養福寺

養福寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Izumi.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

योफुकु-जी की यात्रा के लिए वसन्त (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। वसन्त में, मन्दिर का उद्यान चेरी ब्लॉसम (सकुरा) से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक सौन्दर्य और शान्ति का वातावरण निर्मित करता है। यह समय हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) के कारण भी विशेष होता है। शरद ऋतु में, मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और आत्म-चिन्तन के लिए एक आदर्श पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। सितम्बर में शरद हिगन का पर्व पूर्वजों की पूजा का एक महत्त्वपूर्ण अवसर होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में ठण्ड होती है, परन्तु नव वर्ष का उत्सव एक आकर्षण होता है।

Darshan Time

मन्दिर के शान्तिपूर्ण दर्शन और ध्यान हेतु ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु मन्दिर में प्रवेश करते समय शालीन और साफ-सुथरे वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के ओसाका प्रिफ़ेक्चर में स्थित है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना का श्रेय कोबो दाइशी (कूकाई) को दिया जाता है, जो शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि इसका निर्माण लगभग ९वीं शताब्दी में हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी ने इस क्षेत्र में यात्रा के दौरान एक पवित्र जल स्रोत खोजा और यहाँ एक छोटी सी प्रार्थना कुटिया स्थापित की, जो बाद में एक पूर्ण मन्दिर में परिवर्तित हो गई। मन्दिर का नाम 'योफुकु-जी' है, जिसका अर्थ है 'पोषण और आशीर्वाद का मन्दिर'। यह मन्दिर शिंगोन बौद्ध धर्म के अन्तर्गत आता है। संभवतः यह मूल रूप से एक ग्रामीण मन्दिर था, जो स्थानीय किसानों और मछुआरों की आस्था का केन्द्र था। समय के साथ, इसने कई पुनर्निर्माण देखे हैं। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी का है, हालाँकि इसकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के मैदान में कई पत्थर की मूर्तियाँ हैं, जो जिज़ो बोसात्सु को समर्पित हैं, जो बच्चों और यात्रियों के रक्षक माने जाते हैं। यह मन्दिर कभी भी एक बड़ा तीर्थस्थल नहीं रहा, बल्कि एक शान्त, स्थानीय आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में जाना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

योफुकु-जी मन्दिर की ऊर्जा को एक गहन शान्ति और स्थिरता का स्रोत माना जाता है। यह स्थान शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना परम्परा से ओतप्रोत है, जहाँ ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को मण्डलों और मन्त्रों के माध्यम से आमन्त्रित किया जाता है। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ अमिदा न्योराई की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र है। ऐसा माना जाता है कि अमिदा बुद्ध की करुणा और प्रकाश की ऊर्जा यहाँ सघन रूप में व्याप्त है, जो भक्तों को पश्चिमी शुद्ध भूमि (जोदो) की ओर आकर्षित करती है। मन्दिर के चारों ओर का वातावरण, वृक्षों और पत्थर की मूर्तियों से युक्त, एक प्राकृतिक शक्ति क्षेत्र का निर्माण करता है। विशेष रूप से, जिज़ो बोसात्सु की मूर्तियों के आसपास का क्षेत्र भूमि और पूर्वजों की ऊर्जा से जुड़ा हुआ माना जाता है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ पितृ दोष के निवारण और पारिवारिक कल्याण के लिए प्रभावी मानी जाती हैं। फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति इस स्थान को एक सुरक्षात्मक ऊर्जा प्रदान करती है, जो नकारात्मक शक्तियों और बाधाओं को दूर करती है। यह मन्दिर एक सिद्ध स्थल नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों के लिए यह एक जीवित ऊर्जा स्रोत है, जहाँ दैनिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त की जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ विधियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक चन्द्रमा की कल्पना करता है और 'अ' बीजाक्षर पर एकाग्र होता है, जो महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है। भक्तगण प्रायः अमिदा बुद्ध के नाम का जाप करते हैं, जिसे 'नेम्बुत्सु' कहा जाता है — 'नमु अमिदा बुत्सु'। यह जाप एक सरल किन्तु शक्तिशाली साधना है, जो मृत्यु के पश्चात शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म सुनिश्चित करने के लिए की जाती है। मन्दिर में सूत्र पाठ भी नियमित रूप से होता है, विशेषकर हृदय सूत्र और अमिदा सूत्र का पाठ। भक्तगण धूप, दीप और जल अर्पित करते हैं, जो पञ्चेन्द्रियों की शुद्धि का प्रतीक है। एक विशेष साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो फुडो म्योओ को समर्पित है। इसमें पुजारी पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को जलाकर भस्म करने और मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है। स्थानीय लोग प्रातः और सायंकाल की प्रार्थना में भाग लेते हैं, और कई लोग मौन ध्यान के लिए भी यहाँ आते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार योफुकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो यहाँ की दहलीज़ पर ही रुक गया। मेरे पैरों तले कंकड़ की आवाज़ भी एक मन्त्र की तरह लग रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की एक लहर सी उठी, जिसने मेरे हृदय के सारे भार को हल्का कर दिया। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। अचानक, मुझे धूप की एक मधुर सुगन्ध आई, जो कहीं भीतर तक उतरती चली गई। मेरे मन में 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप स्वतः ही गूँजने लगा। मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई अतीत था, न भविष्य — केवल एक असीम, प्रकाशमय वर्तमान। मैंने देखा, या शायद अनुभव किया, एक कोमल स्वर्णिम प्रकाश, जो प्रतिमा से निकलकर मुझे आच्छादित कर रहा था। वह प्रकाश मातृ-स्नेह की तरह गर्म और सुरक्षात्मक था। मेरी आँखों से अकारण ही आँसू बहने लगे — न दुःख के, न हर्ष के, बस एक गहन कृतज्ञता के। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर सब कुछ वैसा ही था, पर मेरा हृदय एक नवीन शक्ति और स्पष्टता से भर चुका था।

