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延寿院

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Deity: Bhaisajyaguru (Medicine Buddha, Yakushi Nyorai) - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई) Place: Hachioji

延寿院. Dedicated to Bhaisajyaguru (Medicine Buddha, Yakushi Nyorai). Located in Hachioji.

Primary Deity
Bhaisajyaguru (Medicine Buddha, Yakushi Nyorai) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई)
Best Season
एन्जूइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) एवं वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में टोक्यो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है और मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल एवं स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो ध्यान हेतु एक अद्भुत प्राकृतिक पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्प मन्दिर प्रांगण को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। अप्रैल माह में हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का उत्सव विशेष आकर्षण का केन्द्र होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान एवं आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु अगस्त में ओबोन उत्सव का आध्यात्मिक महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में तापमान निम्न रहता है, किन्तु जनवरी की नववर्ष पूजा एवं फरवरी का सेत्सुबुन उत्सव आध्यात्मिक साधकों हेतु आकर्षण के केन्द्र हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा टालना उचित रहेगा।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं गोमा अनुष्ठान सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे तक होने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। जूते-चप्पल मन्दिर के भीतर प्रवेश से पूर्व उतारने होंगे।
Address
Available soon.

History

जापान के टोक्यो नगर के निकट स्थित एन्जूइन (延寿院) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है जिसका सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से माना जाता है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक महान आचार्य ने ध्यान साधना करते हुए भैषज्यगुरु बुद्ध के दर्शन किये थे, जिसके फलस्वरूप यहाँ एक लघु मन्दिर की स्थापना हुई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर क्षेत्रीय शासकों के संरक्षण में फला-फूला और यहाँ अनेक धार्मिक अनुष्ठान प्रारम्भ हुए। मन्दिर का नाम 'एन्जूइन' का अर्थ है 'दीर्घायु का मन्दिर', जो भैषज्यगुरु के चिकित्सा एवं आयु प्रदान करने वाले स्वरूप को दर्शाता है। मीजी काल में बौद्ध धर्म पर संक्षिप्त प्रतिबन्ध के बावजूद यह मन्दिर स्थानीय जनता की आस्था के कारण सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ तांत्रिक साधना स्थल के रूप में जाना जाता है, जहाँ मन्त्र साधना, अग्नि अनुष्ठान (गोमा) एवं ध्यान का विशेष महत्त्व है। मन्दिर के प्रांगण में अनेक प्राचीन मूर्तियाँ एवं स्तूप स्थित हैं, जो इसकी ऐतिहासिक गहराई को प्रकट करते हैं। यद्यपि इस मन्दिर का विस्तृत लिखित इतिहास उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय जनश्रुतियाँ इसे अत्यन्त प्राचीन एवं चमत्कारिक मानती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

एन्जूइन मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत भैषज्यगुरु बुद्ध की चिकित्सा शक्ति है। शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनुसार, यह मन्दिर एक विशेष ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है जहाँ वैदूर्य प्रभा (नीलमणि प्रकाश) का स्पन्दन सतत प्रवाहित होता रहता है। साधकगण मानते हैं कि इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित भैषज्यगुरु की मूर्ति स्वयंभू ऊर्जा से परिपूर्ण है और यहाँ की गई गोमा अग्नि साधना से वातावरण में स्थित नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। मन्दिर का मुख्य मण्डल क्षेत्र पंचतत्त्वों के सन्तुलन हेतु विशेष रूप से अभिकल्पित किया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से शरीर के सप्त चक्र जाग्रत होते हैं और साधक को मानसिक शान्ति एवं शारीरिक स्वास्थ्य की प्राप्ति होती है। यहाँ की भूमि में स्थित प्राकृतिक चुम्बकीय तरंगें ध्यान की गहराई को बढ़ाने में सहायक मानी जाती हैं। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान 'वैदूर्य क्षेत्र' के रूप में जाना जाता है, जो भैषज्यगुरु के पूर्वी शुद्ध भूमि का प्रतिबिम्ब है। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान नील प्रकाश के दर्शन की अनुभूति की है, जो भैषज्यगुरु की उपस्थिति का सूचक माना जाता है।

