安正寺

安正寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Hikone.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

अंशोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापानी मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं, जो मन्दिर के प्राचीन लकड़ी के ढाँचे के साथ अद्भुत दृश्य रचते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी पंखुड़ियों से ढक जाता है। मार्च में 'हिगान' उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर में अत्यन्त शान्ति होती है और काई से ढके पत्थर गहरे हरे दिखते हैं, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जो मन्दिर को एक रहस्यमय श्वेत आवरण प्रदान करता है, किन्तु यात्रा कठिन हो सकती है। ग्रीष्मकाल (जुलाई-अगस्त) में ओ-बोन उत्सव का सांस्कृतिक अनुभव मिलता है, परन्तु तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु सादा और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें तो उत्तम है।

Address

Available soon.

History

अंशोजी (安正寺) जापान के शिगा प्रीफेक्चर में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी। यह जोदो शिन्शू (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जो अमिदा बुद्ध की असीम करुणा और उनके पश्चिमी शुद्ध क्षेत्र (सुखावती) में पुनर्जन्म की शिक्षा पर बल देता है। मन्दिर का नाम 'अंशो' का अर्थ है 'शान्ति और सत्य', जो इस स्थान की आध्यात्मिक आकांक्षा को दर्शाता है। परम्परा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक छोटे कृषक समुदाय का केन्द्र था, और मन्दिर ने पीढ़ियों से स्थानीय लोगों की आस्था को संरक्षित किया है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में अमिदा न्योराई की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसे संभवतः लकड़ी से निर्मित किया गया था और बाद में सोने की पत्तियों से मढ़ा गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसके कई बार जीर्णोद्धार का उल्लेख मिलता है, विशेषकर मेइजी काल (१८६८-१९१२) में। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह क्षेत्र अछूता रहा, जिससे मन्दिर की ऐतिहासिक संरचनाएँ सुरक्षित बची रहीं। आज यह मन्दिर न केवल एक पूजा स्थल है, अपितु सामुदायिक समारोहों और पूर्वजों के स्मरण का भी केन्द्र है। स्थानीय लोग इसे 'ओ-तेरा-सामा' कहकर सम्बोधित करते हैं, जो आदर का सूचक है। मन्दिर का शान्त वातावरण और हरियाली से घिरा परिसर ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Significance

अंशोजी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म की मूल शिक्षा 'तरिकी' (अन्य की शक्ति) पर आधारित है। यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा अमिदा बुद्ध की मूल प्रतिज्ञा (प्रणिधान) से उत्पन्न मानी जाती है, जिसमें उन्होंने सभी सत्वों को मुक्ति दिलाने का संकल्प लिया था। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित अमिदा न्योराई की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शान्ति और करुणा की तरंगें प्रवाहित होती अनुभव की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर सदियों से 'नेम्बुत्सु' (नमो अमिदा बुत्सु) का जाप होता रहा है, जिससे यहाँ का वातावरण सकारात्मक कम्पनों से आपूरित हो गया है। मन्दिर का मुख्य हॉल पश्चिम दिशा की ओर उन्मुख है, जो सुखावती लोक की दिशा मानी जाती है। यह भौगोलिक संरेखण मन्दिर की ऊर्जा को और प्रबल करता है। ध्यानकर्ता यहाँ आकर एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं, मानो कोई अदृश्य करुणामय हाथ उनके मन के बोझ को हल्का कर रहा हो। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और काई से ढके पत्थर इस ऊर्जा के मूक साक्षी हैं। विशेष रूप से वर्षा ऋतु के बाद जब सूर्य की किरणें मुख्य कक्ष की लकड़ी की नक्काशी पर पड़ती हैं, तो एक दिव्य स्वर्णिम आभा उत्पन्न होती है, जिसे भक्त अमिदा बुद्ध के प्रकाश का प्रतीक मानते हैं।

