永代供養塔

永代供養塔. Dedicated to Eternal Memorial Stupa (Eitai Kuyoto) - Veneration of Ancestral Spirits. Located in Iwanuma.

Primary Deity

Eternal Memorial Stupa (Eitai Kuyoto) - Veneration of Ancestral Spirits / श्री अनन्त स्मृति स्तूप (पितृ देवता एवं बुद्ध)

Best Season

इस स्तूप के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु शरद (अक्टूबर-नवम्बर) है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। जापानी मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं, जो स्तूप के परिवेश को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। आकाश स्वच्छ रहता है और समुद्र का दृश्य स्पष्ट दिखाई देता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं। यह समय हिगन पर्व के कारण भी महत्त्वपूर्ण है। अगस्त में ओबोन पर्व होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक शक्तिशाली समय है, किन्तु इस दौरान अत्यधिक भीड़ होती है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे और कीचड़युक्त हो जाते हैं, अतः इन महीनों में यात्रा टालना उचित है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-४० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान हेतु १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनना उचित है। स्तूप पर चढ़ने हेतु सीढ़ियाँ हैं, अतः आरामदायक जूते पहनें। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित यह 永代供養塔 (एइताई कुयोतो) एक बौद्ध स्मारक स्तूप है, जिसका शाब्दिक अर्थ 'अनन्त स्मृति स्तूप' है। संभवतः इसका निर्माण २०वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था, जब जापान में आधुनिकीकरण के कारण पारिवारिक कब्रों की देखभाल करना कठिन हो गया था। परंपरा के अनुसार, ऐसे स्तूप उन आत्माओं की शान्ति के लिए स्थापित किए जाते हैं जिनके कोई वंशज नहीं हैं या जिनकी पारिवारिक कब्रें नष्ट हो गई हैं। यह स्थल एक शान्त पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ से समुद्र का दृश्य दिखाई देता है। माना जाता है कि इस स्तूप में सैकड़ों परिवारों की अस्थियाँ समाहित हैं। जापानी बौद्ध परंपरा में, 'एइताई कुयो' का अर्थ है 'अनन्त काल तक चलने वाली स्मृति सेवा'। यह प्रथा मुख्यतः जोदो शिन्शू और शिन्गोन सम्प्रदायों से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप की स्थापना एक धनी व्यापारी ने अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए की थी, किन्तु इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। समय के साथ, यह स्थान सम्पूर्ण क्षेत्र के लोगों के लिए एक साझा स्मृति स्थल बन गया। यहाँ प्रतिवर्ष ओबोन उत्सव के दौरान विशेष अनुष्ठान होते हैं, जब लोग अपने पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने आते हैं।

Spiritual Significance

यह स्तूप एक अत्यन्त शक्तिशाली पितृ ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में, पूर्वजों की आत्माएँ 'होतोके' (बुद्ध) का रूप धारण कर लेती हैं और वे अपने वंशजों की रक्षा करती हैं। इस स्तूप की ऊर्जा को 'यासुरागी' (गहन शान्ति) का स्रोत कहा जाता है। माना जाता है कि यहाँ एकत्रित सामूहिक स्मृति ऊर्जा एक प्रकार का आध्यात्मिक चुम्बकीय क्षेत्र निर्मित करती है, जो जीवित और दिवंगत आत्माओं के मध्य सेतु का कार्य करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से पितृ दोष (जापानी में 'सेन्ज़ो नो तातारी') का निवारण होता है। बौद्ध दृष्टिकोण से, यह स्थान 'कू' (शून्यता) और 'मु' (अभाव) की अवधारणा का साकार रूप है, जहाँ जीवन और मृत्यु का द्वैत विलीन हो जाता है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (पवित्र आत्मा स्थल) की श्रेणी में रखा जाता है। संभवतः इस स्थान का चयन फेंग शुई (वास्तु) के सिद्धान्तों के अनुसार किया गया था, क्योंकि यह पर्वत और समुद्र के मध्य स्थित है, जो 'ड्रैगन और टाइगर' का सन्तुलन माना जाता है।