Spiritual Practices

एन्जूइन मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना भैषज्यगुरु मन्त्र 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जाप है, जिसे जापानी भाषा में 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' कहा जाता है। प्रातः कालीन साधना में सर्वप्रथम गोमा अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें विशेष लकड़ी की समिधाओं एवं तिल की आहुति दी जाती है। साधकगण यहाँ अजिकान ध्यान (मन्त्र एवं श्वास का सम्मिलित ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'अ' बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। मन्दिर में मासिक पूर्णिमा के दिन विशेष चिकित्सा पूजा का आयोजन होता है, जिसमें भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है। साधक यहाँ व्यक्तिगत रूप से भी ध्यान एवं मन्त्र जाप कर सकते हैं। मन्दिर के पुजारी नवागन्तुकों को मन्त्र दीक्षा भी प्रदान करते हैं। पारम्परिक रूप से यहाँ सूर्योदय से पूर्व का ध्यान अत्यन्त फलदायी माना जाता है। अनेक गृहस्थ साधक प्रतिदिन सन्ध्या काल में यहाँ आकर दीप प्रज्वलित करते हैं एवं भैषज्यगुरु के समक्ष अपने परिवार के स्वास्थ्य हेतु प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एन्जूइन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही बाहरी टोक्यो का कोलाहल सहसा विलुप्त हो गया। मेरे पैरों के नीचे प्राचीन पत्थर की शीतलता और चारों ओर देवदार वृक्षों की सुगन्ध ने मुझे किसी अन्य युग में पहुँचा दिया। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने भैषज्यगुरु की स्वर्णिम मूर्ति के दर्शन किये, तो मेरा हृदय अज्ञात भाव से भर गया। मूर्ति के नेत्रों से एक अदृश्य नील प्रकाश की किरण मेरे हृदय में प्रवेश करती प्रतीत हुई। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरे शरीर में एक गर्म ऊर्जा का प्रवाह आरोहण करने लगा। मेरे मस्तिष्क में वर्षों से संचित तनाव धीरे-धीरे विलीन होने लगा। ध्यान की गहराई में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भैषज्यगुरु स्वयं अपने वैदूर्य प्रभा से मेरे शरीर के प्रत्येक कोशिका का उपचार कर रहे हैं। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त जब मैंने नेत्र खोले, तो मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व हल्का एवं प्रफुल्लित अनुभव कर रहा था। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे पवित्र जल एवं प्रसाद प्रदान किया। उस दिन के पश्चात् मैं नियमित रूप से इस मन्दिर में आता हूँ और प्रत्येक बार एक नवीन आध्यात्मिक अनुभूति प्राप्त करता हूँ।

Darshan Timings

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः ७:३० एवं सायं १६:०० (अमावस्या एवं पूर्णिमा को विशेष)
  • सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (लगभग ४० किलोमीटर) एवं नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग ८० किलोमीटर) हैं। हानेडा से मन्दिर तक पहुँचने हेतु केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक यात्रा करें, तत्पश्चात जेआर चुओ लाइन द्वारा तचिकावा स्टेशन पहुँचें। नारिता से नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु स्टेशन तक आएं और फिर जेआर चुओ लाइन द्वारा आगे की यात्रा करें। दोनों विमानक्षेत्रों से कुल यात्रा समय लगभग ९०-१२० मिनट है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर तचिकावा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर स्थित है। टोक्यो केन्द्र से जेआर चुओ रैपिड लाइन द्वारा तचिकावा पहुँचने में लगभग ४० मिनट लगते हैं। तचिकावा स्टेशन से मन्दिर तक बस अथवा टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। पैदल यात्रियों हेतु स्टेशन से मन्दिर तक लगभग २५ मिनट की सुखद पदयात्रा है। वैकल्पिक रूप से, सेइबु शिन्जुकु लाइन के मुसाशि-सुनागावा स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
  • टोक्यो केन्द्र से एन्जूइन मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर दूर है। चुओ एक्सप्रेसवे द्वारा तचिकावा इंटरचेंज तक पहुँचकर मन्दिर तक जाया जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा तचिकावा स्टेशन से उपलब्ध है, जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। टैक्सी सेवा सुगमता से उपलब्ध है और तचिकावा स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग १०००-१५०० जापानी येन है। निजी वाहन हेतु मन्दिर में सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

