理性院

理性院. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the central deity of the Taizokai (Womb Realm) Mandala. Located in Ashiya.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the central deity of the Taizokai (Womb Realm) Mandala / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, आकाश स्वच्छ नीला रहता है और तापमान ध्यान एवं भ्रमण हेतु आदर्श होता है। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल एवं स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम आध्यात्मिक वातावरण का निर्माण करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और हानामत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता एवं गर्मी होती है, जो ध्यान में बाधा डाल सकती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अपना अलग महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान अत्यन्त निम्न हो सकता है, परन्तु जोदो-ए एवं सेत्सुबुन जैसे उत्सवों का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान सत्र सहित ४५-६० मिनट।

Dress Code

घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के कोबे नगर में स्थित शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन एवं अत्यन्त गूढ़ तान्त्रिक केन्द्र है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना ९वीं शताब्दी के आसपास हुई थी, जब शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी (कूकै) अथवा उनके प्रमुख शिष्यों ने पूरे जापान में वज्रयान बौद्ध धर्म का प्रचार किया। संभवतः यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था, जो कालान्तर में एक पूर्ण विकसित तान्त्रिक मन्दिर के रूप में स्थापित हुआ। 'रिशोइन' नाम का अर्थ है 'तर्क अथवा सिद्धान्त का आँगन', जो इस बात का द्योतक है कि यहाँ गूढ़ बौद्ध दर्शन एवं तान्त्रिक साधना का गहन अध्ययन एवं अभ्यास किया जाता था। माना जाता है कि यह मन्दिर सदियों तक एक गुप्त साधना स्थल रहा, जहाँ केवल दीक्षित साधक ही प्रवेश कर सकते थे। यहाँ की मुख्य प्रतिमा महावैरोचन बुद्ध की है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में ब्रह्माण्ड के केन्द्रीय सत्य एवं शून्यता के प्रतीक हैं। इस मन्दिर का सम्बन्ध ताइज़ोकाई (गर्भधातु मण्डल) की साधना से है, जो समस्त सृष्टि के मातृत्वपूर्ण, पोषक एवं करुणामय पक्ष का प्रतिनिधित्व करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की ऊर्जा है जो साधक के हृदय में करुणा एवं प्रज्ञा का विकास करती है। दुर्भाग्यवश, इस मन्दिर के प्राचीनतम इतिहास के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, और अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा एवं शिन्गोन सम्प्रदाय के आन्तरिक ग्रन्थों पर आधारित है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर शिन्गोन वज्रयान परम्परा के अनुसार एक अत्यन्त शक्तिशाली 'चक्र' अथवा ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है। यहाँ की साधना का मूल आधार 'त्रिगुह्य' अर्थात् शरीर, वाणी और मन की गुप्त शक्तियों का जागरण है। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह एक विशाल ताइज़ोकाई मण्डल के रूप में व्यवस्थित है, जहाँ महावैरोचन बुद्ध केन्द्र में विराजमान हैं और उनके चारों ओर अनेक बोधिसत्त्व एवं विद्याराज स्थित हैं। यह व्यवस्था साधक के भीतर स्थित सूक्ष्म ऊर्जा चक्रों को जागृत करने हेतु बनाई गई है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर में की जाने वाली 'गोमा' (होम) अग्नि अनुष्ठान की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल होती है, जो नकारात्मक कर्मों को भस्म कर साधक के मार्ग को प्रशस्त करती है। यहाँ का वातावरण 'शून्यता' एवं 'महाकरुणा' की तरंगों से परिपूर्ण माना जाता है। स्थानीय साधकों का विश्वास है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से सहज ही 'अजिकान' (बीजाक्षर 'अ' पर ध्यान) की गहन अनुभूति