Spiritual Practices

इस स्तूप पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध महायान परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'नेम्बुत्सु' का जाप, जिसमें 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध की शरण) का निरन्तर स्मरण किया जाता है। भक्तगण स्तूप की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। 'मिज़ु मुके' नामक जल अर्पण अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं को शुद्ध जल अर्पित किया जाता है। यह तर्पण की जापानी बौद्ध शैली है। 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) के अन्तर्गत 'हृदय सूत्र' और 'अमिताभ सूत्र' का पाठ किया जाता है। कुछ साधक 'शोदो' (सूत्रों का लेखन) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे सूत्र के अक्षरों को स्याही से लिखते हैं। 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास भी यहाँ प्रचलित है, विशेषकर प्रातःकाल में। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान भी किया जाता है, जो हिन्दू 'पितृ पक्ष' के श्राद्ध के समान है। भक्त अगरबत्ती (सेन्को) जलाते हैं और मोमबत्तियाँ प्रज्वलित करते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस स्तूप के समीप पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। स्तूप के चारों ओर स्थापित पत्थर की लालटेनें मानो किसी अदृश्य उपस्थिति की साक्षी थीं। मैंने अपने पूर्वजों का स्मरण करते हुए अगरबत्ती जलाई। जैसे ही धुआँ ऊपर उठा, मानो मेरे हृदय का भार हल्का हो गया। स्तूप के सम्मुख घुटनों के बल बैठकर मैंने 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक जाप के साथ, मानो समय की कोई परत खुल रही थी। मुझे अपने दादा-दादी के चेहरे स्मरण हो आए, जिन्हें मैंने वर्षों पहले खो दिया था। अचानक, एक हल्की वायु बही और स्तूप की घण्टी बज उठी। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे पूर्वज मेरे समीप ही खड़े हैं, मुझे आशीर्वाद दे रहे हैं। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — न दुःख के, न प्रसन्नता के, बल्कि एक गहन कृतज्ञता के। मैंने अनुभव किया कि जीवन और मृत्यु केवल दो भिन्न अवस्थाएँ हैं, किन्तु प्रेम का बन्धन शाश्वत है। उस दिन के बाद, मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ। प्रत्येक यात्रा मुझे अपनी जड़ों से जोड़ती है और सिखाती है कि हम अकेले नहीं हैं — हमारे पूर्वज सदैव हमारे साथ हैं।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, किन्तु प्रातः ७:०० और सायं १६:०० को 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) का सामूहिक अनुष्ठान होता है
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:०० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र सेन्दाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (सेन्दाई कूको) है, जो इस स्तूप से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। सेन्दाई विमानक्षेत्र से आप टैक्सी द्वारा लगभग ४५-६० मिनट में स्तूप तक पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, विमानक्षेत्र से सेन्दाई स्टेशन तक रेल लें और फिर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा स्तूप तक पहुँचें। टोक्यो से सेन्दाई तक नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग १ घण्टा लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सेन्दाई स्टेशन है, जो तोहोकू शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) मार्ग पर स्थित है। टोक्यो से सेन्दाई तक शिन्कान्सेन द्वारा लगभग १.५ घण्टे लगते हैं। सेन्दाई स्टेशन से स्तूप तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। आप टैक्सी भी ले सकते हैं, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। स्टेशन के पूर्वी निकास द्वार से बसें उपलब्ध हैं।
• सेन्दाई नगर के केन्द्र से यह स्तूप लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। सेन्दाई से निजी वाहन या टैक्सी द्वारा रूट २८६ होते हुए लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो सेन्दाई बस टर्मिनल से प्रस्थान करती है। बस में लगभग ५० मिनट लगते हैं। स्तूप के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। मार्ग में जापानी भाषा के साइनबोर्ड हैं, अतः जापानी न जानने वालों को मानचित्र या जीपीएस का प्रयोग करना चाहिए।

