船場本徳寺
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Deity: Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with syncretic Benzaiten (Saraswati) veneration - श्री अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) एवं श्री बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती देवी) Place: Himeji
船場本徳寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with syncretic Benzaiten (Saraswati) veneration. Located in Himeji.
- Primary Deity
- Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with syncretic Benzaiten (Saraswati) veneration / श्री अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) एवं श्री बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती देवी)
- Best Season
- श्री सेन्बा होनतोकुजी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) और वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) सर्वोत्तम समय है। शरद ऋतु में जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ, तापमान मध्यम और आर्द्रता कम। इस समय मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने का दृश्य अद्वितीय होता है, और हनामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का पर्व भी इसी समय आता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, जिससे मन्दिर परिसर में घूमना थोड़ा कठिन हो सकता है, यद्यपि ओ-बोन का पर्व इसी समय पड़ता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड अधिक होती है, किन्तु नववर्ष का उत्सव एक विशेष आकर्षण है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं, ध्यान या विशेष प्रार्थना हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।
- Dress Code
- कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु शालीन पोशाक अपेक्षित है। मन्दिर के भीतरी कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
जापान के ह्योगो प्रान्त के हिमेजी नगर में स्थित श्री सेन्बा होनतोकुजी मन्दिर का इतिहास संभवतः १६वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से जुड़ा है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना जोदो शिन्शू बौद्ध सम्प्रदाय के अन्तर्गत हुई थी, जो अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) की आराधना पर केन्द्रित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक व्यापारिक केन्द्र हुआ करता था, जहाँ नावों द्वारा माल का आवागमन होता था, इसीलिए इसका नाम 'सेन्बा' (जहाज़ स्थान) पड़ा। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप कई बार के जीर्णोद्धार का परिणाम है, विशेषकर एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान। यहाँ बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की उपासना का समावेश जापानी बौद्ध धर्म और शिन्तो परम्पराओं के समन्वय का प्रतीक है। माना जाता है कि व्यापारियों और कलाकारों ने यहाँ विशेष श्रद्धा से दान दिया, जिससे मन्दिर का विकास हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान हिमेजी क्षेत्र को भारी क्षति पहुँची, किन्तु यह मन्दिर संभवतः अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा या शीघ्र ही पुनर्निर्मित हुआ। वर्तमान में यह एक शान्त और आध्यात्मिक स्थल है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से प्रार्थना करने आते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा और स्थानीय इतिहासकारों के अनुमानों पर आधारित है।
Spiritual Significance
श्री सेन्बा होनतोकुजी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसके स्थान और यहाँ स्थापित देवताओं के स्वरूप से जुड़ा है। यह मन्दिर एक समतल नगरीय क्षेत्र में स्थित है, किन्तु इसका वातावरण एक गहन आध्यात्मिक शान्ति का अनुभव कराता है। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति स्थल) की अवधारणा होती है, और माना जाता है कि यह स्थान ऐसी ही एक सूक्ष्म ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ अमिदा न्योराई की उपस्थिति करुणा और प्रकाश की असीम ऊर्जा का स्रोत है। अमिताभ बुद्ध का पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) से सम्बन्ध इस स्थान को मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति की आकांक्षा का केन्द्र बनाता है। साथ ही, बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की उपासना से यह स्थान वाणी, संगीत और ज्ञान की सरस्वतीय शक्ति से आवेशित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, जल तत्त्व से सम्बन्धित होने के कारण बेन्ज़ाइतेन की ऊर्जा यहाँ प्रवाहमान है, जो भक्तों