安楽寺

安楽寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King. Located in Obama.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) - The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) - अचल ज्ञानराज

Best Season

अनराकु-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो अचल विद्याराज की ज्वाला के रंगों का ही प्रतीक मानी जाती हैं। तापमान भी सुखद रहता है, लगभग १५-२० डिग्री सेल्सियस, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए उपयुक्त है। दूसरा उत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात भी हो सकता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का वातावरण अत्यन्त रमणीय होता है, परन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनना अपेक्षित है। बिना आस्तीन के वस्त्र और अत्यन्त छोटे वस्त्र वर्जित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में स्थित अनराकु-जी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं गौरवपूर्ण है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु साइचो (७६७-८२२ ईस्वी), जो तेन्दाई सम्प्रदाय के संस्थापक थे, ने इस पवित्र स्थल की स्थापना की थी। साइचो चीन से तेन्दाई (तियानताई) बौद्ध धर्म की शिक्षाएँ लेकर लौटे थे और उन्होंने हिएइ पर्वत पर एनर्याकु-जी मन्दिर की स्थापना की, जिसकी शाखा के रूप में अनराकु-जी का विकास हुआ। संभवतः इस मन्दिर का नाम 'अनराकु' (安楽) का अर्थ 'शान्ति और सुख' है, जो बौद्ध धर्म के परम लक्ष्य निर्वाण की ओर संकेत करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जो धीरे-धीरे एक पूर्ण मन्दिर में परिवर्तित हो गया। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ईस्वी) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यहाँ अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) की मूर्ति स्थापित की गई, जो तेन्दाई सम्प्रदाय में विशेष महत्व रखते हैं। मन्दिर में कई बार अग्निकाण्ड हुए, परन्तु मुख्य मूर्ति सदैव सुरक्षित रही, जिसे भक्तों ने अचल विद्याराज का चमत्कार माना। एदो काल (१६०३-१८६८ ईस्वी) में तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान में यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है और यहाँ प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर का प्राचीन इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं और धार्मिक ग्रन्थों पर आधारित है।

Spiritual Significance

अनराकु-जी मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल एवं शान्तिदायक मानी जाती है। यह स्थान हिएइ पर्वत की गोद में स्थित है, जो प्राचीन काल से ही एक शक्तिशाली आध्यात्मिक केन्द्र रहा है। तेन्दाई बौद्ध धर्म के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं बुद्ध प्रकृति से आपूरित है। मन्दिर का मुख्य देवता अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) हैं, जो वज्रयान बौद्ध धर्म में एक क्रोधी देवता के रूप में पूजित हैं, परन्तु उनका क्रोध अज्ञान और बाधाओं को नष्ट करने के लिए है। उनकी उपस्थिति से यह स्थान नकारात्मक ऊर्जाओं से मुक्त रहता है। माना जाता है कि अचल विद्याराज की ज्वाला रूपी ऊर्जा साधक के मन से विकारों को भस्म कर देती है। यहाँ ध्यान करने से साधक को तुरन्त ही मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा जलप्रपात और घना वन क्षेत्र प्राकृतिक ऊर्जा को और भी बढ़ा देते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि पर चलने मात्र से ही पूर्व जन्मों के पापों का नाश होता है। विशेष रूप से यहाँ स्थित अचल विद्याराज की मूर्ति के समक्ष खड़े होने पर एक अद्भुत कम्पन का अनुभव होता है, जिसे भक्त 'ज्ञान की अग्नि' कहते हैं। यह ऊर्जा केवल आध्यात्मिक ही नहीं, अपितु शारीरिक रोगों के निवारण में भी सहायक मानी जाती है। अनेक साधकों ने यहाँ साधना करके सिद्धियाँ प्राप्त की हैं, ऐसी मान्यता है।

