妙宝寺

妙宝寺. Dedicated to Shri Lakshmi-Narayana (enshrined as Myōhō-ji Kannon, syncretic form). Located in Takarazuka.

Primary Deity

Shri Lakshmi-Narayana (enshrined as Myōhō-ji Kannon, syncretic form) / श्री लक्ष्मी-नारायण (म्योहो-जी कन्नोन के रूप में पूजित)

Best Season

म्योहो-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में चेरी ब्लॉसम के पुष्पों से मन्दिर परिसर अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है और तापमान सुखद (१५-२२°C) रहता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। ग्रीष्मकाल (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होता है, जिसमें तापमान ३५°C तक पहुँच सकता है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव के लिए भक्त इसी मौसम में आते हैं। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-८°C तक गिर जाता है, किन्तु नववर्ष का हत्सु-मोदे उत्सव इसी समय पड़ता है, जो अत्यधिक भीड़ का कारण बनता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण परिक्रमा और ध्यान में बाधा हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, त्योहारों और सप्ताहान्त में ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ घुटने से ऊपर की स्कर्ट और बिना आस्तीन के वस्त्र पहनने से बचें। पुरुषों को शॉर्ट्स पहनने की अनुशंसा नहीं की जाती। जूते मन्दिर के भीतर ले जाना वर्जित है; निर्दिष्ट स्थान पर उतारें।

Address

Available soon.

History

म्योहो-जी मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'म्योहो-जी' के नाम से जाना जाता है, जापान के ह्योगो प्रान्त के ताकाराज़ुका नगर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध-शिन्तो समन्वयात्मक तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः १३वीं शताब्दी के आसपास कामाकुरा काल में हुई थी, हालांकि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि यह स्थान मूलतः एक घने वन में स्थित प्राकृतिक गुफा मन्दिर था, जहाँ साधक ध्यान और तान्त्रिक साधनाएँ करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से रहा है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक शाखा है और जिसमें हिन्दू तान्त्रिक देवताओं का प्रभाव स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। मन्दिर का नाम 'म्योहो' का अर्थ 'अद्भुत धर्म' या 'सद्धर्म' है, जो संस्कृत के 'सद्धर्म' शब्द का जापानी रूपान्तरण है। कालान्तर में, मीजी काल के दौरान शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के बावजूद, यह मन्दिर अपने समन्वयात्मक स्वरूप को बनाए रखने में सफल रहा। आज यह मन्दिर मुख्यतः कन्नोन (अवलोकितेश्वर) को समर्पित है, किन्तु यहाँ लक्ष्मी, सरस्वती और कुबेर जैसे वैदिक देवताओं की भी पूजा होती है, जो जापानी संस्कृति में पूर्णतः आत्मसात हो चुके हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप १७वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम माना जाता है।

Spiritual Significance

म्योहो-जी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके अद्वितीय भौगोलिक स्थान और समन्वयात्मक देवी-देवताओं की उपस्थिति में निहित है। यह मन्दिर ताकाराज़ुका की पर्वतमालाओं से घिरी एक शान्त घाटी में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शक्ति रेखाएँ (लेई लाइन्स) अत्यन्त सक्रिय मानी जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'रेइजो' अर्थात् 'आध्यात्मिक शक्ति स्थल' है, जहाँ पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत इस ऊर्जा को संचित करने वाले माध्यम माने जाते हैं। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यहाँ ग्यारह मुख वाले कन्नोन (एकादशमुख अवलोकितेश्वर) की उपस्थिति इसे एक शक्तिशाली 'शक्ति पीठ' के समान बनाती है, जहाँ करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा का सहज प्रवाह होता है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का मन्दिर होने के कारण यह स्थान विद्या, संगीत और कला की साधना के लिए विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है। ध्यान करने वाले साधकों का अनुभव है कि यहाँ की मूर्तियों से एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय तरंगें निकलती हैं, जो मन को सहज ही एकाग्र कर लेती हैं। मन्दिर की गुफा संरचना ध्वनि तरंगों को एक विशेष प्रतिध्वनि प्रदान करती है, जिससे मन्त्र जाप का प्रभाव कई गुना बढ़ जाता है।