के जीवन में रचनात्मकता और समृद्धि का संचार करती है। फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उग्र रक्षात्मक ऊर्जा और जिज़ो बोसात्सु की कोमल सुरक्षात्मक ऊर्जा का सह-अस्तित्व इस स्थान को एक सन्तुलित शक्ति पीठ बनाता है। ध्यान करने पर यहाँ एक प्रकार की स्थिर और आलोकित शान्ति का अनुभव होता है, जो साधक को आन्तरिक मौन की ओर ले जाती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में जापानी बौद्ध धर्म की जोदो शिन्शू परम्परा के अनुरूप साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'नेम्बुत्सु' है, जिसमें 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध की शरण) का जाप किया जाता है। यह जाप एक प्रकार की भक्ति योग साधना है, जो अहंकार के विसर्जन और बुद्ध की करुणा पर पूर्ण निर्भरता का भाव जगाती है। भक्तगण मन्दिर के मुख्य हॉल में बैठकर सामूहिक रूप से सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें 'शोशिन्गे' और 'जुसेइगे' प्रमुख हैं। बेन्ज़ाइतेन की उपासना के लिए संगीत और कला से सम्बन्धित साधनाएँ भी प्रचलित हैं, जैसे वाद्य यन्त्रों का अभिषेक या उनके समक्ष प्रस्तुति। कुछ भक्त यहाँ मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास भी करते हैं, हालाँकि यह जोदो शिन्शू की मुख्य पद्धति नहीं है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, प्रातःकालीन प्रार्थना में धूप और ताज़े फूल अर्पित किए जाते हैं। मन्दिर में विशेष अवसरों पर 'ओ-सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) की रस्म भी होती है, जो करुणा और दान की भावना को बल देती है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार श्री सेन्बा होनतोकुजी के द्वार से भीतर गया, तो बाहरी नगर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। एक गहरी नीरवता ने मुझे घेर लिया, जो सूनापन नहीं, अपितु सजीव उपस्थिति का बोध कराती थी। मुख्य हॉल में अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद गयीं। 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे एक गर्म, स्वर्णिम प्रकाश मेरे हृदय में उतर रहा है। यह कोई दृश्य नहीं, एक भाव था — ऐसा भाव जैसे कोई असीम करुणामय सत्ता मेरी सब चिन्ताओं को अपने में समाहित कर रही हो। बाद में, जब मैं बेन्ज़ाइतेन के छोटे से मन्दिर के पास गया, तो वहाँ का वातावरण कुछ भिन्न था — एक चंचल, कलकल करती ऊर्जा, मानो कोई अदृश्य वीणा बज रही हो। मेरे मन में अचानक एक पुरानी भूली-बिसरी कविता की पंक्तियाँ कौंध गयीं। मैं समझ गया कि यह स्थान केवल प्रार्थना का नहीं, अपितु आन्तरिक प्रेरणा के स्रोत के रूप में भी कार्य करता है। उस दिन मैंने जो शान्ति पाई, वह मेरे साथ कई दिनों तक एक आभामण्डल की भाँति बनी रही।
Darshan Timings
- यहाँ 'आरती' की भारतीय परम्परा नहीं है, किन्तु प्रातःकालीन 'ओ-त्सुतोमे' (सूत्र पाठ) सम्भवतः प्रातः ८:३० बजे होता है।
- सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका का कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो लगभग ८० किलोमीटर पूर्व में स्थित है। विमानक्षेत्र से हिमेजी स्टेशन तक सीधी बस या रेल सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं। हिमेजी स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- हिमेजी रेलवे स्टेशन इस मन्दिर का निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है, जो जेआर सान्यो मेन लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा ओसाका, क्योटो और हिरोशिमा से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन के उत्तर-पश्चिम में लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर मन्दिर स्थित है, जहाँ पैदल, साइकिल या स्थानीय बस द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
- हिमेजी नगर सान्यो एक्सप्रेसवे और हानवा एक्सप्रेसवे द्वारा सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। ओसाका से कार द्वारा लगभग १.५ घण्टे में हिमेजी पहुँचा जा सकता है। मन्दिर हिमेजी किले से लगभग २.५ किलोमीटर पश्चिम में एक शान्त आवासीय क्षेत्र में स्थित है। मन्दिर के पास सार्वजनिक पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।
Major Festivals
- ओ-बोन (उराबोन-ए) - अगस्त मास: यह पितृपक्ष का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीपदान, नृत्य और विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं।
- हिगान - मार्च एवं सितम्बर (विषुव): वर्ष में दो बार आने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण और बुद्ध की शिक्षाओं के स्मरण का समय है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