Major Festivals

• ओबोन (अगस्त १३-१६): यह जापान का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पितृ पर्व है। माना जाता है कि इन दिनों पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। स्तूप पर विशेष 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) प्रज्वलित की जाती है और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) के साथ पर्व का समापन होता है। भक्तगण नृत्य और भोजन के साथ पूर्वजों का स्मरण करते हैं।
• हिगन (मार्च एवं सितम्बर विषुव): वसन्त और शरद विषुव के सात दिनों का पर्व। इसे 'दूसरे किनारे का पर्व' कहा जाता है, जो संसार सागर से पार जाने का प्रतीक है। इस दिन लोग स्तूप पर आकर 'ओ-हाका माइरी' करते हैं और बोटामोची (चावल की मिठाई) अर्पित करते हैं।
• शोगात्सु (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष। इस अवसर पर 'हत्सुमोदे' (वर्ष का प्रथम दर्शन) किया जाता है। लोग अपने पूर्वजों को नववर्ष की शुभकामनाएँ देने आते हैं और 'कागामी मोची' (दर्पण चावल पिण्ड) अर्पित करते हैं।
• सेगाकी (अगस्त एवं फरवरी): भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण का पर्व। बौद्ध भिक्षु विशेष अनुष्ठान करते हैं और भक्त 'गाकी दान' देते हैं। यह पर्व उन आत्माओं के लिए है जो अत्यधिक पिपासा और क्षुधा से पीड़ित हैं।
• ओ-त्सुकिमी (सितम्बर-अक्टूबर पूर्णिमा): चन्द्र दर्शन का पर्व। इस रात्रि को, भक्त स्तूप पर एकत्रित होते हैं और चन्द्रमा को 'त्सुकिमी दांगो' (चावल के गोले) अर्पित करते हैं। माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में पितरों का आशीर्वाद सर्वाधिक प्रबल होता है।
• ह्याकुमान्टो कुयो (नवम्बर): 'दस लाख लालटेनों का स्मृति अनुष्ठान'। इस दिन स्तूप के चारों ओर सहस्रों छोटी लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं, जो प्रत्येक आत्मा के लिए मार्ग प्रकाशित करने का प्रतीक हैं। यह अत्यन्त मनोरम दृश्य होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जापानी बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'अमिताभ बुद्ध की शरण में नमन'। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है, जो पूर्ण समर्पण का भाव व्यक्त करता है। 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी नाम है, जो अनन्त प्रकाश और अनन्त जीवन के स्वामी हैं। 'बुत्सु' बुद्ध का जापानी उच्चारण है। इस मन्त्र का जाप करने से पितरों की आत्मा को अमिताभ के शुद्ध लोक 'सुखावती' में जन्म प्राप्त होता है, ऐसी मान्यता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह मन्त्र अवलोकितेश्वर (कन्नोन) बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का बीजाक्षर है, जो करुणा की ध्वनि है। 'स्वाहा' का अर्थ है 'सु-आहा' अर्थात् 'अच्छी तरह से बोला गया', जो अर्पण की पूर्णता को दर्शाता है। इस मन्त्र के जाप से सभी प्राणियों पर करुणा का भाव जागृत होता है और पितरों को कष्टों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ (जिज़ो) बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ह ह ह' तीन हास्य ध्वनियाँ हैं, जो तीनों लोकों के बन्धनों को तोड़ती हैं। 'विस्मये' का अर्थ है 'आश्चर्यजनक', जो जिज़ो की अद्भुत शक्ति को दर्शाता है। जिज़ो बोधिसत्त्व विशेष रूप से नरक गति में फँसे प्राणियों और मृत बच्चों के उद्धारक हैं। इस मन्त्र का जाप इस स्तूप पर करने से उन आत्माओं को विशेष लाभ होता है जो भटक रही हैं।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह षडाक्षरी मन्त्र करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का सर्वोच्च मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करता है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से छहों गतियों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) के द्वार बन्द हो जाते हैं और पितरों को उच्चतर लोकों की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