Spiritual Practices

म्योहो-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बौद्ध और शिन्तो परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) और कन्नोन सूत्र का जाप प्रमुख है। साधक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हुए परिक्रमा करते हैं, जो अवलोकितेश्वर की करुणा को आमन्त्रित करने की एक प्राचीन तिब्बती-जापानी पद्धति है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की साधना हेतु 'ॐ ऐं सरस्वत्यै नमः' का जाप किया जाता है, विशेषकर विद्यार्थियों और कलाकारों द्वारा। यहाँ ध्यान की एक विशेष शैली प्रचलित है जिसे 'अजिकान' कहते हैं, जिसमें साधक 'अ' (अ-कार) बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो शून्यता और उत्पत्ति का प्रतीक है। मन्दिर में समय-समय पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है और जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश किया जाता है। भक्तजन प्रायः १०८ बार घण्टी बजाकर और धूप अर्पित कर अपनी मनोकामनाएँ प्रकट करते हैं। मन्दिर में एक शान्त ध्यान कक्ष भी है, जहाँ बैठकर मौन साधना की जा सकती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार म्योहो-जी मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चारों ओर फैले घने वृक्षों और पक्षियों के कलरव ने मानो नगर के समस्त कोलाहल को पीछे छोड़ दिया। मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित विशाल काष्ठ स्तम्भों को देखकर लगा जैसे सदियों का इतिहास मूक भाषा में कुछ कह रहा हो। भीतर प्रवेश करते ही धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आप्लावित कर दिया। ग्यारह मुख वाले कन्नोन की भव्य प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मैंने अपने नेत्र बन्द किए। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे मस्तक पर अपना आशीर्वाद रख रही हो। मेरे समस्त तनाव और चिन्ताएँ पिघलकर बहने लगीं। बेन्ज़ाइतेन के मन्दिर के समीप बैठकर जब मैंने 'ॐ ऐं सरस्वत्यै नमः' का मानसिक जाप किया, तो एक विचित्र सी स्पष्टता मेरे मन में उत्पन्न हुई। ऐसा लगा जैसे वर्षों से उलझे प्रश्नों के उत्तर सहज ही मिल रहे हों। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित गुफा में बैठकर ध्यान करते समय, समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता चला कि एक घण्टा बीत चुका था, किन्तु मुझे लगा जैसे अभी कुछ ही क्षण हुए हों। उस दिन मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का ढाँचा नहीं, अपितु एक जीवन्त दिव्य ऊर्जा का केन्द्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ८:०० बजे सूत्र पाठ एवं सायं ४:०० बजे सन्ध्या प्रार्थना (गोमा अनुष्ठान विशेष तिथियों पर पूर्वाह्न १०:०० बजे)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र ओसाका इटामी (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। इटामी विमानक्षेत्र से ताकाराज़ुका के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से भी आया जा सकता है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। वहाँ से रेल द्वारा ओसाका होते हुए ताकाराज़ुका पहुँचने में लगभग ९० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताकाराज़ुका स्टेशन है, जो JR ताकाराज़ुका लाइन और हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन द्वारा ओसाका और कोबे से सीधा जुड़ा हुआ है। ओसाका उमेदा स्टेशन से हान्क्यू एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा ताकाराज़ुका पहुँचने में लगभग ३५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर लगभग २ किलोमीटर दूर है, जहाँ तक पैदल २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है अथवा स्थानीय बस या टैक्सी का उपयोग किया जा सकता है।
• ओसाका नगर से म्योहो-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर दूर है। ओसाका से हान्क्यू एक्सप्रेसवे द्वारा कार में लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। कोबे से दूरी लगभग २० किलोमीटर है और ड्राइव में ३० मिनट लगते हैं। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो त्योहारों के समय शीघ्र भर जाती है। सार्वजनिक बस सेवा ताकाराज़ुका स्टेशन से मन्दिर तक नियमित रूप से उपलब्ध है।

