見性寺

見性寺. Dedicated to Buddha (Shakyamuni) / Kannon Bosatsu. Located in Aomori Shi.

Primary Deity

Buddha (Shakyamuni) / Kannon Bosatsu / शाक्यमुनि बुद्ध एवं कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

केन्शो-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय ओमोरी प्रान्त के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्रांगण को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण गुलाबी आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओमोरी में अपेक्षाकृत अधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, यद्यपि ओ-बोन पर्व के कारण यह समय सांस्कृतिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है, जो मन्दिर को एक श्वेत आवरण से ढक देता है और ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त वातावरण बनता है, किन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ज़ाज़ेन साधना में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और आरामदायक वस्त्र पहनें। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोज़े पहनकर आएँ।

Address

Available soon.

History

जापान के ओमोरी प्रान्त में स्थित केन्शो-जी (見性寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में पूर्णतः प्रामाणिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी। यह मन्दिर सम्भवतः सोतो सम्प्रदाय (曹洞宗) के अन्तर्गत आता है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'केन्शो' (見性) का अर्थ है 'अपने वास्तविक स्वरूप को देखना' या 'आत्म-साक्षात्कार', जो ज़ेन दर्शन का मूल सिद्धान्त है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्ष और शान्त वातावरण इस बात का संकेत देते हैं कि यह स्थान सदियों से ध्यान और साधना का केन्द्र रहा है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक छोटे से ग्रामीण उपासना स्थल के रूप में प्रारम्भ हुआ था, जिसे बाद में एक स्थानीय सामन्त (डाइम्यो) के संरक्षण में विस्तार मिला। मन्दिर के भीतर रखी कुछ पुरानी कलाकृतियाँ और मूर्तियाँ इसकी प्राचीनता को दर्शाती हैं, यद्यपि इन पर कोई स्पष्ट तिथि अंकित नहीं है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्डो) पारम्परिक जापानी वास्तुकला का सुन्दर उदाहरण है, जिसकी छतें भारी हिमपात को सहने के लिए डिज़ाइन की गई प्रतीत होती हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान यह क्षेत्र अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा, जिसके कारण मन्दिर की मूल संरचना को व्यापक क्षति नहीं पहुँची। आज यह मन्दिर न केवल धार्मिक आस्था का केन्द्र है, अपितु स्थानीय समुदाय की सांस्कृतिक धरोहर का भी प्रतीक है।

Spiritual Significance

केन्शो-जी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता ज़ेन बौद्ध धर्म के 'शून्यता' (शून्यता) और 'प्रज्ञा' (प्रज्ञा) के सिद्धान्तों पर आधारित है। यह स्थान अपने नाम 'केन्शो' के अनुरूप ही साधक को अन्तर्मुखी होकर अपने वास्तविक स्वरूप के दर्शन करने की प्रेरणा देता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है और एक गहन मौन का अनुभव होता है। यहाँ की ऊर्जा 'तपस्' (तप) की न होकर 'शान्ति' (शान्ति) और 'करुणा' (करुणा) की है, जो कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) की उपस्थिति से प्रवाहित होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित छोटा सा वन क्षेत्र 'कोडामा' (वृक्ष आत्माओं) का निवास है, जो इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और सघन बनाते हैं। ज़ेन साधना में विश्वास रखने वाले साधकों के लिए यह स्थान एक प्रकार का ऊर्जा केन्द्र (पावर स्पॉट) माना जाता है, जहाँ बैठकर 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) करने से कुण्डलिनी जागरण के समान ही एक आन्तरिक प्रकाश का अनुभव होता है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्थिरता और करुणा की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं, जो भक्तों के हृदय को आप्लावित कर देती हैं। यहाँ आने वाले अनेक साधक यह अनुभव करते हैं कि मन्दिर का वातावरण उनके सप्त चक्रों को संतुलित करने में सहायक होता है।

