大徳寺
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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha - श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध) Place: Shinshiro
大徳寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha. Located in Shinshiro.
- Primary Deity
- Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)
- Best Season
- दैतोकु-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर परिसर में स्थित जापानी मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो शुष्क उद्यानों और प्राचीन लकड़ी की संरचनाओं के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण एक स्वप्निल गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में क्योटो अत्यधिक गर्म और आर्द्र हो जाता है, जिससे मन्दिर परिसर में घूमना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जो मन्दिर को एक शान्त, रहस्यमयी सुन्दरता प्रदान करता है, किन्तु तापमान अत्यन्त निम्न हो सकता है।
- Darshan Time
- मुख्य परिसर और दो-तीन खुले उप-मन्दिरों के शान्तिपूर्ण दर्शन हेतु सम्भवतः ९० मिनट से २ घंटे का समय पर्याप्त है।
- Dress Code
- यहाँ कोई कठोर धार्मिक वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीन और आरामदायक वस्त्र पहनें। मन्दिर के भीतर जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे़ पहनना शिष्टाचार है।
- Address
- Available soon.
History
दैतोकु-जी (大徳寺) जापान के क्योटो नगर में स्थित एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण रिन्ज़ाई ज़ेन बौद्ध मन्दिर परिसर है। इसकी स्थापना परंपरा के अनुसार सन् १३१५ ईस्वी में हुई थी, किन्तु ओनिन युद्ध (१४६७-१४७७) के दौरान यह अधिकांशतः नष्ट हो गया था। वर्तमान संरचनाएँ संभवतः १५वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से १७वीं शताब्दी के मध्य की हैं। इस मन्दिर का सम्बन्ध प्रसिद्ध ज़ेन गुरु इक्क्यू सोजुन से माना जाता है, जिन्होंने युद्धोपरान्त इसके पुनर्निर्माण में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई। एक अन्य प्रसिद्ध व्यक्तित्व, सेन नो रिक्यू, जो जापानी चाय समारोह के पितामह माने जाते हैं, ने भी यहाँ के वातावरण को गहराई से प्रभावित किया। मन्दिर परिसर में २२ उप-मन्दिर स्थित हैं, जिनमें से कुछ जनसाधारण के लिए खुले रहते हैं। यह स्थल जापानी ज़ेन संस्कृति, चाय समारोह, शुष्क भूदृश्य उद्यानों और सुलेखन कला का एक जीवन्त संग्रहालय है। मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा ब्रह्माण्डीय बुद्ध के रूप में पूजित है, जो शून्यता और सार्वभौमिक चेतना का प्रतीक है। यह मन्दिर जापानी बौद्ध धर्म के इतिहास में एक अत्यन्त प्रभावशाली केन्द्र रहा है और आज भी ध्यान एवं साधना का एक प्रमुख स्थल है।
Spiritual Significance
दैतोकु-जी की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और गम्भीर है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म के 'शून्यता' (कू) के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान किसी उग्र देवीय शक्ति का केन्द्र न होकर, एक गहन मौन और आत्म-अन्वेषण की ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ का वातावरण साधक को बाह्य जगत से विमुख कर आत्म-केन्द्रित होने के लिए प्रेरित करता है। मुख्य देवता दैनिचि न्योरै को ब्रह्माण्ड का मूल आधार माना जाता है, जिनसे समस्त तत्त्व उत्पन्न होते हैं और जिनमें विलीन हो जाते हैं। यहाँ की भूमि पर शताब्दियों से चले आ रहे ध्यान और कठोर साधना के कारण एक विशिष्ट प्रकार की स्थिर ऊर्जा का संचार हुआ है। परिसर में स्थित शुष्क उद्यान (करे-सान्सुई) केवल सौन्दर्य के लिए नहीं हैं, अपितु वे ध्यान के सहायक उपकरण हैं, जो मन की तरंगों को शान्त कर एकाग्रता उत्पन्न करते हैं। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक अदृश्य शान्ति और कालातीतता की अनुभूति करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का स्रोत है जो मानसिक शान्ति, स्पष्टता और आध्यात्मिक अनुशासन की खोज में हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'वज्र' के समान अटल और 'पद्म' के समान शुद्ध माना जाता है।
Spiritual Practices
