石不動

石不動. Dedicated to Fudō Myō-ō (Acala the Immovable Wisdom King). Located in Kyoto.

Primary Deity

Fudō Myō-ō (Acala the Immovable Wisdom King) / श्री अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्यो-ओ)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी एवं सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अप्रैल माह में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) का समय भी अत्यन्त रमणीय होता है, परन्तु इस समय पर्यटकों की अत्यधिक भीड़ होती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की काई हरी-भरी हो जाती है और वातावरण अत्यन्त रहस्यमयी हो जाता है, जो ध्यान एवं साधना के लिए उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जिससे मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोहर हो जाता है, परन्तु सीढ़ियाँ बर्फीली हो सकती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में क्योटो अत्यधिक गर्म एवं आर्द्र हो जाता है, अतः वृद्ध एवं अस्वस्थ व्यक्तियों को इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु मन्दिर होने के कारण शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र एवं स्लीवलेस पहनने से बचें। जूते मन्दिर के मुख्य द्वार पर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के क्योटो नगर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध धार्मिक स्थल है, जिसे 'इशि फुदो' अर्थात 'पाषाण अचल' के नाम से जाना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक विशाल प्राकृतिक शिला विद्यमान थी, जिसमें स्वयंभू रूप से अचल विद्याराज (फुदो म्यो-ओ) की आकृति प्रकट हुई थी। इसी कारण इस मन्दिर का नाम 'इशि फुदो' पड़ा। मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। इस सम्प्रदाय की स्थापना कोबो दाइशी (कुकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। संभवतः यह मन्दिर कुकाई के शिष्यों द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने इस क्षेत्र में तांत्रिक बौद्ध धर्म का प्रचार किया। मन्दिर के चारों ओर घना वन क्षेत्र है, जो इसे एक गुप्त साधना स्थल का स्वरूप प्रदान करता है। समय के साथ इस मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, परन्तु मूल शिला प्रतिमा को यथावत रखा गया। आज भी यह स्थान स्थानीय निवासियों के लिए अग्नि सुरक्षा, रोग निवारण तथा बाधा दूर करने हेतु एक महत्वपूर्ण आस्था केन्द्र है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर का प्राचीन इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल एवं तीव्र मानी जाती है, क्योंकि यहाँ की प्रमुख प्रतिमा एक स्वयंभू शिला में प्रकट हुई मानी जाती है। अचलनाथ विद्याराज क्रोधी एवं करुणामय दोनों रूपों के लिए प्रसिद्ध हैं। उनकी यह ऊर्जा भक्तों के समस्त विघ्नों, आन्तरिक क्लेशों, मोह, क्रोध एवं अज्ञान को भस्म करने वाली मानी जाती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित यह शिला पृथ्वी तत्त्व का सघन केन्द्र है, जो साधक को अत्यन्त स्थिरता एवं आधार प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान एक शक्तिशाली 'गोमा' (होम) अनुष्ठान का केन्द्र रहा है, जहाँ अग्नि के माध्यम से नकारात्मक शक्तियों का दमन किया जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक की कुण्डलिनी शक्ति मूलाधार से जागृत होकर ऊर्ध्वगामी होती है। यहाँ का वातावरण सघन वृक्षों से आच्छादित है, जो प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। वर्षा ऋतु में यहाँ की काई से ढकी शिलाएँ एवं जल की धाराएँ एक विशेष प्रकार की शीतलता एवं शुद्धिकरण की ऊर्जा उत्पन्न करती हैं। माना जाता है कि यहाँ आने मात्र से ही साधारण व्यक्ति भी एक गहन आध्यात्मिक कम्पन का अनुभव करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ तांत्रिक पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान प्रातःकाल एवं सायंकाल में सम्पन्न होता है। भक्तजन 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' इस बीज मन्त्र का जाप करते हैं, जो अचलनाथ को प्रसन्न करने का प्रमुख माध्यम है। इसके अतिरिक्त, 'हृदय सूत्र' का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है। मन्दिर में ध्यान की एक विशेष विधि