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寺務所

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Deity: Buddha (Shakyamuni) / Kannon (Avalokiteshvara) - likely a Buddhist temple administrative office - भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) / कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) Place: Yawata

寺務所. Dedicated to Buddha (Shakyamuni) / Kannon (Avalokiteshvara) - likely a Buddhist temple administrative office. Located in Yawata.

Primary Deity
Buddha (Shakyamuni) / Kannon (Avalokiteshvara) - likely a Buddhist temple administrative office / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) / कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)
Best Season
इस मंदिर के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस दौरान जापानी मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं, जिसे 'कोयो' कहते हैं। मंदिर परिसर का उद्यान इस समय अत्यंत मनोरम दिखता है। तापमान सुखद (१५-२०°C) रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए उपयुक्त है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के कारण अत्यंत सुंदर होती है, परंतु इस समय पर्यटकों की भारी भीड़ होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा ओबोन की छुट्टियों में भीड़ बढ़ जाती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में ठंड होती है, परंतु नववर्ष का विशेष आयोजन आकर्षण का केंद्र होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में हाइड्रेंजिया के फूल खिलते हैं और मंदिर में शांति होती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
यहाँ कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परंतु शालीनता अपेक्षित है। बहुत छोटे वस्त्र, स्लीवलेस या बीचवियर से बचें। मंदिर के भीतर जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे पहनें।
Address
Available soon.

