涌石山佛性寺

涌石山佛性寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Bhaisajyaguru attributes. Located in Katsuta.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Bhaisajyaguru attributes / शाक्यमुनि बुद्ध (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

涌石山佛性寺 की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्म-चिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल ८ को बुद्ध जयन्ती के समय यहाँ आना विशेष शुभ माना जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे बाहरी अनुष्ठानों में कठिनाई हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष पूजा सहित दर्शन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

जापान के इबाराकी प्रांत में स्थित युसेकिज़ान बुशोजी (涌石山佛性寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार हियान काल (७९४-११८५ ई.) को दिया जाता है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना तेंदाई सम्प्रदाय के किसी आचार्य ने की थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक घना वन क्षेत्र था, जहाँ एक विशाल शिला के नीचे ध्यानमग्न एक साधु को बुद्धत्व की प्राप्ति हुई थी। उसी पवित्र शिला के समीप इस मन्दिर का निर्माण करवाया गया, जिसके कारण इसका नाम '涌石山' (उभरते हुए पत्थर का पर्वत) पड़ा। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त कर फला-फूला, किन्तु सेंगोकू काल के युद्धों में इसे भारी क्षति पहुँची। ईदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के आश्रय में इसका पुनर्निर्माण हुआ और यह भैषज्यगुरु (यकुशी न्योराई) की उपासना का प्रमुख केन्द्र बन गया। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन के कारण मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों की अटूट श्रद्धा ने इसे सुरक्षित रखा। आज यह मन्दिर शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है, जिन्हें यहाँ चिकित्सा बुद्ध के रूप में भी पूजा जाता है। मन्दिर के प्रांगण में अनेक प्राचीन मूर्तियाँ और एक छोटा शिला-उद्यान है, जो इसकी प्राचीनता का साक्ष्य प्रस्तुत करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

涌石山佛性寺 की ऊर्जा-महिमा का सम्बन्ध पृथ्वी तत्त्व और वैदूर्य (लापिस लाज़ुली) प्रकाश से जोड़ा जाता है। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा से एक विशेष नील वर्ण की आभा प्रस्फुटित होती है, जो भैषज्यगुरु तथागत के वैदूर्यप्रभ लोक का स्मरण कराती है। यह ऊर्जा शारीरिक और मानसिक व्याधियों के शमन हेतु अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'रसना' नाड़ी के जागरण हेतु उपयुक्त है, जहाँ साधक को सहज ही ध्यान की गहन अवस्थाएँ प्राप्त हो सकती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित विशाल प्राकृतिक शिला को 'र्यूज़ो सेकी' (ड्रैगन हेड स्टोन) कहा जाता है, जिसके विषय में विश्वास है कि यह भूमि की कुण्डलिनी शक्ति का केन्द्र है। इस शिला पर बैठकर ध्यान करने से साधक की मूलाधार चक्र की ऊर्जा जाग्रत होती है और वह ऊर्ध्वगामी होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में प्राकृतिक रूप से उच्च स्पन्दन हैं, जो साधक के हृदय चक्र को खोलने में सहायक होते हैं। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रि में यह ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब अनेक साधक यहाँ रात्रि जागरण करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित हैं या जिन्हें ध्यान में एकाग्रता की कठिनाई होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक प्रायः प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भाग लेते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) और 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। एक प्रमुख साधना है 'यकुशी न्योराई मंत्र' का जाप, जिसमें 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का १०८ बार उच्चारण किया जाता है। यह जाप रोग निवारण और आयु वृद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। मन्दिर में 'शाकामुनी बुद्ध ध्यान' की एक विशेष पद्धति सिखाई जाती है, जिसमें साधक बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है और 'बुद्धो' शब्द का मानसिक जाप करता है। प्रत्येक मास की अष्टमी को 'यकुशी काई' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें उपवास रखकर दिन भर मौन ध्यान किया जाता है। मन्दिर के पीछे स्थित शिला उद्यान में 'विपश्यना' ध्यान शिविर भी आयोजित किए जाते हैं, जो तीन से सात दिन तक चलते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'ओ-दाइमोकू' (नमु म्योहो रेंगे क्यो) का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'जुनरेई' कहा जाता है। यह परिक्रमा १०८ बार करने का विशेष महत्त्व है, जो १०८ क्लेशों के क्षय का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों से आच्छादित पथ से गुज़रते हुए, मानो समय धीमा पड़ गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन से मेरा हृदय भाव-विह्वल हो उठा। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में अपार करुणा और प्रज्ञा का सागर लहरा रहा था। मैंने आँखें बन्द कीं और उनके चरणों में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, एक विचित्र शीतलता मेरे मस्तक से पैरों तक उतरने लगी, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सारे तनावों को सहला रहा हो। मन्दिर का वातावरण अगरु और चन्दन की सुगन्धि से ओत-प्रोत था। पीछे से आती हुई सूत्र पाठ की मन्द ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज रही थी। सहसा, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की प्रतिमा से नील प्रकाश की किरणें निकल रही हैं और मेरे शरीर के रोगग्रस्त अंगों को स्पर्श कर रही हैं। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का बना मन्दिर नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त तीर्थ है। जब मैं बाहर निकला, तो ऐसा लगा जैसे मैंने अपने पुराने स्व को वहीं त्याग दिया और एक नवीन, हल्के अस्तित्व के साथ लौट रहा हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १६:३० को सूत्र पाठ एवं घण्टी अर्चना
• सम्भवतः १४:००-१७:०० (दोपहर २ बजे से सायं ५ बजे तक)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातः ६ बजे से दोपहर १२ बजे तक)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (टोक्यो) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से इबाराकी प्रांत के मितो शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प इबाराकी विमानक्षेत्र है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है, किन्तु यहाँ अन्तर्राष्ट्रीय उड़ानें सीमित हैं। विमानक्षेत्र से टैक्सी या किराए की कार द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर जोबान लाइन पर स्थित मितो स्टेशन है, जो टोक्यो से लगभग १ घंटे १५ मिनट की दूरी पर है। मितो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट लेती है। बस संख्या ३१ या ३२ लें और 'बुशोजी माए' स्टॉप पर उतरें। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १५ मिनट लगते हैं।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २ घंटे लगते हैं। जोबान एक्सप्रेसवे लें और मितो-किता इंटरचेंज पर उतरें। वहाँ से राष्ट्रीय राजमार्ग ५० पर पूर्व की ओर लगभग ५ किलोमीटर चलें। मितो शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग १५ वाहन खड़े हो सकते हैं। त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है।