इस स्तूप पर वर्ष भर में अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'ओबोन सेगाकी एइताई कुयो', जो अगस्त मास में सम्पन्न होता है। इस अनुष्ठान में, एक बौद्ध भिक्षु सूत्र पाठ करते हैं और सभी अज्ञात आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। भक्तगण 'ओ-सोनाए' (प्रसाद) के रूप में चावल, फल, और मिठाइयाँ अर्पित करते हैं। 'हिगन' (विषुव) के अवसर पर, वसन्त और शरद ऋतु में, 'ओ-हाका माइरी' (कब्र यात्रा) का आयोजन होता है। इस दिन लोग स्तूप की सफाई करते हैं और ताज़े पुष्प अर्पित करते हैं। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'ओ-त्सुकिमी कुयो' (चन्द्र दर्शन स्मृति) का आयोजन होता है, जिसमें चन्द्रमा को जल और चावल के पिण्ड अर्पित किए जाते हैं। यह पितरों को अर्पित तर्पण का जापानी रूप है। 'शोगात्सु' (नववर्ष) पर विशेष 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का आयोजन होता है, जब लोग अपने पूर्वजों को नववर्ष की शुभकामनाएँ देने आते हैं। इन सभी अनुष्ठानों में 'शोको' (अगरबत्ती जलाना) और 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का विशेष महत्त्व है।

Unique Rituals

• मिज़ु मुके कुयो (जल अर्पण स्मृति): इस अनुष्ठान में, भक्त स्तूप के सम्मुख स्थापित पाषाण पात्रों में स्वच्छ जल भरते हैं। माना जाता है कि यह जल पितरों की पिपासा शान्त करता है और उन्हें शीतलता प्रदान करता है। यह हिन्दू तर्पण के समान है, जिसमें जल में तिल मिश्रित कर अर्पित किया जाता है।
• सेगाकी दान (भूखे प्रेतों को भोजन): ओबोन उत्सव के दौरान, भक्त 'गाकी' (भूखे प्रेतों) के लिए विशेष भोजन तैयार करते हैं और स्तूप के चारों ओर छोटे-छोटे पात्रों में रखते हैं। यह अनुष्ठान उन आत्माओं के लिए है जो बिना किसी स्मृति के इस लोक में भटक रही हैं।
• १०८ जुज़ु परिक्रमा (माला जाप के साथ परिक्रमा): भक्त अपने हाथ में १०८ मनकों की जुज़ु (जाप माला) लेकर स्तूप की परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक चक्र के साथ एक मनका सरकाया जाता है। पूर्ण १०८ परिक्रमाएँ करने पर माना जाता है कि समस्त पितृ ऋण से मुक्ति मिलती है।
• ओ-स्योरो नागाशी (प्रेत पत्र प्रवाह): भक्त अपने पूर्वजों के नाम और सन्देश लिखकर एक विशेष नदी या जलधारा में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान मान्यता के अनुसार जल के माध्यम से सन्देश को पितृलोक तक पहुँचाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ६० वर्ष पूर्व एक वृद्धा इस स्थान पर प्रतिदिन आती थी और एक विशाल शिला के सम्मुख प्रार्थना करती थी। उसके कोई सन्तान नहीं थी और उसे भय था कि उसकी मृत्यु के पश्चात् कोई उसकी आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना नहीं करेगा। एक रात्रि, उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया, जिसने उसे इसी स्थान पर एक स्तूप निर्माण करने का आदेश दिया। उसने अपनी सम्पूर्ण सम्पत्ति इस स्तूप के निर्माण में लगा दी, ताकि उसके जैसे अन्य अकेले लोगों की आत्माओं को भी शान्ति मिल सके।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात्, इस क्षेत्र के अनेक सैनिकों के शव नहीं मिल पाए थे। उनकी आत्माएँ भटक रही थीं। एक स्थानीय बौद्ध भिक्षु ने इस स्तूप पर ४९ दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ किया। ४९वें दिन, स्तूप के ऊपर एक विचित्र प्रकाश स्तम्भ दिखाई दिया, जो आकाश की ओर उठ रहा था। माना जाता है कि उस दिन सभी भटकती आत्माओं को मुक्ति मिल गई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाने लगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक धनी व्यापारी का इकलौता पुत्र गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गया। सभी चिकित्सा विफल हो गई। तब एक वृद्ध भिक्षु ने उसे सलाह दी कि वह इस स्तूप पर १०८ दिनों तक प्रतिदिन जल अर्पित करे। व्यापारी ने ऐसा ही किया। १०८वें दिन, उसके पुत्र का रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। तभी से निःसन्तान दम्पति और रोगग्रस्त बच्चों के माता-पिता यहाँ विशेष रूप से आते हैं।

