三重塔

三重塔. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Ikoma.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

इस पगोडा के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु शरद (अक्टूबर से नवम्बर) है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ नीला रहता है और वायु में एक ताज़गी होती है। इसके अतिरिक्त, पतझड़ के कारण मन्दिर परिसर के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो पगोडा की गहरी भूरी काष्ठ छटा के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण स्वप्निल हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यहाँ अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे परिक्रमा करना कठिन हो सकता है। ग्रीष्म ऋतु (अगस्त) में तीव्र गर्मी और उमस के कारण दर्शन का अनुभव प्रभावित हो सकता है। शीत ऋतु (जनवरी-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, किन्तु इस समय बर्फ से ढका पगोडा एक दिव्य दृश्य प्रस्तुत करता है।

Darshan Time

पगोडा के बाहरी दर्शन और परिक्रमा हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के दर्शन हेतु २-३ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

यह एक सक्रिय धार्मिक स्थल है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य क्षेत्र में उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनना सुविधाजनक रहेगा।

Address

Available soon.

History

यह त्रिस्तरीय पगोडा, जिसे जापानी भाषा में 'संजू नो तो' कहा जाता है, जापान के नारा प्रान्त में स्थित होर्यू-जी मन्दिर परिसर का एक अभिन्न अंग है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण ७वीं शताब्दी के आरम्भ में, सन् ६०७ ईस्वी के आसपास, राजकुमार शोतोकू ताइशी के आदेश पर हुआ था। माना जाता है कि राजकुमार ने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार और राष्ट्र की रक्षा हेतु इस मन्दिर की स्थापना की थी। यह संरचना विश्व की प्राचीनतम जीवित काष्ठ निर्माणों में से एक है। यद्यपि इस स्थल पर कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि जापानी ऐतिहासिक अभिलेखों, जैसे 'निहोन शोकी', में इस मन्दिर का उल्लेख मिलता है। संभवतः यह पगोडा आरम्भिक बौद्ध धर्म के उस काल का प्रतिनिधित्व करता है जब भारतीय स्तूप वास्तुकला चीन और कोरिया होते हुए जापान पहुँची थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा के केन्द्रीय स्तम्भ में बुद्ध के पवित्र अवशेष स्थापित हैं, जो इसे एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल बनाते हैं। सदियों से यह पगोडा भूकम्प और युद्धों का साक्षी रहा है, किन्तु अपनी अद्वितीय निर्माण तकनीक के कारण यह आज भी सुरक्षित खड़ा है। यह स्थल न केवल एक धार्मिक केन्द्र है, अपितु जापानी शिल्पकला और आध्यात्मिकता का जीवन्त प्रतीक भी है।

Spiritual Significance

यह त्रिस्तरीय पगोडा केवल एक भवन नहीं, अपितु एक गहन आध्यात्मिक यन्त्र माना जाता है। इसकी ऊर्जा का महत्व इसके केन्द्रीय स्तम्भ (शिनबाशिरा) में निहित है, जो पृथ्वी से आकाश तक ब्रह्माण्डीय ऊर्जा के प्रवाह का मार्ग है। परंपरा के अनुसार, यह स्तम्भ सीधे भूमि में गड़ा न होकर आधार से कुछ ऊपर लटका रहता है, जिससे यह भूकम्प की ऊर्जा को अवशोषित कर लेता है। यह तकनीकी नहीं, अपितु प्राण ऊर्जा के सामंजस्य का सिद्धान्त है। माना जाता है कि पगोडा की प्रत्येक मंजिल एक भिन्न आध्यात्मिक लोक का प्रतिनिधित्व करती है — पहली मंजिल भौतिक जगत (कामधातु), दूसरी रूप जगत (रूपधातु), और तीसरी अरूप जगत (अरूपधातु) का प्रतीक है। इस प्रकार, यह सम्पूर्ण संरचना एक त्रि-आयामी मण्डल है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को सहस्रार चक्र के जागरण का अनुभव हो सकता है। स्थानीय विश्वास है कि पगोडा के चारों ओर प्रदक्षिणा करने से कुण्डलिनी ऊर्जा क्रमशः ऊपर उठती है। इस स्थान की वायु में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और शान्ति है, जो आगन्तुकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। यह स्थल पंचतत्वों, विशेषकर पृथ्वी और आकाश तत्व, के सन्तुलन का एक दुर्लभ उदाहरण है।