Major Festivals

• यकुशी एनिची (भैषज्यगुरु दिवस) — प्रत्येक मास की ८ तारीख: इस दिन भैषज्यगुरु बुद्ध की विशेष पूजा होती है। भक्त उपवास रखते हैं और रोग निवारण हेतु प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में निःशुल्क औषधि वितरण भी किया जाता है।
• ओ-बोन (पितृ उत्सव) — अगस्त मास: जापान का प्रमुख पितृ पक्ष, जब पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है और रात्रि में लालटेन जलाकर आत्माओं की विदाई की जाती है।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) — फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य अन्दर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं, जो बुरी आत्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।
• हिगान (विषुव पूजा) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव आत्म-निरीक्षण और पितरों के स्मरण का समय है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जोदो-ए (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल ८: शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में 'हानामात्सुरी' (पुष्प उत्सव) मनाया जाता है। बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सजे एक छोटे मण्डप में स्थापित कर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित की जाती है।
• गोमा कुयो (अग्नि अनुष्ठान) — प्रत्येक शुक्रवार: साप्ताहिक अग्नि अनुष्ठान जिसमें औषधीय लकड़ियों की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोगियों और संकटग्रस्त व्यक्तियों के लिए लाभकारी माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा, 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को इंगित करता है, 'समुद्गते' का अर्थ है प्रकट होने वाले, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'मुनि' का अर्थ मौन ध्यानी, 'महामुनि' महान मुनि, और 'शाक्यमुनि' शाक्य वंश के मुनि गौतम बुद्ध को सम्बोधित करता है। इस मन्त्र का जाप करने से चित्त की चंचलता शान्त होती है और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मुनि मुनि महामुनि शाक्यमुनि स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का प्रकाश मन्त्र है, जो इस मन्दिर की तांत्रिक परम्परा से सम्बद्ध है। 'अमोघ' अर्थात अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'मणिपद्म' रत्न और कमल, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रज्वलित करो, 'हूँ' रक्षा का बीज है। यह मन्त्र आध्यात्मिक अन्धकार को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध परम्परा का मूल दाइमोकू है, जिसका अर्थ है 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र को नमस्कार'। यद्यपि यह मन्दिर तेंदाई परम्परा का है, फिर भी स्थानीय भक्त इसका व्यापक जाप करते हैं। 'म्योहो' रहस्यमय धर्म, 'रेंगे' कमल पुष्प, 'क्यो' सूत्र को इंगित करता है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह एक तांत्रिक रक्षा मन्त्र है जो वज्रधर बुद्ध को सम्बोधित है। 'हूँ' क्रोध रक्षा का बीज, 'त्राम्' तारा का बीज, 'ह्रीं' प्रज्ञा का बीज, 'आः' वाक् का बीज, 'फट्' विघ्न विनाशक है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ हूँ त्राम् ह्रीं आः वज्रधर बुद्ध हूँ फट् स्वाहा