Spiritual Practices

अंशोजी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जोदो शिन्शू परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'नेम्बुत्सु' का जाप है, जिसमें 'नमो अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) का निरन्तर स्मरण किया जाता है। यह कोई मन्त्र नहीं, अपितु कृतज्ञता की अभिव्यक्ति है। भक्तगण प्रातः और सायंकालीन सत्रों में एकत्रित होकर सामूहिक रूप से इसका जाप करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से 'ओ-सुतोमा' (सूत्र पाठ) का आयोजन होता है, जिसमें 'शोशिंगे' (श्रद्धा का गीत) और 'जुसेइगे' (प्रतिज्ञा का गीत) का पाठ किया जाता है। ये पाठ शिन्रान शोनिन द्वारा रचित हैं और अमिदा बुद्ध की करुणा का गुणगान करते हैं। ध्यान की पद्धति में 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक किसी लक्ष्य या विचार के बिना मौन बैठता है। मन्दिर में मासिक 'होओंको' (कृतज्ञता सभा) का आयोजन होता है, जो शिन्रान शोनिन के स्मरण में किया जाता है। इसमें धर्मचर्चा, सूत्र पाठ और सामुदायिक भोज शामिल होता है। व्यक्तिगत साधना के लिए मन्दिर का एक शान्त कक्ष उपलब्ध है, जहाँ भक्त मोमबत्ती और अगरबत्ती जलाकर मौन साधना कर सकते हैं। पूर्वजों के स्मरण हेतु 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) की रस्म भी सम्पन्न होती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की साधनाओं का मूल उद्देश्य आत्म-शक्ति का त्याग और बुद्ध की करुणा पर पूर्ण श्रद्धा है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार अंशोजी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाँस के वृक्षों से घिरा पत्थर का मार्ग मानो सांसारिक चिन्ताओं को पीछे छोड़ने का आमन्त्रण दे रहा था। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि स्थिर हो गई। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान मानो कह रही थीं, 'तुम्हारा स्वागत है, जैसे हो वैसे आओ।' मैं चुपचाप तातामी चटाई पर बैठ गया। पास ही एक वृद्धा 'नमो अमिदा बुत्सु' का जाप कर रही थीं। उनकी आवाज़ में एक अजीब सी निश्चिन्तता थी। मैंने भी आँखें बन्द कीं और उस जाप में डूबने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरे मन का कोलाहल शान्त होने लगा। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामय सागर मेरे चारों ओर है, और मैं उसमें बिना किसी प्रयास के तैर रहा हूँ। न कोई माँग, न कोई प्रार्थना, बस एक गहन कृतज्ञता का भाव उमड़ रहा था। अगरबत्ती की सुगन्ध और लकड़ी की प्राचीन गन्ध ने उस अनुभव को और गहरा कर दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकला तो वर्षा की बूँदें काई से ढके पत्थरों पर गिर रही थीं। हर बूँद मानो नेम्बुत्सु की प्रतिध्वनि थी। उस दिन मैंने जाना कि मुक्ति कोई दूर का लक्ष्य नहीं, बल्कि इसी क्षण में समर्पण का नाम है। अंशोजी ने मुझे कुछ दिया हो, ऐसा नहीं; बल्कि मेरा वह भ्रम हर लिया कि मुझे कुछ पाना है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घण्टी अर्पण (यहाँ 'आरती' की परम्परा नहीं है, अपितु 'ओ-शोको' अर्थात् अगरबत्ती अर्पण होता है)
• सायं २:०० से ५:३० तक (शीतकाल में ५:०० बजे बन्द)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य कक्ष प्रातः ६:३० से खुलता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो अंशोजी से लगभग ९० किलोमीटर दूर है। विमानक्षेत्र से बस या टैक्सी द्वारा ओसाका स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से जेआर बिवाको लाइन की ट्रेन लेकर मैबारा स्टेशन उतरें। मैबारा से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर मैबारा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर स्थित है। मैबारा स्टेशन टोकैदो शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है, अतः टोक्यो, नागोया और ओसाका से सीधी पहुँच है। स्टेशन से बाहर निकलकर स्थानीय बस संख्या १२ लें, जो 'अंशोजी-माए' स्टॉप तक जाती है। बस सेवा प्रति घण्टे उपलब्ध है और यात्रा में २०-२५ मिनट लगते हैं।
• अंशोजी मन्दिर शिगा प्रीफेक्चर के हिकोने नगर के समीप स्थित है। निकटतम प्रमुख नगर हिकोने है, जो १५ किलोमीटर दूर है। हिकोने से मन्दिर तक सड़क मार्ग सुन्दर ग्रामीण दृश्यों से होकर गुज़रता है। निजी वाहन से आने पर मीशिन एक्सप्रेसवे का हिकोने इण्टरचेन्ज लें और फिर रूट ८ पर उत्तर दिशा में लगभग १० किलोमीटर चलें। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• हिगान (वसन्त), मार्च: सात दिनों का यह पर्व आत्मचिन्तन और पूर्वज स्मरण का है। भक्त मन्दिर में आकर सूत्र पाठ सुनते हैं और पारिवारिक कब्रों पर जाते हैं। 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा तट', जो निर्वाण का प्रतीक है।
• ओ-बोन, अगस्त: तीन दिनों का यह त्योहार मृत पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का है। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य होता है। अन्तिम दिन आत्माओं को विदा करने हेतु नदी में दीप प्रवाहित किए जाते हैं।
• जोदो-ए, अक्टूबर: अमिदा बुद्ध के ज्ञानोदय दिवस पर विशेष प्रातःकालीन अनुष्ठान होता है। भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है। यह दिन आत्म-जागरण का प्रतीक है।
• होओंको, नवम्बर: शिन्रान शोनिन की स्मृति में यह सप्ताह भर का उत्सव है। इसमें धर्म देशना, सूत्र पाठ और सामुदायिक भोज का आयोजन होता है। यह कृतज्ञता व्यक्त करने का पर्व है।
• जोया नो काने, ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के त्याग का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नए वर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन, फरवरी: वसन्त के आगमन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने का है। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकी जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जोदो शिन्शू सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी रूप है जिसका अर्थ असीम प्रकाश और असीम जीवन है, तथा 'बुत्सु' का अर्थ बुद्ध। यह कोई प्रार्थना नहीं, अपितु अमिदा बुद्ध की मूल प्रतिज्ञा के प्रति कृतज्ञता की अभिव्यक्ति है।
  मन्त्र: नमो अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अमि' अमिताभ का संक्षिप्त रूप है, 'देब' देवता का सूचक है, और 'ह्रीः' करुणा और शून्यता का बीजाक्षर है। इसका जाप करने से मन शुद्ध होता है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ अमि देब ह्रीः
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार को शुद्ध करता है, 'म' ईर्ष्या को, 'णि' वासना को, 'पद' मोह को, 'मे' लोभ को, 'हूँ' घृणा को। इस मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की उपस्थिति के कारण इसका जाप विशेष फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोधी मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले हैं, 'हूँ' क्रोध और अज्ञान को नष्ट करने वाला बीज है, 'फट्' बाधाओं का विध्वंसक है। मन्दिर में विघ्न निवारण हेतु इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