Spiritual Practices

इस पवित्र पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध परम्परा की हैं, किन्तु इनमें हिन्दू तान्त्रिक साधनाओं से समानता देखी जा सकती है। यहाँ सर्वप्रथम 'शाक्यो' नामक प्राचीन सूत्र-पाठ की परम्परा है, जिसमें हृदय सूत्र और प्रज्ञापारमिता सूत्र का सस्वर पाठ किया जाता है। यह वैदिक मन्त्रोच्चारण के समान ही कम्पन उत्पन्न करता है। दूसरा प्रमुख अभ्यास 'शबी-समाधि' है, जो एक प्रकार का स्थिर ध्यान है, जिसमें साधक पगोडा के केन्द्रीय स्तम्भ को मेरुदण्ड के रूप में कल्पित करता है। तीसरा अभ्यास 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो हिन्दू होम के समतुल्य है; इसमें अचलनाथ विद्याराज (फूडो म्योओ) को अग्नि में आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने हेतु किया जाता है। चौथा अभ्यास 'जुनरेई' है, जो पगोडा की १०८ बार परिक्रमा है, जो १०८ क्लेशों की शुद्धि का प्रतीक है। यह हिन्दू परिक्रमा पद्धति से मिलती-जुलती है। अन्त में, 'कान्नोन बोसत्सु' के नाम का जप, जो 'नमु कान्ज़ेओन बोसत्सु' है, करुणा और प्रेम की ऊर्जा को जागृत करने हेतु किया जाता है। ये सभी साधनाएँ मौन और एकाग्रता के वातावरण में सम्पन्न होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने होर्यू-जी के प्राचीन द्वार में प्रवेश किया, समय मानो ठहर गया। मेरे कदम बजरी के पथ पर धीरे-धीरे बढ़ रहे थे, और सामने वह त्रिस्तरीय पगोडा अपनी सम्पूर्ण भव्यता के साथ खड़ा था। उसकी गहरी भूरी काष्ठ छटा और विशाल छतें आकाश को स्पर्श करती प्रतीत हो रही थीं। जैसे-जैसे मैं निकट पहुँचा, वायु में एक अजीब सी स्थिरता और प्राचीनता की गन्ध थी। मैंने अपनी आँखें बन्द कीं और पगोडा के केन्द्रीय स्तम्भ की कल्पना की, जो पृथ्वी के गर्भ से ऊर्जा खींच रहा था। मेरे भीतर एक सिहरन दौड़ गयी। मानो सदियों का संचित ज्ञान और करुणा उस स्तम्भ से प्रवाहित हो रही हो। मैंने धीरे-धीरे परिक्रमा आरम्भ की। प्रत्येक कदम के साथ मेरा मन हल्का होता गया। तीसरी परिक्रमा तक आते-आते, बाहरी ध्वनियाँ — पक्षियों का कलरव, दूर के पर्यटकों की फुसफुसाहट — सब विलीन हो गयीं। केवल एक गहन मौन था और मेरे हृदय की धड़कन। उस क्षण मुझे ऐसा लगा जैसे मैं कोई पृथक व्यक्ति नहीं, अपितु इस सम्पूर्ण ब्रह्माण्डीय मण्डल का एक अंश मात्र हूँ। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे। वह आनन्द का नहीं, अपितु एक गहन विसर्जन का क्षण था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पगोडा वही था, किन्तु मैं भीतर से पूर्णतः परिवर्तित हो चुका था।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, किन्तु प्रातः ९:०० बजे और सायं ४:०० बजे सूत्र-पाठ का सामूहिक अनुष्ठान होता है, जो आरती के समतुल्य है।
• मध्याह्न १२:०० बजे से सायं ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० बजे बन्द होने की सम्भावना)
• प्रातः ८:०० बजे से मध्याह्न १२:०० बजे तक (ग्रीष्म ऋतु में ७:३० बजे खुलने की सम्भावना)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा सीधे नारा स्टेशन पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ८५ मिनट का समय लगता है। वहाँ से होर्यू-जी मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) है, जो घरेलू उड़ानों हेतु उपयुक्त है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR होर्यूजी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन JR यामातोजी लाइन पर स्थित है। ओसाका स्टेशन से यहाँ तक की यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल २० मिनट का सुखद मार्ग है, या आप स्थानीय बस ले सकते हैं। नारा स्टेशन से भी बस सेवा उपलब्ध है, जो ४० मिनट में मन्दिर पहुँचाती है।
• नारा नगर से होर्यू-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग १२ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। नारा से नियमित बस सेवा (संख्या ९७ और ९८) उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। ओसाका से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग ५० मिनट का समय लगता है। मन्दिर के पास पर्याप्त पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• शुशो-ए (जनवरी): यह नववर्ष का महोत्सव है, जिसमें विश्व शान्ति हेतु अग्नि अनुष्ठान होता है। इस दिन पगोडा के शिखर पर विशेष ध्वजा चढ़ाई जाती है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• नेहान-ए (फरवरी): यह बुद्ध के महापरिनिर्वाण दिवस का स्मरणोत्सव है। इस दिन पगोडा के चारों ओर एक विशाल चित्रपट प्रदर्शित किया जाता है, जिसमें बुद्ध का अन्तिम उपदेश अंकित होता है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर पगोडा को फूलों से सजाया जाता है। इस दिन मीठी चाय का अभिषेक होता है और बालक बुद्ध की मूर्ति को स्नान कराया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृपक्ष के समान पर्व है। माना जाता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पगोडा में आती हैं। सन्ध्या समय पगोडा के चारों ओर लालटेन जलाकर आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह शरद विषुव का पर्व है। इस दिन पगोडा के चारों ओर सूत्र पाठ की एक सतत धारा प्रवाहित की जाती है, जो २४ घण्टे चलती है। यह मृतात्माओं की मुक्ति हेतु समर्पित होता है।
• जोया-नो-काने (दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन रात्रि में पगोडा की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश का अन्त माना जाता है, और नववर्ष का शुद्ध आरम्भ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान महाबुद्ध का नाम है, और 'हूँ' वज्र बीज है जो अज्ञान को भेदता है। इसका जाप करने से साधक का आत्मविश्वास और तेज बढ़ता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह याकुशी न्योराइ का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है, जो रोगों को भस्म करने का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (कान्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमरता और शुद्धि का मन्त्र है, जो पगोडा के शिखर अभिषेक के समय प्रयुक्त होता है। 'अमृत' अमरत्व का प्रतीक है, और 'हूँ' का द्वित्व उच्चारण शीघ्र सिद्धि प्रदान करता है। यह मन्त्र जीवन में आ रही बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमृतोद्भवे अमृतसिद्धि हूँ हूँ