Special Puja

涌石山佛性寺 में 'यकुशी कुयो' नामक एक विशेष पूजा सम्पन्न होती है, जो विशेष रूप से रोगियों के लिए आयोजित की जाती है। इस पूजा में भक्त अपने या अपने परिजनों के रोग निवारण हेतु भैषज्यगुरु बुद्ध को अर्घ्य समर्पित करते हैं। पूजा का प्रारम्भ 'काइब्याकू' (मन्त्र-जल छिड़काव) से होता है, तत्पश्चात् 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) गाया जाता है। इस पूजा की सबसे विशिष्ट बात है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में औषधीय लकड़ियाँ और तिल की आहुति दी जाती है। माना जाता है कि इस अग्नि का धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है और रोगकारक कीटाणुओं का नाश करता है। पूजा के अन्त में भक्तों को 'ओ-सामोरी' नामक एक पवित्र रक्षा-सूत्र प्रदान किया जाता है, जिसे रोगी के शरीर पर बाँधा जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को यह पूजा विशेष रूप से सम्पन्न होती है, क्योंकि शुक्रवार भैषज्यगुरु का दिन माना जाता है। नवरात्रि के समान जापानी 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान भी यहाँ पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है।

Unique Rituals

• इवा-ज़ेन (शिला ध्यान): मन्दिर के पीछे स्थित विशाल प्राकृतिक शिला पर बैठकर किया जाने वाला ध्यान। मान्यता है कि यह शिला पृथ्वी की ऊर्जा का संवाहक है और इस पर ध्यान करने से मूलाधार चक्र जाग्रत होता है। साधक यहाँ प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व आसन लगाते हैं।
• मिज़ु-शाक्यो (जल सूत्र): एक अनूठा अनुष्ठान जिसमें भक्त निकटवर्ती झरने से जल लाकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं और साथ ही हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। यह जल बाद में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है और इसे रोगनाशक माना जाता है।
• हयाकु-दो मैरी (शत बार परिक्रमा): भक्त मन्दिर की १०० बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र पर एक छोटी कंकड़ी रखते जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई मनोकामना पूर्ण होती है या किसी संकट से मुक्ति मिलती है।
• रोकु-जी नेम्बुत्सु (षट्काल बुद्ध स्मरण): दिन में छः बार (प्रातः, मध्याह्न, अपराह्न, सायं, रात्रि, अर्धरात्रि) बुद्ध के नाम का स्मरण करने की परंपरा, जो इस मन्दिर की विशेषता है। प्रत्येक समय पर घण्टी बजाकर सूचित किया जाता है।
• ओ-हिताशी (पाद प्रक्षालन तीर्थ): मन्दिर के प्रवेश द्वार पर एक छोटा जल कुण्ड है जहाँ भक्त मन्दिर में प्रवेश से पूर्व अपने पैर धोते हैं। यह केवल शारीरिक नहीं, अपितु मानसिक शुद्धि का भी प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व एक गम्भीर रोग से पीड़ित साधु इस स्थान पर आया था। उसने यहाँ की शिला के नीचे ध्यान लगाया और भैषज्यगुरु बुद्ध का स्मरण किया। कहते हैं कि सात दिन के अनवरत ध्यान के पश्चात्, शिला से नील प्रकाश प्रस्फुटित हुआ और साधु पूर्णतः स्वस्थ हो गया। उसी साधु ने इस मन्दिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस स्थान पर छिपा था। शत्रु उसे खोजते हुए आए, किन्तु मन्दिर के पीछे की शिला ने चमत्कारिक रूप से अपना मुख खोला और योद्धा को अपने अन्दर छिपा लिया। इसी कारण इस शिला को 'र्यूज़ो सेकी' (ड्रैगन हेड स्टोन) कहा जाता है और यह रक्षा का प्रतीक मानी जाती है।
