寳來寺

寳來寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Cosmic Buddha. Located in Kanie.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – the Cosmic Buddha / श्री महावैरोचन (दैनिचि न्योरै) – ब्रह्माण्डीय बुद्ध

Best Season

होराइजी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय सम्पूर्ण पर्वत लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाता है, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य इतना मनोरम होता है कि ध्यान और तपस्या का अनुभव स्वतः ही गहन हो जाता है। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण एक दिव्य उद्यान में परिवर्तित हो जाता है। फरवरी माह में 'होशी मत्सुरी' के कारण विशेष आकर्षण रहता है, किन्तु अत्यधिक ठण्ड के कारण वृद्ध श्रद्धालुओं को कठिनाई हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और सीढ़ियाँ चढ़ने में कठिनाई होती है, यद्यपि इस समय हरियाली अपने चरम पर होती है। वर्षा ऋतु (जून) में पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि गोमा अनुष्ठान में बैठना हो तो १ से १.५ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

यहाँ कोई अत्यन्त कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, किन्तु सामान्य शालीनता अपेक्षित है। पर्वतीय सीढ़ियाँ चढ़ने हेतु आरामदायक जूते और ढीले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

होराइजी (寳來寺) का इतिहास जापानी बौद्ध धर्म की शिन्गोन शाखा से गहराई से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग ७०२ ईस्वी में हुई थी, जब ऋषि-सदृश साधक ग्योकी बोसत्सु ने इस स्थान पर एक स्वर्ण-प्रतिमा की खोज की थी। माना जाता है कि ग्योकी ने स्वयं महावैरोचन बुद्ध की एक लघु प्रतिमा का निर्माण किया और इसे एक बड़ी मूर्ति के भीतर स्थापित कर दिया, जिससे यह एक दुर्लभ 'गर्भ-प्रतिमा' बन गई। संभवतः नारा काल में यह स्थल एक साधारण पर्वतीय आश्रम था, जिसे बाद में हेइआन काल में तेंदाई सम्प्रदाय ने अपनाया। कामाकुरा काल तक आते-आते, यह शिन्गोन सम्प्रदाय के अंतर्गत एक शक्तिशाली तांत्रिक केंद्र के रूप में विकसित हो चुका था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मिनामोतो नो योरितोमो जैसे शोगुन ने युद्ध में विजय के लिए यहाँ प्रार्थना की थी। एदो काल में तोकुगावा शोगुनेट के संरक्षण में मन्दिर का अत्यधिक विस्तार हुआ और यह सम्पूर्ण मिकावा प्रान्त का प्रमुख आध्यात्मिक स्तम्भ बन गया। यह स्थान सदैव से 'शुगेन्दो' (पर्वतीय तपस्या) का केंद्र रहा है, जहाँ साधक घने वनों और जलप्रपातों के मध्य कठोर साधना करते थे। दुर्भाग्यवश, मीजी काल के बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हैबुत्सु किशाकु) में मन्दिर को भारी क्षति पहुँची, किन्तु बाद में इसका पुनर्निर्माण हुआ। आज यह मन्दिर न केवल एक ऐतिहासिक धरोहर है, अपितु एक जीवंत साधना-स्थली भी है, जहाँ प्रतिवर्ष लाखों श्रद्धालु अग्नि-अनुष्ठान (गोमा) और प्रकृति-पूजा के साक्षी बनते हैं।

