妙泉寺

妙泉寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Takamatsu-Shi.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसत्सु)

Best Season

म्योसेन-जी के दर्शन हेतु वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वर्षा ऋतु में झरना अपने पूर्ण वेग से प्रवाहित होता है और चारों ओर हरियाली छा जाती है। जल की शीतल फुहारें ग्रीष्म की उष्णता से राहत देती हैं। जुलाई मास में 'मिज़ु तोरो मत्सुरी' जल दीप उत्सव का आयोजन होता है, जो अत्यन्त दर्शनीय है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर-नवम्बर का मौसम ध्यान और परिक्रमा के लिए सर्वाधिक अनुकूल है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक तक गिर सकता है और मार्ग बर्फ से ढक सकता है, अतः वृद्ध और अस्वस्थ व्यक्तियों को इस मौसम में यात्रा से बचना चाहिए। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में उष्णता और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु झरने का जल शीतलता प्रदान करता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि जल परिक्रमा और गुफा ध्यान करना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र पहनें। बाहरी जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं। जल परिक्रमा हेतु अतिरिक्त वस्त्र लाने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

म्योसेन-जी (妙泉寺) जापान के कागावा प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित माना जाता है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राकृतिक जलस्रोत प्रकट हुआ था, जिसके जल में चमत्कारिक औषधीय गुण थे। इसी कारण मन्दिर का नाम 'अद्भुत झरने का मन्दिर' पड़ा। संभवतः प्रारंभ में यह एक साधारण पर्वतीय आश्रम था, जो कालान्तर में एक पूर्ण विकसित मन्दिर बन गया। एदो काल (१६०३-१८६८) में ताकामात्सु के स्थानीय सामन्तों ने इस मन्दिर का पुनरुद्धार करवाया। मन्दिर के वर्तमान भवन १८वीं शताब्दी के माने जाते हैं। यहाँ की मुख्य मूर्ति अवलोकितेश्वर की है, जो जापानी भाषा में 'कन्नोन' कहलाते हैं। यह मूर्ति लकड़ी से निर्मित है और इस पर सोने का पत्तर चढ़ा हुआ है। माना जाता है कि यह मूर्ति प्रसिद्ध मूर्तिकार कोबो दाइशी (कूकाई) की शैली में बनी है, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित बचा रहा, जिसे स्थानीय लोग देवी कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर शिकोकू तीर्थयात्रा मार्ग का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव नहीं है, अपितु एक स्वतन्त्र स्थानीय आस्था का केन्द्र है।

Spiritual Significance

म्योसेन-जी मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ का प्राकृतिक जलस्रोत है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में जल को पंच महाभूतों में से एक माना गया है और यह 'जल तत्त्व' की साधना का प्रमुख केन्द्र है। माना जाता है कि इस झरने का जल भूगर्भीय चुम्बकीय शिलाओं से होकर गुज़रता है, जिससे यह विशेष प्रकार की विद्युत-चुम्बकीय ऊर्जा से आवेशित हो जाता है। शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार, यह स्थान 'धर्मधातु' की अभिव्यक्ति है, जहाँ ब्रह्माण्डीय बुद्ध महावैरोचन की ऊर्जा सघन रूप में प्रवाहित होती है। साधक यहाँ आकर 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें जल की बूँदों पर सूर्य के प्रकाश का चिन्तन किया जाता है। यह स्थान विशेष रूप से 'करुणा ऊर्जा' का केन्द्र माना जाता है, क्योंकि अवलोकितेश्वर करुणा के बोधिसत्त्व हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की ऊर्जा मानसिक अवसाद और चिन्ता को दूर करती है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक गुफा है, जहाँ प्राचीन काल में यमाबुशी (पर्वतीय साधक) तपस्या करते थे। यह गुफा 'कूर्म शक्ति' का स्थान मानी जाती है, जहाँ पृथ्वी की मूलाधार ऊर्जा का संचार होता है। वर्षा ऋतु में जब झरना पूर्ण वेग से बहता है, तब यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है।

