薬師堂

薬師堂. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Fukiage-Fujimi.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यंत सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मंदिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर में 'जूनी शिंशो मत्सुरी' का आयोजन भी होता है, जो एक सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मंदिर का प्रांगण गुलाबी पंखुड़ियों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, जो ध्यान और प्रदक्षिणा में बाधक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, परंतु १ जनवरी का हत्सु यकुशी उत्सव इसी मौसम में पड़ता है, जो ठंड सहन करने योग्य है। वर्षा ऋतु (जून) में मंदिर में न्यूनतम भीड़ होती है, जो एकांतप्रिय साधकों के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना है तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परंतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह मंदिर, जिसे सामान्यतः यकुशी-डो (薬師堂) कहा जाता है, जापान के सैतामा प्रांत में स्थित है। इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करना कठिन है, क्योंकि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना हियान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, संभवतः किसी स्थानीय सामंत या बौद्ध भिक्षु द्वारा, जिन्होंने इस क्षेत्र में व्याप्त रोगों के निवारण हेतु भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की थी। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो कालांतर में ग्रामीण समुदाय के सहयोग से एक पूर्ण मंदिर में परिवर्तित हो गया। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इस मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ, जिसके चिह्न वर्तमान लकड़ी की संरचना में देखे जा सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग था, जो युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं में नष्ट हो गया। वर्तमान मुख्य भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। यह मंदिर जापानी बौद्ध धर्म की तेंदाई शाखा से संबद्ध रहा है, यद्यपि आज यह एक स्वतंत्र ग्रामीण मंदिर के रूप में कार्य करता है। इसकी सबसे बड़ी विशेषता यहाँ स्थापित यकुशी न्योराई की प्राचीन प्रतिमा है, जिसे एक गुप्त प्रतिमा (हिबुत्सु) माना जाता है और यह वर्ष में केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शनार्थ खोली जाती है। स्थानीय लोग इसे 'ओ-यकुशी-सामा' कहकर अत्यंत श्रद्धा से पुकारते हैं।

Spiritual Significance

यकुशी-डो मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणामयी चिकित्सा शक्ति पर केंद्रित है। यह स्थान एक प्रकार का आध्यात्मिक चिकित्सालय माना जाता है, जहाँ भौतिक और मानसिक व्याधियों का निवारण होता है। मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और चिंतनशील है; यहाँ की प्राचीन लकड़ी की संरचना और आसपास के वृक्ष सैकड़ों वर्षों की प्रार्थनाओं की ऊर्जा को आत्मसात किए हुए हैं। माना जाता है कि मुख्य प्रतिमा के आसपास एक विशेष वैदूर्य (लापीस लाजुली) प्रकाश का आभामंडल है, जो भैषज्यगुरु के पूर्वी शुद्ध भूमि 'वैदूर्यनिर्भास' का प्रतीक है। यह ऊर्जा शरीर के तीनों दोषों (वात, पित्त, कफ) को संतुलित करने में सहायक मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान हृदय चक्र (अनाहत) को सक्रिय करता है, क्योंकि भैषज्यगुरु की साधना मुख्यतः करुणा और प्रेम पर आधारित है। स्थानीय चिकित्सक और वैद्य परंपरागत रूप से उपचार आरंभ करने से पूर्व यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुआँ है, जिसका जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन आंतरिक शांति और शरीर में एक सूक्ष्म कंपन का अनुभव होता है, जो रोगों के मूल कारणों को समाप्त करने में सहायक होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना पर केंद्रित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'यकुशी मंत्र' का जाप, जो संस्कृत मूल 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी उच्चारण है। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में १०८ बार इस मंत्र का जाप करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण प्रथा है 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ, जिसमें बुद्ध द्वारा बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। रोगियों के लिए विशेष 'काजी कितो' (प्रार्थनापूर्वक आशीर्वाद) अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पुजारी रोगी के नाम का उच्चारण कर मंत्र शक्ति का संचार करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'गोमा' (होम) अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें अग्नि में औषधीय लकड़ियाँ और तिल अर्पित किए जाते हैं। मंदिर में बैठकर मौन ध्यान (ज़ज़ेन) करने की भी परंपरा है, विशेषकर पूर्णिमा के दिन। स्थानीय लोग प्रतिदिन एक कप जल मुख्य प्रतिमा के समक्ष रखते हैं, जिसे बाद में प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। वर्ष में एक बार 'यकुशी को' नामक सामूहिक सूत्र पाठ का आयोजन होता है, जिसमें पूरा गाँव भाग लेता है। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं की जाती, अपितु सरल भक्ति और श्रद्धा को ही सर्वोपरि माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर के प्रांगण में आया, तो मेरे भीतर एक अजीब सी शांति उतर आई। बाहर की दुनिया की भागदौड़ जैसे यहाँ की मोटी लकड़ी की दीवारों से टकराकर रुक गई। मैंने अपने जूते उतारे और ठंडे लकड़ी के फर्श पर घुटनों के बल बैठ गया। मेरे सामने बंद द्वार थे, जिनके पीछे भगवान यकुशी की प्रतिमा विराजमान थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा जैसे मेरे चारों ओर एक गहरा नीला प्रकाश फैल रहा है, वैदूर्यमणि के समान। मेरे घुटनों का दर्द, जो मुझे वर्षों से था, धीरे-धीरे विलीन होने लगा। यह केवल शारीरिक अनुभूति नहीं थी; मानो मेरे मन की गहराइयों में बैठी कोई पुरानी पीड़ा भी पिघल रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई करुणामय हाथ मेरे सिर पर रखा गया हो। मैंने आँखें खोलीं, तो सामने धूप का धुआँ लहरा रहा था और एक बूढ़ी महिला धीमे स्वर में सूत्र पाठ कर रही थी। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का बना भवन नहीं है, अपितु सदियों की करुणा और आस्था का जीवंत संग्रह है। मैं वहाँ एक घंटे से अधिक बैठा रहा, और जब उठा, तो मेरा शरीर पहले से हल्का और मन निर्मल था।