History

यह स्थान जापान के क्योटो प्रांत में स्थित एक बौद्ध मंदिर का प्रशासनिक कार्यालय (寺務所 - जिमुशो) है। संभवतः यह किसी बड़े मंदिर परिसर का भाग है, जहाँ दैनिक प्रशासन, पूजा-पाठ का प्रबंधन और तीर्थयात्रियों की सेवा की जाती है। जापानी बौद्ध परंपरा के अनुसार, ऐसे कार्यालय प्रायः मुख्य हॉल (होंडो) के निकट स्थित होते हैं। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से हियान काल (७९४-११८५ ई.) से बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। माना जाता है कि इस मंदिर की स्थापना किसी प्राचीन बौद्ध संप्रदाय, संभवतः शिंगोन या तेंदाई, के अंतर्गत हुई होगी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है या किसी प्रसिद्ध भिक्षु द्वारा प्रतिष्ठित की गई थी। जापान के बौद्ध मंदिरों में प्रशासनिक भवन का विशेष महत्व होता है क्योंकि यहीं से समस्त धार्मिक अनुष्ठानों, त्योहारों और सामुदायिक सेवाओं का संचालन होता है। द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात कई मंदिरों का पुनर्निर्माण हुआ, अतः वर्तमान भवन संभवतः आधुनिक है, यद्यपि इसकी आत्मा प्राचीन है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह स्थान, यद्यपि एक प्रशासनिक कार्यालय है, तथापि बौद्ध मंदिर परिसर का अभिन्न अंग होने के कारण यहाँ की ऊर्जा अत्यंत शांत और साधनापूर्ण है। जापानी बौद्ध धर्म में 'की' (जीवन ऊर्जा) की अवधारणा अत्यंत महत्वपूर्ण है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की पवित्रता और स्थिरता का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि वर्षों के ध्यान, सूत्र पाठ और घंटियों की ध्वनि से अभिमंत्रित है। माना जाता है कि ऐसे स्थानों पर बोधिसत्वों की कृपा सदा बनी रहती है। कन्नोन बोसात्सु (करुणा के देवता) की उपस्थिति से यह स्थान विशेष रूप से दयामय ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ बैठकर मौन ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है और हृदय में करुणा का उदय होता है। स्थानीय विश्वास है कि इस मंदिर की धरती पर चलने मात्र से पूर्व जन्मों के कष्टों का निवारण होता है। यह एक ऐसा स्थान है जहाँ सांसारिक कार्यों (प्रशासन) और आध्यात्मिक ऊर्जा का अद्भुत संगम देखने को मिलता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर परिसर में अनेक प्रकार की जापानी बौद्ध साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख है 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान), जिसमें साधक श्वास पर ध्यान केंद्रित करता है। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिंग्यो) का जाप करना अनिवार्य है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। 'शब्द-ध्यान' (मंत्र जाप) में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का उच्चारण किया जाता है, जो करुणा उत्पन्न करता है। कुछ साधक 'अजिकान' नामक ध्यान करते हैं जिसमें संस्कृत के बीज अक्षर 'अ' पर एकाग्रता साधी जाती है। 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपि) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र अर्पित करते हैं। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में लकड़ी की पट्टियों पर इच्छाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं, जो विघ्नों का नाश करता है। इसके अतिरिक्त, 'ओ-सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) और 'मिज़ुको कुयो' (दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शांति हेतु जिज़ो को अर्पण) जैसे अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर परिसर के लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे छूट गया। मेरे पैरों के नीचे बजरी की चरमराहट और दूर से आती घंटी की मधुर ध्वनि ने मेरे मन को तुरंत वर्तमान क्षण में स्थिर कर दिया। मैं मुख्य हॉल की ओर बढ़ा, जहाँ धूप की सौम्य सुगंध वातावरण में व्याप्त थी। कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। मैंने कोई विशेष प्रार्थना नहीं की, बस उस करुणामयी उपस्थिति में स्वयं को समर्पित कर दिया। ऐसा लगा जैसे सहस्रों वर्षों की साधना का संचित तेज उस मूर्ति से प्रवाहित होकर मेरे हृदय में उतर रहा है। मेरे भीतर का सारा तनाव, सारी चिंताएँ, मानो पिघलकर बह गईं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो समय का बोध नहीं था। मंदिर का प्रशासनिक कार्यालय भी मुझे अब सेवा का एक पवित्र स्थल प्रतीत हुआ, जहाँ धर्म की रक्षा का कार्य होता है। उस दिन मैंने जाना कि करुणा ही सबसे बड़ी शक्ति है।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन सूत्र पाठ (असा-ग्यो) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन पाठ (बान-बो) सम्भवतः ४:३० बजे
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से बस या ट्रेन द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग १ घंटा लगता है।
  • निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेल (JR) और किंतेत्सु लाइनों का केंद्र है। क्योटो स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग करें। यदि मंदिर यावाता क्षेत्र में है, तो केइहान लाइन पर यावाता-शी स्टेशन निकटतम है, जहाँ से पैदल या बस द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
  • क्योटो शहर के केंद्र से यह मंदिर लगभग २०-३० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। क्योटो स्टेशन से सिटी बस या केइहान बस द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मीशिन एक्सप्रेसवे पर यावाता इंटरचेंज से उतरें। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है। स्थानीय लोग प्रायः साइकिल का प्रयोग करते हैं, जो किराए पर भी उपलब्ध है।