प्रचलित है, जिसमें साधक खुली आँखों से अचलनाथ की प्रतिमा को एकटक देखता है, जिससे मन की चंचलता समाप्त होती है। कुछ साधक यहाँ 'अजिकान' नामक श्वास-ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो मूलतः सिद्धम लिपि के 'अ' बीजाक्षर पर केन्द्रित होता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है, क्योंकि अचलनाथ अग्नि से घिरे होते हुए भी शीतल जल के अधिष्ठाता हैं। भक्तगण पाषाण प्रतिमा पर जल चढ़ाकर अपनी मनोकामनाएँ व्यक्त करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को शान्त कर रहा था। जैसे ही मैंने मुख्य द्वार पार किया, एक अद्भुत भारीपन और विद्युतीय स्पन्दन मेरे सम्पूर्ण शरीर में दौड़ गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, अगरबत्ती और प्राचीन लकड़ी की मिश्रित गन्ध ने मुझे घेर लिया। वहाँ अर्ध-अन्धकार में, एक विशाल काई-युक्त शिला पर अचलनाथ की उग्र मूर्ति विराजमान थी। उनके नेत्र मानो मेरी आत्मा को भेद रहे थे। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं, तो एक तीव्र ताप का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य अग्नि मेरे भीतर के विकारों को जला रही हो। कुछ ही क्षणों में वह ताप एक शीतल, नीले प्रकाश में परिवर्तित हो गया, जो मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठ रहा था। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे। यह दुःख का रुदन नहीं था, अपितु एक गहन मुक्ति का अनुभव था। मन्दिर के पुजारी ने जब 'हूँ' का उच्चारण किया, तो वह ध्वनि मेरे हृदय में एक घण्टे की तरह गूँजी। मुझे लगा जैसे समय स्थिर हो गया है। बाहर निकलने पर संसार वही था, पर मैं भीतर से पूर्णतः परिवर्तित हो चुका था।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ७:०० एवं सायं ४:०० बजे सम्पन्न होता है
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके अतिरिक्त, ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी निकट है, जो घरेलू उड़ानों के लिए उपयुक्त है और क्योटो से लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• क्योटो स्टेशन निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है, जो जापान रेल (JR) नेटवर्क से जुड़ा है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सिटी बस संख्या २०६ या १७ लें और 'हिगाशियामा निओमोन' बस स्टॉप पर उतरें। यहाँ से मन्दिर लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, क्योटो सबवे की तोजाई लाइन पर 'हिगाशियामा' स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। नगर के मुख्य भाग से टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु सड़कें संकरी हैं, अतः छोटे वाहन की अनुशंसा की जाती है। पैदल यात्रियों के लिए, प्रसिद्ध दार्शनिक पथ (तेत्सुगाकु नो मिचि) से होते हुए भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो एक अत्यन्त सुन्दर मार्ग है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु का आगमन उत्सव है। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम के समय मन्दिर प्रांगण फूलों से ढक जाता है। इस दिन अचलनाथ का विशेष पुष्पाभिषेक होता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में जल एवं अग्नि दोनों तत्त्वों का प्रयोग कर विशेष अनुष्ठान होता है, ताकि पितरों को मोक्ष प्राप्त हो।
• फुदो-को (२८ प्रत्येक माह): यद्यपि यह मासिक उत्सव है, परन्तु जनवरी, मई एवं सितम्बर का फुदो-को विशेष होता है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल में सामूहिक मन्त्र जाप करते हैं।
• अकी मत्सुरी (अक्टूबर): शरद ऋतु का फसल उत्सव। इस दिन मन्दिर में अन्न का विशेष भोग लगाया जाता है और स्थानीय कृषक अपनी उपज का प्रथम भाग अचलनाथ को अर्पित करते हैं।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। यह एक अत्यन्त भावपूर्ण एवं ध्यानपरक आयोजन है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचलनाथ का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त उग्र एवं क्रोधी स्वरूप को इंगित करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है विघ्नों का विस्फोट कर नष्ट करना। 'हूँ' क्रोध एवं करुणा का बीजाक्षर है, 'त्रट्' विध्वंस का बीज है। यह मन्त्र साधक के समस्त बन्धनों को काटने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह एक संक्षिप्त साधना मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'हूँ' अचलनाथ का मूल बीज है जो अज्ञान को नष्ट करता है। 'अचलनाथाय' का अर्थ है अचल स्वामी को। अन्त में 'फट्' विद्युत के समान तीव्र क्रिया का बीज है, जो शत्रु बाधा एवं रोगों का तत्काल नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ हूँ अचलनाथाय हूँ फट्