Darshan Timings

• संध्या आरती (युगाता नो ओ-त्सुतोमे) सायं ४:३० बजे, जिसमें घंटी और ढोल के साथ हृदय सूत्र का पाठ होता है
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० बजे बंद), संध्या आरती ४:३० बजे
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल खुला रहता है, प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेडा (HND) अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से आप टोक्यो स्टेशन तक मोनोरेल या टैक्सी द्वारा पहुँच सकते हैं। वहाँ से जेआर ताकासाकी लाइन की ट्रेन लेकर ओकेगावा स्टेशन उतरें। संपूर्ण यात्रा में लगभग २ घंटे का समय लगता है। नारिता (NRT) विमानक्षेत्र से यात्रा करने पर समय लगभग २.५ घंटे लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ताकासाकी लाइन का ओकेगावा स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो के उएनो स्टेशन से ओकेगावा तक नियमित ट्रेनें चलती हैं, यात्रा समय लगभग ५० मिनट है। ओकेगावा स्टेशन के पूर्वी निकास द्वार से बाहर आकर, आप स्थानीय बस संख्या १२ ले सकते हैं, जो 'यकुशी-डो माए' बस स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग १५ मिनट लगते हैं।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा यह मंदिर लगभग ५० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे से होते हुए ओकेगावा इंटरचेंज पर उतरें, फिर राष्ट्रीय मार्ग १७ पर उत्तर की ओर लगभग ३ किलोमीटर चलें। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो निःशुल्क है। सैतामा शहर से बस सेवा भी उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मंदिर तक पहुँचाती है। स्थानीय लोग प्रायः साइकिल द्वारा भी यहाँ आते हैं।