Spiritual Practices

अनराकु-जी मन्दिर में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो मुख्यतः तेन्दाई बौद्ध धर्म की परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित करके लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमागी) अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल में सम्पन्न होता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'शोम्यो' बौद्ध मन्त्र गायन, जो एक प्रकार का धार्मिक संगीत है और इसे ध्यान का ही एक रूप माना जाता है। भक्तगण 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' मन्त्र का जाप करते हैं, जो कोबो दाइशी (कूकाई) को समर्पित है, यद्यपि यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय का है, फिर भी यह मन्त्र यहाँ लोकप्रिय है। 'शाकानेन बुत्सु' (शाक्यमुनि बुद्ध का नाम जाप) का भी निरन्तर जाप किया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'सूत्र पाठ' करते हैं, विशेषतः 'हृदय सूत्र' और 'कमल सूत्र' का पाठ। ध्यान (ज़ज़ेन) के लिए मन्दिर में एक शान्त कक्ष है, जहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास की साधना की जाती है। परिक्रमा (कैची) का भी विशेष महत्व है, जिसमें भक्त मुख्य हॉल की तीन बार परिक्रमा करते हैं। अचल विद्याराज के समक्ष दीपदान भी एक प्रमुख साधना है, क्योंकि वे अग्नि तत्व के स्वामी हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार अनराकु-जी मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। मन्दिर का प्रवेश द्वार एक विशाल लकड़ी के तोरी द्वार से होकर जाता है, जिसे पार करते ही मानो एक भिन्न लोक में प्रवेश हो गया। चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मन को तुरन्त शान्त कर देता है। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए पत्थर की सीढ़ियाँ हैं, जिन पर चलते हुए प्रत्येक कदम के साथ मानो हृदय का भार हल्का होता जा रहा था। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, मेरी दृष्टि अचल विद्याराज की भव्य मूर्ति पर पड़ी। उनका क्रोधित मुख, ज्वाला से घिरा हुआ, और दाहिने हाथ में तलवार, बाएँ हाथ में रस्सी — यह दृश्य अत्यन्त प्रभावशाली था। उनकी आँखों में एक अद्भुत तेज था, जो भयभीत करने के साथ-साथ असीम करुणा भी प्रकट कर रहा था। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं और 'नमकु समन्द बसरदा सेन्दा माकारोषणा सोवताय उन तरता कन्मान' (अचल विद्याराज का मूल मन्त्र) का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया है और मेरे भीतर की सारी नकारात्मकता उस प्रकाश में विलीन हो रही है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के अश्रु थे। लगभग आधे घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम शान्त और निर्मल था। ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे अचल विद्याराज ने अपनी ज्ञान की तलवार से मेरे अज्ञान और मोह को काट दिया हो।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान ही यहाँ की मुख्य आरती है, जो प्रातः ६:०० और सायं ४:०० बजे होती है
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (गोमा अनुष्ठान सायं ४:०० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से अनराकु-जी मन्दिर की दूरी लगभग १२० किलोमीटर है। हवाई अड्डे से आप सर्वप्रथम ओसाका स्टेशन तक रेल द्वारा जाएँ, फिर वहाँ से जेआर कोसेई लाइन द्वारा ओमी-ताकाशिमा स्टेशन पहुँचें। यह यात्रा लगभग २ घण्टे में पूर्ण होती है। ओमी-ताकाशिमा स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओमी-ताकाशिमा स्टेशन है, जो जेआर कोसेई लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन क्योटो स्टेशन से लगभग ४५ मिनट की दूरी पर है। क्योटो से जेआर कोसेई लाइन की ट्रेनें प्रत्येक २०-३० मिनट पर उपलब्ध हैं। ओमी-ताकाशिमा स्टेशन से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है जो सीधे मन्दिर तक जाती है। बस यात्रा में लगभग १५ मिनट लगते हैं। टैक्सी भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग १५००-२००० येन है।