दैतोकु-जी में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ की प्राथमिक साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर किया जाने वाला ध्यान) है, जिसमें साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूक रहता है और विचारों को आने-जाने देता है, बिना उनसे चिपके। यह अभ्यास प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक रूप से किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' (चलता हुआ ध्यान) भी यहाँ का एक महत्त्वपूर्ण अभ्यास है, जो लम्बे ध्यान सत्रों के मध्य किया जाता है। मन्दिर में 'सूत्र-पाठ' की भी परंपरा है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक जापानी उच्चारण किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। कुछ उप-मन्दिरों में चाय समारोह (चानोयू) भी एक आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में सिखाया जाता है, जहाँ चाय बनाने और पीने की प्रत्येक क्रिया को पूर्ण सजगता के साथ किया जाता है। साधकों के लिए 'कोआन' (ज़ेन पहेलियाँ) पर मनन करना भी एक प्रमुख अभ्यास है, जो तर्क से परे जाकर अन्तर्ज्ञान को जाग्रत करने का प्रयास है। ये सभी अभ्यास आत्म-निरीक्षण और अहंकार के विसर्जन पर केन्द्रित हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार दैतोकु-जी के विशाल द्वार से प्रविष्ट हुआ, तो बाहरी क्योटो नगर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। पथरीले मार्ग पर चलते हुए, देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को सहज ही भीतर की ओर मोड़ने लगा। मुख्य हॉल में पहुँचकर, मैंने तातामी चटाई पर बैठकर ध्यान लगाने का प्रयास किया। आरम्भ में मन बहुत चंचल था, किन्तु धीरे-धीरे उस विशाल, रिक्त स्थान के मौन ने मुझे आच्छादित कर लिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय ठहर गया है। वहाँ उपस्थित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा जैसे वह कोई बाह्य देवता नहीं, अपितु मेरी ही अन्तर्निहित बुद्ध-प्रकृति का प्रतिबिम्ब है। ध्यान के पश्चात्, मैंने शुष्क उद्यान में बैठकर श्वेत बजरी पर रेक से बनाई गई लहरों को देखा। उन लहरों में मुझे अपने मन की चंचलता और उसके पीछे छिपी शान्ति, दोनों का साक्षात्कार हुआ। उस क्षण मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का बना मन्दिर नहीं है, अपितु एक जीवन्त ध्यान-क्षेत्र है, जहाँ सदियों की साधना का स्पन्दन वायु में व्याप्त है। बाहर निकलते समय मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था।
Darshan Timings
- यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती। प्रातःकालीन सूत्र-पाठ (चोका) सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे होता है, जो जनसाधारण के लिए सीमित रूप से उपलब्ध है।
- सम्भवतः अपराह्न १:०० से ४:३० (अधिकांश उप-मन्दिर सायं ५:०० बजे तक बन्द हो जाते हैं)
- सम्भवतः प्रातः ९:०० से १२:०० (उप-मन्दिरों के अनुसार भिन्न हो सकता है)
How to Reach
- निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ओसाका) है, जो दैतोकु-जी से लगभग १०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन 'हारुका' द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा २०-३० मिनट का समय लगता है।
- क्योटो रेलवे स्टेशन नगर का मुख्य रेलवे स्टेशन है, जो जापान के सभी प्रमुख नगरों से बुलेट ट्रेन (शिन्कान्सेन) द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से दैतोकु-जी लगभग ६ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। सिटी बस संख्या २०५ या २०६ लेकर 'दैतोकु-जी माए' स्टॉप पर उतरें, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं।
- क्योटो नगर के केन्द्र से दैतोकु-जी सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग २०-२५ मिनट का समय लगता है और किराया लगभग २०००-२५०० येन होता है। नगर बस सेवा सर्वाधिक किफायती साधन है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।
Major Festivals
- शुशो (नववर्ष ध्यान सत्र) - दिसम्बर: यह एक सप्ताह का गहन ध्यान सत्र है जो वर्ष के अन्त में होता है। भिक्षु और गृहस्थ साधक मिलकर कठोर साधना करते हैं, पुराने वर्ष के कर्मों को धोते हैं और नए वर्ष का शुद्ध मन से स्वागत करते हैं।
- ओ-बोन (पूर्वज स्मृति) - अगस्त: इस बौद्ध उत्सव में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। मन्दिर परिसर में दीप जलाए जाते हैं और सूत्र-पाठ किया जाता है।
- हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: भगवान बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठी चाय से स्नान कराया जाता है।
- रोहात्सु (बुद्धत्व प्राप्ति दिवस) - दिसम्बर: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का स्मरणोत्सव है। इस दिन गहन ध्यान सत्र आयोजित होता है, जो प्रायः रात भर चलता है।
- सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) - फरवरी: इस दिन मन्दिर में दुष्ट आत्माओं को भगाने के लिए सेम फेंकने की रस्म होती है और नए मौसम के शुभारम्भ की प्रार्थना की जाती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध का नाम है, और 'हूँ' वज्र-चित्त का बीजाक्षर है जो अज्ञान को भेदता है। यह मन्त्र साधक की चेतना को ब्रह्माण्डीय बुद्ध-प्रकृति से जोड़ता है।
मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ - अर्थ: यह प्रसिद्ध हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है, जिसका दैतोकु-जी में नियमित पाठ होता है। इसका अर्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान की जय हो।' यह प्रज्ञापारमिता की साधना का सार है, जो साधक को संसार के पार ले जाने की प्रार्थना है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह त्रि-अक्षरी मन्त्र शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'ॐ' मस्तक केन्द्र, 'अ' कण्ठ केन्द्र, और 'हूँ' हृदय केन्द्र का प्रतिनिधित्व करता है। ज़ेन साधना में इसका उपयोग तीनों द्वारों को पवित्र करने के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ अ हूँ - अर्थ: यह एक उन्नत वज्रयान मन्त्र है जिसका अर्थ है: 'मैं शून्यता के ज्ञान का वज्र-स्वभाव हूँ।' यह मन्त्र साधक की स्वयं की बुद्ध-प्रकृति के प्रति जागरूकता उत्पन्न करता है और दैनिचि न्योरै के साथ अद्वैत भाव स्थापित करता है।
मन्त्र: ॐ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्मकोऽहम्
Special Puja
दैतोकु-जी में पारम्परिक हिन्दू अर्थों में 'पूजा' नहीं होती, अपितु बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। यहाँ का विशेष अनुष्ठान 'शुशो' या नववर्ष का ध्यान सत्र है, जो दिसम्बर माह में एक सप्ताह तक चलता है। इस दौरान साधक गहन ध्यान, सूत्र-पाठ और प्रवचनों में भाग लेते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान होता है, जब पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष सूत्र-पाठ और दीपदान किया जाता है। प्रतिदिन प्रातःकाल मुख्य हॉल में 'चोका' नामक प्रातःकालीन सेवा होती है, जिसमें भिक्षु हृदय सूत्र का पाठ करते हैं और धूप अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान अत्यन्त सादगीपूर्ण होता है, जिसमें बाह्य आडम्बर का पूर्णतः अभाव रहता है। चाय समारोह भी एक प्रकार का पवित्र अनुष्ठान ही है, जिसमें अतिथि के प्रति पूर्ण सम्मान और सजगता के साथ चाय तैयार की जाती है। इस समारोह का प्रत्येक अंग, पात्रों की सफाई से लेकर चाय पीने तक, एक ध्यानपूर्ण क्रिया है। यहाँ की पूजा-पद्धति का सार बाह्य कर्मकाण्ड नहीं, अपितु आन्तरिक शुद्धि और जागरूकता है।
Unique Rituals
- ज़ाज़ेन (बैठक ध्यान): यह दैतोकु-जी की आत्मा है। साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर, अर्ध-खुले नेत्रों से श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। यह अनुष्ठान मौन में किया जाता है और इसका उद्देश्य मन को शून्य करना है।
- कोआन साधना: यह एक अद्वितीय ज़ेन अभ्यास है जिसमें गुरु शिष्य को एक विरोधाभासी प्रश्न या कथा देता है, जिसका तार्किक उत्तर सम्भव नहीं। शिष्य को इस पर गहन मनन करना होता है, जो अन्ततः बौद्धिक सीमाओं को तोड़कर आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाता है।
- चानोयू (चाय समारोह): सेन नो रिक्यू से सम्बद्ध इस मन्दिर में चाय समारोह एक गतिशील ध्यान है। 'वाबि-साबि' (सादगी में सौन्दर्य) के सिद्धान्त पर आधारित यह अनुष्ठान प्रत्येक क्षण को पवित्र मानता है।
- समू (श्रम ध्यान): यहाँ के साधकों के लिए शारीरिक श्रम, जैसे उद्यान की सफाई, झाड़ू लगाना या लकड़ी काटना, भी ध्यान का ही एक रूप है। इसे पूर्ण सजगता और मौन में किया जाता है।
Associated Legends
- गुरु इक्क्यू और कौआ: एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, गुरु इक्क्यू सोजुन ने दैतोकु-जी के पुनर्निर्माण के समय एक कौए को ध्यान मुद्रा में बैठना सिखाया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वह कौआ इस बात का प्रतीक था कि बुद्ध-प्रकृति सभी प्राणियों में विद्यमान है, चाहे वह कितना भी साधारण क्यों न हो।
- सेन नो रिक्यू का चाय-कक्ष: कहा जाता है कि सेन नो रिक्यू ने दैतोकु-जी के एक उप-मन्दिर में अत्यन्त छोटे द्वार वाला एक चाय-कक्ष बनवाया, जिसमें प्रवेश करने के लिए समुराई योद्धाओं को भी अपनी तलवार बाहर छोड़कर झुकना पड़ता था। यह कथा अहंकार के त्याग और सबकी समानता का सन्देश देती है।