Special Puja

इस पगोडा में की जाने वाली विशेष पूजा 'शुशो-ए' कहलाती है, जो मुख्यतः नववर्ष के आरम्भ में होती है, किन्तु इसका सार्वकालिक महत्व है। इस अनुष्ठान में 'दैनिचि न्योराइ' को ब्रह्माण्ड के केन्द्र के रूप में पूजा जाता है। पुजारी एक विशेष मुद्रा, 'चिकेन-इन', का प्रदर्शन करते हैं, जो ज्ञान मुद्रा है। इसके साथ ही 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें देवदार की लकड़ी की आहुति दी जाती है। इस अग्नि में एक सौ आठ प्रकार की जड़ी-बूटियाँ और तिल अर्पित किये जाते हैं, जो एक सौ आठ क्लेशों के दहन का प्रतीक है। इस पूजा का सबसे अनूठा पहलू 'कान्जो' नामक जलाभिषेक है, जिसमें पगोडा के शिखर पर स्थित 'सोरिन' (कीर्तिमुख के समान एक धातु निर्मित शिखर) पर पवित्र जल चढ़ाया जाता है। यह जल नौ छिद्रों वाले एक विशेष पात्र से गिरता है, जो नवग्रहों या नव चक्रों का प्रतीक माना जाता है। यह अनुष्ठान वर्षा और समृद्धि के लिए किया जाता है। पूर्णिमा के दिन, चन्द्रमा की किरणें सीधे पगोडा के शिखर पर पड़ती हैं, उस समय 'गच्चो' नामक एक विशेष जल-दर्पण अनुष्ठान होता है, जिसमें जल से भरे काँसे के पात्र में चन्द्रमा का प्रतिबिम्ब देखकर ध्यान लगाया जाता है।