Spiritual Practices

केन्शो-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (坐禅) है, जिसमें साधक एक विशेष मुद्रा में बैठकर अपने श्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है और मन को रिक्त करने का अभ्यास करता है। प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक ज़ाज़ेन का आयोजन होता है, जिसमें स्थानीय भक्त और साधक भाग लेते हैं। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' (経行) नामक ध्यानपूर्ण चलने की साधना भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक बहुत धीमी गति से मन्दिर के प्रांगण में चलता है और प्रत्येक कदम के साथ पूर्ण सजगता का अभ्यास करता है। कन्नोन बोसात्सु को समर्पित 'हृदय सूत्र' (हृदय सूत्र) का पाठ यहाँ नियमित रूप से किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। यह सूत्र संस्कृत के 'प्रज्ञापारमिताहृदय सूत्र' का जापानी उच्चारण है। भक्तगण यहाँ 'शाक्यमुनि बुद्ध' के मन्त्र 'नमु शाकमुनि बुत्सु' का जाप भी करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'सूत्र अनुवाद' (सूत्र पठन) का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु पारम्परिक लय में सूत्रों का गायन करते हैं। साधक यहाँ 'समु' (作務) नामक कर्म योग भी करते हैं, जिसमें मन्दिर की सफाई और बागवानी को ध्यान का ही एक रूप माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार केन्शो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। द्वार पर खड़ी लकड़ी की प्राचीन मूर्तियों ने मानो मौन स्वागत किया। भीतर प्रवेश करते ही चीड़ (पाइन) के वृक्षों से आती शीतल सुगन्ध ने मेरे तन-मन को आप्लावित कर दिया। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए पत्थरों का मार्ग ऐसा लगा जैसे सदियों के साधकों के चरणों का स्पर्श आज भी वहाँ जीवित है। हॉल के भीतर बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही एक अजीब सी स्थिरता ने मुझे घेर लिया। मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं और श्वास अपने आप गहरी होने लगी। उस मौन में, मुझे अपने हृदय की धड़कन एक लयबद्ध मन्त्र की भाँति सुनाई देने लगी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय ठहर गया हो। न भूत की चिन्ता, न भविष्य की कल्पना — केवल इस क्षण का असीम विस्तार। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखों में मुझे अपना ही प्रतिबिम्ब दिखाई दिया। उस क्षण मुझे 'केन्शो' शब्द का वास्तविक अर्थ समझ में आया — अपने स्वरूप को देखना। बाहर निकलते समय लगा कि मैं अपने भीतर एक गहन शान्ति और करुणा का अंकुर लेकर जा रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० बजे सूत्र पाठ (आरती के समान)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• केन्शो-जी मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा ओमोरी हवाई अड्डा (AOJ) है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से ओमोरी के लिए नियमित घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घण्टा १० मिनट है।
• मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन ओमोरी स्टेशन है, जो लगभग ५ किलोमीटर दूर है। ओमोरी स्टेशन तोहोकू शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) लाइन पर स्थित है और टोक्यो से यहाँ पहुँचने में लगभग ३ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• ओमोरी नगर के केन्द्र से केन्शो-जी मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नगर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ६०० किलोमीटर है और तोहोकू एक्सप्रेसवे द्वारा यात्रा में लगभग ७-८ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• ओ-बोन (उल्लम्बन) - अगस्त मध्य: यह पूर्वजों की आत्माओं के सम्मान का पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीप जलाए जाते हैं और बोन ओदोरी नृत्य किया जाता है।
• जोया नो काने (नव वर्ष घण्टा) - ३१ दिसम्बर: नव वर्ष के आगमन पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर नए वर्ष का स्वागत करते हैं।
• हिगन (विषुव) - मार्च एवं सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्म-चिन्तन और पूर्वजों के स्मरण का अवसर है। इस समय मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
• हानमत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - ८ अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बाल बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
• कन्नोन एनिची - प्रत्येक माह की १८ तारीख: कन्नोन बोसात्सु को समर्पित यह मासिक पर्व है, जिसमें भक्तगण उपवास रखते हैं और हृदय सूत्र का पाठ करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - ३ फरवरी: इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान' और 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र साधक को अज्ञान से ज्ञान की ओर, संसार से निर्वाण की ओर ले जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से छह प्रकार के क्लेशों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध के प्रति समर्पण का जापानी मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का रूपान्तर है, जिसका अर्थ है 'शरण लेना'। 'शाकमुनि' शाक्य वंश के मुनि हैं और 'बुत्सु' बुद्ध का जापानी रूप है। यह मन्त्र साधक को बुद्ध के गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: नमु शाकमुनि बुत्सु
• अर्थ: यह पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो वज्रयान परम्परा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'आः' वाणी का बीज, 'हूँ' मन का बीज, 'वज्र' अविनाशी सत्य, 'गुरु' आध्यात्मिक शिक्षक, 'पद्म' कमल और 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धि का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