- शुष्क उद्यान का रहस्य: परंपरा के अनुसार, दैतोकु-जी के प्रसिद्ध शुष्क उद्यान को इस प्रकार डिज़ाइन किया गया है कि उसमें बैठने वाला व्यक्ति कभी भी एक साथ सभी पन्द्रह पत्थरों को नहीं देख सकता। यह डिज़ाइन इस आध्यात्मिक सत्य का प्रतीक है कि सीमित मानवीय चेतना कभी भी सम्पूर्ण सत्य को एक साथ नहीं देख सकती।
What Devotees Pray For
- दैतोकु-जी में साधना करने वालों और श्रद्धापूर्वक आने वालों को मिलने वाले लाभ मुख्यतः मानसिक और आध्यात्मिक स्तर पर अनुभव किए जाते हैं। भक्तजन मानते हैं कि यहाँ आने से मानसिक अशान्ति, तनाव और अवसाद में कमी आती है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या भ्रम का अनुभव कर रहे होते हैं, उन्हें यहाँ के वातावरण में स्पष्टता और उद्देश्य की प्राप्ति होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अहंकार के संघर्ष से जूझ रहे हैं; यहाँ की साधना अहंकार के विसर्जन में सहायक होती है। रचनात्मक अवरोधों से ग्रस्त कलाकारों और लेखकों को भी यहाँ की शान्त ऊर्जा से नई प्रेरणा मिलने की मान्यता है। पारिवारिक कलह या सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में, यहाँ का मौन और सादगीपूर्ण वातावरण आत्म-चिन्तन का अवसर देता है, जिससे समस्याओं के समाधान का मार्ग प्रशस्त होता है। यह सब भौतिक चमत्कार नहीं, अपितु आन्तरिक परिवर्तन के फल हैं।
Miracles
दैतोकु-जी से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः गुरु इक्क्यू सोजुन के जीवन से सम्बन्धित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार जब मन्दिर में भोजन का अभाव था, तो इक्क्यू ने अपने पात्र को नदी में डाला और वह मछलियों से भरकर वापस आया। यह कथा उनकी करुणा और चमत्कारिक शक्ति का प्रतीक है। एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, एक अन्धे भक्त ने दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के समक्ष एक सप्ताह तक निरन्तर हृदय सूत्र का पाठ किया, जिसके पश्चात् उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। यह घटना चिकित्सकीय रूप से प्रमाणित नहीं है। कुछ आधुनिक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान अत्यन्त गहन आनन्द और प्रकाश के अनुभव की सूचना दी है, जिसे वे दैनिचि न्योरै के आशीर्वाद के रूप में देखते हैं। यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव और लोककथाएँ हैं, जिनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है।
Mysteries
दैतोकु-जी के विषय में कुछ ऐसे रहस्य हैं जो स्थानीय मान्यताओं और अप्रमाणित कथाओं पर आधारित हैं। कहा जाता है कि दाइसेन-इन उप-मन्दिर का शुष्क उद्यान रात्रि के समय अपना स्वरूप बदल लेता है, और कुछ साधकों ने चन्द्रमा की रोशनी में पत्थरों की स्थिति को दिन की अपेक्षा भिन्न पाया है। यह एक रहस्यमयी दृश्य भ्रम माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर जब राष्ट्र पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। यह घटना वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय भक्त इसे देवता की करुणा का प्रतीक मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गुरु इक्क्यू की आत्मा आज भी परिसर में विचरण करती है और सच्चे साधकों को स्वप्न में कोआन का उत्तर बताती है। इन रहस्यों की कोई पुष्टि नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के आध्यात्मिक आकर्षण को बढ़ाते हैं।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का एक मूलभूत ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताया गया है। यह सूत्र मन्दिर के मुख्य देवता के दर्शन का आधार है और यहाँ के अनुष्ठानों में इसका मौन प्रभाव देखा जा सकता है।
- हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे संक्षिप्त और प्रभावशाली सूत्र है। दैतोकु-जी में प्रतिदिन इसका सामूहिक पाठ किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र की शिक्षा है।
- विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह सूत्र एक गृहस्थ बोधिसत्त्व की कथा कहता है, जो ज़ेन परम्परा में अत्यन्त लोकप्रिय है। दैतोकु-जी की सादगी और सहजता की शिक्षा इसी सूत्र के 'अद्वैत' दर्शन से प्रभावित है।
- लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का आधार स्तम्भ माना जाता है, जो 'केवल मन' (चित्तमात्र) के सिद्धान्त की शिक्षा देता है। दैतोकु-जी की ध्यान साधना का सैद्धान्तिक पक्ष इसी सूत्र पर आधारित है।