• अर्थ: इस मन्त्र में 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर एवं प्रचण्ड। 'महारोषण' महान क्रोध का सूचक है, जो करुणा से उत्पन्न होता है। दो बार 'हूँ' का उच्चारण आन्तरिक एवं बाह्य दोनों शत्रुओं का नाश करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है, जो गोमा अनुष्ठान में विशेष प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अत्यन्त गोपनीय त्रि-बीज मन्त्र है। 'अ' अनुत्पन्न सत्य का बीज है, जो महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है। 'अः' अमिताभ बुद्ध का बीज है, जो करुणा का प्रतीक है। 'हूँ' अचलनाथ का बीज है। इन तीनों के संयोग से साधक के काय, वाक्, चित्त तीनों शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को विशेष रूप से सम्पन्न होता है, क्योंकि यह दिन अचलनाथ को समर्पित है। इस अनुष्ठान में एक वर्गाकार अग्निकुण्ड में देवदार की पवित्र लकड़ियाँ जलाई जाती हैं। पुजारी 'हूँ' बीज मन्त्र का उच्चारण करते हुए घी, तिल, एवं विशेष औषधियों की आहुति देते हैं। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो पुजारी एक लम्बी छड़ी से 'किरीकिरी' ध्वनि उत्पन्न करते हैं, जो बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीक है। भक्तगण अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमा-गी) पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। इसके अतिरिक्त, जलाभिषेक पूजा भी अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें श्रद्धालु पाषाण प्रतिमा पर पवित्र जल चढ़ाते हैं। यह पूजा विशेषकर ग्रीष्म ऋतु में वर्षा की कामना हेतु की जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को सायंकाल में विशेष दीप पूजा होती है, जिसमें सैकड़ों मोमबत्तियाँ प्रज्ज्वलित की जाती हैं, जो मन्दिर प्रांगण को एक दिव्य आलोक से भर देती हैं।

Unique Rituals

• मिजु-काके फुदो अनुष्ठान: इस अनोखी रीति में भक्तगण पाषाण प्रतिमा पर लगातार जल डालते हैं। मान्यता है कि इससे अचलनाथ की अग्नि शान्त होती है और भक्त के क्रोध एवं मानसिक ताप का शमन होता है। यह जल बाद में प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है।
• गोमा-गी दहन: भक्त अपनी बाधाओं एवं इच्छाओं को देवदार की पतली पट्टियों पर सिद्धम लिपि में लिखते हैं। इन पट्टियों को पुजारी द्वारा गोमा अग्नि में डाला जाता है। ऐसा माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से यह सन्देश सीधे अचलनाथ तक पहुँचता है।
• शिला स्पर्श ध्यान: साधक गर्भगृह में मुख्य शिला के समीप बैठकर अपना मस्तक शिला से सटाते हैं। इस क्रिया को 'डोकुजु' कहते हैं। विश्वास है कि इससे शिला में व्याप्त अचलनाथ की स्थिर ऊर्जा साधक के मन की चंचलता को स्थिर कर देती है।
• हूँ बीज जाप: मन्दिर में सामूहिक रूप से 'हूँ' बीजाक्षर का सस्वर जाप किया जाता है। यह ध्वनि इतनी प्रबल होती है कि सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र में गूँजती है। यह जाप विशेषकर भूत-प्रेत बाधा निवारण हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• कुकाई और इशि फुदो की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब महान आचार्य कुकाई (कोबो दाइशी) चीन से लौटकर जापान में वज्रयान का प्रचार कर रहे थे, तब वे इस स्थान पर रुके थे। यहाँ उन्होंने एक विशाल शिला में अचलनाथ की उपस्थिति का अनुभव किया और अपनी सिद्ध शक्ति से उस शिला में मूर्ति को प्रकट किया। कहते हैं कि उन्होंने यहाँ सात दिन तक गोमा अनुष्ठान किया था, जिससे क्षेत्र की सभी बुरी आत्माएँ शान्त हुईं।
• अग्निकाण्ड से रक्षा की कथा: लगभग ४०० वर्ष पूर्व, क्योटो नगर में एक भीषण अग्निकाण्ड हुआ था। आग ने सम्पूर्ण नगर को अपनी चपेट में ले लिया था। जब आग की लपटें इस मन्दिर के निकट पहुँचीं, तो अचानक वर्षा प्रारम्भ हो गई और आग शान्त हो गई। तभी से अग्नि सुरक्षा हेतु इस मन्दिर की विशेष ख्याति है। स्थानीय अग्निशमन विभाग के कर्मचारी भी नियमित रूप से यहाँ दर्शन करने आते हैं।