केन्शो-जी मन्दिर में विशेष पूजा-अनुष्ठान जापानी बौद्ध परम्परा के अनुसार सम्पन्न होते हैं। यहाँ 'ओ-सेगाकी' (施餓鬼) नामक एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जो हिन्दू परम्परा के श्राद्ध या पितृ तर्पण के समान है। इस अनुष्ठान में भूखे प्रेतों (गाकी) को भोजन अर्पित करके उनकी मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। यह अनुष्ठान सम्भवतः उल्लम्बन सूत्र पर आधारित है और इसमें भिक्षु विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। प्रत्येक माह की पूर्णिमा को कन्नोन बोसात्सु का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें भक्तगण दूध, जल और पुष्प अर्पित करते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) का पर्व बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने के लिए दीप जलाए जाते हैं और नृत्य (बोन ओदोरी) किया जाता है। नव वर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (除夜の鐘) की परम्परा है, जिसमें मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों (मानसिक कषाय) के निवारण का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, विवाह, गृह प्रवेश और नवजात शिशु के आशीर्वाद हेतु भी यहाँ विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन साधना शिविर: प्रत्येक माह के प्रथम शनिवार को यहाँ एक दिवसीय मौन ध्यान शिविर आयोजित होता है, जिसमें साधक प्रातः ४ बजे से रात्रि ९ बजे तक पूर्ण मौन में ज़ाज़ेन, किनहिन और समु का अभ्यास करते हैं।
• घण्टा वादन अनुष्ठान: नव वर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार घण्टा बजाने की परम्परा है, जिसमें प्रत्येक घण्टाध्वनि के साथ एक क्लेश के निवारण की प्रार्थना की जाती है।
• कन्नोन जल अभिषेक: प्रत्येक पूर्णिमा को कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा का १०८ कलशों के जल से अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात् उस जल को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• सूत्र लेखन ध्यान: भक्तगण यहाँ 'शक्यो' (写経) नामक साधना करते हैं, जिसमें वे हृदय सूत्र को अत्यन्त एकाग्रता से कागज़ पर लिखते हैं, इसे ध्यान का ही एक सशक्त रूप माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु को देखा जो एक वृक्ष के नीचे ध्यानमग्न बैठा था। उसके ध्यान के प्रभाव से समीप ही एक जल स्रोत फूट पड़ा, जिससे सारे गाँव की प्यास बुझी। कहा जाता है कि वह भिक्षु स्वयं कन्नोन बोसात्सु का अवतार थे और उसी स्थान पर बाद में केन्शो-जी मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन चीड़ के वृक्ष में एक आत्मा निवास करती है, जो रात्रि के समय मन्दिर की रक्षा करती है। कहा जाता है कि एक बार चोर मन्दिर की मूल्यवान मूर्तियाँ चुराने आए, तो उस वृक्ष से अचानक प्रकाश प्रकट हुआ और चोर भयभीत होकर भाग गए। स्थानीय लोग उस वृक्ष को 'कोडामा-सामा' (वृक्ष देवता) कहकर सम्मान देते हैं।
• परम्परा के अनुसार, एक बार एक युवती अपने प्रिय के वियोग में आत्महत्या करने के लिए मन्दिर के समीप स्थित तालाब पर गई। उसने देखा कि तालाब के जल में चन्द्रमा का प्रतिबिम्ब अत्यन्त सुन्दर दिख रहा है। उसी क्षण मन्दिर से आते हृदय सूत्र के पाठ की ध्वनि ने उसके मन को बदल दिया और उसने जीवन के प्रति नई आशा का अनुभव किया। कहा जाता है कि वह युवती बाद में एक प्रसिद्ध कवयित्री बनी।