Unique Rituals

• शिनबाशिरा स्पर्श ध्यान: यह एक गोपनीय अनुष्ठान है जिसमें वरिष्ठ साधक पगोडा के केन्द्रीय स्तम्भ के आधार को स्पर्श करते हैं। माना जाता है कि यह स्तम्भ पृथ्वी की स्पन्दन ऊर्जा को प्रसारित करता है और इसके स्पर्श से सुषुम्ना नाड़ी जागृत होती है। यह अनुष्ठान केवल विशेष अवसरों पर ही किया जाता है।
• हसु-नो-हाना अर्पण: यह एक अनूठा पुष्प अनुष्ठान है जिसमें कमल के आकार में मोड़े गए कागज़ के पुष्प अर्पित किये जाते हैं। प्रत्येक पुष्प पर 'बीज मन्त्र' लिखे होते हैं। यह अनित्यता और सृजन का प्रतीक है, और इसे वर्षा ऋतु में विशेष रूप से किया जाता है।
• रोकु-जी-नो-काने: प्रतिदिन प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल में पगोडा की घण्टी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है। यह संख्या १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टी की ध्वनि के साथ, भिक्षु एक विशेष श्वास-प्रश्वास तकनीक का अभ्यास करते हैं।
• गो-शिन्ताई दर्शन: वर्ष में एक बार, पगोडा के भू-तल पर स्थित चार दिशाओं के 'देव राजाओं' की मूर्तियों का विशेष दर्शन खोला जाता है। ये मूर्तियाँ सामान्यतः बन्द रहती हैं। माना जाता है कि इनके दर्शन से दिशाओं का बल प्राप्त होता है और वास्तु दोष शान्त होते हैं।

Associated Legends

• राजकुमार शोतोकू और बुद्ध अवशेष: स्थानीय मान्यता के अनुसार, राजकुमार शोतोकू को ध्यान में स्वयं बुद्ध के दर्शन हुए थे। बुद्ध ने उन्हें अपने अस्थि अवशेष दिए और कहा कि इन्हें एक ऐसे स्तम्भ में स्थापित करो जो न तो पूर्णतः पृथ्वी को स्पर्श करे और न ही आकाश में हो। तब राजकुमार ने इस पगोडा का निर्माण करवाया, जिसका केन्द्रीय स्तम्भ आधार से थोड़ा ऊपर लटका हुआ है।
• अदृश्य रक्षक देवता: परंपरा के अनुसार, पगोडा के चारों कोनों पर चार अदृश्य देव राजा निवास करते हैं। ये देवता केवल उन्हीं को दिखाई देते हैं जिनका मन पूर्णतः शुद्ध हो। कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब पास के नगरों पर बम गिर रहे थे, तब इन देवताओं ने एक अदृश्य ढाल बनाकर इस प्राचीन पगोडा की रक्षा की थी।
• उल्टा बहता जल: एक प्राचीन कथा के अनुसार, पगोडा के नीचे एक भूमिगत जलधारा है जो उल्टी दिशा में बहती है। यह जलधारा पृथ्वी की ऊर्जा को संतुलित करती है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो इस जलधारा की ध्वनि पगोडा के भीतर से सुनाई देती है, जो मन्त्रोच्चारण के समान प्रतीत होती है।

What Devotees Pray For

• इस प्राचीन पगोडा में दर्शन और प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, यह स्थान मानसिक अस्थिरता और अवसाद के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पगोडा की परिक्रमा करने से चित्त की चंचलता शान्त होती है और एकाग्रता बढ़ती है। द्वितीय, पारिवारिक कलह और वंश-वृद्धि में बाधाओं के लिए यहाँ 'कान्नोन बोसत्सु' से प्रार्थना की जाती है। तृतीय, व्यापार और आजीविका में आ रही रुकावटों को दूर करने हेतु 'याकुशी न्योराइ' का ध्यान लाभकारी कहा जाता है। चतुर्थ, भवन निर्माण या गृह प्रवेश से पूर्व यहाँ की मिट्टी या जल ले जाकर वास्तु पूजन करने की परम्परा है, जिससे वास्तु दोष शान्त होते हैं। पंचम, विद्यार्थियों हेतु यह स्थान विशेष रूप से लाभप्रद है; परीक्षा काल में यहाँ 'मोन्जू बोसत्सु' (मंजुश्री बोधिसत्त्व) का स्मरण करने से बुद्धि तीव्र होती है। अन्त में, अज्ञात भय और बुरे स्वप्नों से मुक्ति हेतु 'फूडो म्योओ' की अग्नि-पूजा का विधान है।

