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正現寺

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Deity: Shō Kannon (Arya Avalokiteshvara, the Sacred Bodhisattva of Compassion) - आर्य अवलोकितेश्वर (शो कन्नोन बोसात्सु) Place: Hiroshima-Shi

正現寺. Dedicated to Shō Kannon (Arya Avalokiteshvara, the Sacred Bodhisattva of Compassion). Located in Hiroshima-Shi.

Primary Deity
Shō Kannon (Arya Avalokiteshvara, the Sacred Bodhisattva of Compassion) / आर्य अवलोकितेश्वर (शो कन्नोन बोसात्सु)
Best Season
शोकन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर में 'जोदो-ए' पर्व भी मनाया जाता है, जो एक विशेष अनुभव है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। मार्च में 'ओ-मिज़ु-तोरी' अनुष्ठान भी देखने योग्य है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, यद्यपि अगस्त में 'ओ-बोन' पर्व का अपना महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक तक गिर सकता है, परन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अद्वितीय होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनना अपेक्षित है। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।
Address
Available soon.

History

जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित शोकन-जी (正現寺) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) को दिया जाता है। संभवतः इस मन्दिर की नींव कोबो दाइशी (कूकाई) नामक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने रखी थी, जो शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकाई ने इस क्षेत्र में तपस्या करते हुए एक स्वर्णिम प्रकाश देखा और उसी स्थान पर कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) की प्रतिमा स्थापित की। मन्दिर का नाम 'शोकन-जी' का अर्थ है 'सत्य प्रकट करने वाला मन्दिर', जो संभवतः इसी दिव्य अनुभव से जुड़ा है। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त कर फला-फूला, परन्तु सेन्गोकू काल के युद्धों में इसे क्षति पहुँची। एदो काल (१६०३-१८६८) में असानो कुल के आश्रय में इसका पुनर्निर्माण हुआ। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन के कारण मन्दिर को कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, किन्तु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय के चिसान-हा उपसम्प्रदाय के अन्तर्गत एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

शोकन-जी मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण करुणा और शान्ति की गहन ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। यह स्थान शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धति के अनुसार एक सिद्ध स्थल है, जहाँ साधकों को सहज ही ध्यान की गहन अवस्थाएँ प्राप्त होती हैं। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र है, जहाँ कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा से करुणा की तरंगें प्रवाहित होती अनुभव की जाती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर स्थित एक प्राचीन वृक्ष में प्रकृति आत्माएँ (कोदामा) निवास करती हैं, जो भक्तों की प्रार्थनाओं को दिव्य लोक तक पहुँचाने में सहायक होती हैं। मन्दिर परिसर में स्थित एक छोटा जल स्रोत है, जिसका जल पारंपरिक रूप से रोग निवारण हेतु उपयोग किया जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर पंच महाभूतों में से जल तत्त्व से सम्बद्ध है, जो भावनात्मक शुद्धि और मानसिक स्पष्टता प्रदान करता है। यहाँ की वास्तु संरचना भी मण्डल सिद्धान्त पर आधारित है, जो साधक को बाह्य जगत से अन्तर्मुखी यात्रा हेतु प्रेरित करती है। प्रातः कालीन प्रार्थना के समय यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और ग्रहणशील होती है, जो साधक के हृदय चक्र को विशेष रूप से प्रभावित करती है।

