最勝寺

最勝寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Illuminating Buddha. Located in Musashino.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Great Illuminating Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

सैशो-जी के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय टोक्यो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर प्रांगण में स्थित जापानी मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान और दर्शन हेतु एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान ३५° से. तक पहुँच जाता है और आर्द्रता अत्यधिक होती है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट होता है, किन्तु नववर्ष के दर्शन का अपना अलग ही महत्त्व है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण मन्दिर प्रांगण में कीचड़ हो जाती है, यद्यपि हाइड्रेंजिया पुष्प इसी समय खिलते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित विशेष दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय आवश्यक है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान से बचें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

सैशो-जी (最勝寺) जापान के टोक्यो महानगर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार शिन्गोन सम्प्रदाय को दिया जाता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की नींव हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के अन्तिम चरण अथवा कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के आरम्भ में रखी गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे आश्रम के रूप में आरम्भ हुआ था, जहाँ तान्त्रिक बौद्ध धर्म (वज्रयान) की साधना की जाती थी। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान टोक्यो पर हुए बमवर्षा में मन्दिर की मूल लकड़ी की संरचना पूर्णतः नष्ट हो गई थी। वर्तमान भवन १९६० के दशक में पुनर्निर्मित है, जिसमें पारम्परिक जापानी वास्तुकला के साथ आधुनिक भूकम्परोधी तकनीक का सम्मिश्रण किया गया है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है, जिसके विषय में माना जाता है कि इसका जल कभी नहीं सूखता। मन्दिर के मुख्य पुजारी परम्परागत रूप से शिन्गोन सम्प्रदाय के उच्च प्रशिक्षित आचार्य होते हैं, जो गुह्य मन्त्रों और मुद्राओं के विशेषज्ञ होते हैं। मन्दिर का नाम 'सैशो-जी' का अर्थ है 'सर्वोत्तम विजय का मन्दिर', जो महावैरोचन बुद्ध की सर्वव्यापी बोधि का प्रतीक है।

Spiritual Significance

सैशो-जी मन्दिर को वज्रयान बौद्ध धर्म में एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ महावैरोचन तथागत की सर्वव्यापी चेतना का स्पन्दन अनुभव किया जा सकता है। शिन्गोन सम्प्रदाय की मान्यता के अनुसार, महावैरोचन ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व है और समस्त बुद्ध एवं बोधिसत्त्व उसी की अभिव्यक्तियाँ हैं। इस मन्दिर का गर्भगृह एक 'मण्डल' के रूप में अभिकल्पित है, जहाँ स्थान विशेष की ऊर्जा साधक को सीधे धर्मकाय (सत्य का शरीर) से जोड़ती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थल पृथ्वी तत्त्व और आकाश तत्त्व के मध्य एक सेतु का कार्य करता है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल शिला है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को संग्रहीत करती है और ध्यान के समय उसे मुक्त करती है। यहाँ की भूमि को 'वज्रभूमि' कहा जाता है, जो अत्यन्त स्थिर और सघन ऊर्जा से परिपूर्ण मानी जाती है। साधक यहाँ आकर गहन ध्यान की अवस्था शीघ्र प्राप्त कर लेते हैं, क्योंकि मन्दिर का वातावरण मानसिक विक्षेपों को स्वतः शान्त कर देता है। विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

