薬師堂

薬師堂. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Obama.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यक्षी न्योराई (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)

Best Season

यक्षी-डो मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और पर्वतीय क्षेत्र के वृक्षों की पत्तियां लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे मंदिर तक पहुंचना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में भारी बर्फबारी के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, यद्यपि बर्फ से ढका मंदिर एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। जनवरी ८ का यक्षी-ए उत्सव और फरवरी का सेत्सुबुन-ए विशेष आयोजन हैं, जिनके लिए शीत ऋतु में भी यात्रा सार्थक है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष प्रार्थना करनी हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुई प्रांत में स्थित यह यक्षी-डो (薬師堂) मंदिर, जापानी बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं का एक अद्वितीय केंद्र है। संभवतः इसकी स्थापना हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, हालांकि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कूकाई (कोबो दाइशी) ने की थी, जो शिंगोन संप्रदाय के संस्थापक थे। परंपरा के अनुसार, कूकाई ने इस स्थान पर एक औषधीय जल स्रोत की खोज की थी, जिसके कारण यहां भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की गई। मंदिर का वर्तमान भवन संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित किया गया था। यह मंदिर तेंदाई और शिंगोन संप्रदायों के मिश्रित प्रभाव को दर्शाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह मंदिर एक प्राचीन पर्वतीय तपस्या मार्ग का भाग था, जहां यामाबुशी (पर्वतीय साधु) कठोर आध्यात्मिक साधनाएं करते थे। मंदिर में संरक्षित कुछ प्राचीन सूत्र पांडुलिपियां इसकी ऐतिहासिक गहराई को प्रमाणित करती हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मंदिर को कुछ क्षति पहुंची थी, किंतु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज भी यह स्थान अपनी प्राचीन आध्यात्मिक ऊर्जा और औषधीय महत्व के लिए जाना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यक्षी-डो मंदिर का आध्यात्मिक महत्व भैषज्यगुरु बुद्ध की आरोग्यदायिनी शक्ति में निहित है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में, यक्षी न्योराई को पूर्व दिशा के शुद्ध क्षेत्र 'वैदूर्यनिर्भास' का स्वामी माना जाता है, जहां से नीलमणि के समान नीली आरोग्यकारी प्रकाश किरणें प्रवाहित होती हैं। इस मंदिर में ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की शीतल और आरोग्यकारी ऊर्जा का अनुभव होता है, जो संभवतः यहां की भौगोलिक स्थिति और प्राचीन साधनाओं के संचित प्रभाव के कारण है। मंदिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण, घने वृक्ष और पर्वतीय वायु, इस ऊर्जा को और प्रबल बनाते हैं। ऐसा माना जाता है कि यहां स्थित प्राचीन औषधीय जल स्रोत में स्नान करने से शारीरिक और मानसिक रोगों का निवारण होता है। मंदिर का मुख्य हॉल एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहां साधकों को सहज ही गहन ध्यान की अवस्था प्राप्त हो जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो प्राणिक चिकित्सा, रेकी, या अन्य ऊर्जा आधारित उपचार पद्धतियों का अभ्यास करते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहां की गई प्रार्थनाएं और ध्यान, भैषज्यगुरु की करुणा से शीघ्र फलित होती हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) की पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'यक्षी न्योराई शिंगोन ध्यान', जिसमें साधक भैषज्यगुरु के बीज मंत्र 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी उच्चारण 'ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' के रूप में करते हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'यक्षी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो रोग निवारण और दीर्घायु के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। साधक यहां 'गोमा' (होम) अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें पवित्र अग्नि में औषधीय जड़ी-बूटियां और तिल अर्पित किए जाते हैं। 'कान्जो' (अभिषेक) नामक एक विशेष अनुष्ठान भी यहां प्रचलित है, जिसमें साधक के सिर पर पवित्र जल और तेल डाला जाता है। कई साधक यहां मौन ध्यान (मोकुसो) का अभ्यास करते हैं, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में। 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की प्रथा भी यहां जीवित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र मंदिर को अर्पित करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहां 'याकुयोके' (विपत्ति निवारण) की विशेष प्रार्थनाएं भी की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस यक्षी-डो मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। प्राचीन सीढ़ियां चढ़ते हुए ही एक अजीब सी शांति मुझे घेरने लगी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, धूप और पुरानी लकड़ी की सुगंध ने मेरी इंद्रियों को शांत कर दिया। अर्ध-अंधकार में स्थित यक्षी न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो वे मेरी ही प्रतीक्षा कर रहे थे। मैंने आंखें बंद कीं और 'ओन कोरो कोरो' मंत्र का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे एक गहन नीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो मेरे संपूर्ण शरीर में व्याप्त हो रहा था। यह प्रकाश इतना शीतल और आरोग्यकारी था कि मेरे वर्षों पुराने घुटने के दर्द में तत्काल राहत मिली। मेरी आंखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भैषज्यगुरु ने अपने वैदूर्य प्रभा से मेरे सभी कर्मज रोगों को धो डाला हो। उस दिन के बाद से, मैं प्रतिवर्ष यहां आता हूं और हर बार यह अनुभव और गहन होता जाता है। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (सुबह ६:३०-७:००) और सायंकालीन प्रार्थना (शाम ४:३०-५:००) — ये समय ऋतु अनुसार परिवर्तित हो सकते हैं
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कोमात्सु एयरपोर्ट (小松空港) है, जो मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। कोमात्सु से फुकुई शहर तक बस या टैक्सी द्वारा पहुंचा जा सकता है, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। फुकुई शहर से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका का कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है और वहां से ट्रेन द्वारा फुकुई पहुंचने में लगभग ३ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन (福井駅) है, जो जेआर होकुरिकु मेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से फुकुई तक शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग ३.५ घंटे में पहुंचा जा सकता है। ओसाका से थंडरबर्ड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग २ घंटे लगते हैं। फुकुई स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुंचा जा सकता है। बस सेवा की आवृत्ति सीमित है, अतः समय-सारणी की पूर्व जांच कर लें।
• फुकुई शहर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है। फुकुई शहर से नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ३०-४० मिनट में मंदिर तक पहुंचाती हैं। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ८ का उपयोग करें और फिर स्थानीय मार्ग २८ पर मुड़ें। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में बर्फबारी के समय वाहन चलाने में सावधानी बरतें और स्नो चेन साथ रखें। टैक्सी सेवा भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग ३०००-४००० येन हो सकता है।