What Devotees Pray For

• केन्शो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बातें कही जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से ज़ाज़ेन करने और कन्नोन बोसात्सु की आराधना करने से मानसिक अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा जैसे रोगों में लाभ होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ आते हैं और मन्दिर से प्राप्त 'ओ-मामोरी' (ताबीज़) को धारण करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की अर्चना करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) के समक्ष दीप जलाते हैं, जो बच्चों और परिवार के रक्षक माने जाते हैं। ऐसा भी विश्वास है कि यहाँ की मिट्टी को स्पर्श करके प्रार्थना करने से भूमि सम्बन्धी विवादों का समाधान होता है। गम्भीर रोगों से मुक्ति के लिए भक्त फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) की उपासना करते हैं, जो अज्ञान और रोग के नाशक माने जाते हैं। यहाँ आने वाले अनेक भक्त यह अनुभव करते हैं कि मन्दिर में बिताया गया समय उनके जीवन की दिशा बदल देता है और उन्हें आन्तरिक शक्ति प्रदान करता है।

Miracles

केन्शो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारिक अनुभव भक्तों द्वारा बताए जाते हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक ज़ाज़ेन किया और कन्नोन बोसात्सु के समक्ष प्रार्थना की। २१वें दिन उन्होंने स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री को देखा जो उनके शरीर पर जल छिड़क रही थी। प्रातः जागने पर उनका चर्म रोग पूर्णतः ठीक हो चुका था। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की स्मरण शक्ति अत्यन्त कमज़ोर थी और वह परीक्षा में सफल नहीं हो पा रहा था। मन्दिर के भिक्षु के परामर्श पर उसने १०८ दिनों तक प्रतिदिन हृदय सूत्र का लेखन (शक्यो) किया। आश्चर्यजनक रूप से, उसकी स्मरण शक्ति में अभूतपूर्व वृद्धि हुई और उसने अगली परीक्षा में सर्वोच्च अंक प्राप्त किए। ऐसी घटनाएँ स्थानीय लोगों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Mysteries

केन्शो-जी मन्दिर के विषय में कुछ ऐसे रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई तार्किक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा की आँखों का रंग ऋतु परिवर्तन के साथ बदलता प्रतीत होता है — ग्रीष्म में हल्का स्वर्णिम और शीत में गहरा नीलाभ। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का अपवर्तन माना जा सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे बुद्ध की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुँए से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस कुँए के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोगों का विश्वास है कि यह कुआँ किसी भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है जो सीधे पर्वतों से आता है। मन्दिर के घण्टे की ध्वनि के विषय में भी एक विचित्र मान्यता है — कहा जाता है कि जब कोई सच्चा साधक मन्दिर में प्रवेश करता है, तो घण्टा बिना किसी बाहरी स्पर्श के मन्द्र ध्वनि करता है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसका केन्शो-जी में नियमित पाठ होता है। इसमें 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त प्रतिपादित है, जो ज़ेन साधना का मूल आधार है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की समाधि का विस्तृत वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि किस प्रकार ध्वनि के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार प्राप्त किया जा सकता है। यह सूत्र यहाँ की कन्नोन साधना का आधार है।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का प्रमुख आधार ग्रन्थ है, जिसमें 'केवल चित्त मात्रम्' (सब कुछ मन मात्र है) का सिद्धान्त दिया गया है। केन्शो-जी की साधना पद्धति इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित है।
• उल्लम्बन सूत्र: इस सूत्र में मौद्गल्यायन द्वारा अपनी माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा है, जो केन्शो-जी में मनाए जाने वाले ओ-बोन पर्व का शास्त्रीय आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप और उनकी विभिन्न शक्तियों का वर्णन है, जो यहाँ की कन्नोन उपासना का मूल ग्रन्थ है।

Open this temple in the Encyclopedia