• अनराकु-जी मन्दिर शिगा प्रान्त के ताकाशिमा नगर में स्थित है। क्योटो नगर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है। क्योटो से मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा ओत्सु इण्टरचेन्ज तक जाएँ, फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १६१ द्वारा उत्तर की ओर बिवा झील के किनारे-किनारे ताकाशिमा पहुँचें। मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय सड़कें अच्छी स्थिति में हैं। मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े किए जा सकते हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त राक्षसों को भगाने के लिए सोयाबीन फेंकते हैं। अचल विद्याराज को अग्नि का स्वामी मानकर उनसे शीत ऋतु के अन्धकार को दूर करने की प्रार्थना की जाती है।
• हानामात्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम के पुष्पों का पर्व। मन्दिर परिसर में अनेक चेरी वृक्ष हैं, जो इस समय पूर्णतः खिलते हैं। भक्त पुष्पों के नीचे बैठकर ध्यान करते हैं और जीवन की अनित्यता पर चिन्तन करते हैं।
• ओबोन (अगस्त): पितृ पक्ष का पर्व। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है। अचल विद्याराज से प्रार्थना की जाती है कि वे पूर्वजों की आत्माओं को मोक्ष मार्ग पर ले जाएँ।
• फुडो म्योओ एनिची (प्रत्येक मास की २८ तारीख): यह अचल विद्याराज का मासिक पर्व है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान, अभिषेक और रात्रि जागरण होता है। भक्त उपवास रखकर दिन भर मन्त्र जाप करते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नव वर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर पुराने वर्ष के पापों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज का उग्र रूप है, जो अज्ञान को नष्ट करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदारित करो, 'हूँ' वज्र बीज है, 'त्रट्' क्रोध बीज है, और 'माम्' का अर्थ है मुझे। यह मन्त्र साधक की सभी बाधाओं को नष्ट करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का संक्षिप्त बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अचल' का अर्थ है अविचलित, 'वज्र' हीरा या वज्र है जो अटूटता का प्रतीक है, 'हूँ' क्रोध और करुणा का बीजाक्षर है, और 'फट्' विनाशक शक्ति है। यह मन्त्र तुरन्त रक्षा और बाधा निवारण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अचल वज्र हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के क्रोधी रूप को सम्बोधित है। 'वज्रचण्ड' अत्यन्त उग्र वज्रधारी को कहते हैं। 'महारोषण' महान क्रोधी हैं। 'हूँ फट्' से सभी विघ्न नष्ट होते हैं और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान में जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज की प्रतिज्ञा का स्मरण कराता है। 'आः' वाक् बीज है, 'हूँ' चित्त बीज है, 'वज्र आर्य' श्रेष्ठ वज्रधारी को कहते हैं। 'प्रतिज्ञा' उनके संकल्प को दर्शाता है कि वे सभी प्राणियों की रक्षा करेंगे। यह मन्त्र साधक के संकल्प को दृढ़ करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र आर्य प्रतिज्ञा हूँ फट्