What Devotees Pray For

• इस स्तूप पर श्रद्धापूर्वक स्मृति अनुष्ठान करने से अनेक लाभों की प्राप्ति होती है, ऐसा भक्तों का विश्वास है। प्रथमतः, 'सेन्ज़ो नो तातारी' (पितृ दोष) का निवारण होता है। जिन परिवारों में निरन्तर अशान्ति, रोग, या आर्थिक कठिनाइयाँ बनी रहती हैं, वे यहाँ आकर पूर्वजों की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि जिन बच्चों को रात्रि में भयावह स्वप्न आते हैं या जो अकारण रोते हैं, उन्हें यहाँ लाने से शान्ति मिलती है, क्योंकि जिज़ो बोसात्सु बच्चों के विशेष रक्षक हैं। सन्तानहीन दम्पति यहाँ 'कोडाकारा किगन' (सन्तान प्राप्ति प्रार्थना) करने आते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि जापानी मान्यता में पूर्वज व्यवसाय की उन्नति में सहायक होते हैं। मानसिक अवसाद और अकेलेपन से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति का अनुभव होता है। वृद्धजन यहाँ अपने अन्तिम समय की शान्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए कुछ चमत्कारों में प्रमुख है एक वृद्ध दम्पति की कथा, जो वर्षों से सन्तानहीन थे। उन्होंने इस स्तूप पर लगातार ४९ दिनों तक जल अर्पण और सूत्र पाठ किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ५०वें दिन उन्हें स्वप्न में एक बालक दिखाई दिया और अगले ही मास पत्नी गर्भवती हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पिता की आत्मा ने स्वप्न में आकर बताया कि उन्हें इस स्तूप पर जल अर्पण करने से शान्ति मिली है। एक व्यवसायी का कहना है कि यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् उनके दिवालिया होते व्यवसाय में अचानक सुधार हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था के लिए ये अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के अनुसार, इस स्तूप से सम्बन्धित कुछ रहस्यमय घटनाएँ प्रचलित हैं। कहा जाता है कि प्रत्येक ओबोन की रात्रि को, स्तूप के ऊपर रहस्यमय नीली लौ दिखाई देती है, जिसे 'हितोदामा' (आत्मा की अग्नि) कहा जाता है। कुछ लोगों का मानना है कि यह पितरों की आत्माओं का प्रकाश है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, स्तूप के निकट स्थित एक प्राचीन वृक्ष पर रात्रि के समय फुसफुसाहट की ध्वनि सुनाई देती है, मानो आत्माएँ आपस में वार्तालाप कर रही हों। संभवतः यह वायु के कारण होने वाली प्राकृतिक ध्वनि है, किन्तु स्थानीय लोग इसे आध्यात्मिक मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि स्तूप पर अर्पित किए गए जल का स्तर कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के घटता-बढ़ता रहता है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये स्थानीय लोक विश्वास का भाग हैं।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक सुखावती का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, जो प्राणी अमिताभ बुद्ध का स्मरण करता है, वह मृत्यु के पश्चात् सुखावती में जन्म लेता है। इस स्तूप पर इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो क्यो): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि जिज़ो तब तक बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे जब तक सभी नरक खाली न हो जाएँ। यही कारण है कि इस स्तूप पर जिज़ो की मूर्तियाँ स्थापित हैं।
• उल्लम्बन सूत्र (उराबोन क्यो): यह सूत्र मौद्गल्यायन (मोकुरेन) द्वारा अपनी माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा कहता है। इसी सूत्र पर ओबोन उत्सव आधारित है, जो इस स्तूप का सबसे बड़ा पर्व है। इसमें पितरों को भोजन अर्पित करने का विधान है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' — यह सूत्र जीवन-मृत्यु के द्वैत से परे जाने की शिक्षा देता है। इस स्तूप पर इसका नियमित पाठ होता है।
• शिन्गोन सम्प्रदाय के ग्रन्थ: कूकाई (कोबो दाइशी) द्वारा प्रतिपादित शिन्गोन बौद्ध धर्म में 'कुयो' (स्मृति अनुष्ठान) का विस्तृत विधान है। इन ग्रन्थों में बताया गया है कि किस प्रकार मन्त्र, मुद्रा और मण्डल के माध्यम से दिवंगत आत्माओं का उद्धार किया जा सकता है।

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