अंशोजी मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जो जोदो शिन्शू कैलेण्डर पर आधारित हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'हिगान' पूजा, जो वर्ष में दो बार — वसन्त विषुव (मार्च) और शरद विषुव (सितम्बर) के समय — सात दिनों तक चलती है। इस दौरान भक्त पूर्वजों का स्मरण करते हैं और अमिदा बुद्ध के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव (अगस्त) में मृत पूर्वजों की आत्माओं के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें लालटेन जलाकर उनका मार्गदर्शन किया जाता है। 'जोदो-ए' (अमिदा बुद्ध का ज्ञानोदय दिवस) पर विशेष प्रातःकालीन सूत्र पाठ और धर्म देशना का आयोजन होता है। मासिक 'होओंको' सभा में शिन्रान शोनिन के जीवन और शिक्षाओं पर प्रवचन होता है, जिसके पश्चात सामूहिक चाय समारोह होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (घण्टा ध्वनि) की रस्म होती है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है। प्रत्येक माह की १५ तारीख को अमिदा बुद्ध का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसमें भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल दीपदान करते हैं। इन सभी अनुष्ठानों में 'ओ-शोको' (अगरबत्ती अर्पण) और 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) अनिवार्य हैं।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु मैराथन: वर्ष में एक बार २४ घण्टे का अखण्ड 'नमो अमिदा बुत्सु' जाप आयोजित होता है, जिसमें गाँव के सभी परिवार बारी-बारी से भाग लेते हैं। यह सामूहिक श्रद्धा का अद्भुत प्रदर्शन है।
• काई-ओकुरी (काई विदाई): वर्षा ऋतु के अन्त में बच्चों के स्वास्थ्य हेतु एक अनोखी रस्म होती है, जिसमें कागज़ की नावों में दीप जलाकर पास की नदी में प्रवाहित किया जाता है। यह स्थानीय शिन्तो परम्परा से प्रभावित है।
• ओ-मिज़ुतोरी (जल अर्पण): प्रातःकालीन पूजा में भक्त बाँस की करछी से अमिदा प्रतिमा को जल अर्पित करते हैं, जो शुद्धि और करुणा के प्रवाह का प्रतीक है। यह जल बाद में घर ले जाकर पौधों को दिया जाता है।
• चक्की सूत्र भ्रमण: मन्दिर के मुख्य कक्ष में एक बड़ा घूर्णनशील सूत्र-पुस्तक स्थापित है। भक्त इसे घुमाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि एक चक्कर सम्पूर्ण सूत्र पाठ के बराबर पुण्य देता है। यह प्रथा तिब्बती प्रभाव से आई संभवतः।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व इस गाँव में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक रात्रि स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश देखा जो पश्चिम दिशा से आ रहा था। उस प्रकाश में से एक स्वर ने कहा, 'नेम्बुत्सु का जाप करो।' ग्रामवासियों ने सामूहिक रूप से जाप आरम्भ किया और चमत्कारिक रूप से वर्षा हुई। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर की अमिदा प्रतिमा को एक बार चोरों ने चुराने का प्रयास किया। परन्तु जैसे ही उन्होंने प्रतिमा को स्पर्श किया, वह इतनी भारी हो गई कि उसे हिलाया न जा सका। भयभीत चोरों ने प्रतिमा के समक्ष क्षमा याचना की और बाद में वे मन्दिर के सबसे बड़े दानी बन गए।
• कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुँए का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे अमिदा बुद्ध का 'अमृत जल' कहते हैं। मान्यता है कि इस जल को पीने से रोग दूर होते हैं और मन शान्त होता है। यह कुआँ संभवतः मन्दिर से भी पुराना है और किसी प्राचीन जल देवता का स्थान रहा होगा।