  • नववर्ष चिकित्सा महापूजा (जनवरी): नववर्ष के प्रथम सप्ताह में आयोजित इस उत्सव में भैषज्यगुरु सूत्र का १०८ बार पाठ किया जाता है। भक्तगण आने वाले वर्ष में स्वास्थ्य एवं दीर्घायु की प्रार्थना करते हैं। इस अवसर पर विशेष गोमा अनुष्ठान एवं औषधि अभिषेक का आयोजन होता है।
  • सेत्सुबुन उत्सव (फरवरी): यह जापानी वसन्त पर्व है जिसमें दुष्ट आत्माओं को भगाने हेतु सेम फेंकने की परम्परा है। मन्दिर में फुडो म्योओ की विशेष पूजा होती है और गोमा अग्नि में अशुद्धियों का दहन किया जाता है। भक्तगण 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दुष्ट बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं।
  • हानामात्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर स्थापित किया जाता है जिसमें बाल बुद्ध की मूर्ति रखी जाती है। भक्तगण मीठी चाय से बुद्ध का अभिषेक करते हैं। यह उत्सव करुणा एवं नवजीवन का प्रतीक है।
  • ओबोन उत्सव (अगस्त): यह पितृपक्ष का जापानी पर्व है जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में जल तर्पण, दीपदान एवं विशेष प्रार्थना सभाओं का आयोजन होता है। भक्तगण अपने पूर्वजों की शान्ति हेतु भैषज्यगुरु से प्रार्थना करते हैं।
  • शुभ करुणा पूजा (अक्टूबर): शरद ऋतु में आयोजित इस उत्सव में १०८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश के प्रतीक हैं। भक्तगण रात्रि भर जागरण कर भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप करते हैं और सर्व प्राणियों के रोग निवारण की प्रार्थना करते हैं।
  • जोया नो काने (दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के शमन का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर आत्मशुद्धि का संकल्प लेते हैं और नववर्ष का शुद्ध मन से स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का बीज है। 'भैषज्ये' का अर्थ है चिकित्सक या औषधि, जो दो बार आकर चिकित्सा शक्ति की तीव्रता को दर्शाता है। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को इंगित करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है उदित होना या प्रकट होना। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। यह मन्त्र साधक के शरीर एवं मन के समस्त रोगों का नाश करता है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु का दीर्घ मन्त्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमस्कार है। 'वैदूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश वाले हैं। 'राजाय' का अर्थ राजा है। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गये हैं। 'अर्हते' पूज्य हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत हैं। यह मन्त्र भैषज्यगुरु के सम्पूर्ण गुणों का आह्वान करता है और अत्यन्त शक्तिशाली है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म में सर्वोच्च मन्त्र है। 'अ' अनुत्पन्न सत्य का बीज है। 'वि' वज्र का बीज है। 'र' रत्न का बीज है। 'हूं' कर्म का बीज है। 'खं' आकाश तत्त्व का बीज है। यह पाँच बीजाक्षर पंचबुद्ध कुल का प्रतिनिधित्व करते हैं और साधक को पंचज्ञान की प्राप्ति कराते हैं।
    मन्त्र: ॐ अ विर हूं खं
  • अर्थ: यह जून्टेई कन्नोन (चुन्दी देवी) का लघु मन्त्र है। 'चुन्दी' देवी का नाम है जो सन्तान प्रदायिनी एवं कष्ट निवारिणी हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से सन्तान प्राप्ति, प्रसव काल की सुरक्षा एवं बालकों के रोग निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ चुन्दी स्वाहा
  • अर्थ: यह बिशामोन्टेन (वैश्रवण धनपति) का मन्त्र है। 'वैश्रवण' उत्तर दिशा के लोकपाल एवं धन के देवता हैं। यह मन्त्र आर्थिक संकट निवारण, व्यवसाय में सफलता एवं धन प्राप्ति हेतु जाप किया जाता है। जापानी परम्परा में बिशामोन्टेन सप्त भाग्य देवताओं में से एक हैं।
    मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा

Special Puja

एन्जूइन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण गोमा अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की अमावस्या एवं पूर्णिमा को सम्पन्न होता है, जिसमें पुजारी विशेष मुद्राओं एवं मन्त्रों के साथ अग्नि में आहुति प्रदान करते हैं। इस अनुष्ठान का उद्देश्य साधकों के कष्टों एवं रोगों का दहन करना है। प्रतिवर्ष जनवरी माह में नववर्ष चिकित्सा महापूजा का आयोजन होता है, जिसमें भैषज्यगुरु सूत्र का १०८ बार पाठ किया जाता है। वर्षा ऋतु में ओबोन उत्सव के अन्तर्गत पितृपूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु जल तर्पण एवं दीपदान किया जाता है। शरद ऋतु में आयोजित शुभ करुणा पूजा में साधकगण १०८ दीपक प्रज्वलित कर भैषज्यगुरु से सर्व प्राणियों के रोग निवारण की प्रार्थना करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक पूजा होती है, जिसमें भैषज्यगुरु की मूर्ति का औषधियुक्त जल एवं सुगन्धित तेलों से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस अभिषेक जल को ग्रहण करने से अनेक चर्म रोग एवं जीर्ण व्याधियाँ दूर होती हैं।

Unique Rituals

  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस विशेष अनुष्ठान में पुजारी भैषज्यगुरु मन्त्र का उच्चारण करते हुए पवित्र अग्नि में १०८ प्रकार की औषधीय समिधाओं की आहुति देते हैं। साधकगण अपने रोगों एवं कष्टों को कागज पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं, जिससे उनका प्रतीकात्मक दहन होता है। यह अनुष्ठान शिन्गोन बौद्ध धर्म की एक अत्यन्त प्राचीन एवं शक्तिशाली साधना पद्धति है।
  • औषधि अभिषेक: प्रत्येक शुक्रवार को भैषज्यगुरु की मूर्ति का १०८ प्रकार की जापानी जड़ी-बूटियों से निर्मित विशेष क्वाथ से अभिषेक किया जाता है। इस अभिषेक जल को 'यक्षी अमृत' कहा जाता है और भक्तगण इसे श्रद्धापूर्वक ग्रहण करते हैं। मान्यता है कि यह जल शरीर की प्रतिरक्षा प्रणाली को सुदृढ़ करता है।
  • वैदूर्य ध्यान साधना: पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर का गर्भगृह नील दीपों से आलोकित किया जाता है और साधकगण भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रभा का ध्यान करते हैं। इस ध्यान में साधक अपने शरीर के प्रत्येक अंग में नील प्रकाश के प्रवेश की कल्पना करता है, जो सभी रोगों का नाश करता है। यह साधना प्रायः मध्यरात्रि से प्रातः काल तक चलती है।
  • जून्टेई कन्नोन जल तर्पण: मन्दिर में स्थित जून्टेई कन्नोन (चुन्दी देवी) की मूर्ति के समक्ष जल से भरे १८ कलश स्थापित किये जाते हैं। भक्तगण इन कलशों में अपने परिवार के सदस्यों के नाम अंकित पत्र अर्पित करते हैं और पुजारी विशेष मन्त्रों के साथ जल तर्पण करते हैं। यह अनुष्ठान सन्तान प्राप्ति एवं पारिवारिक कलह निवारण हेतु किया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइयन काल में एक गम्भीर रोग से पीड़ित राजकुमार को स्वप्न में भैषज्यगुरु बुद्ध ने दर्शन देकर इस स्थान पर आने का आदेश दिया। राजकुमार ने यहाँ आकर २१ दिन तक निरन्तर भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया और उसका रोग पूर्णतः दूर हो गया। कृतज्ञता स्वरूप उसने इस स्थान पर एक मन्दिर का निर्माण करवाया, जो कालान्तर में एन्जूइन के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
  • एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, एदो काल में इस मन्दिर के एक पुजारी ने गोमा अग्नि साधना के दौरान अग्नि से भैषज्यगुरु बुद्ध को प्रकट होते देखा। भैषज्यगुरु ने पुजारी को एक विशेष औषधि का ज्ञान प्रदान किया, जिससे उसने अनेक असाध्य रोगियों को स्वस्थ किया। कहा जाता है कि उस औषधि का मूल सूत्र आज भी मन्दिर के गुप्त अभिलेखों में सुरक्षित है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
  • परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान टोक्यो पर भीषण बमबारी हुई, किन्तु एन्जूइन मन्दिर एवं उसके आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्य प्रभा के सुरक्षा कवच ने इस क्षेत्र को विनाश से बचा लिया। युद्ध के पश्चात् अनेक लोगों ने इस मन्दिर में शरण ली और यहाँ की साधना से उन्हें मानसिक शान्ति प्राप्त हुई।

