद्ध पुरुष ही चढ़ सकते हैं। द्वितीय रहस्य केन्द्रीय स्तम्भ से सम्बन्धित है; माना जाता है कि इस स्तम्भ के भीतर एक गुप्त कोष है जिसमें कोबो दैशी के हस्तलिखित सूत्र रखे हैं, परन्तु स्तम्भ को बिना स्तूप ध्वस्त किये खोला नहीं जा सकता। तृतीय रहस्य 'स्वतः बजने वाली घण्टियों' का है; स्थानीय निवासियों का कहना है कि कभी-कभी पूर्णतः वायुरहित रात्रि में भी स्तूप की घण्टियाँ बज उठती हैं, जिसे वे देवताओं का आगमन मानते हैं। चतुर्थ रहस्य है कि स्तूप की काष्ठ संरचना पर कभी दीमक या अन्य कीटों का आक्रमण नहीं होता, जबकि आसपास की अन्य काष्ठ इमारतों में यह समस्या सामान्य है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिये गये उपदेश हैं। इस स्तूप की संरचना इसी सूत्र में वर्णित गर्भकोश मण्डल के सिद्धान्त पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। पञ्चतल स्तूप का प्रत्येक तल इसी ग्रन्थ में वर्णित पाँच ज्ञानों (पञ्चज्ञान) का प्रतीक है, जो पाँच बुद्धों द्वारा शासित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। स्तूप के चारों ओर इस सूत्र की ध्वनि गूँजती रहती है। माना जाता है कि 'गते गते पारगते' का जाप करते हुए परिक्रमा करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इसमें वर्णित 'सप्त रत्न स्तूप' की अवधारणा इस पगोडा की प्रेरणा मानी जाती है। इसमें बताया गया है कि जहाँ भी यह सूत्र स्थापित होता है, वहाँ स्वतः एक स्तूप निर्मित हो जाता है।
• शुरंगम सूत्र: यह ग्रन्थ ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का वर्णन करता है। इस स्तूप में ध्यान करने वाले साधकों को इस ग्रन्थ के अध्ययन का परामर्श दिया जाता है, ताकि वे अपनी साधना की अवस्थाओं को पहचान सकें।

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