होती है, जो सभी धर्मों का मूल स्रोत है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो अपने भीतर स्त्री एवं पुरुष ऊर्जा के सन्तुलन की साधना कर रहे हैं, क्योंकि ताइज़ोकाई मण्डल मातृत्वपूर्ण करुणा का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ अत्यन्त गोपनीय एवं गूढ़ हैं, जो शिन्गोन सम्प्रदाय की मौखिक परम्परा (कुडेन) पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'गोशिम्बो' नामक जल अभिषेक किया जाता है, जहाँ साधक महावैरोचन बुद्ध का जल से अभिषेक करते हुए स्वयं को भी आन्तरिक रूप से शुद्ध करते हैं। इसके पश्चात् 'शोम्यो' नामक मन्त्र-संगीत का पाठ होता है, जो भारतीय वैदिक स्वर परम्परा से प्रभावित है। यहाँ की मुख्य साधना 'अजिकान' है, जिसमें साधक चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर पर ध्यान करता है और उसे अपने हृदय में स्थापित करता है। यह ध्यान श्वास-प्रश्वास के साथ जोड़कर किया जाता है। मध्याह्न में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) की उपस्थिति में लकड़ी की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं। सायंकाल 'रेंगे-इन' (कमल मुद्रा) ध्यान किया जाता है, जिसमें साधक स्वयं को कमल पुष्प के रूप में देखता है। साधकों को 'शिंगोन हिज़ो' नामक गुप्त मन्त्रों का जाप करने की दीक्षा दी जाती है, जिनमें 'ॐ वैरोचन गर्भे हूँ' जैसे बीज मन्त्र सम्मिलित हैं। यह सब एक योग्य आचार्य (अजारी) के मार्गदर्शन में ही किया जा सकता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के भारी लकड़ी के द्वार को पार किया, बाहर के कोबे नगर का कोलाहल मानो किसी दूसरे लोक में विलीन हो गया। वायु में अगरबत्ती और प्राचीन देवदारु की लकड़ी की मिश्रित सुगन्ध थी। मेरे पैर ठण्डे, पॉलिश किए हुए लकड़ी के फर्श पर धीरे-धीरे बढ़ रहे थे। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि विशाल, स्वर्णिम महावैरोचन बुद्ध की प्रतिमा पर टिक गई। वह मूर्ति नहीं, अपितु एक जीवन्त शून्यता का साकार रूप थी। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी, जो छः महाभूतों के एकीकरण का प्रतीक है। मैं एक कोने में बैठकर अर्ध-पद्मासन में ध्यान करने लगा। आचार्य के निर्देशानुसार, मैंने अपने हृदय में एक श्वेत कमल की कल्पना की, जिसके ऊपर 'अ' अक्षर चन्द्रमा के समान चमक रहा था। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा कि मेरा शरीर विलीन हो रहा है और केवल वह दिव्य प्रकाश शेष है। बाहर से आती हुई 'शोम्यो' की ध्वनि मेरे रोम-रोम में कम्पन कर रही थी। यह कोई साधारण शान्ति नहीं थी; यह एक गहन, मातृत्वपूर्ण आलिंगन था, मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड मुझे अपने गर्भ में धारण किए हुए है। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि अस्तित्व का मूल ताना-बाना है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, पर मेरा हृदय एक अपरिचित हल्केपन और आनन्द से भर गया था।

Darshan Timings

• प्रातः १०:०० एवं सायं ४:०० बजे गोमा अग्नि अनुष्ठान (आरती के समान)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। विमानक्षेत्र से कोबे तक पहुँचने हेतु आप तीव्रगामी फेरी (लगभग ३० मिनट) अथवा बस सेवा (लगभग ६५ मिनट) का प्रयोग कर सकते हैं। कोबे पहुँचने के पश्चात्, स्थानीय रेल अथवा बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) भी एक विकल्प है, जो मुख्यतः आन्तरिक उड़ानों हेतु है और कोबे से लगभग ४० मिनट की दूरी पर है।
• कोबे में हांक्यू, हांशिन एवं जेआर लाइनों का सुविकसित जाल है। मन्दिर तक पहुँचने हेतु निकटतम स्टेशन संभवतः हांक्यू कोबे-सन्नोमिया स्टेशन अथवा जेआर सन्नोमिया स्टेशन है। इन स्टेशनों से मन्दिर लगभग १५-२० मिनट की पैदल दूरी पर है। आप स्टेशन से टैक्सी भी ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग ७००-१००० जापानी येन होगा। यदि आप ओसाका से आ रहे हैं, तो जेआर विशेष रैपिड सेवा द्वारा सन्नोमिया तक का समय लगभग २५ मिनट है।