- नववर्ष (शोगात्सु) - जनवरी: जापानी नववर्ष पर मन्दिर में 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) बजाई जाती हैं और आने वाले वर्ष की समृद्धि हेतु प्रार्थना की जाती है।
- हनामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमृत (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
- बेन्ज़ाइतेन महोत्सव - मई: स्थानीय स्तर पर मनाया जाने वाला यह पर्व विशेष रूप से बेन्ज़ाइतेन को समर्पित है, जिसमें संगीत और नृत्य की प्रस्तुतियाँ होती हैं।
- ओ-सेगाकी - अगस्त/सितम्बर: भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु आयोजित इस अनुष्ठान में भोजन और जल अर्पित किया जाता है, जो करुणा का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह जापानी भाषा में अमिताभ बुद्ध की शरणागति का मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ 'नमः' या शरण है, और 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध को सम्बोधित है। इसका निरन्तर जाप अहंकार के विसर्जन और बुद्ध की असीम करुणा के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव उत्पन्न करता है।
मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु - अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदेव' अमिताभ का सम्बोधन है, और 'ह्रीः' उनका हृदय बीज है, जो करुणा और शुद्धि का प्रतीक है। इसका जाप मन को शुद्ध कर पश्चिमी शुद्ध भूमि की ओर उन्मुख करता है।
मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः - अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का वैदिक मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है, 'सरस्वत्यै' ज्ञान, वाणी और कला की देवी को सम्बोधित है, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इसके जाप से बुद्धि, रचनात्मकता और वाक्शक्ति का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै नमः - अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बद्ध एक उग्र रक्षात्मक मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले को इंगित करता है, 'हूं' क्रोध और करुणा का सम्मिलित बीज है, और 'फट्' बाधाओं के विनाश का आह्वान है। यह नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूं फट्
Special Puja
इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध पद्धति के अनुरूप है। प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'ओ-त्सुतोमे' (प्रातःकालीन सेवा) का आयोजन होता है, जिसमें अमिदा सूत्र का विस्तृत पाठ होता है। बेन्ज़ाइतेन को समर्पित एक विशेष अनुष्ठान में, भक्तगण अपने वाद्य यन्त्र या कलम-दवात लाकर उनके समक्ष रखते हैं और आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। यह संभवतः किसी प्राचीन तान्त्रिक बौद्ध परम्परा का अवशेष है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'उराबोन-ए' (ओ-बोन) का पर्व यहाँ अत्यन्त श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान और नृत्य होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के प्रतीक हैं। इसके अतिरिक्त, फुडो म्योओ के समक्ष अग्नि अनुष्ठान 'गोमा' भी कभी-कभी सम्पन्न होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियाँ अग्नि को अर्पित कर मनोकामनाएँ माँगी जाती हैं।
Unique Rituals
- बेन्ज़ाइतेन को वाद्य यन्त्र अर्पण: स्थानीय संगीतकार और छात्र अपने वाद्य यन्त्र, जैसे शमिसेन या बाँसुरी, बेन्ज़ाइतेन की प्रतिमा के समक्ष रखकर सफलता का आशीर्वाद माँगते हैं। यह एक अत्यन्त व्यक्तिगत और मौन अनुष्ठान है।
- नेम्बुत्सु मण्डली: प्रत्येक सप्ताहान्त में भक्तगण एक वृत्त में बैठकर सामूहिक रूप से 'नमु अमिदा बुत्सु' का सतत जाप करते हैं, जो कई घण्टों तक चलता है और एक गहन सामूहिक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है।
- जल तर्पण: बेन्ज़ाइतेन के समीप स्थित एक छोटे से जलकुण्ड में भक्तगण जल अर्पित करते हैं और अपनी लेखनी या रचनात्मक परियोजनाओं से सम्बन्धित कागज़ की नाव प्रवाहित करते हैं, जो बाधाओं के निवारण का प्रतीक है।
- ओ-सेगाकी दीपदान: भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु आयोजित इस अनुष्ठान में, भक्तगण अगरबत्ती और विशेष भोजन अर्पित करते हैं, तथा पीड़ित आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक नाविक भयंकर तूफ़ान में फँस गया। उसने अमिदा बुद्ध का स्मरण किया और उसे एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया जो उसे सुरक्षित तट पर ले आया। कृतज्ञता स्वरूप उसने इसी स्थान पर एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की, जो आगे चलकर सेन्बा होनतोकुजी बना।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक मूक कलाकार ने बेन्ज़ाइतेन की प्रतिमा के समक्ष निरन्तर प्रार्थना की। एक रात उसे स्वप्न में देवी ने दर्शन दिए और बाँसुरी बजाने की कला सिखाई। प्रातः जागने पर वह न केवल बोलने, अपितु अद्भुत संगीत रचने में भी सक्षम हो गया।
- कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, जब हिमेजी नगर पर बमबारी हो रही थी, मन्दिर के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा घेरा बन गया था। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि फुडो म्योओ की उग्र ऊर्जा ने अग्नि को मन्दिर परिसर में प्रवेश नहीं करने दिया, जिससे यह सुरक्षित बच गया।
What Devotees Pray For
- स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री सेन्बा होनतोकुजी मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। अमिदा न्योराई की करुणा से मानसिक अशान्ति, भय और मृत्यु-सम्बन्धी चिन्ताओं से मुक्ति मिलती है। ऐसा विश्वास है कि नियमित 'नेम्बुत्सु' जाप से जीवन में स्थिरता और आन्तरिक शान्ति का संचार होता है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की कृपा से विशेषकर विद्यार्थियों, कलाकारों और व्यापारियों को सफलता प्राप्त होती है। परीक्षा में उत्तीर्ण होने, वाक्पटुता बढ़ाने और आर्थिक समृद्धि के लिए यहाँ विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। फुडो म्योओ की उपासना बुरी शक्तियों, दुर्घटनाओं और शत्रुओं से रक्षा के लिए प्रभावी मानी जाती है। जिज़ो बोसात्सु को बच्चों की सुरक्षा और गर्भधारण हेतु पूजा जाता है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर एक ऐसा स्थान है जहाँ भक्त अपनी सांसारिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की पीड़ाओं का निवारण खोजते हैं।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख घटना एक स्थानीय व्यापारी की है, जिसका व्यवसाय पूर्णतः डूबने की कगार पर था। उसने बेन्ज़ाइतेन के समक्ष सात दिन तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप किया। सातवें दिन, उसे एक अनपेक्षित विदेशी ग्राहक से बड़ा आदेश प्राप्त हुआ, जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। एक अन्य वृत्तान्त के अनुसार, एक महिला जो वर्षों से वाणी दोष से पीड़ित थी, उसने मन्दिर के जलकुण्ड का जल नियमित रूप से पिया और बेन्ज़ाइतेन की प्रार्थना की। धीरे-धीरे उसकी वाणी में सुधार हुआ और वह स्पष्ट बोलने लगी। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में अचानक आग लगने की स्थिति में, फुडो म्योओ की प्रतिमा के समीप रखा जल का पात्र स्वतः उबलने लगा और आग बुझाने में सहायक हुआ। ये सभी विवरण व्यक्तिगत आस्था और मौखिक परम्परा पर आधारित हैं।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पुराना कुआँ, जो अब बन्द कर दिया गया है, कभी बेन्ज़ाइतेन की शक्ति का प्रत्यक्ष स्रोत माना जाता था। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात को इस कुएँ के जल से एक मधुर संगीत की ध्वनि आती थी, मानो कोई अदृश्य वीणा बज रही हो। एक अन्य रहस्य मन्दिर की एक प्राचीन लकड़ी की मूर्ति से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह स्वयंभू है — यह किसी शिल्पकार द्वारा नहीं गढ़ी गयी, अपितु एक तूफ़ान के बाद नदी के किनारे पाई गयी थी। यह भी माना जाता है कि मन्दिर का मुख्य कक्ष एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय बिन्दु पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से सहज ही गहरी समाधि लग जाती है। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं।
Scriptural References
- अमिताभ सूत्र (बृहत् सुखावतीव्यूह सूत्र): यह महायान बौद्ध ग्रन्थ अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन करता है। इसी ग्रन्थ पर जोदो शिन्शू सम्प्रदाय की आस्था आधारित है, जिससे यह मन्दिर सम्बद्ध है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र में बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का उल्लेख एक रक्षिका देवी के रूप में आता है, जो धर्म प्रचारकों की रक्षा करती हैं और उन्हें वाक्पटुता प्रदान करती हैं। यहाँ उनकी उपासना का यही आधार है।
- महावैरोचन सूत्र: इस तान्त्रिक बौद्ध ग्रन्थ में फुडो म्योओ (अचलनाथ) का वर्णन एक प्रमुख विद्याराज के रूप में है, जो बाधाओं का नाश करने वाले और अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करने वाले हैं।
- जिज़ो बोसात्सु मूल प्रणिधान सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) की महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, विशेषकर बच्चों और पीड़ित प्राणियों की रक्षा हेतु, जो इस मन्दिर में उनकी उपासना का कारण है।