सैशो-जी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गुह्य साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से सीधे प्रभावित हैं। यहाँ प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पवित्र लकड़ी की समिधाएँ अग्नि में अर्पित कर मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत बीज अक्षर 'अ' (महावैरोचन का बीज मन्त्र) पर एकाग्रता की जाती है। यह ध्यान श्वास-प्रश्वास के साथ समन्वित होता है और धीरे-धीरे साधक को अद्वैत चेतना की ओर ले जाता है। मन्दिर में 'शिंगोन सूत्र' का पाठ नियमित रूप से होता है, जिसमें 'महावैरोचन सूत्र' और 'वज्रशेखर सूत्र' प्रमुख हैं। भक्तगण 'कान्ज़ेओन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर) के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप भी करते हैं। प्रदक्षिणा की एक विशेष पद्धति है, जिसमें भक्त मुख्य वेदी के चारों ओर घड़ी की दिशा में तीन बार परिक्रमा करते हुए मन्त्र जपते हैं। मासिक उपोसथ दिवसों पर उपवास और मौन साधना का विधान है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार सैशो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी टोक्यो का कोलाहल मेरे कानों में गूँज रहा था। किन्तु जैसे ही मैंने लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय की गति धीमी पड़ गई हो। प्रांगण में रखे पत्थर के लालटेनों से टपकता हुआ काई का हरा रंग मुझे सृष्टि की प्राचीनता का बोध करा रहा था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा पर पड़ता हुआ दीपक का प्रकाश मेरे हृदय को भेद गया। मैं वहाँ बैठकर आँखें बन्द किए ही था कि एक गहन स्पन्दन मेरी रीढ़ में ऊपर उठता हुआ अनुभव हुआ। अगरबत्ती की सुगन्ध और दूर से आती हुई घण्टी की ध्वनि ने मिलकर एक ऐसा वातावरण रचा जिसमें मेरा अहंकार विलीन होने लगा। मुझे लगा जैसे महावैरोचन की करुणामयी दृष्टि मेरे समस्त पापों को धो रही है। मेरी आँखों से अनायास अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक अपार कृतज्ञता के थे। उस क्षण मैंने जाना कि बुद्धत्व कोई दूर की वस्तु नहीं, यह तो हमारे भीतर ही सुषुप्त पड़ा है। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो टोक्यो का शोर अब भी था, पर मेरे भीतर एक अखण्ड मौन स्थापित हो चुका था।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि आरती प्रत्येक माह के प्रथम रविवार को प्रातः १०:००-१२:००; सायं आरती (ओ-त्सुतोमे) प्रतिदिन सायं ४:३० बजे
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना ४:३०-५:००)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३०-७:१५)

How to Reach

• निकटतम विमानपत्तन टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (हानेदा) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप केइक्यु लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक (१५ मिनट) और तत्पश्चात यामानोते लाइन द्वारा इकेबुकुरो स्टेशन तक (२० मिनट) यात्रा कर सकते हैं। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन से नारिता एक्सप्रेस द्वारा इकेबुकुरो तक सीधी रेल सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ९० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इकेबुकुरो है, जो टोक्यो का एक प्रमुख परिवहन केन्द्र है। इकेबुकुरो स्टेशन से मन्दिर लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। आप स्टेशन के पश्चिमी निकास से पैदल २० मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, इकेबुकुरो स्टेशन से टोक्यो मेट्रो युराकुचो लाइन द्वारा कानामेचो स्टेशन तक (२ मिनट) जाकर, वहाँ से १० मिनट की पैदल दूरी पर मन्दिर स्थित है।
• टोक्यो के केन्द्रीय क्षेत्र से सैशो-जी तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सरल है। शिन्जुकु से मन्दिर लगभग ७ किलोमीटर दूर है और टैक्सी द्वारा २५-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है: इकेबुकुरो स्टेशन से टोएई बस संख्या ९७ लेकर 'सैशो-जी माए' बस स्टॉप पर उतरें। निजी वाहन से आने पर मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा है (लगभग १५ वाहन), अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• नव वर्ष हात्सुमोदे (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। लाखों भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं और नवीन ओ-मामोरी ताबीज ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। मुख्य वेदी पर शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित कर अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१६): पितृ पक्ष। मन्दिर प्रांगण में बोन ओदोरी नृत्य होता है और पितरों की आत्मा के स्वागत हेतु लालटेन जलाए जाते हैं।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्षान्त घण्टा अनुष्ठान। रात्रि ११:४५ बजे से मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के परिहार का प्रतीक है।
• गोमा-कु (प्रत्येक माह प्रथम रविवार): मासिक अग्नि अनुष्ठान। फुदो म्यो-ओ को समर्पित यह अनुष्ठान भक्तों की मनोकामना पूर्ति हेतु अत्यन्त लोकप्रिय है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन तथागत का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान चेतना का वाचक है, और 'हूँ' वज्र स्वभाव की अविनाशिता को दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप साधक के अज्ञानान्धकार को भेदकर बोधि का प्रकाश उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का पंचतत्त्व मन्त्र है। 'अ' पृथ्वी, 'वि' जल, 'र' अग्नि, 'हूँ' वायु, और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र साधक के पंच स्कन्धों को शुद्ध कर उन्हें पंच बुद्ध ज्ञान में रूपान्तरित करता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
• अर्थ: यह प्रकाशमान महामुद्रा का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'मणि पद्म' रत्न कमल, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रज्वलित करो। यह मन्त्र साधक की कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर के जापानी रूप) का हृदय मन्त्र है। 'चले' का अर्थ है गतिशील करुणा, 'चुले' सूक्ष्म करुणा, 'चुन्दे' शुद्ध करुणा। यह मन्त्र समस्त भय, रोग और विघ्नों का नाश करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ चले चुले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