Spiritual Significance

होराइजी की ऊर्जा-महत्ता उसके भौगोलिक स्थान और तांत्रिक परम्पराओं के संगम में निहित है। यह मन्दिर होराइजी पर्वत की गोद में स्थित है, जो संभवतः एक प्राकृतिक 'शक्ति-केंद्र' (पावर स्पॉट) है। शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनुसार, यह स्थान 'गर्भकोश धातु' (तैज़ोकाई) और 'वज्र धातु' (कोंगोकाई) नामक दो ब्रह्माण्डीय मंडलों का भौतिक प्रतिरूप है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की 'भू-ऊर्जा' (ची रयोकू) प्रवाहित होती है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक है। मन्दिर के चारों ओर फैले प्राचीन देवदार के वृक्ष नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित कर एक शुद्ध वातावरण का निर्माण करते हैं। यहाँ का मुख्य अनुष्ठान 'गोमा' (अग्नि-हवन) है, जिसमें अग्नि के माध्यम से महावैरोचन बुद्ध की प्रचण्ड ऊर्जा का आह्वान किया जाता है। ऐसा विश्वास है कि गोमा की ज्वालाएँ साधक के कर्म-बन्धनों को भस्म कर देती हैं। पर्वत पर स्थित 'नोज़ोकी' नामक चट्टान से सम्पूर्ण घाटी का दर्शन होता है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को ब्रह्माण्ड के साथ एकत्व का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से 'अकलोभ्य' (फुडो म्योओ) की कठोर तपस्या के लिए जाना जाता है, जो अज्ञानता और क्रोध को जलाने वाली ऊर्जा प्रदान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के जलप्रपातों में स्नान करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है।

Spiritual Practices

होराइजी में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ तांत्रिक पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'गोमा' (अग्नि-अनुष्ठान) है, जिसमें भिक्षु विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ पवित्र अग्नि में तिल, घी और लकड़ी की आहुति देते हैं। यह अनुष्ठान प्रातः और सायं दो बार सम्पन्न होता है और श्रद्धालु इसमें बैठकर ध्यान कर सकते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अभ्यास 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) है, जो महावैरोचन बुद्ध के बीज-मन्त्र 'अ' पर एकाग्र होने की एक गहन ध्यान विधि है। इसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है और अपनी श्वास को इसी में विलीन करने का प्रयास करता है। 'शुगेन्दो' परम्परा के अंतर्गत, साधक पर्वत पर स्थित विभिन्न चट्टानों और गुफाओं में एकान्तवास करते हैं और 'काइहोग्यो' (पर्वतीय परिक्रमा) का अभ्यास करते हैं। यह एक कठोर तपस्या है जिसमें निरंतर चलते हुए मन्त्र-जाप किया जाता है। भक्तजन प्रायः 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जो शून्यता और करुणा का सार है। इसके अतिरिक्त, 'ओ-शोको' (धूप-अर्पण) और 'ओ-मिज़ुतोरी' (जल-अर्पण) जैसे सरल किन्तु प्रभावी कर्मकाण्ड भी यहाँ किये जाते हैं। मन्दिर में 'शाक्यो' (सूत्र-प्रतिलिपि) की भी सुविधा है, जहाँ भक्त सूत्रों को हस्तलिखित कर पुण्य अर्जित कर सकते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने होराइजी की विशाल सीढ़ियों पर पहला कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर सैकड़ों वर्ष पुराने देवदार के वृक्ष आकाश को चूमते हुए से प्रतीत हो रहे थे, और उनकी सुइयों से छनकर आती धूप धरती पर सुनहरे चित्र बना रही थी। वातावरण में धूप और गीली मिट्टी की मिश्रित सुगन्ध थी, जो मन को तुरंत किसी प्राचीन युग में ले गई। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, गोमा अग्नि की तीव्र ज्वालाओं ने मेरा ध्यान खींच लिया। भिक्षुओं के मन्त्रोच्चारण की ध्वनि, जो 'ॐ' की गूँज से प्रारम्भ होकर तीव्र लय में बदल रही थी, मेरे हृदय की धड़कनों के साथ एकाकार होती जा रही थी। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठतीं, तो ऐसा लगता मानो मेरे भीतर का सारा क्रोध और तनाव उन लपटों में आहूत हो रहा है। मैंने आँखें बंद कीं और 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया। श्वेत 'अ' अक्षर पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरा अस्तित्व ही विलीन हो रहा है। न कोई विचार, न कोई चिन्ता, केवल एक असीम शून्यता और उस शून्यता में व्याप्त एक दिव्य प्रकाश। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरी आँखें अश्रुपूरित थीं, किन्तु मन अत्यन्त हल्का और प्रफुल्लित था। बाहर निकलकर जब मैंने 'नोज़ोकी' चट्टान से घाटी का दर्शन किया, तो लगा जैसे मैं संसार से ऊपर उठकर सब कुछ एक साथ देख रहा हूँ। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह आत्म-दर्शन था।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती, अपितु 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान ही मुख्य आराधना है, जो प्रातः ९:०० एवं सायं ४:०० बजे सम्पन्न होता है।
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (अन्तिम गोमा अनुष्ठान सायं ४:०० बजे)
• प्रातः ८:०० से १२:०० तक (प्रथम गोमा अनुष्ठान प्रातः ९:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेंट्रेयर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो होराइजी से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से निकलकर मीतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा नागोया स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से टोयोहाशी के लिए ट्रेन लें। टोयोहाशी से होराइजी तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग एक घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर टोकाइडो लाइन पर स्थित 'मिकावा-ओहनो' स्टेशन है। यह स्टेशन होराइजी के तलहटी क्षेत्र में है। यहाँ से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में मन्दिर के प्रवेशद्वार तक ले जाती है। वैकल्पिक रूप से, टोयोहाशी स्टेशन से सीधी बसें भी चलती हैं।
• नागोया शहर से टोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा होराइजी तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुगम है। नागोया से दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और कार द्वारा इसमें लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है। 'मिकावा-ओहनो' इंटरचेंज से उतरकर पर्वतीय मार्ग पर लगभग १५ मिनट की चढ़ाई के पश्चात् मन्दिर का विशाल पार्किंग स्थल आता है।