Major Festivals

• हत्सु यकुशी (जनवरी १): नववर्ष का प्रथम दिन। यह वर्ष का एकमात्र दिन है जब गुप्त प्रतिमा के द्वार खोले जाते हैं। भक्तगण रात्रि से ही पंक्ति में लग जाते हैं। इस दिन विशेष औषधीय चाय और 'ओ-मामोरी' (ताबीज़) का वितरण होता है।
• यकुशी एनिची (प्रत्येक माह की ८वीं तिथि): भैषज्यगुरु की मासिक पूजा। इस दिन बारह दीपक जलाए जाते हैं और विशेष सूत्र पाठ होता है। भक्तगण उपवास रखकर मंदिर में रात्रि जागरण करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): ऋतु परिवर्तन का पर्व। इस दिन मंदिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जो रोगों और दुष्ट आत्माओं को भगाने का प्रतीक है। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष। इस दिन पूर्वजों की आत्माओं की शांति हेतु विशेष प्रार्थना होती है। मंदिर प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• जूनी शिंशो मत्सुरी (अक्टूबर १२): बारह स्वर्गीय सेनापतियों को समर्पित उत्सव। इस दिन बारहों मूर्तियों को विशेष वस्त्र और कवच पहनाए जाते हैं। एक भव्य शोभायात्रा निकलती है जिसमें ग्रामीण लोग प्राचीन योद्धाओं की वेशभूषा धारण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे वैद्य, हे चिकित्सक'। इसका दो बार उच्चारण शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों के निवारण का आह्वान है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'हे महान चिकित्सक, जो सम्यक् रूप से उदित हुए हैं'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप शरीर के सभी रोगों को दूर कर आंतरिक शांति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र भैषज्यगुरु के हृदय मंत्र का एक रूप है। 'हर' का अर्थ है 'दूर करना' या 'हरण करना'। सात बार 'हर' का उच्चारण शरीर के सातों धातुओं (रस, रक्त, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा, शुक्र) से रोगों के हरण का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से गंभीर और असाध्य रोगों की शांति के लिए जापा जाता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का विस्तृत धारणी मंत्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है 'वैदूर्यमणि के समान प्रकाश वाले राजा'। 'तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय' बुद्ध के दस विशेषणों में से तीन हैं। यह संपूर्ण धारणी सभी प्रकार की बाधाओं, आकस्मिक मृत्यु, और अकाल मृत्यु से रक्षा करती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशेष पूजा 'यकुशी काजी कितो' है, जो एक प्रकार का व्यक्तिगत आशीर्वाद अनुष्ठान है। इसमें श्रद्धालु अपने या अपने परिवार के रोगी सदस्य के नाम का एक कागज़ पुजारी को देते हैं। पुजारी मुख्य प्रतिमा के समक्ष इस नाम का उच्चारण करते हुए 'यकुशी शिन्गोन' (भैषज्यगुरु मूल मंत्र) का १०८ बार जाप करते हैं। इसके पश्चात, एक विशेष 'गोमा' (होम) अग्नि में रोगी के नाम का कागज़ अर्पित किया जाता है, जो रोग के दहन का प्रतीक है। प्रत्येक माह की ८वीं तिथि को, जो भैषज्यगुरु के लिए पवित्र मानी जाती है, एक विशेष सामूहिक पूजा होती है जिसे 'यकुशी एनिची' कहते हैं। इस दिन प्रतिमा के समक्ष बारह दीपक जलाए जाते हैं, जो बारह स्वर्गीय सेनापतियों (जूनी शिंशो) का प्रतिनिधित्व करते हैं। वर्ष में एक बार, सामान्यतः जनवरी में, 'हत्सु यकुशी' नामक प्रथम पूजा होती है, जिसमें गुप्त प्रतिमा के द्वार खोले जाते हैं और भक्तगण सीधे भगवान के दर्शन कर सकते हैं। इस अवसर पर विशेष औषधीय चाय (यकुशी चा) का वितरण किया जाता है, जो विभिन्न जड़ी-बूटियों से निर्मित होती है।