• कोबे नगर जापान के प्रमुख राजमार्गों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यदि आप ओसाका से सड़क मार्ग से आ रहे हैं, तो हांशिन एक्सप्रेसवे द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है, जिसमें यातायात के अनुसार ४०-६० मिनट लग सकते हैं। मन्दिर के पास सार्वजनिक पार्किंग की सुविधा सीमित है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा। स्थानीय बसें सन्नोमिया बस टर्मिनल से नियमित रूप से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष किया जाता है। भक्त सोयाबीन फेंककर बुरी आत्माओं को भगाते हैं और फुदो म्योओ की विशेष पूजा करते हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। एक विशेष फूलों का मण्डप बनाकर उसमें बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्तों द्वारा अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) प्रज्वलित की जाती है और 'सेगाकी' अनुष्ठान में भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं।
• अकी हिगन (सितम्बर): शरद विषुव के समय मन्दिर में सप्ताह भर चलने वाला विशेष ध्यान शिविर आयोजित होता है। इस दौरान 'हृदय सूत्र' का निरन्तर पाठ किया जाता है और साधक गहन 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में रात्रि जागरण किया जाता है। भक्त प्रातःकाल तक ध्यान एवं मन्त्र जाप करते हैं और तारे के उदय होने पर बुद्ध के ज्ञान का स्मरण करते हैं।
• गोमा कूयो (प्रतिमाह २८ तारीख): यह मासिक अग्नि अनुष्ठान है, जो फुदो म्योओ को समर्पित है। इस दिन सैकड़ों भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखी हुई समिधाएँ अग्नि में अर्पित करने आते हैं। यह दिन विशेष रूप से नकारात्मकता से मुक्ति हेतु महत्त्वपूर्ण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है। 'गर्भे' का अर्थ है गर्भ या मूल स्रोत, जो ताइज़ोकाई मण्डल की करुणामयी प्रकृति को दर्शाता है। 'हूँ' वज्र का बीज है, जो अविनाशी ज्ञान का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप साधक को ब्रह्माण्डीय करुणा से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भे हूँ
• अर्थ: यह पञ्चभूत बीज मन्त्र है, जो शिन्गोन साधना में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। 'अ' पृथ्वी तत्त्व, 'वि' जल तत्त्व, 'रा' अग्नि तत्त्व, 'हूँ' वायु तत्त्व और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इन पाँच बीजों का जाप करने से साधक का भौतिक शरीर शुद्ध होता है और वह महावैरोचन के पञ्चज्ञान से युक्त होता है। यह मन्त्र गोमा अग्नि अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि रा हूँ खं
• अर्थ: यह प्रकाशमान महामुद्रा का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या सत्य की मुहर है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है, जो करुणा एवं शून्यता का युगल है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करना। यह मन्त्र साधक के भीतर सुषुप्त बुद्धत्व को प्रज्वलित करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह चुन्दा देवी (जुन्देई कन्नोन) का हृदय मन्त्र है, जो ताइज़ोकाई मण्डल में स्थित हैं। 'चले' का अर्थ है गति करना, 'चुले' का अर्थ है तीव्र गति, और 'चुन्दे' स्वयं देवी का नाम है। यह मन्त्र समस्त बाधाओं को दूर करने और साधक को शीघ्रातिशीघ्र बोधि की ओर ले जाने वाला माना जाता है। इसका जाप विशेष रूप से कठिन समय में सुरक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ चले चुले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा 'गोमा कूयो' है, जो एक प्रकार का तान्त्रिक अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातः एवं सायंकाल में किया जाता है, परन्तु प्रत्येक माह की २८ तारीख को एक विशाल समारोह आयोजित होता है, जो फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) को समर्पित है। इस दिन, एक विशेष अष्टकोणीय अग्निकुण्ड में सैकड़ों 