Major Festivals

• होशी मत्सुरी (तारा-उत्सव) – फरवरी: यह होराइजी का सबसे प्रसिद्ध उत्सव है। इस दिन सम्पूर्ण पर्वत को हज़ारों मोमबत्तियों और लालटेनों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस रात्रि में तारे और दीपक एकाकार हो जाते हैं और आकाश से देवता पृथ्वी पर अवतरित होते हैं।
• गोमा कुयो महोत्सव – मार्च: वसन्त ऋतु के आगमन पर एक विशाल अग्नि-अनुष्ठान होता है। इसमें सम्पूर्ण जापान से भक्त आते हैं और अपनी मनोकामनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। यह बुरी आत्माओं और रोगों को भगाने का उत्सव है।
• फुडो म्योओ दिवस – प्रत्येक माह की २८ तारीख: यद्यपि यह मासिक उत्सव है, किन्तु जनवरी, मई और सितम्बर की २८ तारीख को यह अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन अकलोभ्य की प्रचण्ड साधना की जाती है और विशेष गोमा अग्नि प्रज्वलित की जाती है।
• ओबोन (पितृ-पक्ष) – अगस्त: जापानी परम्परा में यह पितरों के स्मरण का पर्व है। होराइजी में इस दिन जिज़ो बोसत्सु की विशेष पूजा होती है और मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
• शुबुन नो ही (शरद विषुव) – सितम्बर: इस दिन आध्यात्मिक सन्तुलन का उत्सव मनाया जाता है। भक्त 'अजिकान' ध्यान का सामूहिक अभ्यास करते हैं और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता प्रकट करते हैं।
• जोया नो काने (नववर्ष पूर्वसन्ध्या) – ३१ दिसम्बर: मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज-मन्त्र है। 'अ' गर्भकोश धातु का प्रतिनिधित्व करता है और समस्त सृष्टि का मूल है। 'वि र हूँ खं' पंच-तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के बीज हैं। 'वज्रधातु' अविनाशी सत्य का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का प्रारम्भिक मन्त्र है। 'समन्त बुद्धानां' का अर्थ है सभी दिशाओं में स्थित समस्त बुद्धों को नमस्कार। 'अः' अक्षर अजन्मा और अमर सत्य का द्योतक है। यह मन्त्र ध्यान के आरम्भ में चित्त को एकाग्र करने के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानां अः
• अर्थ: यह अकलोभ्य (फुडो म्योओ) का मूल मन्त्र है। 'वज्राणां' का अर्थ है वज्र-धारियों को, जो अज्ञानता और बाधाओं का नाश करते हैं। 'हाँ' एक तीव्र बीजाक्षर है जो क्रोध को शान्त करने और आन्तरिक शत्रुओं को भस्म करने की शक्ति रखता है। इसका जाप साहस और दृढ़ता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां हाँ
• अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का मन्त्र है। 'अरिक शरिक' ध्वनि-तरंगें हैं जो वाक्-शक्ति और संगीत की देवी को प्रसन्न करती हैं। 'सोवाका' (स्वाहा) का अर्थ है आहुति या समर्पण। इस मन्त्र के जाप से विद्या, कला और वाक्पटुता में निपुणता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ अरिक शरिक सोवाका
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ (जिज़ो) बोधिसत्त्व का सरल किन्तु प्रभावी मन्त्र है। 'जिज़ो' पृथ्वी के गर्भ का प्रतीक है, जो असीम धैर्य और करुणा का भण्डार है। यह मन्त्र विशेष रूप से बच्चों, यात्रियों और संकट में फँसे लोगों की रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसत्सु सोवाका