What Devotees Pray For

• अंशोजी मन्दिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कहते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति और चिन्ता से मुक्ति। अनेक भक्त बताते हैं कि नियमित नेम्बुत्सु जाप से उनकी अनिद्रा और व्यग्रता में कमी आई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सामूहिक प्रार्थना के पश्चात सम्बन्धों में सुधार की अनुभूति करते हैं। वृद्ध भक्तगण मृत्यु के भय से मुक्ति और सुखावती में पुनर्जन्म के विश्वास की शक्ति प्राप्त करते हैं। स्थानीय कृषक समुदाय फसल की सुरक्षा और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु यहाँ प्रार्थना करता है। एक विशेष मान्यता है कि जो लोग सच्चे मन से १०८ दिन तक निरन्तर नेम्बुत्सु का जाप करते हैं, उनकी कोई न कोई असम्भव सी लगने वाली इच्छा अवश्य पूर्ण होती है। सन्तानहीन दम्पति यहाँ कन्नोन बोसात्सु के समक्ष दीप जलाकर सन्तान प्राप्ति की कामना करते हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग बिशामोन तेन की अराधना से लाभ की स्थिति में लौटने का अनुभव साझा करते हैं। यहाँ की गई प्रार्थना स्वार्थपूर्ण न होकर समर्पणपूर्ण हो, यही इसका मूल मन्त्र है।

