長生寺

長生寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Takehara.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

चोसेई-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ होता है और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जो यात्रा को कठिन बना सकती है, यद्यपि हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, परन्तु नववर्ष का उत्सव देखने का यही समय है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य मण्डप में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित यह चोसेई-जी मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'यक्षी-डेरा' भी कहा जाता है, एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग ७२९ ईस्वी में हुई थी, जब एक स्थानीय शासक ने अपनी माता की बीमारी से मुक्ति के लिए भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना की थी। माना जाता है कि समुद्र के किनारे बसे इस क्षेत्र में मछुआरों और नाविकों को सुरक्षा प्रदान करने हेतु भी इस मन्दिर का निर्माण करवाया गया था। संभवतः यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर में स्थापित भैषज्यगुरु की मूर्ति स्वयंभू है और इसे समुद्र से प्राप्त किया गया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्रारंभिक इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है। कालान्तर में यह मन्दिर अनेक बार जीर्णोद्धार से गुज़रा, विशेषकर एदो काल में, जब यह क्षेत्रीय व्यापार मार्ग का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव था। आज भी यह स्थान अपनी शान्ति और चिकित्सकीय ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक ऊर्जा का एक सशक्त केन्द्र माना जाता है। वैदूर्यप्रभ तथागत का नाम ही 'नीलमणि प्रकाश' का सूचक है, जो शरीर और मन के विकारों को दूर करने वाली दिव्य ज्योति का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का वातावरण एक विशेष प्रकार की वैदूर्य नीली ऊर्जा से आवेष्टित रहता है, जो ध्यान के दौरान अनुभव की जा सकती है। यह स्थान समुद्र के निकट होने के कारण जल तत्त्व और वायु तत्त्व के संगम पर स्थित है, जो प्राण ऊर्जा के प्रवाह को सुगम बनाता है। तांत्रिक बौद्ध परम्परा में, भैषज्यगुरु की साधना शारीरिक व्याधियों के साथ-साथ अज्ञानता रूपी मूल रोग के निवारण हेतु की जाती है। यहाँ के गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा के चारों ओर एक अदृश्य ऊर्जा कवच का अनुभव भक्त करते हैं, जो मानसिक तनाव को तुरन्त शान्त कर देता है। मन्दिर के पीछे स्थित लघु पर्वत और उस पर उगने वाली औषधीय वनस्पतियाँ इस स्थान की प्राकृतिक चिकित्सकीय शक्ति को और बढ़ाती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्य साधना भैषज्यगुरु बुद्ध के ध्यान और उनके मन्त्र जाप पर केन्द्रित है। भक्तजन प्रातःकालीन प्रार्थना में भाग लेते हैं, जिसमें 'भैषज्यगुरु धारणी' का सामूहिक पाठ किया जाता है। यह एक लम्बा संस्कृत मन्त्र है जिसे चीनी और जापानी उच्चारण शैली में प्रस्तुत किया जाता है। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों पर नीले प्रकाश का ध्यान करते हैं, जो भैषज्यगुरु की वैदूर्य आभा का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूपान्तरण है और इसमें अचलनाथ विद्याराज का आह्वान कर बाधाओं का दहन किया जाता है। कुछ उपासक यहाँ मौन व्रत और उपवास भी रखते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित शान्त उद्यान में बैठकर श्वास-प्रश्वास की गणना करने वाली आनापानसति ध्यान विधि का अभ्यास भी साधकों के लिए अत्यन्त लाभकारी माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चोसेई-जी के प्राचीन तोरी द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। सदियों पुराने चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप और समुद्र की मन्द सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त स्थिर कर दिया। मुख्य मण्डप में प्रवेश करते ही, अगरबत्तियों की सुगन्ध और दूर से आती घण्टियों की मधुर