• ईदो काल की एक लोककथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में बिशामोन्तेन की आराधना की। तब कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे की शिला से जल की एक धारा फूट पड़ी, जिससे सिंचाई हो सकी और अकाल टल गया। यह धारा आज भी एक छोटे झरने के रूप में विद्यमान है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। प्रथम, शारीरिक आरोग्य की प्राप्ति — अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति पायी है, विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग और अस्थि सम्बन्धी व्याधियों से। द्वितीय, मानसिक शान्ति — अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। तृतीय, पारिवारिक कलह का निवारण — माना जाता है कि यहाँ की परिक्रमा करने और बुद्ध सूत्रों का पाठ करने से घर में सुख-शान्ति स्थापित होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करता है, उसकी सबसे बड़ी विपत्ति भी टल जाती है। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ दीपदान करते हैं और बिशामोन्तेन को अर्घ्य देते हैं, जिससे उन्हें आर्थिक लाभ होता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ मंजूश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि उनकी पृथक प्रतिमा नहीं है) का ध्यान करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है दीर्घकालिक रोगों से अचानक मुक्ति। एक स्थानीय वृद्धा के अनुसार, उनकी दृष्टि धीरे-धीरे क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने भी उत्तर दे दिया था। उन्होंने यहाँ २१ दिन तक भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया और २२वें दिन प्रातः उन्हें सब कुछ स्पष्ट दिखाई देने लगा। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की अस्थि-मज्जा की गम्भीर बीमारी थी। उन्होंने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और एक मास के अन्दर ही चिकित्सकों ने रोग के अप्रत्याशित रूप से नियन्त्रण में आने की पुष्टि की। कुछ भक्तों का यह भी अनुभव है कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय उन्हें अचानक अपनी समस्याओं का समाधान सूझ गया। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

涌石山佛性寺 के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित 'र्यूज़ो सेकी' (ड्रैगन हेड स्टोन) से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला प्रत्येक ६० वर्ष में स्वतः कुछ सेंटीमीटर खिसकती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में इस शिला से मन्द नील प्रकाश निकलता है, जिसे 'यकुशी कोकाई' (भैषज्यगुरु का समुद्री प्रकाश) कहा जाता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्राचीन घण्टी से जुड़ा है — कहा जाता है कि यह घण्टी तूफान आने से एक दिन पूर्व स्वतः बजने लगती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के विषय में भी एक रहस्य है: माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी ने बनाया नहीं, अपितु यह शिला से स्वतः प्रकट हुई थी। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई शिलालेख या वैज्ञानिक अध्ययन उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस महायान सूत्र में भैषज्यगुरु बुद्ध के बारह महान प्रणिधानों का वर्णन है, जिनमें रोगियों को चिकित्सा, अन्धों को दृष्टि, और निर्धनों को धन प्रदान करने का संकल्प है। यह सूत्र इस मन्दिर की मूल प्रेरणा है।
• सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): तेंदाई सम्प्रदाय का आधार ग्रन्थ, जिसमें बुद्ध के उपायकौशल्य और एकयान सिद्धान्त का प्रतिपादन है। इस मन्दिर में प्रतिदिन इस सूत्र के अंशों का पाठ किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र: तांत्रिक बौद्ध धर्म का यह प्रमुख ग्रन्थ मन्दिर के गूढ़ अनुष्ठानों का आधार है। इसमें वर्णित मण्डल पूजा और मुद्रा विज्ञान का प्रयोग यहाँ के गोमा अनुष्ठान में किया जाता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' के सिद्धान्त का प्रतिपादक यह लघु सूत्र मन्दिर के दैनिक पाठ का अभिन्न अंग है। इसका जाप ध्यान साधना के पूर्व किया जाता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक का वर्णन करने वाला यह सूत्र मन्दिर में मृतकों की आत्म-शान्ति हेतु किए जाने वाले अनुष्ठानों का आधार है।

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