Special Puja

अनराकु-जी मन्दिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है, जो प्रतिदिन प्रातः ६ बजे और सायं ४ बजे सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और उसमें भक्तों द्वारा अर्पित 'गोमागी' (लकड़ी की पट्टिकाएँ) को अर्पित करते हैं। प्रत्येक गोमागी पर भक्त का नाम और मनोकामना लिखी होती है। पुजारी जब अग्नि में घी, तिल, और विभिन्न औषधियाँ अर्पित करते हैं, तो मन्दिर गूँज उठता है 'नमकु समन्द बसरदा' मन्त्र से। यह अनुष्ठान लगभग एक घण्टे तक चलता है और इसे देखने मात्र से ही पापों का नाश होने की मान्यता है। दूसरी विशेष पूजा है 'सेत्सुबुन-ए', जो फरवरी मास में ऋतु परिवर्तन के समय होती है। इसमें भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। अचल विद्याराज को 'गोमा' का स्वामी माना जाता है, अतः अग्नि से सम्बन्धित सभी अनुष्ठान यहाँ विशेष फलदायी माने जाते हैं। प्रत्येक मास की २८ तारीख को अचल विद्याराज का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिस दिन विशेष अभिषेक और पुष्पांजलि की जाती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह अनुष्ठान अचल विद्याराज को समर्पित है, जिसमें पवित्र अग्नि में १०८ गोमागी अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक गोमागी एक मनोकामना का प्रतीक है। अग्नि की ज्वाला को अचल विद्याराज का ही स्वरूप मानकर उनसे प्रार्थना की जाती है कि वे हमारे अज्ञान और कष्टों को भस्म कर दें। यह अनुष्ठान देखने मात्र से ही भक्तों को मानसिक शान्ति मिलती है।
• मिज़ु तोरी शुग्यो (जल ग्रहण साधना): यह एक कठोर तपस्या है जो शीत ऋतु में की जाती है। साधक प्रातः ३ बजे उठकर मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के नीचे खड़े होकर अचल विद्याराज के मन्त्र का जाप करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस साधना से शरीर और मन दोनों शुद्ध होते हैं और अचल विद्याराज की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
• ओमामोरी प्रतिष्ठा: मन्दिर में विशेष ताबीज (ओमामोरी) तैयार किए जाते हैं, जिन्हें अचल विद्याराज के समक्ष २१ बार मन्त्र पढ़कर अभिमन्त्रित किया जाता है। ये ताबीज अग्नि दुर्घटनाओं से रक्षा, व्यापार में सफलता, और परीक्षा में उत्तीर्णता के लिए प्रसिद्ध हैं। प्रत्येक ताबीज को एक विशेष लाल कपड़े में लपेटा जाता है, जो अचल विद्याराज की ज्वाला का प्रतीक है।
• ह्याकु निची किगन (शत दिवसीय प्रार्थना): भक्त १०० दिनों तक प्रतिदिन मन्दिर आकर अचल विद्याराज के समक्ष एक घण्टा ध्यान और मन्त्र जाप करते हैं। यह साधना विशेष रूप से किसी बड़ी बाधा के निवारण या कठिन रोग से मुक्ति के लिए की जाती है। माना जाता है कि १०० दिन पूर्ण होने पर अचल विद्याराज साक्षात् दर्शन देते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार हिएइ पर्वत पर भयंकर वनाग्नि लगी थी। सभी भिक्षु और ग्रामवासी भयभीत होकर भागने लगे। तभी एक वृद्ध भिक्षु ने अचल विद्याराज का ध्यान किया और उनसे प्रार्थना की। कहा जाता है कि अचल विद्याराज स्वयं प्रकट हुए और उन्होंने अपनी तलवार से अग्नि को दो भागों में विभाजित कर दिया, जिससे मन्दिर और ग्राम सुरक्षित बच गए। उसी स्थान पर बाद में अनराकु-जी मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक क्रूर सामन्त था जो बौद्ध धर्म का विरोधी था। उसने अनराकु-जी मन्दिर को नष्ट करने का निश्चय किया। जब वह अपनी सेना के साथ मन्दिर पहुँचा, तो अचानक आकाश में बादल घिर आए और भयंकर गर्जना के साथ अचल विद्याराज की विशाल छाया आकाश में प्रकट हुई। सामन्त भयभीत होकर वहाँ से भाग गया और बाद में उसने बौद्ध धर्म स्वीकार कर लिया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार मन्दिर के मुख्य पुजारी को स्वप्न में अचल विद्याराज ने दर्शन दिए और कहा कि मन्दिर के पीछे जलप्रपात के निकट एक गुफा में एक प्राचीन मूर्ति छिपी है। पुजारी ने अगले दिन खुदाई करवाई तो वहाँ अचल विद्याराज की एक स्वर्णिम मूर्ति मिली। यह मूर्ति आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है और केवल वर्ष में एक बार विशेष पूजा के समय ही दर्शन के लिए खोली जाती है।