'गोमागी' (समिधाएँ) अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की प्रचण्ड ज्वालाओं के मध्य आचार्य 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं और विशेष मुद्राएँ प्रदर्शित करते हैं। यह माना जाता है कि इस अग्नि का धुआँ सीधे बुद्ध क्षेत्रों तक जाता है और भक्तों के कष्टों का निवारण करता है। इसके अतिरिक्त, वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है। वसन्त ऋतु में 'हानामत्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) पर मीठी चाय (अमाचा) से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की सबसे मौलिक एवं गुप्त साधना है। इसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर समस्त सृष्टि का मूल है और इसका ध्यान करने से साधक की चित्तवृत्तियाँ स्वतः ही शून्यता में विलीन हो जाती हैं। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक बाह्य एवं आन्तरिक यज्ञ है। बाह्य रूप में फुदो म्योओ की प्रचण्ड ज्वाला के समक्ष लकड़ी की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं, जबकि आन्तरिक रूप में साधक अपने भीतर की अज्ञानता, क्रोध और आसक्ति रूपी समिधाओं को ज्ञानाग्नि में भस्म करता है। इस अनुष्ठान की ध्वनि एवं ऊष्मा अत्यन्त प्रभावशाली होती है।
• मण्डल पदचारी ध्यान: मन्दिर के मुख्य हॉल में ताइज़ोकाई मण्डल का एक विशाल चित्र भूमि पर अंकित है। साधक इस मण्डल पर एक विशिष्ट क्रम में चलते हुए ध्यान करते हैं। प्रत्येक चरण के साथ एक विशिष्ट बीज मन्त्र का जाप किया जाता है, जिससे साधक की कुण्डलिनी शक्ति क्रमशः जागृत होती है।
• शोम्यो मन्त्र-संगीत: यह भारतीय वैदिक गायन से प्रभावित एक जापानी बौद्ध संगीत शैली है। इसमें स्वरों के उतार-चढ़ाव को इतनी सूक्ष्मता से नियन्त्रित किया जाता है कि यह सीधे श्रोता के चक्रों को प्रभावित करता है। यहाँ के भिक्षु इस कला में पारंगत हैं और इसका प्रयोग सामूहिक ध्यान सत्रों में किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार कोबो दाइशी इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तभी उन्होंने एक पर्वत शिखर से एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ निकलते देखा। वे उस प्रकाश के स्रोत की खोज में चले तो उन्हें एक गुफा में स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) 'अ' अक्षर का दर्शन हुआ। उसी स्थान पर उन्होंने इस मन्दिर की स्थापना की और उस गुफा को गर्भगृह का रूप दिया। यह प्रकाश स्तम्भ महावैरोचन बुद्ध की उपस्थिति का प्रतीक था।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक भयानक महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने इसी स्थान पर एक विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान किया और फुदो म्योओ का आह्वान किया। कहते हैं कि अग्नि की ज्वालाएँ इतनी प्रचण्ड थीं कि उन्होंने वायुमण्डल में फैले रोगाणुओं को भस्म कर दिया। तभी से यहाँ फुदो म्योओ की गोमा पूजा रोग निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• यह भी कहा जाता है कि एक बार एक अन्धी वृद्धा इस मन्दिर में आई और उसने कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष अश्रुपूर्ण नेत्रों से प्रार्थना की। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर कन्नोन बोसात्सु ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और अपने हाथ के जल से उसके नेत्र धोए। प्रातःकाल जब वह जागी तो उसे पूर्ण दृष्टि प्राप्त हो चुकी थी। इस चमत्कार के पश्चात् इस मन्दिर में नेत्र ज्योति हेतु विशेष पूजा की परम्परा प्रारम्भ हुई।