What Devotees Pray For

  • एन्जूइन मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, यह मन्दिर शारीरिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने यहाँ नियमित पूजा एवं ध्यान करने से चर्म रोग, रक्तचाप, मधुमेह एवं जीर्ण श्वास रोगों में आश्चर्यजनक सुधार की सूचना दी है। मानसिक रोगों, विशेषकर अवसाद एवं चिन्ता विकार से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। द्वितीय, यह मन्दिर आयु वृद्धि एवं अकाल मृत्यु निवारण हेतु प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त यहाँ २१ दिन तक निरन्तर भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप करता है, उसकी आयु में वृद्धि होती है। तृतीय, व्यवसाय में आ रही बाधाओं एवं आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की पूजा करते हैं। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति की कामना से जून्टेई कन्नोन की आराधना की जाती है। पंचम, पारिवारिक कलह एवं वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी यह मन्दिर प्रभावी माना जाता है।

Miracles

एन्जूइन मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से अस्थमा से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ ४० दिन तक नियमित गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और उनका रोग पूर्णतः दूर हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र को एक दुर्लभ रक्त विकार था और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किन्तु यहाँ भैषज्यगुरु मन्त्र के १०८ दिन के अनुष्ठान के पश्चात् उसके स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मन्दिर के पुजारी ने गोमा अग्नि में आहुति देते समय अग्नि की लपटों में भैषज्यगुरु का दिव्य स्वरूप देखा, जिसके पश्चात् उस अग्नि की भस्म से अनेक रोगी स्वस्थ हुए। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

एन्जूइन मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में वर्णित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित भैषज्यगुरु की मूर्ति के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और किसी मानव शिल्पी द्वारा निर्मित नहीं की गई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति एक प्राचीन वृक्ष के तने से स्वतः प्रकट हुई थी। द्वितीय, मन्दिर के पगोडा के नीचे एक गुप्त कक्ष होने की चर्चा है, जिसमें प्राचीन तांत्रिक ग्रन्थ एवं औषधि सूत्र सुरक्षित हैं, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। तृतीय, कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर की घण्टी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः ध्वनित होती है, जिसे भैषज्यगुरु की उपस्थिति का सूचक माना जाता है। चतुर्थ, मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कुआँ है जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इस जल को 'अमृत तुल्य' मानते हैं। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, भैषज्यगुरु ने प्रतिज्ञा की थी कि जो भी प्राणी उनका नाम सुनकर श्रद्धापूर्वक स्मरण करेगा, उसके समस्त शारीरिक एवं मानसिक रोग दूर होंगे। यह सूत्र एन्जूइन मन्दिर की साधना का मूल आधार है।
  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): शिन्गोन बौद्ध धर्म का यह मूलभूत ग्रन्थ है, जिसकी रचना आचार्य शुभकरसिंह ने की थी। इस सूत्र में महावैरोचन बुद्ध के मण्डल, मन्त्र एवं मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। एन्जूइन मन्दिर में की जाने वाली गोमा अग्नि साधना एवं अजिकान ध्यान का सैद्धान्तिक आधार इसी सूत्र में वर्णित है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का द्वितीय प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल की साधना का प्रतिपादन करता है। इस सूत्र में वर्णित पंचबुद्ध कुल की साधना एन्जूइन मन्दिर में स्थापित विभिन्न बुद्ध मूर्तियों की पूजा का आधार है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के प्राचीन पुजारी इस सूत्र के गूढ़ अर्थों के ज्ञाता थे।
  • चुन्दी धारणी सूत्र: यह सूत्र चुन्दी देवी (जून्टेई कन्नोन) की साधना एवं उनके मन्त्रों की महिमा का वर्णन करता है। इस सूत्र के अनुसार, चुन्दी देवी की आराधना से सन्तान प्राप्ति, प्रसव सुरक्षा एवं समस्त प्रकार के भय का निवारण होता है। एन्जूइन मन्दिर में स्थित जून्टेई कन्नोन की मूर्ति इसी सूत्र की साधना परम्परा का प्रतिनिधित्व करती है।
  • अचलनाथ कल्प: यह तांत्रिक ग्रन्थ अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) की साधना विधि का वर्णन करता है। अचलनाथ बौद्ध धर्म के क्रोधी देवता हैं जो बाधाओं का नाश करते हैं। एन्जूइन मन्दिर में स्थित फुडो म्योओ की मूर्ति के समक्ष की जाने वाली गोमा साधना का विधान इसी कल्प ग्रन्थ पर आधारित है।

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