सैशो-जी में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की पहली रविवार को प्रातः १० बजे आरम्भ होता है, जिसमें मुख्य पुजारी फुदो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) को समर्पित अग्नि कुण्ड में आहुतियाँ देते हैं। यह अनुष्ठान लगभग दो घण्टे तक चलता है और इसमें भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि में जली हुई प्रार्थनाएँ सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचती हैं। वर्षा ऋतु के अन्त में 'ओ-बोन' उत्सव के अन्तर्गत पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) का दुग्धाभिषेक होता है, जिसमें भक्त सफेद वस्त्र धारण कर आते हैं। वर्ष के अन्तिम दिवस 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परिहार का प्रतीक है।

Unique Rituals

• अजिकान श्वास ध्यान: यह एक गुह्य शिन्गोन साधना है जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' को श्वास के साथ जोड़ता है। श्वास लेते समय 'अ' का स्मरण और छोड़ते समय 'हूँ' का उच्चारण होता है। यह केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाया जाता है और मन्दिर के विशेष ध्यान कक्ष में सम्पन्न होता है।
• गोमा अग्नि लकड़ी अर्पण: भक्त पतली देवदार की पट्टियों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि कुण्ड में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्यो-ओ के समक्ष होता है और माना जाता है कि अग्नि की लपटें इच्छाओं को शुद्ध कर बुद्ध तक पहुँचाती हैं।
• मण्डल प्रदक्षिणा: मुख्य वेदी के चारों ओर फर्श पर एक विशाल मण्डल अंकित है। भक्त इस मण्डल पर नंगे पाँव चलते हुए प्रदक्षिणा करते हैं, जो वज्रधातु मण्डल की यात्रा का प्रतीक है। प्रत्येक चरण के साथ एक विशिष्ट मन्त्र का जाप होता है।
• जल तर्पण: मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जल निकालकर बाहर स्थित जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाओं पर अर्पित किया जाता है। यह विशेष रूप से मृत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है और इसमें छोटी पत्थर की मूर्तियों को स्नान कराया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैशो-जी की स्थापना एक सिद्ध साधक ने की थी, जिसने इसी स्थान पर बारह वर्षों तक कठोर तपस्या की थी। तपस्या के अन्त में महावैरोचन ने स्वयं प्रकट होकर साधक को वज्रयान की दीक्षा दी थी। उसी स्थान पर आज मन्दिर का गर्भगृह स्थित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक भीषण अकाल पड़ा था। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने फुदो म्यो-ओ की आराधना करते हुए अग्नि कुण्ड में आहुति दी। उसी रात्रि वर्षा हुई और अकाल समाप्त हुआ। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा अत्यन्त श्रद्धा के साथ चली आ रही है।
• मन्दिर के प्राचीन कुएँ के विषय में माना जाता है कि यह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कहते हैं कि इस कुएँ का जल सीधे भूमिगत नदी से जुड़ा है, जिस पर स्वयं ड्रैगन देवता (र्युजिन) का अधिकार है। जो भी भक्त इस जल को श्रद्धापूर्वक ग्रहण करता है, उसके समस्त चर्म रोग नष्ट हो जाते हैं।