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों एवं साधकों ने अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान मानसिक अशान्ति, अवसाद और अनिर्णय की स्थिति से मुक्ति दिलाने के लिए प्रसिद्ध है। महावैरोचन बुद्ध की करुणा से भक्तों को अपने जीवन के उद्देश्य की स्पष्ट अनुभूति होती है। पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों में तनाव से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की ताइज़ोकाई मण्डल साधना से विशेष लाभ होता है, क्योंकि यह मातृत्वपूर्ण करुणा का जागरण करती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं एवं आर्थिक अस्थिरता के निवारण हेतु फुदो म्योओ की गोमा पूजा अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की अग्नि में अर्पित की गई समिधाएँ नकारात्मक कर्मों को शीघ्रता से भस्म करती हैं। विद्यार्थियों के लिए मोन्जु बोसात्सु (मंजुश्री) की आराधना लाभकारी है, जिससे स्मरण शक्ति एवं बुद्धि का विकास होता है। स्वास्थ्य सम्बन्धी कष्टों, विशेषकर नेत्र एवं हृदय रोगों में, कन्नोन बोसात्सु की करुणा से आरोग्य की प्राप्ति की मान्यता है। यह भी कहा जाता है कि जो साधक सच्चे मन से यहाँ 'अजिकान' ध्यान करता है, उसके पूर्वजन्मों के कष्टदायक संस्कार भी शान्त हो जाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि फुदो म्योओ की गोमा पूजा के पश्चात् उनके कैंसर जैसे रोगों में अप्रत्याशित सुधार हुआ। एक स्थानीय व्यवसायी के अनुसार, उनका व्यवसाय पूर्णतः डूबने की कगार पर था, तब उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक 'अजिकान' ध्यान किया और उन्हें स्वप्न में महावैरोचन बुद्ध ने एक नई व्यवसायिक युक्ति बताई, जिससे उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। एक वृद्धा का कहना है कि उनके पति की मृत्यु के पश्चात् वे अत्यन्त अवसाद में थीं, परन्तु यहाँ कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही उन्हें अपने पति की आत्मा की शान्ति का सन्देश मिला और उनका अवसाद समाप्त हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई गारन्टी नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के ठीक नीचे स्थित एक कक्ष से सम्बन्धित है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ कोबो दाइशी द्वारा स्थापित एक 'स्वयम्भू' 'अ' अक्षर विद्यमान है। यह कक्ष साधारण जनता के लिए बन्द है और केवल मुख्य आचार्य को ही वहाँ प्रवेश की अनुमति है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के शैल उद्यान में रखे कुछ पत्थर रात्रि के समय स्वयं ही स्थान परिवर्तित कर लेते हैं, मानो वे कोई गुप्त मण्डल रचना कर रहे हों। यह भी कहा जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में कभी-कभी संस्कृत के अक्षर दिखाई देते हैं, जो भविष्यवाणी करते हैं। इन सब दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के रहस्यमय वातावरण को और गहन बनाते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूलभूत ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इस ग्रन्थ में ताइज़ोकाई (गर्भधातु) एवं वज्रधातु मण्डलों का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल की साधना का आधार है, परन्तु इस मन्दिर में ताइज़ोकाई साधना के पूरक के रूप में इसका अध्ययन किया जाता है। इसमें योग एवं मुद्रा विज्ञान का गूढ़ वर्णन है, जो यहाँ के अनुष्ठानों में देखा जा सकता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का यह सिद्धान्त यहाँ की 'अजिकान' ध्यान साधना का दार्शनिक आधार है। इस मन्दिर में प्रतिदिन इस सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है।
• सोत्सुजी शो (गुप्त ग्रन्थ): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का एक आन्तरिक ग्रन्थ है, जो केवल दीक्षित आचार्यों के लिए है। इसमें 'अ' अक्षर के ब्रह्माण्डीय महत्त्व एवं उसकी ध्यान विधियों का वर्णन है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर के संस्थापक इस ग्रन्थ की एक दुर्लभ प्रति यहाँ लाए थे।
• रिशुक्यो (अध्यर्धशतिका प्रज्ञापारमिता सूत्र): यह सूत्र प्रज्ञा और करुणा के अद्वैत सम्बन्ध को स्पष्ट करता है। इस मन्दिर में इसका पाठ विशेष रूप से उन साधकों के लिए किया जाता है जो शुष्क दार्शनिकता से आगे बढ़कर प्रत्यक्ष अनुभूति चाहते हैं।

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