Miracles

अंशोजी मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारिक अनुभव भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर नेम्बुत्सु जाप किया और १०१वें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। चिकित्सक इसे चमत्कार ही मानते हैं। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनके पुत्र का युद्ध में लापता होने का समाचार आया था। परिवार ने मन्दिर में ४९ दिन का विशेष सूत्र पाठ करवाया। ४९वें दिन अचानक पुत्र का पत्र आया कि वह सुरक्षित है और शीघ्र घर लौट रहा है। स्थानीय कृषक बताते हैं कि एक बार टिड्डियों के आक्रमण से पूरी फसल नष्ट होने को थी। ग्रामवासियों ने मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना की और अगले दिन आकाश से इतनी वर्षा हुई कि टिड्डियाँ बह गईं, परन्तु फसल सुरक्षित रही। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, तथापि स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Mysteries

अंशोजी मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, विशेषकर तूफानी रातों में। इसे पूर्वजों की आत्माओं का आशीर्वाद माना जाता है। मन्दिर के पीछे स्थित कब्रिस्तान में एक प्राचीन पत्थर है, जिस पर संभवतः कोई लुप्त लिपि उत्कीर्ण है। विद्वान इसे पढ़ नहीं पाए हैं और स्थानीय मान्यता है कि यह पत्थर मन्दिर से भी सदियों पुराना है। एक और रहस्य मुख्य कक्ष की लकड़ी की नक्काशी से जुड़ा है — कहते हैं कि वर्ष की पहली पूर्णिमा की रात्रि को जब चन्द्रमा की किरणें एक विशेष कोण से उस नक्काशी पर पड़ती हैं, तो अमिदा बुद्ध की आकृति के चारों ओर एक स्वर्णिम आभा दिखाई देती है। यह कोई वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, परन्तु अनेक भक्त इसकी पुष्टि करते हैं। मन्दिर के तालाब में एक विशाल कार्प मछली है, जिसके माथे पर त्रिशूल जैसा चिह्न है। स्थानीय लोग इसे पवित्र मानते हैं और कहते हैं कि यह मछली ५० वर्षों से अधिक समय से जीवित है।

Scriptural References

• सुखावतीव्यूह सूत्र (बृहत्): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध की ४८ मूल प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। अंशोजी जैसे जोदो शिन्शू मन्दिरों की सम्पूर्ण साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है। १८वीं प्रतिज्ञा के अनुसार, जो भी दस बार नेम्बुत्सु का जाप करेगा, वह सुखावती में जन्म लेगा।
• अमितायुर्ध्यान सूत्र: इसमें अमिताभ बुद्ध के ध्यान की १६ विधियों का वर्णन है। मन्दिर में स्थापित अमिदा न्योराई की प्रतिमा का ध्यान करते समय इस सूत्र में वर्णित 'सूर्यास्त के समान लालिमायुक्त बुद्ध' के दृश्य का स्मरण किया जाता है।
• शोशिंगे (श्रद्धा का गीत): शिन्रान शोनिन द्वारा रचित यह ग्रन्थ जोदो शिन्शू का सार है। अंशोजी में प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ में इसका पाठ अनिवार्य है। इसमें अमिदा बुद्ध की करुणा और श्रद्धा के मार्ग का विस्तृत वर्णन है।
• तन्निशो (विलाप की पुस्तिका): शिन्रान शोनिन के शिष्य युइएन द्वारा संकलित यह ग्रन्थ जोदो शिन्शू की मूल शिक्षाओं को सरल भाषा में प्रस्तुत करता है। मन्दिर की मासिक धर्मसभा में इसी ग्रन्थ पर प्रवचन होते हैं।
• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक): यद्यपि यह निचिरेन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, तथापि अंशोजी में स्थापित कन्नोन बोसात्सु की अराधना में इसके 'कन्नोन बोसात्सु समन्तमुख परिवर्त' अध्याय का पाठ किया जाता है।

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