Major Festivals

• हत्सु-मोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) - जनवरी मास: यह वर्ष का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण उत्सव है, जिसमें हजारों भक्त नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में दर्शन हेतु आते हैं। मध्यरात्रि को १०८ घण्टानाद के साथ पुराने वर्ष के समस्त क्लेशों का नाश किया जाता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी मास: इस दिन भुनी हुई सोयाबीन फलियाँ फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• हाना-मत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल मास: चेरी ब्लॉसम के पुष्पों से मन्दिर को सजाया जाता है और बेन्ज़ाइतेन देवी को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। संगीत और नृत्य की सांस्कृतिक प्रस्तुतियाँ होती हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त मास: पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु लालटेन जलाए जाते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है। माना जाता है कि इस समय पितर पृथ्वी पर आते हैं।
• कन्नोन एन-निचि (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक मास की १८वीं तिथि: यह दिन विशेष रूप से कन्नोन की आराधना का है। इस दिन विशेष अभिषेक और १०८ परिक्रमा का विधान है।
• शिची-गो-सान (सात-पाँच-तीन) - नवम्बर मास: ३, ५ और ७ वर्ष के बालक-बालिकाओं को पारम्परिक वेशभूषा में मन्दिर लाया जाता है और उनके स्वस्थ एवं दीर्घ जीवन की कामना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न अर्थात् करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल अर्थात् प्रज्ञा का प्रतीक है, तथा 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छहों लोकों के क्लेशों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती देवी) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ऐं' सरस्वती का बीजाक्षर है जो वाक्, बुद्धि और विद्या की अधिष्ठात्री शक्ति को जाग्रत करता है। 'सरस्वत्यै' देवी को सम्बोधन है और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इसके जाप से वाणी में माधुर्य और बुद्धि में तीक्ष्णता आती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं सरस्वत्यै नमः
• अर्थ: यह बिशामोन्तेन (कुबेर/वैश्रवण) का मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है, 'वैश्रवणाय' का अर्थ है 'विश्रवस् के पुत्र को', जो धन और उत्तर दिशा के लोकपाल हैं। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का सूचक है। इस मन्त्र के जाप से दारिद्र्य का नाश और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा
• अर्थ: यह फूदो म्योओ (अचल विद्याराज) का क्रोध मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'अः' अचल का बीज है जो अविचलता का प्रतीक है, 'हूँ' वज्र का बीजाक्षर है जो अज्ञान को भेदता है, 'फट्' विनाशक शक्ति है जो बाधाओं और शत्रुओं का नाश करती है। यह मन्त्र गोमा अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ फट्

Special Puja

म्योहो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'हत्सु-मोदे' अर्थात् नववर्ष की प्रथम पूजा। इस अवसर पर मन्दिर को हजारों दीपों और पुष्पों से सजाया जाता है तथा मध्यरात्रि में विशेष घण्टानाद के साथ १०८ बार मन्त्रोच्चार किया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। वसन्त ऋतु में 'हाना-मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) मनाया जाता है, जिसमें बेन्ज़ाइतेन देवी को चेरी ब्लॉसम के पुष्प अर्पित किए जाते हैं और संगीत व नृत्य की प्रस्तुतियाँ होती हैं। प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन देवी का विशेष व्रत और अभिषेक होता है, जिसमें दूध, शहद और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। 'सेत्सुबुन' उत्सव पर फलियाँ फेंककर दुष्टात्माओं को भगाने की अनूठी परम्परा है। शरद ऋतु में 'शिची-गो-सान' पूजा होती है, जिसमें ३, ५ और ७ वर्ष के बालक-बालिकाओं को मन्दिर लाकर दीर्घायु और स्वास्थ्य का आशीर्वाद दिलवाया जाता है। मन्दिर में 'एमा' नामक लकड़ी की पट्टिकाओं पर मनोकामनाएँ लिखकर लटकाने की प्रथा भी अत्यन्त लोकप्रिय है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक विशिष्ट वज्रयान बौद्ध कर्मकाण्ड है, जिसमें फूदो म्योओ (अचल विद्याराज) के समक्ष अग्नि प्रज्वलित कर लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखी मनोकामनाएँ अर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि अग्निदेव आहुतियों को देवता तक पहुँचाते हैं और बाधाओं का दहन करते हैं।
• मिज़ु-तोरी जलाभिषेक: भक्तजन बाँस की करछी से पवित्र जल लेकर कन्नोन प्रतिमा पर अर्पित करते हैं। यह क्रिया तीन बार दोहराई जाती है, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। जल ग्रहण करने से पूर्व दो बार ताली बजाकर और एक बार घण्टी बजाकर देवता का ध्यान आकृष्ट किया जाता है।
• ओ-मिकुजी भाग्य पर्ची: मन्दिर में एक प्राचीन परम्परा के अनुसार, भक्त एक डिब्बे से यादृच्छिक रूप से एक कागज़ की पर्ची निकालते हैं, जिस पर उनका भविष्यफल लिखा होता है। शुभ फल आने पर उसे घर ले जाया जाता है, अशुभ होने पर मन्दिर के वृक्षों में बाँध दिया जाता है ताकि देवता अशुभ को शुभ में बदल दें।
• जूज़ू माला प्रार्थना: भक्त १०८ मनकों की माला लेकर मन्दिर की परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक मनके पर 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का जाप करते हैं। यह जापानी भाषा में 'नमः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्वाय' का संक्षिप्त रूप है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक रात्रि स्वप्न में देखा कि ग्यारह मुख वाली एक दिव्य स्त्री आकाश से उतरकर इसी स्थान पर स्थित एक गुफा में प्रवेश कर गई। प्रातःकाल ग्रामीणों ने गुफा में जाकर देखा तो वहाँ एक स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) कन्नोन प्रतिमा विद्यमान थी। उसी दिन से महामारी का प्रकोप शान्त होने लगा और तभी से यहाँ पूजा आरम्भ हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धा भिक्षुक नित्य इस स्थान पर आकर सूत्र पाठ करता था। एक दिन उसने गुफा की दीवार पर अपना सिर टकराया और रक्त की कुछ बूँदें दीवार पर पड़ीं। आश्चर्यजनक रूप से, उस रक्त से दीवार पर कन्नोन की आकृति उभर आई और भिक्षुक को दृष्टि प्राप्त हो गई। तभी से यह स्थान नेत्र रोगों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध शिन्गोन साधक कोबो दाइशी (कूकाई) ने अपनी चीन यात्रा से लौटते समय इस स्थान पर विश्राम किया था। उन्होंने यहाँ तीन दिन तक ध्यान किया और तत्पश्चात् घोषणा की कि यह स्थान 'वज्र शक्ति' से परिपूर्ण है। कहा जाता है कि उन्होंने ही यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा आरम्भ की थी।

