妙光寺

妙光寺. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai). Located in Naruto.

Primary Deity

Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) / महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै)

Best Season

म्योको-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ नीला और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। मन्दिर के पीछे का वन क्षेत्र 'मोमीजी' (लाल मेपल के पत्तों) से आच्छादित हो जाता है, जो ध्यान और भ्रमण के लिए एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। सितम्बर विषुव के समय 'ओ-हिगन' उत्सव भी इसी मौसम में पड़ता है, जिससे आप विशेष अनुष्ठानों में भाग ले सकते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब मन्दिर प्रांगण में 'साकुरा' (चेरी ब्लॉसम) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती (हाना मत्सुरी) का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा 'ओ-बोन' के समय भारी भीड़ होती है, जिससे शान्तिपूर्ण दर्शन में बाधा आ सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, परन्तु नववर्ष पर 'हत्सुमोदे' का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और प्रार्थना के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र में भाग लेना चाहते हैं, तो ४५ से ६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई अत्यन्त कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र पहनने से बचें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोज़े पहनना शिष्टाचार माना जाता है।

Address

Available soon.

History

जापान के चिबा प्रान्त में स्थित म्योको-जी (妙光寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः १३वीं शताब्दी के कामाकुरा काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय के एक प्रमुख शिष्य द्वारा की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा साधना कुटीर था, जहाँ भिक्षु 'लोटस सूत्र' (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का पाठ और ध्यान करते थे। मन्दिर का नाम 'म्योको' का अर्थ 'अद्भुत प्रकाश' है, जो बुद्ध के ज्ञान के प्रकाश को दर्शाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, इस मन्दिर को स्थानीय सामन्तों (दैम्यो) का संरक्षण प्राप्त हुआ, जिसके फलस्वरूप मुख्य हॉल (होन्दो) का पुनर्निर्माण हुआ। मन्दिर के अभिलेखागार में संग्रहीत कुछ प्राचीन पाण्डुलिपियाँ संभवतः १७वीं शताब्दी की हैं, जो मन्दिर के ऐतिहासिक महत्त्व को प्रमाणित करती हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ था, परन्तु माना जाता है कि मन्दिर का मुख्य भाग सुरक्षित रहा। वर्तमान संरचना मुख्यतः २०वीं शताब्दी के मध्य में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन घण्टा (बोन्शो) है, जिस पर उत्कीर्ण लेख संभवतः १७५० ईस्वी का है। यह मन्दिर निचिरेन शू सम्प्रदाय की 'म्योको-जी' शाखा का मुख्यालय भी माना जाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित छोटा वनखण्ड एक बार एक भीषण तूफान के दौरान अचानक प्रकट हुआ था और इसने मन्दिर को क्षति से बचाया था। मन्दिर का श्मशान क्षेत्र स्थानीय समुदाय के लिए पैतृक पूजा का महत्त्वपूर्ण स्थल है।

Spiritual Significance

म्योको-जी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व 'वैरोचन बुद्ध' के सिद्धान्त पर आधारित है, जो शून्यता (शून्यता) और सार्वभौमिक चेतना के प्रतीक हैं। हिन्दू तन्त्र परम्परा के सन्दर्भ में, वैरोचन बुद्ध की तुलना प्रायः सदाशिव या परम शिव से की जाती है, जो निराकार ब्रह्म का प्रकाशमय स्वरूप हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर का मुख्य हॉल एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो साधक के सहस्रार चक्र को सक्रिय करने में सहायक होती है। यहाँ का वातावरण 'लोटस सूत्र' के निरन्तर पाठ से अनुगूँजित रहता है, जिसके ध्वनि कम्पनों को स्थानीय लोग 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' के रूप में जानते हैं। यह मन्त्र ध्वनि ऊर्जा का एक शक्तिशाली स्रोत है, जो वातावरण को शुद्ध करता है और मन को एकाग्र करता है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह मन्दिर पञ्च बुद्ध कुल (पञ्च तथागत) का एक जीवन्त मण्डल है, जहाँ मुख्य वैरोचन केन्द्र में हैं और चार अन्य बुद्ध चार दिशाओं में स्थित हैं। यह व्यवस्था पञ्च महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के सन्तुलन का प्रतिनिधित्व करती है। मन्दिर के पीछे का वन क्षेत्र, जिसे 'चिन्जु नो मोरी' (रक्षक देवता का वन) कहा जाता है, प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। ध्यान करने वाले साधकों का अनुभव है कि यहाँ बैठने मात्र से एक गहन आन्तरिक शान्ति और प्रकाश का अनुभव होता है, जो वैरोचन के 'महावैरोचन सूत्र' में वर्णित 'महा-मुद्रा' की स्थिति के समान है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो ज्ञान और करुणा के मार्ग पर अग्रसर हैं।