• कुरिकारा द्रग की कथा: एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार अचलनाथ और एक असुर में भीषण युद्ध हुआ। असुर ने अग्नि का प्रयोग किया, तो अचलनाथ ने अपने खड्ग से एक जल-द्रग (कुरिकारा) को प्रकट किया, जिसने अग्नि को निगल लिया। इस मन्दिर की शिला पर वह कुरिकारा द्रग आज भी विद्यमान है, जो वर्षा ऋतु में जीवन्त प्रतीत होता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार की बाधाओं से मुक्ति का अनुभव होता है। प्रथम, मानसिक क्लेश एवं क्रोध का शमन। अचलनाथ की उग्र मुद्रा भक्त के आन्तरिक क्रोध को अवशोषित कर लेती है, जिससे पारिवारिक कलह एवं कार्यस्थल के तनाव में कमी आती है। द्वितीय, अग्नि एवं दुर्घटना से सुरक्षा। अचलनाथ अग्नि के अधिपति हैं, अतः अग्निकाण्ड, विद्युत दोष एवं यातायात दुर्घटनाओं से रक्षा हेतु यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है। तृतीय, व्यापार एवं आजीविका में आ रही बाधाओं का निवारण। स्थानीय व्यापारी प्रतिमाह २८ तारीख को यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उनके मार्ग के विघ्न दूर होते हैं। इसके अतिरिक्त, भूत-प्रेत बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ राहत मिलती है। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव हेतु तथा विद्यार्थी एकाग्रता एवं स्मरण शक्ति हेतु यहाँ दर्शन करने आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक स्थानीय वृद्धा के अनुसार, उनके पति को कैंसर का अन्तिम चरण बताया गया था। उन्होंने लगातार २८ दिनों तक यहाँ आकर जलाभिषेक किया और उनके पति पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने के कगार पर थे। उन्होंने एक गोमा अनुष्ठान करवाया और उसी सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक युवती के अनुसार, वह वर्षों से अवसाद से ग्रस्त थी और आत्महत्या के विचार आते थे। इस मन्दिर में एक बार ध्यान करने के बाद उसे ऐसा लगा जैसे कोई भार उसके सिर से उतर गया हो और फिर कभी ऐसे विचार नहीं आए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परन्तु स्थानीय समुदाय में इनकी गहरी आस्था है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य शिला से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह शिला धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि प्रत्येक १०० वर्ष में यह शिला एक इंच बढ़ती है। एक अन्य रहस्य शिला पर उभरने वाली आकृतियों का है। वर्षा ऋतु में जब शिला भीगती है, तो उस पर एक द्रग (ड्रैगन) की आकृति स्पष्ट दिखाई देती है, जो ग्रीष्म ऋतु में अदृश्य हो जाती है। माना जाता है कि यह कुरिकारा द्रग है, जो अचलनाथ के खड्ग पर निवास करता है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। कहते हैं कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी बिना बजाए ही मन्द ध्वनि करती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे के वन में रात्रि के समय अदृश्य साधकों के मन्त्र जाप की ध्वनि सुनाई देती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचलनाथ का उल्लेख 'अचल विद्याराज' के रूप में हुआ है, जो महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी परिचारक हैं। इनका कार्य साधक के मार्ग से विघ्न हटाना बताया गया है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचलनाथ को समर्पित है। इसमें उनकी साधना विधि, मन्त्र, मुद्राएँ एवं गोमा अनुष्ठान का विस्तृत वर्णन है। इसी सूत्र में उनके 'कुरिकारा' खड्ग पर आवेष्टित अग्नि-द्रग का रहस्य बताया गया है।
• वज्रशेखर सूत्र: इस तांत्रिक ग्रन्थ में वज्रधातु मण्डल का वर्णन है, जिसमें अचलनाथ का स्थान दक्षिण दिशा में बताया गया है। यहाँ उन्हें 'प्रचण्ड अचल' कहा गया है, जो सभी मार विघ्नों का नाश करने वाले हैं।
• गोमा-कु विधि शास्त्र: यह शिन्गोन परम्परा का एक अनुष्ठानिक ग्रन्थ है, जिसमें अग्नि अनुष्ठान की सम्पूर्ण विधि दी गई है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अचलनाथ की अग्नि में आहुति देकर सांसारिक एवं आध्यात्मिक बाधाओं का निवारण किया जाता है।

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