Major Festivals

  • शोगात्सु (जनवरी): नववर्ष का यह सर्वप्रमुख उत्सव है। १ जनवरी को 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) के लिए भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। मंदिर में विशेष प्रार्थना, आशीर्वाद और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) का वितरण होता है।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): वसंत ऋतु के आगमन का यह पर्व है। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने और घर में सुख-समृद्धि लाने का अनुष्ठान है।
  • हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयंती (वैशाख) का पर्व। इस दिन मंदिर में फूलों से सजा एक छोटा मंडप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा रखी जाती है। भक्तगण प्रतिमा पर 'अमाचा' (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।
  • ओबोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्मा की शांति का यह सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। माना जाता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य), दीपदान और 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन) का आयोजन होता है।
  • जोया नो काने (दिसंबर): ३१ दिसंबर की रात्रि को मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है। यह संख्या बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घंटी की ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश होता है और नववर्ष का शुद्ध स्वागत होता है।
  • हिगान (मार्च एवं सितंबर): वसंत और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पारमिताओं की साधना का काल है। 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा किनारा' अर्थात निर्वाण। भक्तजन इस दौरान पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मंदिर में विशेष प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इसके जाप से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति मिलती है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध वैरोचन का मंत्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, और 'ज्वाल प्रवर्तय' ज्वाला प्रवर्तित करने वाला। यह मंत्र अज्ञान के अंधकार को नष्ट कर ज्ञान का प्रकाश फैलाता है।
    मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वाल प्रवर्तय हूँ
  • अर्थ: यह वज्रपाणि बोधिसत्व का लघु मंत्र है। 'वज्र' अर्थात हीरा या वज्र, जो अटूट शक्ति का प्रतीक है, और 'पाणि' अर्थात हाथ। 'हूँ' क्रोधी देवताओं का बीज मंत्र है। यह मंत्र सभी बाधाओं, शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों को नष्ट करने में सक्षम है।
    मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
  • अर्थ: यह त्रिबीज मंत्र है जो सभी बुद्धों के शरीर, वाणी और मन का प्रतिनिधित्व करता है। 'ॐ' शरीर को शुद्ध करता है, 'आः' वाणी को पवित्र करता है, और 'हूँ' मन को स्थिर करता है। ध्यान से पूर्व इसका जाप करने से साधना का वातावरण तैयार होता है।
    मन्त्र: ॐ आः हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अंतिम मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' अर्थात पार गया; 'पारसंगते' अर्थात पूर्णतः पार गया; 'बोधि' अर्थात ज्ञान; 'स्वाहा' अर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र संसार के पार जाकर पूर्ण बोधि प्राप्त करने की प्रार्थना है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान आयोजित होते हैं। प्रत्येक माह की पहली तिथि को 'त्सुइताची मोची' नामक विशेष प्रार्थना होती है, जिसमें भक्तजन प्रातःकालीन पूजा में भाग लेकर मास का शुभारंभ करते हैं। 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान विशेष रूप से प्रभावशाली है, जिसमें फुडो म्योओ (अचलनाथ) को अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उराबोन-ए' (ओबोन) का आयोजन होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए दीपदान और नृत्य किया जाता है। वसंत और शरद ऋतु में 'हिगान' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। प्रत्येक शाम को 'बान-बो' नामक संध्या आरती होती है, जिसमें ताइको (बड़े ढोल) की गूँज के साथ सूत्र पाठ किया जाता है। नववर्ष पर 'जोया नो काने' में १०८ बार घंटी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): इस अनुष्ठान में भक्तजन ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र या अन्य सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, बल्कि एक गहन ध्यान साधना है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को बुद्ध के वचन के रूप में पूजा जाता है। तैयार पांडुलिपि को मंदिर में अर्पित कर पुण्य अर्जित किया जाता है।
  • ओ-मिज़ुतोरी (जल ग्रहण): फरवरी-मार्च में आयोजित इस अनुष्ठान में पवित्र कुएँ से जल निकालकर कन्नोन बोसात्सु को अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल रोगों का नाश करता है और पापों को धोता है। भक्तजन इस जल को घर ले जाकर पीते हैं।
  • जुज़ू (माला) आशीर्वाद: भक्त अपनी प्रार्थना मालाएँ लाते हैं, जिन्हें पुजारी विशेष मंत्रों से अभिमंत्रित करते हैं। मान्यता है कि इससे माला में बोधिसत्व की शक्ति का संचार होता है और जाप करने पर शीघ्र फल मिलता है।
  • एमा (इच्छा पट्ट) अर्पण: लकड़ी की छोटी पट्टियों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर मंदिर में लटकाई जाती हैं। वर्ष में एक बार इन सभी पट्टियों को पवित्र अग्नि में डालकर देवताओं तक प्रेषित किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रसिद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्हें स्वप्न में कन्नोन बोसात्सु ने दर्शन देकर इसी स्थान पर मंदिर निर्माण का आदेश दिया था। कहा जाता है कि जब भिक्षु ने खुदाई आरंभ की, तो उन्हें स्वयंभू कन्नोन प्रतिमा प्राप्त हुई, जो आज भी मुख्य हॉल में विराजमान है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मंदिर में प्रार्थना की, तो कन्नोन बोसात्सु ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर उन्हें भोजन वितरित किया। तब से इस मंदिर में भूखों को भोजन कराने की परंपरा चली आ रही है। माना जाता है कि यहाँ दान करने से कभी अन्न का अभाव नहीं होता।
  • कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की एकमात्र पुत्री गंभीर रूप से बीमार पड़ गई। वैद्यों ने उत्तर छोड़ दिया। भक्त ने मंदिर में आकर १०० दिन तक लगातार हृदय सूत्र का पाठ किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में जिज़ो बोसात्सु ने दर्शन देकर एक जड़ी-बूटी का संकेत किया, जिसके सेवन से उसकी पुत्री स्वस्थ हो गई। तब से संतान की दीर्घायु के लिए यहाँ जिज़ो पूजा विशेष प्रचलित है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सबसे प्रमुख है मानसिक शांति की प्राप्ति। जो लोग अवसाद, चिंता या अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के ध्यान सत्रों और सूत्र पाठ से विशेष राहत मिलती है। कन्नोन बोसात्सु की कृपा से संतान प्राप्ति की मनोकामना पूर्ण होने की अनेक मान्यताएँ हैं; इस हेतु भक्त 'मिज़ुको जिज़ो' को विशेष अर्पण करते हैं। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए दैकोकुतेन (महाकाल) की पूजा की जाती है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव दूर करने के लिए भक्त यहाँ 'मेडो कुयो' (संबंध स्मारक) अनुष्ठान करवाते हैं। यात्रा सुरक्षा और दुर्घटना निवारण के लिए जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु फुडो म्योओ की आराधना करते हैं। कुल मिलाकर, यह स्थान सांसारिक दुखों से मुक्ति और आध्यात्मिक उन्नति का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा सुनाए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का सुझाव दिया था। उन्होंने मंदिर में २१ दिन तक कन्नोन मंत्र का जाप किया और जल अर्पित किया। २१वें दिन उनकी दृष्टि स्वतः ठीक होने लगी और शल्य चिकित्सा की आवश्यकता नहीं पड़ी। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और घोर आर्थिक संकट था। उन्होंने दैकोकुतेन की पूजा करवाई, और एक सप्ताह के भीतर ही उनके पुत्र को पूर्व वेतन से दुगुने वेतन पर नौकरी मिल गई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु भक्तों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ी कुछ अनसुलझी मान्यताएँ हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। माना जाता है कि यह जल किसी भूमिगत पवित्र नदी से जुड़ा है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की लकड़ी की नक्काशी से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह चंद्रमा की कलाओं के अनुसार अपना रंग बदलती है। यह भी मान्यता है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि विशेष मौसम में सामान्य से अधिक दूर तक सुनाई देती है, जो बोधिसत्व की कृपा का संकेत है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर परिसर में बिना किसी स्रोत के प्रकाश देखा है, जिसे 'रयोतो' (ड्रैगन दीप) कहा जाता है। ये सभी बातें स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं, वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं।