Special Puja

होराइजी की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा कुयो' है, जो एक प्रकार का अग्नि-हवन है। यह अनुष्ठान शिन्गोन सम्प्रदाय की आत्मा है और इसे यहाँ अत्यन्त सूक्ष्मता एवं शक्ति के साथ सम्पन्न किया जाता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन गोमा में भिन्नता होती है; प्रातःकालीन गोमा 'शोजिन गोमा' कहलाता है, जो शुद्धि और आशीर्वाद के लिए होता है, जबकि सायंकालीन गोमा 'गोमा कितो' कहलाता है, जो विशेष प्रार्थनाओं और मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु किया जाता है। इस पूजा में मुख्य पुजारी (अजारी) एक विशेष वेशभूषा धारण करते हैं और हाथ में वज्र और घण्टी लेकर मुद्राएँ बनाते हैं। अग्नि में अर्पित की जाने वाली 'गोमागी' (लकड़ी की पट्टिकाएँ) पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे महावैरोचन बुद्ध तक पहुँचती हैं। प्रत्येक माह के २८वें दिन, जो फुडो म्योओ (अकलोभ्य) को समर्पित है, एक विशाल गोमा अनुष्ठान होता है, जिसमें अग्नि की लपटें कई मीटर ऊँची तक उठती हैं। इसके अतिरिक्त, 'होशी मत्सुरी' (तारा-उत्सव) के दौरान रात्रिकालीन विशेष पूजा होती है, जिसमें सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं और सम्पूर्ण पर्वत एक दिव्य आलोक से जगमगा उठता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि-चिकित्सा: यहाँ गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों को स्पर्श नहीं किया जाता, अपितु पुजारी द्वारा अग्नि के ऊपर हाथ घुमाकर भक्तों के शरीर पर 'अग्नि-ऊर्जा' का संचार किया जाता है। माना जाता है कि इससे शारीरिक कष्ट और रोग दूर होते हैं।
• नोज़ोकी आत्म-निरीक्षण: मन्दिर के पीछे एक खड़ी चट्टान है जिसे 'नोज़ोकी' कहते हैं। यहाँ खड़े होकर गहरी खाई में देखने की परम्परा है। यह केवल साहस का कार्य नहीं, अपितु मृत्यु के भय पर विजय पाने और आत्म-चिन्तन का एक तांत्रिक अभ्यास माना जाता है।
• शुगेन्दो जल-तपस्या: पर्वत पर स्थित जलप्रपातों के नीचे खड़े होकर मन्त्र-जाप करने की कठोर साधना यहाँ के यामाबुशी (पर्वतीय साधकों) की प्राचीन परम्परा है। शीत ऋतु में भी यह तपस्या की जाती है, जो इच्छाशक्ति को जागृत करती है।
• गर्भ-प्रतिमा दर्शन: मुख्य प्रतिमा एक 'गर्भ-प्रतिमा' है, जिसके भीतर एक और प्राचीन प्रतिमा स्थित है। यह प्रतिमा प्रायः वर्ष में केवल एक बार ही खोली जाती है, जिससे इसका दर्शन अत्यन्त दुर्लभ और पुण्यदायी माना जाता है।