Darshan Timings

• यहाँ आरती की परम्परा नहीं है, किन्तु प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ७:३० बजे होता है।
• सम्भवतः १३:००-१७:००
• सम्भवतः ७:००-१२:००

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से, आप नंकाई रेलवे या JR लाइन द्वारा सकाई शहर तक पहुँच सकते हैं। सकाई स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सकाई स्टेशन (JR हानवा लाइन) या सकाईहिगाशी स्टेशन (नंकाई कोया लाइन) है। सकाई स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग ३-४ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर, आप स्थानीय बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं या १५-२० मिनट की टैक्सी यात्रा कर सकते हैं।
• योफुकु-जी ओसाका प्रिफ़ेक्चर के सकाई शहर में स्थित है। ओसाका शहर के केन्द्र (नम्बा/उमेदा) से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २० किलोमीटर है और यात्रा में यातायात के अनुसार ४०-६० मिनट लग सकते हैं। हंशिन एक्सप्रेसवे का उपयोग करके सकाई निकास तक आएँ, फिर स्थानीय मार्गों से मन्दिर तक पहुँचें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध हो सकती है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का सबसे बड़ा पर्व है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीपदान, नृत्य और विशेष सूत्र पाठ होता है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर में विषुव): वसन्त और शरद विषुव के दौरान सात दिनों का यह पर्व आत्म-चिन्तन और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का समय है। मन्दिर में पारिवारिक कब्रों की सफाई और प्रार्थना का विशेष महत्त्व है।
• गोमा-कु (प्रत्येक माह की २८ तारीख): यह फुडो म्योओ को समर्पित मासिक अग्नि अनुष्ठान है। यह दिन विशेष रूप से बाधाओं के नाश और मनोकामना पूर्ति के लिए शक्तिशाली माना जाता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नव वर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश का प्रतीक है, और ऐसा माना जाता है कि इस ध्वनि से मन के सारे विकार शुद्ध हो जाते हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के रूप में मनाया जाने वाला यह पर्व फूलों का उत्सव है। मन्दिर में बुद्ध की जन्म प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है और स्थानीय लोग फूलों से सजावट करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अमिदा बुद्ध का मूल मन्त्र है, जिसे नेम्बुत्सु कहते हैं। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। यह सम्पूर्ण समर्पण का भाव है। 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध का जापानी नाम है, जिनका अर्थ है अनन्त प्रकाश और अनन्त जीवन वाले बुद्ध। इस मन्त्र का जाप करने से साधक अमिदा की करुणा से जुड़ता है और मृत्यु के पश्चात पश्चिमी शुद्ध भूमि में जन्म का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का शिंगोन परम्परा का एक शक्तिशाली मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या सत्य का प्रतीक है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल, जो ज्ञान और करुणा के प्रतीक हैं। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करना या सक्रिय करना। 'हूँ' एक बीज मन्त्र है जो सुरक्षा और दृढ़ संकल्प का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बन्धित एक लघु किन्तु तीव्र मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अटूट शक्ति और ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी देवताओं का बीजाक्षर है, जो नकारात्मकता और बाधाओं को नष्ट करने की शक्ति रखता है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक को भय, शत्रु और आन्तरिक कमज़ोरियों से सुरक्षा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का एक करुणामय मन्त्र है। 'चले', 'चूले', और 'चुन्दे' देवी चुन्दा के विभिन्न रूप या विशेषण हैं, जो करुणा की मूर्ति हैं। 'स्वाहा' एक समर्पण और पूर्णता का वाचक है। इस मन्त्र का अर्थ है, 'हे करुणामयी, हम आपकी शरण में हैं, हमारी प्रार्थना स्वीकार करें।' यह मन्त्र भय, रोग और दुःख से मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ चले चूले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