Unique Rituals

• ओ-मिज़ु तोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): प्रातःकालीन पूजा के पश्चात, भक्त मंदिर के प्राचीन कुएँ से जल लेते हैं। इस जल को 'यकुशी सुई' कहा जाता है और माना जाता है कि इसमें भैषज्यगुरु की चिकित्सा शक्ति का संचार होता है। इस जल को रोगी को पिलाया जाता है या घावों पर लगाया जाता है।
• जूनी शिंशो प्रदक्षिणा: मुख्य हॉल में स्थापित बारह स्वर्गीय सेनापतियों की मूर्तियों की १२ बार परिक्रमा की जाती है। प्रत्येक परिक्रमा एक विशेष मंत्र के साथ होती है, जो वर्ष के एक माह और शरीर के एक अंग से संबंधित है। यह अनुष्ठान विशेषकर दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति हेतु किया जाता है।
• हिबुत्सु दर्शन (गुप्त प्रतिमा का अनावरण): वर्ष में केवल एक बार, १ जनवरी को, मुख्य प्रतिमा के द्वार खोले जाते हैं। यह अत्यंत दुर्लभ अवसर है, क्योंकि शेष वर्ष प्रतिमा बंद द्वारों के पीछे रहती है। इस दिन हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु एकत्रित होते हैं।
• यकुशी नेरी कुयो (रेशम धागा अर्पण): भक्त रोगग्रस्त अंग के आकार का एक रेशमी धागा लेकर आते हैं और उसे मुख्य प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं। पुजारी इस धागे को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्त को लौटा देते हैं, जिसे वे अपने शरीर पर बाँधते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। गाँव का एक वृद्ध दंपत्ति नदी किनारे एक चमकती हुई लकड़ी का टुकड़ा पाया, जिसमें से दिव्य सुगंध आ रही थी। उन्होंने उस लकड़ी को अपनी कुटिया में रखा और भैषज्यगुरु का ध्यान किया। कहते हैं कि उस रात उन्हें स्वप्न में एक नीले प्रकाशमान बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि इस लकड़ी से मेरी प्रतिमा बनाकर स्थापित करो। प्रतिमा स्थापना के पश्चात महामारी समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अंधा भिखारी प्रतिदिन मंदिर के द्वार पर बैठकर भैषज्यगुरु का नाम जपता था। एक दिन उसने प्रतिज्ञा की कि यदि उसकी दृष्टि लौट आई तो वह मंदिर तक सीढ़ियाँ बनवाएगा। कहते हैं कि एक वर्ष के निरंतर जाप के पश्चात, हत्सु यकुशी के दिन अचानक उसे प्रकाश दिखाई देने लगा। उसने अपनी प्रतिज्ञा पूरी की और वे सीढ़ियाँ आज भी 'मेकुरा ज़ाका' (अंधे की सीढ़ियाँ) के नाम से जानी जाती हैं।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय, जब पास का नगर बमबारी से ध्वस्त हो रहा था, मंदिर का परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि बारह स्वर्गीय सेनापतियों (जूनी शिंशो) ने एक अदृश्य कवच बनाकर मंदिर की रक्षा की थी। इस घटना के बाद से मंदिर के प्रति लोगों की आस्था और भी बढ़ गई और दूर-दूर से लोग यहाँ आशीर्वाद लेने आने लगे।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी जाती है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग, और जीर्ण ज्वर से पीड़ित लोग यहाँ नियमित प्रार्थना करने से लाभान्वित होते हैं। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से राहत मिलती है। पारिवारिक कलह के निवारण हेतु भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु की बारह प्रतिज्ञाओं में से एक पारिवारिक सौहार्द्र से संबंधित है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं। स्थानीय किसान फसल को रोगों से बचाने हेतु बीज बोने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेते हैं। एक विशेष मान्यता है कि जो माता-पिता अपने बच्चों के अच्छे स्वास्थ्य की कामना करते हैं, वे यहाँ 'जूनी शिंशो' की प्रदक्षिणा करते हैं, जिससे बच्चे बारहों माह निरोग रहते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध महिला का कहना है कि उनके पति के कैंसर का निदान होने के बाद, उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिन तक यकुशी मंत्र का जाप किया। २२वें दिन अस्पताल में परीक्षण के समय ट्यूमर अचानक गायब पाया गया, जिसे चिकित्सक भी नहीं समझा सके। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी हैं, बताते हैं कि उनके व्यवसाय में लगातार घाटा हो रहा था। उन्होंने मंदिर में 'गोमा' अनुष्ठान करवाया और उसी सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ। एक युवती का दावा है कि वह वर्षों से गंभीर एक्ज़िमा से पीड़ित थी। उसने मंदिर के कुएँ का जल नियमित रूप से लगाना आरंभ किया और एक माह में उसकी त्वचा पूर्णतः स्वस्थ हो गई। स्थानीय किसान बताते हैं कि जिस वर्ष उन्होंने बीज बोने से पूर्व मंदिर में सामूहिक प्रार्थना नहीं की, उस वर्ष फसल खराब हो गई, जबकि प्रार्थना करने वाले वर्षों में सदैव अच्छी उपज हुई।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का है, जो एक 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है। यह प्रतिमा वर्ष में केवल एक बार दर्शनार्थ खोली जाती है, और तब भी केवल कुछ घंटों के लिए। कहा जाता है कि जो कोई बिना अनुमति इस प्रतिमा को देखने का प्रयास करता है, उसकी दृष्टि चली जाती है। यह भी माना जाता है कि प्रतिमा के भीतर एक और भी प्राचीन प्रतिमा स्थित है, जो संभवतः किसी प्राचीन वृक्ष की जड़ से स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ के विषय में मान्यता है कि उसका जल स्रोत सीधे पृथ्वी के गर्भ में स्थित एक औषधीय खनिज भंडार से जुड़ा है, जिसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु जल का स्वाद सामान्य जल से भिन्न है। एक अन्य रहस्य मंदिर की घंटी से संबंधित है: कहते हैं कि जब कोई गंभीर रोगी मंदिर में प्रार्थना करता है, तो घंटी की ध्वनि सामान्य से भिन्न, अधिक गंभीर और दीर्घ होती है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोगों, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र इस मंदिर की सभी प्रथाओं का आधार है।
• भैषज्यगुरु धारणी सूत्र: यह सूत्र उपरोक्त मंत्रों की शक्ति और उनके जाप की विधि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि इस धारणी के जाप से रोगों का नाश होता है और आयु में वृद्धि होती है। स्थानीय पुजारी इसी सूत्र के अनुसार काजी कितो अनुष्ठान करते हैं।
• सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु सहित सात औषधि बुद्धों का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर मुख्यतः भैषज्यगुरु को समर्पित है, तथापि वार्षिक उत्सवों में सातों बुद्धों का आह्वान किया जाता है। यह सूत्र तेंदाई संप्रदाय में अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): तेंदाई और शिन्गोन संप्रदायों का यह मूल तांत्रिक सूत्र है। इसमें भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का एक व्यूह रूप बताया गया है। मंदिर में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठानों की विधि इसी सूत्र पर आधारित है।

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