What Devotees Pray For

• म्योहो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ग्यारह मुख वाले कन्नोन की आराधना करने से शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र और कर्ण सम्बन्धी विकारों में आश्चर्यजनक लाभ होता है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की पूजा से विद्यार्थियों को परीक्षाओं में सफलता, संगीतकारों को स्वर सिद्धि और कलाकारों को नवीन प्रेरणा प्राप्त होती है। बिशामोन्तेन (कुबेर) की उपासना से आर्थिक संकटों का निवारण और व्यवसाय में उन्नति के अनेक अनुभव भक्तों ने साझा किए हैं। दाइकोकुतेन (महाकाल) की कृपा से पारिवारिक कलह शान्त होते और घर में धान्य की वृद्धि होती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मन्दिर की गुफा में ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। नववर्ष की प्रथम पूजा में सम्मिलित होने वाले भक्तों का विश्वास है कि इससे सम्पूर्ण वर्ष का भाग्योदय होता है और विघ्नों का नाश होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सर्वाधिक प्रचलित नेत्र रोगों से मुक्ति की कथाएँ हैं। अनेक लोगों ने दावा किया है कि मन्दिर के जल से नेत्र धोने पर उनकी दृष्टि में सुधार हुआ। एक वृद्ध दम्पत्ति के अनुसार, वर्षों से सन्तानहीन होने के पश्चात्, बेन्ज़ाइतेन देवी से प्रार्थना करने के एक मास के भीतर ही उन्हें सन्तान प्राप्ति का समाचार मिला। एक व्यवसायी का कहना है कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद, बिशामोन्तेन की २१ दिन की साधना करने पर उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ताकाराज़ुका पर हुए बमवर्षा में मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास के क्षेत्र क्षतिग्रस्त हो गए थे।

Mysteries

म्योहो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। माना जाता है कि मन्दिर की गुफा की गहराई का अन्त कभी नहीं मापा जा सका; कुछ लोगों का विश्वास है कि यह गुफा सुरंग द्वारा सुदूर पर्वतों से जुड़ी हुई है। गुफा की एक दीवार पर एक ऐसा चिह्न है, जो स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्वतः उभरा हुआ 'स्वयम्भू' कन्नोन प्रतीक है और जिस पर कभी धूल नहीं जमती। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को गुफा के भीतर से एक मन्द स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण अब तक नहीं मिल पाया है। मन्दिर के तालाब में स्थित बेन्ज़ाइतेन मन्दिर के समीप, जल में कभी-कभी रहस्यमय तरंगें उठती हैं, जिन्हें भक्त देवी की उपस्थिति का संकेत मानते हैं।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। म्योहो-जी में ग्यारह मुख वाले कन्नोन की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें वज्रयान की तान्त्रिक साधनाओं और बीज मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। मन्दिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान और अजिकान ध्यान की विधियाँ इसी सूत्र से ली गई हैं।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (स्वर्णिम प्रकाश सूत्र): इस ग्रन्थ में बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती), बिशामोन्तेन (कुबेर) और दाइकोकुतेन (महाकाल) सहित अनेक देवताओं की स्तुतियाँ हैं, जो राष्ट्र और व्यक्ति की रक्षा हेतु की जाती हैं। म्योहो-जी में इन देवताओं की पूजा का आधार यही सूत्र है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघुतम किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है, जिसका प्रतिदिन प्रातःकालीन पाठ मन्दिर में किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' जैसे सूत्र इसी ग्रन्थ के हैं, जो शून्यता के दर्शन को प्रतिपादित करते हैं।

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