योफुकु-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान है, जो संभवतः प्रत्येक माह के २८वें दिन फुडो म्योओ को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुण्ड में पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और उसमें 'गोमा-गी' नामक लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं। ये पट्टिकाएँ भक्तों की लिखित प्रार्थनाओं और मनोकामनाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्रों का उच्चारण एक अत्यन्त शक्तिशाली वातावरण उत्पन्न करता है। ऐसा माना जाता है कि यह अग्नि अज्ञानता और नकारात्मक कर्मों को भस्म कर देती है। इसके अतिरिक्त, विषुव (हिगन) के समय, वसन्त और शरद ऋतु में, पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष सूत्र पाठ किया जाता है। ओ-बोन उत्सव के दौरान, मन्दिर में दीपदान का एक विशेष आयोजन होता है, जहाँ भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा का मार्गदर्शन करने के लिए दीप जलाते हैं। नव वर्ष की पूर्व संध्या पर 'जोया नो काने' नामक घण्टा बजाने की रस्म होती है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के प्रतीक हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक गूढ़ शिंगोन रस्म है जिसमें पवित्र अग्नि में आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान फुडो म्योओ को समर्पित है और इसका उद्देश्य बाधाओं का नाश करना और मनोकामनाएँ पूर्ण करना है।
• जिज़ो बोसात्सु को लाल बिब पहनाना: भक्तगण, विशेषकर वे माता-पिता जिन्होंने सन्तान खोई हो या जो सन्तान प्राप्ति चाहते हों, जिज़ो की मूर्तियों को लाल कपड़े की बिब और टोपी पहनाते हैं। यह बच्चों की सुरक्षा और मार्गदर्शन की प्रार्थना है।
• मिज़ुको कुयो अनुष्ठान: यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवावस्था में मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है। इसमें जिज़ो को जल, फूल और छोटे खिलौने अर्पित किए जाते हैं।
• नेम्बुत्सु जाप: अमिदा बुद्ध के नाम 'नमु अमिदा बुत्सु' का सामूहिक जाप एक सरल किन्तु केन्द्रीय अनुष्ठान है, जो शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म की आकांक्षा से किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) ने इस क्षेत्र में यात्रा के दौरान एक तीव्र प्यास का अनुभव किया। उन्होंने अपनी साधना शक्ति से यहाँ एक जल स्रोत प्रकट किया। यह जल आज भी मन्दिर परिसर में एक कुएँ के रूप में विद्यमान है और इसे रोगनाशक गुणों वाला माना जाता है। इसी घटना के उपलक्ष्य में यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गाँव में भीषण अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने अमिदा बुद्ध से प्रार्थना की। तब एक वृद्ध भिक्षु प्रकट हुए और उन्होंने ग्रामीणों को मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर एक विशेष जड़ी-बूटी खोजने का निर्देश दिया। उस जड़ी-बूटी के सेवन से ग्रामीणों की क्षुधा शान्त हुई। वह वृद्ध भिक्षु स्वयं अमिदा बुद्ध का अवतार माने जाते हैं।
• मन्दिर में स्थापित एक प्राचीन जिज़ो प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि वह रात्रि के समय गाँव की परिक्रमा करती है। एक बार एक चोर ने मन्दिर से दानपात्र चुराने का प्रयास किया, तो उसने देखा कि एक छोटा बालक उसे घूर रहा है। भयभीत चोर भाग गया, और अगले दिन उसने देखा कि जिज़ो प्रतिमा के पैरों में कीचड़ लगी थी। तब से यह माना जाता है कि जिज़ो स्वयं मन्दिर और गाँव की रक्षा करते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, योफुकु-जी मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख मान्यता पारिवारिक कल्याण और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति से जुड़ी है। जो लोग अपने पितरों की अतृप्त आत्मा के कारण पारिवारिक कलह या आर्थिक तंगी का सामना कर रहे होते हैं, वे यहाँ जिज़ो बोसात्सु की पूजा करते हैं। माना जाता है कि इससे पितृ दोष शान्त होता है और घर में सुख-समृद्धि लौटती है। सन्तानहीन दम्पत्तियों के लिए भी यह मन्दिर एक आशा का केन्द्र है। जिज़ो बोसात्सु को बच्चों का रक्षक माना जाता है, और उन्हें लाल बिब पहनाने तथा प्रार्थना करने से सन्तान प्राप्ति का आशीर्वाद मिलता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त लोग अमिदा बुद्ध के समक्ष ध्यान करते हैं। उनकी करुणामयी ऊर्जा मन को शान्ति और स्पष्टता प्रदान करती है। व्यापार में आ रही बाधाओं के लिए फुडो म्योओ की गोमा पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा, कानूनी अड़चनों और आर्थिक हानि से सुरक्षा प्रदान करता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, योफुकु-जी में कई चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक महिला जो वर्षों से सन्तानहीन थी, उसने यहाँ जिज़ो बोसात्सु की १०० दिनों तक नियमित पूजा की। १००वें दिन, उसे स्वप्न में एक बालक दिखाई दिया जिसने उसे एक लाल बिब दी। उसके कुछ ही महीनों बाद उसने एक स्वस्थ पुत्र को जन्म दिया। एक अन्य कथा एक व्यवसायी की है, जो दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में फुडो म्योओ की गोमा पूजा करवाई। अनुष्ठान के दौरान, अग्नि की लपटों ने अचानक एक ड्रैगन का आकार ले लिया। उसी सप्ताह, उसके व्यवसाय को एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ और वह संकट से उबर गया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