Spiritual Practices

म्योको-जी मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः निचिरेन बौद्ध धर्म की 'दाइमोकू' (मन्त्र-जाप) पद्धति पर केन्द्रित है। साधक प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' (南無妙法蓮華経) का सामूहिक जाप करते हैं, जो लोटस सूत्र के प्रति समर्पण का प्रतीक है। यह मन्त्र-जाप एक प्रकार की नाद योग साधना है, जिसमें श्वास और ध्वनि के तालमेल से कुण्डलिनी ऊर्जा को जाग्रत किया जाता है। हिन्दू साधना पद्धति के समानान्तर, यहाँ 'गोंग्यो' नामक एक क्रिया की जाती है, जिसमें लोटस सूत्र के दूसरे और सोलहवें अध्याय का लयबद्ध पाठ किया जाता है। यह वैदिक स्वाध्याय या पारायण के तुल्य है। मन्दिर में ध्यान (ज़ज़ेन) का भी अभ्यास कराया जाता है, जहाँ साधक वैरोचन बुद्ध की मूर्ति के समक्ष पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठकर श्वास-दर्शन करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'अजिकान' नामक एक गूढ़ ध्यान विधि का अभ्यास करते हैं, जो 'महावैरोचन सूत्र' पर आधारित है और इसमें 'अ' (अ-कार) बीजाक्षर पर एकाग्रता की जाती है। यह बीज 'अनुत्पन्न' या 'अजात' तत्त्व का प्रतीक है, जो हिन्दू तन्त्र के 'अ' बीज के समान है। मन्दिर में मासिक 'ओ-को' (धर्म सभा) का आयोजन होता है, जहाँ गृहस्थ उपासक लोटस सूत्र के सिद्धान्तों पर प्रवचन सुनते हैं और सामूहिक जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, व्यक्तिगत साधना के लिए 'शोदाई' नामक एकान्त कक्ष उपलब्ध हैं, जहाँ भक्त मौन ध्यान और मन्त्र लेखन (शक्यो) का अभ्यास कर सकते हैं। मन्दिर का वन क्षेत्र 'वॉकिंग मेडिटेशन' (किन्हिन) के लिए उपयुक्त है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार म्योको-जी के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। मानो समय ठहर गया हो। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, देवदार के वृक्षों से छनकर आती धूप और धूपबत्ती की सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। जैसे ही मैंने वैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। चारों ओर से 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का घोष गूँज रहा था। वह ध्वनि केवल कानों से नहीं, अपितु सम्पूर्ण शरीर की प्रत्येक कोशिका में कम्पन कर रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे भीतर का अन्धकार धीरे-धीरे पिघल रहा है और एक स्वर्णिम प्रकाश मेरे मस्तिष्क के शीर्ष भाग (सहस्रार) से प्रवेश कर रहा है। मैं न तो सो रहा था, न जाग रहा था; एक विचित्र सी योग निद्रा की स्थिति थी। उस क्षण, मुझे अपने और उस प्रतिमा के बीच कोई भेद अनुभव नहीं हुआ। मैं 'देखने वाला' नहीं था, 'दृश्य' मात्र था। मन्दिर का पुजारी जब घण्टा बजाता है, तो वह ध्वनि मेरे हृदय में एक रिक्तता उत्पन्न करती है, जो तुरन्त ही असीम करुणा से भर जाती है। बाहर निकलकर जब मैंने वन पथ पर चलना आरम्भ किया, तो प्रत्येक पत्ते की खड़खड़ाहट में मुझे वही मन्त्र सुनाई दिया। पक्षियों का कलरव भी उसी लय में बँधा हुआ था। मैं समझ गया कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का बना मन्दिर नहीं है, यह एक जीवन्त मण्डल है, जहाँ प्रकृति और बुद्ध एकाकार हो गए हैं। उस दिन के बाद से, मेरे भीतर का कोलाहल स्थायी रूप से शान्त हो गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (चो-होयो/प्रातः सूत्र पाठ) और सायं ४:०० (बान-होयो/सायं सूत्र पाठ) — यह आरती के समान है, जिसमें धूप, दीप और घण्टा ध्वनि के साथ लोटस सूत्र का पाठ होता है।
• अपराह्न १:०० बजे से सायं ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० बजे बन्द)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (मुख्य हॉल प्रातः ६:३० से खुलता है)