What Devotees Pray For

• सैशो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना देते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ केवल एक बार ध्यान करने से ही उनकी चिन्ता में उल्लेखनीय कमी आई है। द्वितीय प्रमुख फल है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण। फुदो म्यो-ओ की उग्र मुद्रा के समक्ष प्रार्थना करने से कार्यक्षेत्र में आ रही रुकावटें दूर होती हैं, ऐसा विश्वास है। तृतीय, पारिवारिक कलह की समाप्ति हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। दम्पति एक साथ यहाँ आकर कन्नोन बोसत्सु के समक्ष धूप अर्पित करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में मधुरता आती है। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर आने वाले दम्पति जिज़ो बोसत्सु की पूजा करते हैं और लाल बिब बाँधते हैं। पाँचवाँ, भौतिक ऋण से मुक्ति हेतु बिशामोन्तेन की आराधना की जाती है। यहाँ की एक विशेष प्रथा है 'ओ-मामोरी' ताबीज धारण करना, जो विशिष्ट समस्या के अनुसार भिन्न-भिन्न रंगों में उपलब्ध होते हैं।

Miracles

सैशो-जी में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक घटनाओं की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य कैंसर से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें केवल तीन माह का समय दिया था। उन्होंने सैशो-जी में लगातार २१ दिनों तक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और फुदो म्यो-ओ की आराधना की। तीन माह पश्चात् चिकित्सीय परीक्षण में उनका कैंसर पूर्णतः नष्ट पाया गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था। उन्होंने बिशामोन्तेन की प्रतिमा के समक्ष १०८ दिनों तक प्रतिदिन एक मोमबत्ती जलाई। १०८वें दिन उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उनकी कम्पनी को बचा लिया। एक माता का कथन है कि उनका पुत्र वर्षों से लापता था। उन्होंने जिज़ो बोसत्सु की प्रतिमा पर लाल बिब बाँधा और एक सप्ताह के भीतर ही उनके पुत्र का पता चल गया। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था का विषय हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

सैशो-जी के विषय में कुछ अनिर्वचनीय घटनाएँ स्थानीय भक्तों द्वारा बताई जाती हैं। मन्दिर के प्राचीन कुएँ के जल का तापमान समस्त ऋतुओं में स्थिर रहता है — न अधिक शीत, न अधिक उष्ण। वैज्ञानिक इसका कारण भूमिगत जल स्रोत की गहराई को मानते हैं, किन्तु भक्त इसे ड्रैगन देवता का चमत्कार कहते हैं। द्वितीय रहस्य मुख्य वेदी पर स्थापित महावैरोचन की प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयम्भू है और इसका निर्माण किसी मानव ने नहीं किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा एक बोधिसत्त्व की समाधि से स्वतः प्रकट हुई थी। तृतीय रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। भक्तों का कथन है कि जब घण्टी बजाई जाती है, तो उसकी ध्वनि सामान्य घण्टी से अधिक देर तक गूँजती है और कभी-कभी उसमें 'ॐ' की ध्वनि सुनाई देती है। वैज्ञानिक इसे ध्वनि तरंगों का प्रतिध्वनि प्रभाव मानते हैं, किन्तु भक्तों के लिए यह बुद्ध की वाणी का प्रतीक है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गुह्य उपदेश हैं। इस सूत्र में मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। सैशो-जी में इस सूत्र की एक प्राचीन हस्तलिखित प्रति सुरक्षित है, ऐसा माना जाता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का आधार है और इसमें पंच बुद्धों के ज्ञान का वर्णन है। सैशो-जी की मुख्य वेदी का विन्यास इसी सूत्र में वर्णित वज्रधातु मण्डल के अनुसार किया गया है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। सैशो-जी में प्रतिदिन सायंकालीन प्रार्थना में इस सूत्र का पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है, क्योंकि यह महावैरोचन की प्रज्ञा का सार माना जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके-क्यो): यद्यपि यह तेन्दाई सम्प्रदाय का मुख्य सूत्र है, तथापि सैशो-जी में इसका पाठ कन्नोन बोसत्सु की पूजा के समय किया जाता है, क्योंकि इसमें अवलोकितेश्वर के करुणामय स्वरूप का विस्तृत वर्णन है।

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