Spiritual Practices

शोकन-जी मन्दिर में शिंगोन बौद्ध परम्परा की अनेक गूढ़ साधनाएँ सम्पन्न होती हैं। प्रातः कालीन गोमा अग्नि अनुष्ठान (होम) यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान साधक के आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। भक्तगण कन्नोन बोसात्सु के समक्ष 'ओम मणि पद्मे हूँ' (ॐ मणि पद्मे हूँ) मन्त्र का जाप करते हैं, जो करुणा उत्पन्न करने का सर्वोत्तम साधन माना जाता है। मन्दिर में 'शब्द साधना' का विशेष महत्त्व है, जहाँ सूत्र पाठ के कम्पन से वातावरण आवेशित होता है। हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ नियमित रूप से किया जाता है। ध्यान साधना हेतु मन्दिर में एक शान्त कक्ष है, जहाँ साधक आज्ञा चक्र पर एकाग्रता का अभ्यास कर सकते हैं। कुछ उन्नत साधक अजिकान नामक ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीजाक्षर 'अ' (अक्षोभ्य बुद्ध का बीज) पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। परिक्रमा (जापानी में जुन्पाई) भी एक लोकप्रिय साधना है, जिसमें भक्त मन्दिर की परिधि में घड़ी की दिशा में चलते हुए मन्त्र जाप करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शोकन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की हल्की फुहारें पड़ रही थीं। विशाल देवदार वृक्षों से घिरा पाषाण पथ मानो किसी अन्य लोक में प्रवेश का द्वार था। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरे नेत्र स्वतः मुद्रित हो गए। उस मौन में, मुझे अपने हृदय से एक अज्ञात स्पन्दन उठता प्रतीत हुआ, मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे समस्त दुःखों को अपने में विलीन कर रही हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। ऐसा लगा जैसे सहस्रों जन्मों का बोझ उसी क्षण हल्का हो गया। जब मैंने नेत्र खोले, तो प्रतिमा का मुखमण्डल मानो मन्द मुस्कान से प्रकाशित हो रहा था। बाहर आकर जब मैंने उस प्राचीन वृक्ष को स्पर्श किया, तो एक विद्युत-सी तरंग मेरी अंगुलियों से होती हुई सम्पूर्ण देह में फैल गई। उस दिन मैंने जाना कि करुणा कोई भावना मात्र नहीं, वरन् एक जीवन्त शक्ति है, जो शोकन-जी के कण-कण में व्याप्त है।

Darshan Timings

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे और सायं ३:०० बजे (अमावस्या एवं पूर्णिमा को विशेष)
  • अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना ४:३० बजे)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३० बजे)

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से हिरोशिमा स्टेशन तक लिमोज़िन बस द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। हिरोशिमा स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। टोक्यो या ओसाका से आने वाले यात्री हिरोशिमा विमानक्षेत्र के लिए सीधी उड़ान ले सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन JR हिरोशिमा स्टेशन है, जो सान्यो शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिंकानसेन द्वारा हिरोशिमा पहुँचने में लगभग ४ घण्टे लगते हैं। ओसाका से यह यात्रा लगभग १.५ घण्टे की है। हिरोशिमा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है। बस स्टॉप से मन्दिर तक ५ मिनट की पैदल दूरी है।
  • हिरोशिमा नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है। नगर केन्द्र से टैक्सी द्वारा यह यात्रा लगभग ३०-४० मिनट में पूर्ण होती है और इसका किराया लगभग ४०००-५००० जापानी येन है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो हिरोशिमा बस सेण्टर से प्रस्थान करती है और लगभग ४५ मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। स्वयं वाहन चलाकर आने वाले भक्तों हेतु मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • शो-कन्नोन मत्सुरी (वैशाख/मई): यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है, जिसमें कन्नोन प्रतिमा को विशेष रूप से सजाया जाता है और भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दिन हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं और रात्रि में दीपोत्सव मनाया जाता है।
  • ओ-बोन (श्रावण/अगस्त): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशेष तर्पण अनुष्ठान होता है और प्रांगण में असंख्य लालटेन जलाए जाते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं।
  • हिगन (मार्च और सितम्बर): विषुव काल में सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मचिन्तन और पूर्वज स्मरण का अवसर है। भक्तगण मन्दिर में आकर सूत्र पाठ और ध्यान करते हैं।
  • जोदो-ए (अक्टूबर): यह अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म की प्रार्थना का पर्व है। मन्दिर में रात्रि जागरण होता है और भक्तगण सम्पूर्ण रात्रि मन्त्र जाप और ध्यान में व्यतीत करते हैं।
  • ओ-मिज़ु-तोरी (मार्च): यह जल ग्रहण का वार्षिक अनुष्ठान है, जिसमें साधक मन्दिर के पवित्र जल स्रोत से जल लेकर विशेष अभिषेक करते हैं। यह पर्व आत्मशुद्धि और नवजीवन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो पवित्रता और प्रज्ञा का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह शिंगोन सम्प्रदाय में प्रचलित कन्नोन बोसात्सु का विशेष मन्त्र है। 'अरोलिक' शब्द संस्कृत 'आर्य अवलोकितेश्वर' का अपभ्रंश है। 'स्वाहा' अर्पण और समर्पण का सूचक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की वाणी में माधुर्य और प्रभाव उत्पन्न होता है तथा समस्त विघ्नों का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
  • अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोध मन्त्र है। 'वज्रपाणि' अर्थात वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और क्लेशों का नाशक है। 'फट्' एक तीक्ष्ण बीजाक्षर है जो नकारात्मक शक्तियों को तत्काल विदीर्ण करता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान में इस मन्त्र का विशेष महत्त्व है।
    मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' अर्थात 'पार गया'। 'पारसंगते' अर्थात 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि स्वाहा' अर्थात 'बोधि को अर्पित'। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और पूर्ण ज्ञान प्राप्ति का आह्वान है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