Major Festivals

• यक्षी-ए (薬師会) - जनवरी ८: यह भैषज्यगुरु का मुख्य वार्षिकोत्सव है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्तों को औषधीय प्रसाद वितरित किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना वर्ष भर के रोगों से रक्षा करती है।
• सेत्सुबुन-ए (節分会) - फरवरी ३: राक्षसों को भगाने और वसंत ऋतु के स्वागत का उत्सव। भुनी सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। यह रोग रूपी राक्षसों को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• ओ-बोन (お盆) - अगस्त १३-१५: पितृपक्ष का यह पर्व यहां विशेष रूप से मनाया जाता है। माना जाता है कि इस समय दिवंगत आत्माएं पृथ्वी पर लौटती हैं। भैषज्यगुरु से प्रार्थना की जाती है कि वे दिवंगत आत्माओं को रोग और पीड़ा से मुक्ति दिलाएं।
• जुगो-या (十五夜) - सितंबर/अक्टूबर पूर्णिमा: शरद पूर्णिमा का चंद्र दर्शन उत्सव। इस दिन चंद्रमा को औषधीय जड़ी-बूटियों से निर्मित पकवान अर्पित किए जाते हैं। मान्यता है कि इस रात्रि चंद्रमा की किरणों में विशेष आरोग्यकारी शक्ति होती है।
• जोया नो काने (除夜の鐘) - दिसंबर ३१: वर्ष की अंतिम रात्रि को मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के सांसारिक क्लेशों और रोगों के कारणों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस रात्रि जागरण करते हैं और नए वर्ष में आरोग्य की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल संस्कृत मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे औषधि के स्वामी'। इसका दो बार उच्चारण रोग निवारण की प्रार्थना को दृढ़ करता है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'हे महान औषधि के उद्गम'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों प्रकार के रोगों के निवारण हेतु है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु के मूल मंत्र का जापानी उच्चारण है। 'ओन' संस्कृत 'ॐ' का जापानी रूप है। 'कोरो कोरो' भैषज्यगुरु के बीजाक्षर हैं, जो रोगों को काटने वाली शक्ति का प्रतीक हैं। 'सेन्दरी' का अर्थ है 'हे चिकित्सक'। 'मातोगी' का अर्थ है 'हे मुक्तिदाता'। 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का जापानी रूप है। यह मंत्र विशेषकर शारीरिक कष्टों के तत्काल निवारण के लिए प्रभावी है।
  मन्त्र: ओन कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का मंत्र है, जो इस मंदिर में सहायक देवता के रूप में पूजित हैं। 'ॐ' और 'हूं' क्रोध देवता के बीजाक्षर हैं। 'त्रैलोक्यविजय' का अर्थ है 'तीनों लोकों का विजेता'। 'फट्' विनाशक शक्ति का बीज है। यह मंत्र बाधाओं, शत्रुओं और नकारात्मक ऊर्जाओं के विनाश के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हूं त्रैलोक्यविजय हूं फट्
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' का अर्थ है 'रत्न', जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ है 'कमल में', जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूं' अखंडता का बीज है। यह मंत्र करुणा जागृत करने और सभी प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं

Special Puja

यक्षी-डो मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'याकुशी कुयो', जो प्रत्येक माह की ८वीं तिथि (यक्षी दिवस) को की जाती है। इस दिन भैषज्यगुरु सूत्र का विशेष पाठ होता है और १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। 'सेत्सुबुन-ए' नामक वार्षिक अनुष्ठान फरवरी माह में होता है, जिसमें रोग और दुर्भाग्य के प्रतीक राक्षसों को भगाने के लिए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। 'ओमिज़ुतोरी' जल ग्रहण अनुष्ठान मार्च में किया जाता है, जिसमें मंदिर के पवित्र झरने से जल लाकर विशेष अभिषेक किया जाता है। ग्रीष्म ऋतु में 'उराबोन-ए' (पितृ पक्ष) के दौरान दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थनाएं होती हैं। शरद ऋतु में 'शिची-गो-सान' उत्सव पर बच्चों के स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए विशेष आशीर्वाद दिया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी बीमारियों से संबंधित प्रतीकात्मक वस्तुएं अग्नि में अर्पित करते हैं। इन सभी अनुष्ठानों में भाग लेने के लिए पूर्व पंजीकरण आवश्यक होता है।

Unique Rituals

• यक्षी न्योराई को अर्पित की जाने वाली 'औषधि बॉल' (कुसुरी दांगो) की विशेष परंपरा: भक्त विभिन्न औषधीय जड़ी-बूटियों से निर्मित चावल के पकवान अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में प्रसाद के रूप में ग्रहण किया जाता है। यह प्रसाद रोग निवारण में सहायक माना जाता है।
• 'बारह दिव्य सेनापतियों' (जूनि शिंशो) का प्रदक्षिणा पथ: मुख्य हॉल के चारों ओर स्थित इन बारह मूर्तियों की विशेष प्रदक्षिणा की जाती है। प्रत्येक सेनापति दिन के दो घंटों का प्रतिनिधित्व करता है, और भक्त अपने जन्म समय के अनुसार विशिष्ट सेनापति को विशेष अर्घ्य देते हैं।
• 'नीलमणि प्रकाश ध्यान' (रुरिको मेइसो): यह एक गुप्त साधना है जो केवल दीक्षित साधकों को सिखाई जाती है। इसमें साधक भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रभा का ध्यान करते हुए अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों में नीले प्रकाश के प्रवाह की कल्पना करता है।
• 'औषधीय जल स्नान' (कुसुरी मिज़ु ग्यो): मंदिर के पास स्थित प्राकृतिक झरने में स्नान करने की विधि है, जिसमें पहले यक्षी मंत्र का १०८ बार जाप किया जाता है, फिर जल में प्रवेश किया जाता है। यह जल चर्म रोगों और संधिवात में विशेष लाभकारी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेयान काल में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक रात्रि स्वप्न में एक नीले प्रकाश से परिपूर्ण बुद्ध को देखा, जिन्होंने उन्हें इसी पर्वत पर एक औषधीय जल स्रोत के पास मंदिर बनाने का निर्देश दिया। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और महामारी चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान आरोग्य का केंद्र बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी अपनी चीन यात्रा से लौटते समय इस स्थान पर रुके थे। यहां उन्होंने सात दिनों तक निर्जल उपवास और भैषज्यगुरु की कठोर साधना की। सातवें दिन, एक दिव्य नीली ज्योति पर्वत से प्रकट हुई और उनके शरीर में समा गई। तभी से यह स्थान शिंगोन संप्रदाय के लिए एक शक्ति केंद्र बन गया।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार एक अंधा भिखारी इस मंदिर में आया और उसने पूरी श्रद्धा से भैषज्यगुरु की प्रार्थना की। तीन दिनों तक लगातार प्रार्थना करने के बाद, उसे स्वप्न में भैषज्यगुरु ने दर्शन दिए और अपने वैदूर्य प्रभा से उसकी आंखों का स्पर्श किया। प्रातः जागने पर भिखारी की दृष्टि लौट आई थी। कहा जाता है कि उस भिखारी ने बाद में इसी मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों की सूची अत्यंत विस्तृत है। सर्वाधिक प्रसिद्ध हैं विभिन्न रोगों से मुक्ति के चमत्कारिक अनुभव। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहां नियमित प्रार्थना करने से उनके चर्म रोग, मधुमेह, उच्च रक्तचाप और यहां तक कि कैंसर जैसे गंभीर रोगों में भी आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। मानसिक रोगों, विशेषकर अवसाद और चिंता विकारों से पीड़ित व्यक्तियों को यहां गहन शांति का अनुभव होता है। नेत्र रोगों के निवारण के लिए यह मंदिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है, क्योंकि भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रभा का संबंध नेत्र ज्योति से है। संतान प्राप्ति की कामना से आए दंपतियों को भी यहां सकारात्मक परिणाम मिले हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भी यहां प्रार्थनाएं की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहां २१ दिन तक लगातार 'यक्षी शिंगोन' का जाप करने से असंभव प्रतीत होने वाली समस्याओं का भी समाधान हो जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख हैं असाध्य रोगों से मुक्ति के अनुभव। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जिन्हें चिकित्सकों ने अंतिम चरण का कैंसर बताकर उपचार बंद कर दिया था, उन्होंने इस मंदिर में ४० दिनों तक नियमित प्रार्थना और औषधीय जल का सेवन किया। ४०वें दिन उनकी चिकित्सीय जांच में कैंसर कोशिकाएं पूर्णतः अनुपस्थित पाई गईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री जन्म से नेत्रहीन थी, परंतु यहां एक सप्ताह तक प्रार्थना करने के बाद उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हुई। स्थानीय पुजारी के अनुसार, ऐसे अनेक प्रकरण हैं जहां मानसिक अवसाद से ग्रस्त व्यक्ति यहां आकर पूर्णतः स्वस्थ हुए हैं। ये सभी वृत्तांत व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था के लिए ये अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्यमयी तथ्य स्थानीय चर्चाओं में हैं। सबसे प्रमुख है मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन औषधीय जल स्रोत, जिसके जल का वैज्ञानिक विश्लेषण करने पर भी इसके विशिष्ट आरोग्यकारी गुणों का पूर्ण स्पष्टीकरण नहीं हो पाया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल स्रोत कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। एक अन्य रहस्य मंदिर की प्राचीन घंटी से संबंधित है - कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घंटी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूंजती है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित यक्षी न्योराई की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू (स्वतः प्रकट) है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। कुछ साधकों ने रात्रि के समय मंदिर के आसपास नीले प्रकाश के गोले देखे जाने की सूचना दी है, जिसे भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रभा का प्राकट्य माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत पूर्व प्रणिधान सूत्र (यक्षी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र इस मंदिर में प्रतिदिन पढ़ा जाता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): शिंगोन संप्रदाय का यह मूल तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का औषधि-स्वरूप बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, भैषज्यगुरु की साधना से साधक के शरीर में पंच महाभूतों का संतुलन स्थापित होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): इस सूत्र के 'कन्नोन बोसात्सु फुमोन बोन' अध्याय में बताया गया है कि अवलोकितेश्वर विभिन्न रोगों और विपत्तियों से रक्षा करते हैं। इस मंदिर में कन्नोन की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है, जो सभी रोगों के मूल कारण - आसक्ति और अज्ञान - के निवारण का मार्ग बताता है। इस मंदिर में ध्यान साधना इसी सूत्र के दर्शन पर आधारित है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र (अमिदा क्यो): यद्यपि यह सूत्र अमिताभ बुद्ध से संबंधित है, तथापि इसमें भैषज्यगुरु का उल्लेख पूर्व दिशा के बुद्ध के रूप में किया गया है। यह सूत्र बताता है कि भैषज्यगुरु के नाम का स्मरण मात्र मृत्यु के समय अमिताभ के शुद्ध क्षेत्र में जन्म सुनिश्चित करता है।

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