How to Reach

• म्योको-जी मन्दिर का निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (NRT) है, जो लगभग ३० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। नारिता से, आप 'नारिता एक्सप्रेस' या 'कीयो लाइन' ट्रेन द्वारा चिबा स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। चिबा स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो हानेडा हवाई अड्डा (HND) भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR सोबू लाइन पर स्थित 'त्सुगा' स्टेशन या 'चिबा' स्टेशन है। चिबा स्टेशन से मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर पूर्व में है। स्टेशन के बाहर से 'म्योको-जी माए' तक जाने वाली स्थानीय बसें (चिबा चुओ बस) उपलब्ध हैं, जो प्रत्येक २० मिनट में चलती हैं। बस यात्रा में लगभग २५ मिनट लगते हैं। यदि आप टोक्यो से आ रहे हैं, तो टोक्यो स्टेशन से JR सोबू रैपिड ट्रेन द्वारा सीधे चिबा पहुँचा जा सकता है।
• टोक्यो शहर के केन्द्र से म्योको-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४५ किलोमीटर पूर्व-दक्षिण में स्थित है। टोक्यो से 'हिगाशी-कान्तो एक्सप्रेसवे' लेकर 'चिबा-हिगाशी इण्टरचेंज' पर उतरें, फिर राष्ट्रीय मार्ग १२६ पर पूर्व की ओर बढ़ें। मन्दिर के पास एक छोटा निःशुल्क पार्किंग स्थल है, जो लगभग १५ कारों की क्षमता रखता है। त्योहारों के समय, पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना अधिक सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• ओ-शोगात्सु (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष का उत्सव। इस दिन मन्दिर में विशेष 'जोया नो काने' (१०८ बार घण्टा बजाना) किया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) के लिए आते हैं।
• नेहान-ए (फरवरी १५): बुद्ध के महापरिनिर्वाण दिवस का स्मरणोत्सव। मन्दिर में वैरोचन बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष विशाल चित्रपट प्रदर्शित किया जाता है, जिसमें बुद्ध के अन्तिम उपदेश का चित्रण होता है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती (कनबुत्सु-ए)। मन्दिर प्रांगण में एक छोटा फूल-मण्डप बनाकर उसमें बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त 'अमाचा' (मीठी चाय) का अभिषेक करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१६): पितृ पक्ष का पर्व। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) प्रज्ज्वलित की जाती है तथा 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• ओ-हिगन (मार्च और सितम्बर विषुव): सात दिनों का आध्यात्मिक अनुष्ठान, जिसमें भक्त 'छः पारमिताओं' (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का अभ्यास करते हैं और पूर्वजों की शान्ति हेतु सूत्र पाठ करते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) का उत्सव। इस दिन मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भक्त बोधि वृक्ष के नीचे बुद्ध के संघर्ष का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है समर्पण या शरणागति। 'म्योहो' का अर्थ है अद्भुत धर्म या रहस्यमय नियम। 'रेंगे' का अर्थ है कमल का फूल, जो एक साथ कारण और प्रभाव (बीज और फूल) का प्रतीक है। 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध का उपदेश। इस प्रकार, यह मन्त्र लोटस सूत्र के रहस्यमय नियम के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव व्यक्त करता है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो (南無妙法蓮華経)
• अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है और सृष्टि की मूल ध्वनि है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य से सम्बन्धित' या 'प्रकाशमान', जो सर्वव्यापी ज्ञान का द्योतक है। 'हूँ' क्रोधी बीज है, जो अज्ञान रूपी बाधाओं को नष्ट करता है और शून्यता के साक्षात्कार में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ (संस्कृत बीज मन्त्र)
• अर्थ: यह पञ्च बुद्ध कुल का सामूहिक बीज मन्त्र है। 'अ' वैरोचन (केन्द्र, आकाश तत्त्व), 'वि' अमोघसिद्धि (उत्तर, वायु तत्त्व), 'र' रत्नसम्भव (दक्षिण, पृथ्वी तत्त्व), 'हूँ' अक्षोभ्य (पूर्व, जल तत्त्व), और 'खं' अमिताभ (पश्चिम, अग्नि तत्त्व) का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र शरीर के पाँच स्कन्धों को शुद्ध कर पाँच ज्ञानों में रूपान्तरित करता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं (पञ्च तथागत बीज)
• अर्थ: यह हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका जाप यहाँ ध्यान सत्रों में किया जाता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' (परे गया)। 'पारगते' का अर्थ है 'पार जाना'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार जाना'। 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान' या 'बोधि'। 'स्वाहा' एक पवित्र उद्घोष है, जो अर्पण का भाव रखता है। यह मन्त्र सांसारिक दुःखों से पार जाकर शून्यता के ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र मन्त्र)