शोकन-जी मन्दिर में प्रतिवर्ष सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को सम्पन्न होता है, जिसमें भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ (गोमा-गी) पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। अग्नि में आहुति देते समय पुरोहित फुदो म्योओ के मन्त्रों का उच्चारण करते हैं, जिससे भक्तों के कष्टों का दहन होता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई कुयो' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जो कृषक समुदाय के लिए विशेष महत्त्व रखता है। शरद ऋतु में 'हिगन-ए' सप्ताह भर चलने वाला पितृ तर्पण अनुष्ठान है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु सूत्र पाठ और जल अर्पण किया जाता है। प्रतिदिन प्रातः ६ बजे 'आसा-ओत्सुतोमे' नामक प्रातःकालीन पूजा होती है, जिसमें भक्तगण सामूहिक रूप से हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। इस पूजा में भाग लेने से दिन भर सकारात्मक ऊर्जा बनी रहती है।

Unique Rituals

  • मिज़ु-तोरी शुग्यो (जल ग्रहण तपस्या): शीत ऋतु में साधक अर्धरात्रि को मन्दिर के पवित्र जल स्रोत से बर्फीला जल लेकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह कठोर तपस्या आत्मशुद्धि और इच्छाशक्ति जागरण हेतु की जाती है। संभवतः यह अनुष्ठान यमबुशी पर्वतीय साधुओं की प्राचीन परम्परा से प्रभावित है।
  • ओ-सेगाकी (भूखे प्रेतों का भोजन): प्रत्येक शरद ऋतु में एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें गाकी (प्रेत योनि के प्राणी) को प्रतीकात्मक भोजन अर्पित किया जाता है। भक्त चावल और जल के पिण्ड बनाकर मन्दिर प्रांगण में रखते हैं। यह अनुष्ठान करुणा और दान की भावना विकसित करने हेतु किया जाता है।
  • ह्याकुमन्तो कुयो (शत दीप प्रज्ज्वलन): भक्तगण एक साथ सौ छोटे तेल के दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं और प्रत्येक दीपक के समक्ष एक मन्त्र का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति हेतु प्रभावी माना जाता है।
  • केत्सुएन किरी (कर्म बन्धन विच्छेद): यह एक गोपनीय अनुष्ठान है जो केवल वर्ष में दो बार सम्पन्न होता है। इसमें पुरोहित एक विशेष मुद्रा और मन्त्र के द्वारा भक्त के नकारात्मक कर्म बन्धनों को प्रतीकात्मक रूप से काटते हैं। इस अनुष्ठान हेतु पूर्व पंजीकरण आवश्यक होता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक घने वन में स्वर्णिम प्रकाश का स्तम्भ देखा। उस प्रकाश में उन्हें कन्नोन बोसात्सु के दर्शन हुए, जिन्होंने उन्हें इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। कूकाई ने स्वयं एक कन्नोन प्रतिमा का निर्माण किया और उसे प्रतिष्ठित किया। यह प्रतिमा आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है और 'गो-शिन्ताई' (पवित्र शरीर) कहलाती है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई था जो निर्दोष लोगों को प्रताड़ित करता था। एक दिन वह मन्दिर में घुसा और कन्नोन प्रतिमा को तलवार से काटना चाहा। जैसे ही उसने तलवार उठाई, प्रतिमा के मुख से तीव्र प्रकाश निकला और सामुराई के हाथ से तलवार गिर गई। उस प्रकाश ने सामुराई के हृदय को रूपान्तरित कर दिया और वह आजीवन मन्दिर का सेवक बन गया। कहते हैं कि तलवार का वह चिह्न आज भी प्रतिमा पर विद्यमान है।
  • स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ में एक श्वेत सर्प निवास करता है, जो बेन्ज़ाइतेन देवी का दूत है। प्रत्येक वर्षा ऋतु में जब प्रथम वर्षा होती है, तो वह सर्प कुएँ से बाहर आता है और मन्दिर की परिक्रमा करता है। जिस भक्त को यह सर्प दिखाई दे जाता है, उसकी समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह सर्प कभी किसी को हानि नहीं पहुँचाता।