What Devotees Pray For

• अनराकु-जी मन्दिर के भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ आकर केवल अचल विद्याराज के समक्ष बैठने मात्र से ही उनकी वर्षों पुरानी चिन्ता समाप्त हो गई। दूसरा प्रमुख फल है व्यापार और आर्थिक समस्याओं का निवारण। स्थानीय व्यापारी प्रतिमास २८ तारीख को यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान करवाते हैं और उन्हें व्यापार में उन्नति का अनुभव होता है। तीसरा फल है शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा। अचल विद्याराज को 'अचल' अर्थात् अविचलित कहा जाता है, अतः उनकी उपासना से भक्त को भी अविचलित मन और बाह्य आक्रमणों से सुरक्षा प्राप्त होती है। चतुर्थ फल है परीक्षा और शिक्षा में सफलता। अनेक विद्यार्थी यहाँ आकर अचल विद्याराज से ज्ञान और एकाग्रता का वरदान माँगते हैं और उन्हें सफलता मिलती है। पंचम फल है पारिवारिक कलह का निवारण। माना जाता है कि अचल विद्याराज की रस्सी भक्तों को एकता के सूत्र में बाँधती है, जिससे परिवार में प्रेम और सामंजस्य बढ़ता है।

Miracles

अनराकु-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचनाएँ भक्तों द्वारा दी जाती रही हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार एक वृद्ध महिला से सम्बन्धित है, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थी। उसने मन्दिर में २१ दिनों तक निरन्तर अचल विद्याराज के समक्ष दीपदान किया और २१वें दिन उसकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य भक्त, जो दिवालियेपन के कगार पर था, ने १०० दिनों की गोमा साधना की और साधना पूर्ण होने पर उसे अचानक एक बड़ा व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब पूरा क्षेत्र बमबारी से त्रस्त था, तब अनराकु-जी मन्दिर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आस-पास की अनेक इमारतें नष्ट हो गईं। ये सभी चमत्कार भक्तों की श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

अनराकु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है गर्भगृह में स्थित अचल विद्याराज की मूर्ति का। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और किसी मानव निर्मित नहीं, अपितु एक रात्रि में स्वतः प्रकट हुई थी। मूर्ति के नेत्रों के विषय में कहा जाता है कि वे रात्रि में स्वयं प्रकाशित होते हैं और कभी-कभी उनसे अश्रु बहते हैं, जो आने वाली किसी विपदा का संकेत होता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस जलप्रपात के जल में औषधीय गुण हैं और यह जल कभी दूषित नहीं होता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोई सच्चा भक्त घण्टी बजाता है, तो उसकी ध्वनि १०८ बार गूँजती है, जबकि सामान्यतः यह केवल ३-४ बार ही गूँजती है। ये सभी रहस्य अप्रमाणित हैं और केवल मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचिक्यो): यह तेन्दाई और शिन्गोन दोनों सम्प्रदायों का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के प्रमुख सेवक के रूप में हुआ है। सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज सभी बाधाओं को नष्ट करने वाले और अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करने वाले हैं। उनका निवास स्थान अग्नि मण्डल है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक लघु सूत्र है जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनके मन्त्रों, मुद्राओं और साधना विधियों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, जो साधक १०० दिनों तक निरन्तर अचल विद्याराज की साधना करता है, उसे साक्षात् दर्शन प्राप्त होते हैं और उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• कमल सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह तेन्दाई सम्प्रदाय का सर्वोच्च ग्रन्थ है। यद्यपि इसमें अचल विद्याराज का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु इसमें वर्णित 'धर्म रक्षकों' में अचल विद्याराज की गणना की जाती है। तेन्दाई परंपरा के अनुसार, कमल सूत्र के पाठकों की रक्षा का भार अचल विद्याराज पर है।
• वज्रशेखर सूत्र: यह वज्रयान बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण तन्त्र ग्रन्थ है। इसमें पाँच महाविद्याराजों का वर्णन है, जिनमें अचल विद्याराज सर्वप्रमुख हैं। सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज का शरीर नीला है, वे ज्वालाओं से घिरे हैं, और उनका आसन एक शिला है, जो उनकी अविचलित प्रकृति का प्रतीक है।

Open this temple in the Encyclopedia