Spiritual Practices

म्योसेन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूपान्तर है। इस अनुष्ठान में देवदार की लकड़ी को अग्नि में अर्पित किया जाता है और 'फुडो म्यो-ओ' (अचलनाथ) के मन्त्रों का जाप किया जाता है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीजाक्षर 'अ' (अ-जी) का चिन्तन किया जाता है। यह बीजाक्षर महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है और इसे समस्त सृष्टि का मूल माना जाता है। कन्नोन बोसत्सु की साधना में 'रोकुजी म्यो-ओ' षडाक्षरी मन्त्र का जाप किया जाता है, जो संस्कृत 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जापानी रूप है। यहाँ जल साधना का विशेष महत्त्व है। भक्त झरने के जल से स्नान करते हैं और फिर गीले वस्त्रों में ही मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। यह परिक्रमा 'काईहोग्यो' कहलाती है। प्रत्येक अमावस्या को यहाँ 'मिज़ु तोरो' जल दीप उत्सव मनाया जाता है, जिसमें जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं। साधक रात्रि में 'त्सुया' जागरण करते हैं, जिसमें पूरी रात कन्नोन सूत्र का पाठ किया जाता है। पर्वतीय गुफा में एकान्तवास की साधना भी प्रचलित है, जिसमें साधक ७ दिनों तक जल और फलाहार पर रहकर मौन ध्यान करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार म्योसेन-जी पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वतीय वन के मध्य स्थित इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। सर्वप्रथम मैंने झरने का जल अपने मस्तक पर लिया। जल इतना शीतल था कि मानो समस्त थकान क्षण भर में धुल गई। मन्दिर के मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा के दर्शन हुए। दीपक के मन्द प्रकाश में प्रतिमा का मुखमण्डल जीवन्त प्रतीत हो रहा था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे प्रतिमा से एक श्वेत प्रकाश की किरण निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रही है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय मुक्ति के अश्रु थे। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो मन एकदम हल्का और निर्मल था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो किसी ने मेरे हृदय का भार उतार लिया हो। बाहर आकर मैंने झरने के जल से पुनः स्नान किया और मन्दिर की परिक्रमा की। परिक्रमा करते समय पक्षियों का कलरव और वायु में देवदार की सुगन्ध मिश्रित थी। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब प्रतिवर्ष मैं यहाँ आता हूँ और उसी करुणामयी ऊर्जा का अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे गोमा अग्नि आरती, सायं ४:३० बजे सन्ध्या दीप आरती (समय ऋतु अनुसार परिवर्तनीय)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से आरम्भ)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र ताकामात्सु विमानक्षेत्र (TAK) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। ताकामात्सु विमानक्षेत्र से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप कोतोहिरा एक्सप्रेस बस ले सकते हैं, जो लगभग ४५ मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है। वहाँ से १० मिनट की पैदल चढ़ाई है। वैकल्पिक रूप से, आप ताकामात्सु से टैक्सी द्वारा भी जा सकते हैं, जिसमें लगभग ३५ मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ४०००-५००० येन होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिकोकू लाइन का कोतोहिरा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। कोतोहिरा स्टेशन से मन्दिर के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो प्रति घण्टे चलती हैं और लगभग २५ मिनट का समय लेती हैं। बस सेवा प्रातः ७ बजे से सायं ६ बजे तक उपलब्ध है। यदि आप ताकामात्सु से रेल द्वारा आ रहे हैं, तो कोतोहिरा एक्सप्रेस ट्रेन लगभग ४० मिनट में कोतोहिरा पहुँचाती है।
• ताकामात्सु नगर से म्योसेन-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर दूर है। ताकामात्सु से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा कोतोहिरा की ओर जाएँ और फिर प्रीफेक्चरल मार्ग २०८ पर मुड़ें। मार्ग पर मन्दिर के संकेतक लगे हैं। सार्वजनिक बस सेवा ताकामात्सु बस टर्मिनल से उपलब्ध है, जो प्रति ३० मिनट में चलती है। बस यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग २० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। पार्किंग निःशुल्क है।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक मास की १८वीं तिथि: यह अवलोकितेश्वर को समर्पित मासिक उत्सव है। इस दिन विशेष जलाभिषेक और १०८ दीपों का प्रज्वलन किया जाता है। भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल कन्नोन सूत्र का सामूहिक पाठ करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष किया जाता है और भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है।
• मिज़ु तोरो मत्सुरी (जल दीप उत्सव) - जुलाई: वर्षा ऋतु का यह प्रमुख उत्सव है। हज़ारों कागज़ के दीपक झरने में प्रवाहित किए जाते हैं। रात्रि में मन्दिर परिसर दीपों के प्रकाश से जगमगा उठता है। यह पितृ आत्माओं की शान्ति का भी उत्सव है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: तीन दिनों का यह उत्सव पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का है। मन्दिर में जिज़ो बोसत्सु की विशेष पूजा होती है और कब्रिस्तानों में दीप जलाए जाते हैं।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) - ३१ दिसम्बर: नव वर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
• हत्सुमोदे (नव वर्ष दर्शन) - १-३ जनवरी: नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में लाखों भक्त दर्शन हेतु आते हैं। इस अवधि में विशेष गोमा अनुष्ठान और भाग्यवर्धक ताबीज़ वितरित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' समस्त सृष्टि का मूल नाद है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा और शुद्धि का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डता और साधना की पूर्णता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु (यकुशी न्योराई) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'अरोलिक' चिकित्सा बुद्ध का बीजाक्षर है, जो समस्त रोगों का नाश करने वाली औषधीय ऊर्जा का प्रतीक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अचलनाथ (फुडो म्यो-ओ) का क्रोध मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले देवता हैं, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करते हैं। 'हूँ' क्रोध की ऊर्जा का बीज है। 'फट्' शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों के विनाश का अस्त्र बीज है। यह मन्त्र सुरक्षा और बाधा निवारण के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'क्षितिगर्भ' पृथ्वी के गर्भ के समान असीम धैर्य और करुणा के बोधिसत्त्व हैं। ये विशेष रूप से बालकों, यात्रियों और मृत आत्माओं के रक्षक हैं। 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप यात्रा में सुरक्षा और बालकों के कल्याण के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा

Special Puja

म्योसेन-जी में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। इनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'मिज़ु कुग्यो' जल पूजा, जो प्रत्येक पूर्णिमा को सम्पन्न होती है। इस पूजा में झरने के जल को १०८ स्वर्ण कलशों में भरकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। अभिषेक के पश्चात् इस जल को 'कन्नोन सुई' (करुणा जल) के रूप में भक्तों में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल असाध्य रोगों को दूर करता है। द्वितीय विशेष पूजा है 'गोमा होयो' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास के २८वें दिन फुडो म्यो-ओ को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी 'यमाबुशी' वेश में अग्नि कुण्ड के समक्ष मन्त्र जाप करते हैं और भक्त अपनी लिखी हुई प्रार्थनाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई' वर्षा प्रार्थना पूजा होती है, जिसमें किसान अपने खेतों की मिट्टी लाकर मन्दिर में अर्पित करते हैं। शरद ऋतु में 'त्सुकिमी' चन्द्र दर्शन पूजा होती है, जिसमें रात्रि भर चन्द्रमा की किरणों में कन्नोन प्रतिमा का दर्शन कराया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से कवियों और कलाकारों के लिए होती है।

Unique Rituals

• मिज़ु तोरो (जल दीप प्रवाह): प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को भक्त कागज़ के दीपकों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर झरने के जल में प्रवाहित करते हैं। मान्यता है कि यदि दीपक बिना बुझे जलप्रपात तक पहुँच जाए, तो मनोकामना पूर्ण होती है।
• काईहोग्यो (जल परिक्रमा): भक्त झरने के जल से पूर्णतया आर्द्र वस्त्रों में मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से ग्रीष्म ऋतु में किया जाता है और शारीरिक व मानसिक शुद्धि का प्रतीक है।
• इशी नो कोए (पाषाण श्रवण): मन्दिर के पीछे स्थित गुफा में एक विशेष शिला है, जिस पर कान लगाने से झरने की ध्वनि सुनाई देती है। भक्त इस शिला पर अपनी समस्याएँ फुसफुसाते हैं, विश्वास है कि कन्नोन उन्हें सुन लेती हैं।
• युग्यो (स्नान ध्यान): साधक झरने के नीचे खड़े होकर ध्यान करते हैं, जबकि जलधारा उनके मस्तक पर गिरती रहती है। यह साधना प्रातः ४ बजे से सूर्योदय तक चलती है और केवल दीक्षित साधकों के लिए है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व एक अन्धे किसान को स्वप्न में कन्नोन बोसत्सु ने दर्शन देकर कहा कि पर्वत पर एक झरना है, जिसके जल से नेत्र धोने पर उसे दृष्टि प्राप्त होगी। किसान ने स्वप्न के निर्देश का पालन किया और उसे दृष्टि वापस मिल गई। कृतज्ञतावश उसने उसी स्थान पर एक छोटा सा मन्दिर बनवाया, जो कालान्तर में म्योसेन-जी बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त था जो बौद्ध धर्म का विरोधी था। उसने मन्दिर को नष्ट करने का आदेश दिया। जब उसके सैनिक मन्दिर पर आक्रमण करने आए, तो झरने का जल अचानक उबलने लगा और उसमें से अग्नि की लपटें निकलने लगीं। भयभीत सैनिक भाग गए और सामन्त ने क्षमा माँगी। तभी से इस झरने को 'अग्नि जल' भी कहा जाता है।
• तीसरी कथा एक युवती की है, जो अपने प्रेमी से विवाह करना चाहती थी, परन्तु परिवार विरोध कर रहा था। उसने मन्दिर में १०८ दिनों तक जल परिक्रमा की। १०८वें दिन उसका प्रेमी अप्रत्याशित रूप से मन्दिर में आया और दोनों ने यहीं विवाह किया। माना जाता है कि कन्नोन ने स्वयं उनका विवाह सम्पन्न करवाया। अब भी अनेक प्रेमी युगल यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं।