Associated Legends

• ग्योकी बोसत्सु और स्वर्ण-प्रतिमा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, आठवीं शताब्दी में महान साधक ग्योकी इस पर्वत पर भ्रमण कर रहे थे। उन्होंने एक गहरी गुफा से दिव्य प्रकाश निकलते देखा। अन्वेषण करने पर उन्हें एक स्वर्ण-निर्मित महावैरोचन बुद्ध की प्रतिमा मिली। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू थी और देवताओं द्वारा स्थापित की गई थी। ग्योकी ने इस प्रतिमा की रक्षा हेतु इसके चारों ओर एक बाहरी आवरण-प्रतिमा का निर्माण किया और यहीं मन्दिर की स्थापना की।
• मिनामोतो नो योरितोमो का विजय-आशीर्वाद: परंपरा के अनुसार, बारहवीं शताब्दी के अंत में, जब शोगुन मिनामोतो नो योरितोमो अपने प्रतिद्वंद्वियों से युद्ध कर रहे थे, तब उन्होंने होराइजी में शरण ली। यहाँ के प्रधान पुजारी ने उनके लिए एक विशेष गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटें अस्वाभाविक रूप से ऊँची उठीं और उनमें विजय-पताका का आकार दिखाई दिया। इसके तुरंत बाद योरितोमो को युद्ध में निर्णायक विजय प्राप्त हुई, जिसके फलस्वरूप उन्होंने मन्दिर को विशाल भूमि-दान दिया।
• उड़ता हुआ जलप्रपात: होराइजी पर्वत पर एक जलप्रपात है जिसे 'हानेरू ताकी' (उड़ता हुआ झरना) कहा जाता है। किंवदंती है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ने पर गाँव वाले पानी के लिए तरस रहे थे। एक यामाबुशी (पर्वतीय साधक) ने फुडो म्योओ की कठोर तपस्या की। उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर फुडो म्योओ ने अपनी तलवार से चट्टान पर प्रहार किया, जिससे जल की एक तीव्र धारा फूट पड़ी। कहते हैं कि यह धारा इतनी वेगवान थी कि जल हवा में उड़ता हुआ प्रतीत होता था, और तभी से यह जलप्रपात कभी नहीं सूखा।

What Devotees Pray For

• होराइजी में भक्तों द्वारा अनुभव किये गए फलितों में सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति और क्रोध पर नियंत्रण। चूँकि यह मन्दिर अकलोभ्य (फुडो म्योओ) की कठोर ऊर्जा से आपूरित है, अतः जो भक्त अत्यधिक क्रोध, आवेश या मानसिक अस्थिरता से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ गोमा अनुष्ठान के पश्चात् विशेष राहत का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए बिशामोनतेन (वैश्रवण) की पूजा अत्यन्त प्रभावी है। विद्यार्थियों और कलाकारों के लिए बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का आशीर्वाद लिया जाता है, जिससे स्मरणशक्ति और वाक्पटुता में वृद्धि होती है। यात्रा-सुरक्षा और पारिवारिक कल्याण के लिए जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) की अराधना की जाती है। सबसे महत्वपूर्ण फलित 'बाधा-निवारण' है; माना जाता है कि गोमा की अग्नि में आहुति देने से जीवन की बड़ी से बड़ी बाधाएँ भस्म हो जाती हैं और भविष्य का मार्ग प्रशस्त होता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र-रोगों और त्वचा-रोगों में भी यहाँ की जल-तपस्या और धूप-अर्पण से लाभ की मान्यता है।