Special Puja

म्योको-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसे हिन्दू पूजा पद्धति के सन्दर्भ में समझा जा सकता है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'ओ-हिगन' कहलाती है, जो वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय आयोजित होती है। यह पितृ पक्ष के समान है, जिसमें सात दिनों तक पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु लोटस सूत्र का पाठ और विशेष अर्घ्य दिया जाता है। इस दौरान, मन्दिर के मुख्य हॉल को श्वेत कमल के पुष्पों से सजाया जाता है और वैरोचन बुद्ध को 'शोजिन र्योरी' (शुद्ध सात्त्विक भोजन) का भोग लगाया जाता है। प्रत्येक माह की पहली तारीख को 'त्सुकिनामी होयो' (मासिक स्मृति पूजा) होती है, जहाँ मृत परिजनों के नाम का उच्चारण कर उनके कल्याण की प्रार्थना की जाती है। नवरात्रि के समान, यहाँ 'ओ-बोन' उत्सव (अगस्त मध्य) अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें 'तोरो नागाशी' (दीपदान) का विशेष अनुष्ठान होता है। भक्त कागज़ की लालटेनों में दीप जलाकर नदी में प्रवाहित करते हैं, जो आत्माओं की मुक्ति का प्रतीक है। मन्दिर में एक विशेष 'गोमा' (होम) अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक हवन के समान है। इसमें एक पवित्र अग्निकुण्ड में 'गोमा-गी' (लकड़ी की पट्टिकाएँ) अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि देवता (अग्नि बुद्ध) के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ वैरोचन बुद्ध तक पहुँचती हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और शत्रु बाधा से रक्षा के लिए किया जाता है।