What Devotees Pray For

• म्योसेन-जी के भक्तों द्वारा बताए गए फलितों में सर्वाधिक उल्लेखनीय मानसिक स्वास्थ्य से सम्बन्धित हैं। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ आने के पश्चात् उनकी दीर्घकालिक चिन्ता और अवसाद में उल्लेखनीय कमी आई है। स्थानीय चिकित्सक भी अपने रोगियों को इस मन्दिर के दर्शन की सलाह देते हैं। द्वितीय प्रमुख फलित सम्बन्धों की बहाली से जुड़ा है। कहा जाता है कि जो दम्पति वैवाहिक कलह से पीड़ित हैं, वे यदि एक साथ जल परिक्रमा करें, तो उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। तृतीय फलित व्यावसायिक सफलता से सम्बन्धित है। अनेक व्यापारियों ने बताया है कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित वृद्धि हुई। चतुर्थ फलित सन्तान प्राप्ति से जुड़ा है। निःसन्तान दम्पति यहाँ २१ दिनों तक प्रतिदिन जलाभिषेक करते हैं और माना जाता है कि उन्हें सन्तान की प्राप्ति होती है। पंचम फलित शारीरिक रोगों से मुक्ति है, विशेषकर चर्म रोग और जोड़ों के दर्द से पीड़ित लोग झरने के जल से स्नान करके लाभान्वित होते हैं।

Miracles

म्योसेन-जी में घटित चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह गम्भीर गठिया रोग से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। उसने मन्दिर में २१ दिनों तक जलाभिषेक किया और २१वें दिन वह बिना सहारे के चलने लगी। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी थे, का कथन है कि उनका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था। उन्होंने गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और अगले ही सप्ताह उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। तीसरी कथा एक माता की है, जिसका पुत्र लापता हो गया था। उसने मन्दिर में जिज़ो बोसत्सु के समक्ष ७ दिनों तक दीप जलाया। ७वें दिन उसका पुत्र सकुशल घर लौट आया। स्थानीय पुजारी इन घटनाओं को 'कन्नोन की असीम करुणा' का परिणाम बताते हैं, परन्तु यह भी स्वीकार करते हैं कि प्रत्येक प्रार्थना का उत्तर नहीं मिलता और श्रद्धा ही सर्वोपरि है।

Mysteries

म्योसेन-जी से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में वर्णित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य झरने के जल के तापमान से सम्बन्धित है। माना जाता है कि झरने का जल समस्त ऋतुओं में एक समान तापमान (लगभग १३ डिग्री सेल्सियस) पर रहता है, चाहे बाहर हिमपात हो रहा हो या भीषण ग्रीष्म। वैज्ञानिक इसे भूगर्भीय कारणों से समझाते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। द्वितीय रहस्य गुफा की शिला से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जब चन्द्रमा की किरणें गुफा की एक विशेष शिला पर पड़ती हैं, तो उस पर संस्कृत के बीजाक्षर 'अ' का आकार उभर आता है। यह घटना केवल कुछ ही लोगों ने देखी है और इसका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है। तृतीय रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोई सच्चा भक्त मन्दिर की घण्टी बजाता है, तो उसकी ध्वनि १०८ बार गूँजती है, जबकि सामान्यतः यह केवल ३-४ बार ही गूँजती है। यह भी एक अपुष्ट दावा है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के धर्मकाय उपदेश हैं। इस सूत्र में जल तत्त्व की साधना और 'अ' बीजाक्षर के ध्यान का विस्तृत वर्णन है। म्योसेन-जी की जल साधना इसी सूत्र की पद्धतियों पर आधारित है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र का २५वाँ अध्याय है, जो पूर्णतः अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों को समर्पित है। इस सूत्र के अनुसार, जो कोई भी संकट में कन्नोन का स्मरण करता है, वे तुरन्त उसकी रक्षा करते हैं।
• गोमा क्यो (होम विधान): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का आगम ग्रन्थ है, जिसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान की विस्तृत विधियाँ हैं। म्योसेन-जी में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठान इसी ग्रन्थ के निर्देशों के अनुसार होते हैं।
• कूकाई रचित 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': कोबो दाइशी (कूकाई) द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' का सिद्धान्त प्रतिपादित करता है। म्योसेन-जी की साधना पद्धति इसी सिद्धान्त पर आधारित है कि इसी जीवन में मुक्ति सम्भव है।
• जिज़ो बोसत्सु होन्गन क्यो (क्षितिगर्भ प्रणिधान सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की दस महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। म्योसेन-जी में जिज़ो की पूजा इसी सूत्र के अनुसार होती है, विशेषकर बालकों और मृत पूर्वजों के कल्याण हेतु।

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