What Devotees Pray For

  • शोकन-जी मन्दिर में श्रद्धालु विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्तों ने बताया है कि कन्नोन बोसात्सु के समक्ष बैठकर रो लेने मात्र से उनके हृदय का भार हल्का हो गया। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ सात दिन तक नियमित रूप से हृदय सूत्र का पाठ करते हैं, जिससे सम्बन्धों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यक्ति गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेकर आर्थिक बाधाओं से मुक्ति पाते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) के समक्ष लाल बिब बाँधते हैं और एक विशेष प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की अर्चना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से एक मास तक प्रतिदिन 'ओम मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप करता है, उसकी कोई भी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Miracles

शोकन-जी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं हो सकी है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के पवित्र जल से नियमित रूप से नेत्र धोए और एक मास के भीतर उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की गम्भीर बीमारी के समय उन्होंने मन्दिर में लगातार सात दिन तक हृदय सूत्र का पाठ किया और चिकित्सकों के अनुसार असम्भव मानी जा रही स्वास्थ्य लाभ की प्रक्रिया घटित हुई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराए जाने के पश्चात भी मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची, जबकि आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गईं थीं। इसे कन्नोन बोसात्सु का चमत्कार माना जाता है।

Mysteries

शोकन-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कन्नोन प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध प्रतिमा) है, जिसे सामान्यतः भक्तों को नहीं दिखाया जाता। यह प्रतिमा केवल प्रत्येक ३३ वर्षों में एक बार सार्वजनिक दर्शन हेतु खोली जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति इस प्रतिमा को अनधिकृत रूप से देखने का प्रयास करता है, उसे दिव्य दण्ड स्वरूप अस्थायी दृष्टि हानि हो जाती है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन की करुणा का प्रतीक मानते हैं। मन्दिर की एक विशेष दीवार पर रात्रि के समय कभी-कभी स्वतः प्रकाश उत्पन्न होता है, जिसे 'रात्रि प्रकाश रहस्य' कहा जाता है। संभवतः यह दीवार में प्रयुक्त किसी विशेष खनिज के कारण हो सकता है।

Scriptural References

  • महायान बौद्ध धर्म के 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विविध रूपों का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर भक्तों की पुकार सुनकर तत्काल सहायता हेतु प्रकट होते हैं। शोकन-जी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
  • 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' शिंगोन सम्प्रदाय का आधारभूत ग्रन्थ है, जिसमें शून्यता और रूप के अद्वैत सिद्धान्त का प्रतिपादन है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है। शोकन-जी में प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।
  • 'महावैरोचन सूत्र' (दैनिचिक्यो) शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल तांत्रिक ग्रन्थ है, जिसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्र की गूढ़ साधना पद्धति का वर्णन है। शोकन-जी की समस्त अनुष्ठान पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें वर्णित गर्भकोश मण्डल की साधना यहाँ के गोमा अनुष्ठान में प्रयुक्त होती है।
  • 'कूकाई गो-कुदेन' नामक ग्रन्थ में कोबो दाइशी द्वारा स्थापित मन्दिरों की सूची और उनकी साधना पद्धति का उल्लेख है। संभवतः इसी ग्रन्थ में शोकन-जी का भी उल्लेख है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु और शोध आवश्यक है।
  • 'सुखावतीव्यूह सूत्र' में अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व प्रमुख शिष्य के रूप में विराजमान हैं। शोकन-जी में मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु इस सूत्र का पाठ किया जाता है।

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