ध्वनि ने मेरे हृदय को किसी अज्ञात भक्ति से भर दिया। जब मैंने भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो उनकी दयादृष्टि सीधे मेरे भीतर के रोगों को देख रही हो। उनके बायें हाथ में स्थित औषधि पात्र से एक शीतल, नीली ज्योति निकलकर मेरे सम्पूर्ण शरीर में प्रवाहित हो रही थी। मेरी वर्षों पुरानी पीठ की पीड़ा उस क्षण मानो पिघल गयी। मैंने आँखें बन्द कर 'ओम भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जाप किया। न जाने कितना समय बीत गया, पर जब आँखें खोलीं तो ऐसा लगा जैसे मैंने एक नये जीवन में जन्म ले लिया हो। वहाँ से लौटते समय मेरा मन पूर्णतः निर्मल और प्रफुल्लित था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हिरोशिमा विमानक्षेत्र से आप बस द्वारा हिरोशिमा स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। वहाँ से स्थानीय रेल द्वारा कुरे लाइन पर यात्रा करते हुए अकी-कावाजिरी स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ९० मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अकी-कावाजिरी स्टेशन है, जो जेआर कुरे लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर है। हिरोशिमा स्टेशन से कुरे की ओर जाने वाली स्थानीय रेलगाड़ी द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग ४० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल चलने में २० मिनट या स्थानीय बस द्वारा ५ मिनट लगते हैं।
• हिरोशिमा शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। हिरोशिमा बस सेण्टर से कुरे की ओर जाने वाली बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकट स्थित कावाजिरी बस स्टॉप पर रुकती हैं। यात्रा में लगभग ५० मिनट का समय लगता है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर सान्यो एक्सप्रेसवे मार्ग से कुरे इण्टरचेंज उतरकर राष्ट्रीय मार्ग १८५ द्वारा पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। भक्तजन वर्षभर के स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना हेतु आते हैं। मन्दिर में विशेष आरोग्य ताबीज वितरित किये जाते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। मन्दिर प्रांगण में फूलों से सज्जित एक लघु मण्डप में बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनकी आत्मिक शान्ति हेतु भैषज्यगुरु से विशेष प्रार्थना की जाती है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्ष की अन्तिम रात्रि। मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजायी जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। 'वैदूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश वाले हैं। 'राज' का अर्थ राजा या स्वामी है। 'तथागत' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट हुए। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा।
• अर्थ: यह जापानी गोमा अनुष्ठान में प्रयुक्त होने वाला अग्नि शुद्धिकरण मन्त्र है। 'हुरु हुरु' अग्नि की ज्वालाओं का ध्वन्यात्मक रूप है। 'चण्डालि' और 'मातङ्गि' तांत्रिक देवियाँ हैं जो अग्नि तत्त्व पर शासन करती हैं। यह मन्त्र सभी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जाओं और बाधाओं को भस्म करने के लिए जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ हुरु हुरु चण्डालि मातङ्गि स्वाहा।
• अर्थ: यह बारह रक्षक सेनापतियों (जूनि शिन्शो) का आह्वान मन्त्र है। 'वज्र' अटूट शक्ति का प्रतीक है, 'यक्ष' प्रकृति के रक्षक हैं, 'हूं' क्रोधी करुणा का बीजाक्षर है और 'फट्' बाधाओं के विनाश का ध्वनि विस्फोट है। यह मन्त्र भैषज्यगुरु के भक्तों की रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र यक्ष हूं फट्।
• अर्थ: यह एक सरल आरोग्य प्राप्ति मन्त्र है। 'आरोग्य' का अर्थ है रोगमुक्ति, 'सम्पदा' का अर्थ है सम्पत्ति या पूर्णता, और 'देहि देहि' का अर्थ है प्रदान करो, प्रदान करो। यह मन्त्र भैषज्यगुरु से शीघ्र स्वास्थ्य लाभ की प्रार्थना के लिए बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्य सम्पदा देहि देहि स्वाहा।