योफुकु-जी के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मन्दिर के पुराने कुएँ से सम्बन्धित है, जिसके बारे में कहा जाता है कि इसे कोबो दाइशी ने अपनी छड़ी से प्रकट किया था। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में, कुएँ के जल में अमिदा बुद्ध के प्रभामण्डल का प्रतिबिम्ब देखा जा सकता है, जो एक शुभ संकेत माना जाता है। एक अन्य रहस्य जिज़ो प्रतिमाओं से जुड़ा है। कहा जाता है कि कुछ प्राचीन प्रतिमाओं के चेहरे के भाव मौसम के अनुसार बदलते प्रतीत होते हैं — वर्षा से पूर्व वे उदास और धूप में प्रसन्न दिखाई देते हैं। यद्यपि यह केवल एक स्थानीय विश्वास है और इसका कोई वैज्ञानिक आधार नहीं है।

Scriptural References

• अमिदा सूत्र (सुखावतीव्यूह सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का विस्तृत वर्णन है। इसी सूत्र में अमिदा बुद्ध के ४८ महान संकल्पों का उल्लेख है, जिनमें से १८वाँ संकल्प नेम्बुत्सु जाप द्वारा मुक्ति का मार्ग बताता है। योफुकु-जी जैसे अमिदा मन्दिरों की साधना का यही मूल आधार है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रन्थ है। इसमें महावैरोचन बुद्ध को ब्रह्माण्ड का केन्द्र माना गया है और मण्डल, मन्त्र तथा मुद्रा की गूढ़ साधनाओं का वर्णन है। योफुकु-जी में की जाने वाली अजिकान ध्यान और गोमा अनुष्ठान की विधियाँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे संक्षिप्त और लोकप्रिय सूत्र है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' जैसे गूढ़ सिद्धान्त इसी में हैं। जापान के लगभग सभी बौद्ध मन्दिरों में इसका नियमित पाठ होता है, और योफुकु-जी भी इसका अपवाद नहीं है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र का २५वाँ अध्याय है, जो पूर्णतः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और शक्तियों को समर्पित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार कन्नोन भक्तों की पुकार सुनकर उन्हें विभिन्न विपत्तियों से बचाते हैं। मन्दिर में कन्नोन की पूजा इसी ग्रन्थ से प्रेरित है।
• जिज़ो बोसात्सु सूत्र (क्षितिगर्भ सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के संकल्पों और शक्तियों का वर्णन करता है, विशेषकर उनकी नरक के प्राणियों को बचाने की प्रतिज्ञा का। यही कारण है कि जिज़ो को मृत बच्चों और पूर्वजों की आत्मा का रक्षक माना जाता है, जो योफुकु-जी की मिज़ुको कुयो प्रथा का आधार है।

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