Scriptural References

  • हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत लघु किंतु गूढ़ सूत्र है। इसमें शारिपुत्र और अवलोकितेश्वर के संवाद के माध्यम से शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन किया गया है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। जापानी मंदिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है।
  • कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सूत्र कन्नोन बोसात्सु की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार कन्नोन विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। यह सूत्र लोटस सूत्र का एक अध्याय है।
  • लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक): महायान बौद्ध धर्म का यह सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रंथ है। इसमें उपाय कौशल्य और एकयान के सिद्धांत का वर्णन है। जापान के निचिरेन और तेंदाई संप्रदायों का यह मूल ग्रंथ है। कन्नोन बोधिसत्व का वर्णन इसी सूत्र में विस्तार से मिलता है।
  • महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म (शिंगोन) का मूल तंत्र ग्रंथ है। इसमें वैरोचन बुद्ध के धर्मकाय उपदेशों का संकलन है। मंडल, मुद्रा और मंत्र के सिद्धांत इसी सूत्र पर आधारित हैं। जापानी गोमा अनुष्ठान का स्रोत यही सूत्र है।
  • सुखावतीव्यूह सूत्र: यह अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। जापानी जोदो संप्रदाय का यह मूल ग्रंथ है। इसमें बुद्ध नाम स्मरण (नेम्बुत्सु) की महिमा बताई गई है।

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