Special Puja

चोसेई-जी मन्दिर में प्रतिवर्ष जनवरी माह में 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें नववर्ष के स्वास्थ्य की कामना हेतु हजारों भक्त एकत्र होते हैं। प्रत्येक मास की आठवीं तिथि को भैषज्यगुरु का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन 'याकुशी को' नामक सभा होती है और भक्त सामूहिक रूप से सूत्र पाठ करते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'गोमा कुयो' नामक अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी व्याधियाँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान अचलनाथ विद्याराज को समर्पित होता है और इसमें तांत्रिक मुद्राओं एवं मन्त्रोच्चार के साथ अग्नि प्रज्वलित की जाती है। शरद ऋतु में आयोजित 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें भैषज्यगुरु से मृत आत्माओं के कष्ट निवारण की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• यक्षी को सभा: प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को आयोजित इस सभा में भक्तजन भैषज्यगुरु धारणी का १०८ बार जाप करते हैं और अपने परिवार के रोगियों के नाम की पर्चियाँ औषधि पात्र के समक्ष अर्पित करते हैं।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में तिल, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और लकड़ी की गोमागी पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अचलनाथ विद्याराज का आह्वान कर अग्नि प्रज्वलित की जाती है।
• वैदूर्य ध्यान सत्र: पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर का मुख्य कक्ष नीले प्रकाश से आलोकित कर दिया जाता है और भक्तगण एक घण्टे तक मौन ध्यान करते हैं, जिसमें वे भैषज्यगुरु से निकलने वाली नीली चिकित्सकीय किरणों का ध्यान करते हैं।
• औषधि पात्र स्पर्श: मुख्य प्रतिमा के समक्ष रखे एक लघु औषधि पात्र की प्रतिकृति को भक्त अपने शरीर के रोगग्रस्त अंगों से स्पर्श कराते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे भैषज्यगुरु की चिकित्सा ऊर्जा का सीधा संचार होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १३०० वर्ष पूर्व एक भीषण तूफान के बाद मछुआरों को अपने जाल में भैषज्यगुरु की एक स्वर्णिम प्रतिमा प्राप्त हुई थी। जब उन्होंने उसे किनारे पर स्थापित किया, तो उस स्थान पर एक जलधारा फूट पड़ी जिसका जल सभी रोगों को दूर करने वाला सिद्ध हुआ। इसी चमत्कार के पश्चात वहाँ मन्दिर की स्थापना की गयी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अन्धे कवि ने इस मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक भैषज्यगुरु धारणी का जाप किया था। २१वें दिन उसे स्वप्न में एक नीली ज्योति दिखाई दी और प्रातः जागने पर उसकी दृष्टि वापस आ गयी। कहा जाता है कि उसने कृतज्ञता स्वरूप मन्दिर के वर्तमान मुख्य द्वार का निर्माण करवाया था।
• द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, जब हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराया गया था, तब इस मन्दिर के आसपास के क्षेत्र में रहने वाले लोगों ने बताया कि उन्होंने आकाश में एक विशाल नीली रोशनी देखी जो मन्दिर से उठकर चारों ओर फैल गयी। माना जाता है कि इसी कारण इस क्षेत्र में विकिरण का प्रभाव अपेक्षाकृत कम हुआ और अनेक लोग सुरक्षित बच गये।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य सम्बन्धी लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से भैषज्यगुरु की आराधना करता है, उसकी चर्म रोग, नेत्र विकार और अस्थि सम्बन्धी पीड़ाएँ दूर हो जाती हैं। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। मछुआरे और नाविक समुद्र में सुरक्षित यात्रा के लिए यहाँ प्रार्थना करने आते हैं और माना जाता है कि उनकी नावें तूफानों से बच जाती हैं। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव हेतु यहाँ दर्शन करती हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति भी यहाँ आकर समृद्धि की कामना करते हैं, क्योंकि भैषज्यगुरु के बारह रक्षक सेनापति सांसारिक बाधाओं से भी रक्षा करते हैं।

Miracles

यहाँ के भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। एक वृद्धा ने बताया कि वह गठिया रोग से इतनी पीड़ित थी कि चल नहीं पाती थी, परन्तु मन्दिर में एक सप्ताह तक प्रतिदिन भैषज्यगुरु धारणी का पाठ करने के पश्चात वह बिना सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से पीड़ित था, ने दावा किया कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात उसकी चिकित्सकीय रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार पाया गया। मछुआरों के समुदाय में यह विश्वास प्रचलित है कि तूफान के समय भैषज्यगुरु का नाम लेने से उनकी नावें सुरक्षित तट पर पहुँच जाती हैं। ये सभी विवरण व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित भैषज्यगुरु की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी नीली आभा निकलती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने प्रतिमा के हाथ में स्थित औषधि पात्र से वास्तविक द्रव्य टपकते देखा है, जिसका स्वाद मीठा था और जिसे चखने के पश्चात उनकी व्याधियाँ दूर हो गयीं। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक गुफा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे भैषज्यगुरु के वैदूर्य शुद्ध क्षेत्र से जुड़ी हुई है। इस गुफा में प्रवेश करने का प्रयास करने वाले साधकों ने अनुभव किया कि वे भौतिक रूप से आगे नहीं बढ़ पा रहे थे, मानो कोई अदृश्य दीवार उन्हें रोक रही हो। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बोधिसत्त्व अवस्था में ली गयी बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें रोगियों, निर्धनों और कष्टग्रस्त प्राणियों की मुक्ति का विस्तृत विवरण है।
• भैषज्यगुरु साधना कल्पराज: यह एक तांत्रिक ग्रन्थ है जो वज्रयान परम्परा में भैषज्यगुरु की साधना विधि, मण्डल निर्माण और मन्त्र जाप के नियमों का वर्णन करता है। चोसेई-जी में होने वाले गोमा अनुष्ठान इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का एक औषधीय निर्माण बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, भैषज्यगुरु का वैदूर्य क्षेत्र पूर्व दिशा में स्थित एक शुद्ध भूमि है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र: इस सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक ऐसे बुद्ध के रूप में किया गया है जो राजाओं और राज्यों को महामारियों और प्राकृतिक आपदाओं से बचाते हैं। चोसेई-जी के समुद्री तट पर स्थित होने के कारण यह सूत्र यहाँ विशेष रूप से प्रासंगिक है।

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