Unique Rituals

• शक्यो (सूत्र लेखन): यह एक अद्वितीय साधना है जिसमें भक्त स्याही और ब्रश से लोटस सूत्र के अक्षरों का सावधानीपूर्वक लेखन करते हैं। माना जाता है कि प्रत्येक अक्षर के लेखन से उतना ही पुण्य प्राप्त होता है जितना सम्पूर्ण सूत्र के पाठ से। यह क्रिया एकाग्रता और धैर्य का अभ्यास है।
• मिज़ुको कुयो (जल बालक स्मृति): यह अनुष्ठान उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है जो गर्भ में ही मर गए या जन्म के तुरन्त बाद। भक्त जिज़ो बोधिसत्त्व की छोटी मूर्तियों को लाल कपड़े पहनाकर और जल चढ़ाकर उनकी आत्मा की मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।
• ह्याकुमान-बेन दाइमोकू (दस लाख मन्त्र जाप): यह एक सामूहिक संकल्प है जिसमें मन्दिर के सभी भक्त मिलकर चौबीस घण्टे के भीतर दस लाख बार 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करते हैं। यह विश्व शान्ति अथवा किसी बड़ी विपत्ति के निवारण हेतु किया जाता है।
• ओ-सेगाकी (भूखे प्रेतों को भोजन): यह अनुष्ठान हिन्दू पितृ तर्पण के समान है, जिसमें उन आत्माओं को भोजन और जल अर्पित किया जाता है जो मुक्त नहीं हो पाई हैं और प्रेत योनि में भटक रही हैं। पुजारी विशेष मन्त्रों के साथ चावल और जल का वितरण करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, १३वीं शताब्दी में एक अन्धे भिक्षु ने इस स्थान पर लोटस सूत्र का निरन्तर जाप किया था। एक रात, उन्हें स्वप्न में वैरोचन बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि यहाँ एक स्वर्णिम प्रतिमा भूमि के नीचे दबी है। अगले दिन खुदाई करने पर एक छोटी स्वर्ण मूर्ति मिली, जिसके स्पर्श मात्र से भिक्षु की दृष्टि लौट आई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त (दैम्यो) ने मन्दिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जैसे ही उसके सैनिकों ने मुख्य हॉल को गिराने का प्रयास किया, आकाश से एक तीव्र प्रकाशपुञ्ज प्रकट हुआ और सभी सैनिक मूर्च्छित होकर गिर पड़े। भयभीत सामन्त ने न केवल अपना निर्णय वापस लिया, अपितु मन्दिर को विशाल भूमि दान में दे दी।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुँए में एक ड्रैगन (र्युजिन) निवास करता है, जो वर्षा का देवता है। सूखे के समय, गाँव वाले इस कुँए के जल से वैरोचन बुद्ध का अभिषेक करते हैं और ड्रैगन से प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान के तीन दिन के भीतर अवश्य वर्षा होती है।

What Devotees Pray For

• म्योको-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना मिलती है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मन्दिर मानसिक पीड़ा और अवसाद (डिप्रेशन) से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग गहन मानसिक तनाव या आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त होते हैं, वे यदि सच्चे मन से वैरोचन बुद्ध के समक्ष 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करते हैं, तो उन्हें शीघ्र ही मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्याओं के समाधान के लिए भी यह स्थान प्रभावी माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि लोटस सूत्र का पाठ करने से परिवार के सदस्यों के बीच सामंजस्य बढ़ता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक हानि के निवारण हेतु भक्त 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान करवाते हैं। इसके अतिरिक्त, सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ 'जिज़ो बोधिसत्त्व' की पूजा करते हैं, जो बच्चों के रक्षक माने जाते हैं। परीक्षा में सफलता और शैक्षिक उन्नति के लिए छात्र मन्दिर में 'शक्यो' (सूत्र लेखन) का अभ्यास करते हैं, जिससे उनकी एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए की गई प्रार्थनाएँ भी अत्यन्त फलदायी मानी जाती हैं, विशेषकर 'ओ-बोन' और 'ओ-हिगन' के अवसर पर।