Miracles

होराइजी में भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों की अनेक कथाएँ हैं। सबसे प्रचलित चमत्कार गोमा अनुष्ठान के दौरान होने वाली 'अग्नि-वर्षा' का है। कई भक्तों का दावा है कि जब पुजारी अग्नि में आहुति डालते हैं और मन्त्र पढ़ते हैं, तो अग्नि से चिनगारियाँ उड़कर सीधे भक्तों के माथे पर गिरती हैं, किन्तु इससे कोई हानि नहीं होती, अपितु मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। एक अन्य चमत्कार 'अदृश्य घण्टा-ध्वनि' का है; स्थानीय मान्यता के अनुसार, कभी-कभी मध्यरात्रि में मन्दिर के घण्टे की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि घण्टाघर में कोई उपस्थित नहीं होता। इसे पितरों का आशीर्वाद माना जाता है। कुछ श्रद्धालुओं ने बताया है कि जिज़ो बोसत्सु की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने पर उनके खोए हुए बच्चे या पालतू पशु सुरक्षित मिल गए। एक प्रसिद्ध व्यक्तिगत वृत्तान्त के अनुसार, एक गम्भीर नेत्र-रोग से पीड़ित व्यक्ति ने लगातार २१ दिनों तक जलप्रपात में स्नान और मन्त्र-जाप किया, जिसके पश्चात् बिना किसी शल्य-चिकित्सा के उसकी दृष्टि लौट आई। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Mysteries

होराइजी के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का है। चूँकि यह एक 'गर्भ-प्रतिमा' है और इसे कभी खोला नहीं जाता (या अत्यन्त दुर्लभ रूप से खोला जाता है), अतः कोई भी जीवित व्यक्ति नहीं जानता कि भीतर की मूल प्रतिमा वास्तव में कैसी दिखती है। माना जाता है कि यह शुद्ध स्वर्ण की है, किन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। दूसरा रहस्य 'नोज़ोकी' चट्टान से जुड़ा है; स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुछ संवेदनशील लोगों को यहाँ खड़े होकर घाटी में देखने पर अपने पूर्वजन्म के दृश्य दिखाई देते हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर के नीचे स्थित गुफाओं का जाल है। कहा जाता है कि ये गुफाएँ पूरे पर्वत में फैली हैं और प्राचीन काल में साधक इनका प्रयोग गुप्त तांत्रिक क्रियाओं के लिए करते थे, किन्तु अब इनमें से अधिकांश को सुरक्षा-कारणों से बन्द कर दिया गया है। अन्त में, गोमा अग्नि की लपटों का व्यवहार भी एक रहस्य है; भक्तों का दावा है कि तीव्र प्रार्थना के दौरान लपटें अस्वाभाविक रूप से ऊँची उठती हैं और कभी-कभी उनमें देवताओं की आकृतियाँ दिखाई देती हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। होराइजी की सम्पूर्ण साधना-पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है, विशेषकर गर्भकोश और वज्रधातु मंडलों की अवधारणा।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। होराइजी में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का यह सिद्धान्त यहाँ के ध्यान का आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): यद्यपि यह तेंदाई सम्प्रदाय का मुख्य सूत्र है, किन्तु होराइजी के ऐतिहासिक सम्बन्धों के कारण इसका भी यहाँ पाठ होता है। इसमें वर्णित 'बोधिसत्त्व-मार्ग' की शिक्षा यहाँ की पर्वतीय तपस्या में दिखाई देती है।
• शुगेन्दो गुह्य मण्डल सूत्र: यह जापानी पर्वतीय तपस्या का एक स्थानीय ग्रन्थ है, जो होराइजी जैसे पर्वतीय मन्दिरों में प्रचलित है। इसमें प्रकृति-शक्तियों और जलप्रपातों के तांत्रिक महत्त्व का वर्णन है।
• अकलोभ्य कल्प: यह एक तांत्रिक ग्रन्थ है जो अकलोभ्य (फुडो म्योओ) की साधना और गोमा अनुष्ठान की विधियों का विस्तृत वर्णन करता है। होराइजी में होने वाले अग्नि-अनुष्ठान इसी कल्प के निर्देशों का पालन करते हैं।

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