Miracles

इस प्राचीन पगोडा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। प्रथम चमत्कार १९९५ के महान हांशिन भूकम्प से सम्बन्धित है। उस समय आस-पास की अनेक आधुनिक इमारतें ध्वस्त हो गयीं, किन्तु इस १४०० वर्ष पुरानी काष्ठ संरचना को एक खरोंच तक नहीं आयी। स्थानीय लोग इसे बुद्ध के अवशेषों का चमत्कार मानते हैं। द्वितीय चमत्कार एक अन्धे भक्त से जुड़ा है। कहा जाता है कि एक वृद्ध भक्त, जो वर्षों से अन्धा था, ने पगोडा की १०८ परिक्रमा पूर्ण श्रद्धा से की। १०८वीं परिक्रमा पूर्ण होते ही उसकी दृष्टि लौट आयी। तृतीय चमत्कार वर्षा से सम्बन्धित है। सन् १९८४ में जब यह क्षेत्र भीषण सूखे की चपेट में था, तब मन्दिर के पुजारियों ने पगोडा के शिखर पर विशेष जलाभिषेक किया। माना जाता है कि अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा आरम्भ हो गयी। चतुर्थ चमत्कार एक गम्भीर रोगी के स्वस्थ होने का है, जिसे चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था, किन्तु पगोडा में याकुशी न्योराइ की प्रार्थना के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया।

Mysteries

इस पगोडा से जुड़े अनेक रहस्य हैं जो आज भी अनसुलझे हैं। सबसे बड़ा रहस्य इसके केन्द्रीय स्तम्भ में स्थापित अवशेषों का है। परंपरा के अनुसार, इसमें स्वयं बुद्ध के अस्थि अवशेष हैं, किन्तु आज तक किसी ने भी इस स्तम्भ के भीतरी भाग को नहीं खोला है। आधुनिक एक्स-रे तकनीक से भी यह स्पष्ट नहीं हो पाया कि भीतर क्या है। दूसरा रहस्य पगोडा की अद्भुत आयु है। १४०० वर्षों में इस क्षेत्र में सैकड़ों भूकम्प आए, किन्तु यह पगोडा कभी नहीं गिरा। वैज्ञानिक इसकी पूर्ण व्याख्या नहीं कर पाए हैं। तीसरा रहस्य पगोडा के चारों ओर स्थित मूर्तियों का है। कहा जाता है कि ये मूर्तियाँ रात्रि में स्थान बदलती हैं और प्रातःकाल पुनः अपने स्थान पर आ जाती हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि ये मूर्तियाँ रात्रि में पगोडा की रक्षा हेतु जीवित हो उठती हैं। चौथा रहस्य पगोडा के नीचे एक गुप्त कक्ष का है, जिसके बारे में माना जाता है कि वहाँ प्राचीन सूत्र और ग्रन्थ छिपे हैं, किन्तु उसका प्रवेश द्वार आज तक नहीं मिल सका।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इसमें दैनिचि न्योराइ को ब्रह्माण्ड का केन्द्र बताया गया है और मण्डल, मुद्रा तथा मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। इसी ग्रन्थ के आधार पर पगोडा की त्रि-स्तरीय संरचना को त्रि-आयामी मण्डल माना जाता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धान्त इसी में है। इस पगोडा में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ होता है, जो इस स्थान की शून्यता की ऊर्जा को सक्रिय रखता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ राजकुमार शोतोकू को अत्यन्त प्रिय था। माना जाता है कि उन्होंने इसी सूत्र की शिक्षाओं से प्रेरित होकर इस मन्दिर की स्थापना की थी। यह ग्रन्थ बताता है कि एक स्तूप का निर्माण भी बुद्धत्व प्राप्ति का कारण बन सकता है।
• कोजिकी और निहोन शोकी: ये जापान के प्राचीनतम ऐतिहासिक अभिलेख हैं। इनमें होर्यू-जी मन्दिर और उसके पगोडा के निर्माण का उल्लेख है, साथ ही राजकुमार शोतोकू द्वारा बौद्ध धर्म के प्रचार का वर्णन है। ये ग्रन्थ इस स्थल की ऐतिहासिक प्रामाणिकता के आधार हैं।

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