Miracles

म्योको-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय भक्त श्रद्धापूर्वक सुनाते हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार की कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान जब चिबा क्षेत्र पर बमबारी हो रही थी, तो एक बम मन्दिर के प्रांगण में गिरा परन्तु विस्फोटित नहीं हुआ। स्थानीय लोग इसे वैरोचन बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य घटना में, एक भक्त जो लाइलाज कैंसर से पीड़ित था और चिकित्सकों ने जवाब दे दिया था, उसने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप किया। माना जाता है कि २१वें दिन उसे स्वप्न में वैरोचन बुद्ध ने दर्शन दिए और उसके शरीर से एक काला धुआँ निकलता हुआ दिखा। अगले सप्ताह चिकित्सीय परीक्षण में उसके शरीर में कैंसर का कोई चिह्न नहीं मिला। हाल ही में, एक श्रद्धालु ने बताया कि उसकी खोई हुई बहुमूल्य अंगूठी, जो पारिवारिक विरासत थी, मन्दिर में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद अचानक उसके घर के पूजा स्थान पर मिल गई, जबकि उसने पूरा घर कई बार खोज लिया था। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय समुदाय की आस्था को ये अत्यन्त दृढ़ करती हैं।

Mysteries

म्योको-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जहाँ निचिरेन सम्प्रदाय के प्रारम्भिक काल की गुप्त पाण्डुलिपियाँ छिपी हुई हैं। यद्यपि इसकी पुष्टि कभी नहीं हुई, परन्तु कुछ वृद्ध भक्त दावा करते हैं कि उन्होंने रात्रि के समय भूमि के नीचे से मन्त्र-ध्वनि सुनी है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टा से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह घण्टा कभी-कभी बिना किसी बाहरी कारण के स्वयं बज उठती है, और स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह किसी आसन्न प्राकृतिक आपदा या क्षेत्र में होने वाली मृत्यु का पूर्वाभास होता है। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुँए के जल के विषय में भी एक रहस्य है। वैज्ञानिक परीक्षणों में यह जल सामान्य पाया गया, परन्तु भक्तों का दावा है कि यह जल वर्षों तक खराब नहीं होता और इसे पीने से चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। सबसे बड़ा रहस्य वैरोचन बुद्ध की प्रतिमा की आँखों से सम्बन्धित है। कुछ साधकों का कहना है कि ध्यान की गहरी अवस्था में, प्रतिमा की आँखें अर्ध-खुली से पूर्ण-खुली होती हुई प्रतीत होती हैं, मानो बुद्ध जीवन्त होकर उन्हें देख रहे हों।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह म्योको-जी मन्दिर का मूल ग्रन्थ है। इस सूत्र में बुद्ध ने उपाय-कौशल्य का सिद्धान्त दिया है और यह घोषणा की है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्ति की क्षमता है। मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह वज्रयान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख तन्त्र ग्रन्थ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध को आदि बुद्ध के रूप में प्रस्तुत किया गया है। मन्दिर में प्रचलित 'अजिकान' ध्यान विधि इसी सूत्र से ली गई है, जो मण्डल ध्यान और बीजाक्षर साधना का वर्णन करती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। म्योको-जी में दैनिक प्रार्थना के दौरान इसका पाठ किया जाता है, विशेषकर 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धान्त यहाँ के ध्यान का आधार है।
• निचिरेन दाइशोनिन का गोशो (लेख संग्रह): यह निचिरेन सम्प्रदाय के संस्थापक के पत्रों और लेखों का संग्रह है। इसमें 'कर्म के सिद्धान्त' और 'दाइमोकू' के महत्त्व पर विस्तृत प्रकाश डाला गया है। मन्दिर के प्रवचनों में इन लेखों का प्रमुखता से उपयोग होता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यद्यपि यह अमिताभ बुद्ध से सम्बन्धित है, परन्तु मन्दिर में स्थापित अमिताभ प्रतिमा के कारण इस सूत्र का भी पाठ किया जाता है, विशेषकर मृतक संस्कार और पितृ पूजा के अवसर पर।

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