慈雲寺
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Deity: Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara / Guanyin) - श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर / गुआनिन) Place: Gifu-Shi
慈雲寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara / Guanyin). Located in Gifu-Shi.
- Primary Deity
- Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara / Guanyin) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर / गुआनिन)
- Best Season
- 慈雲寺 भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय मन्दिर परिसर के मेपल (मोमीजी) वृक्ष रक्तिम और स्वर्णिम आभा धारण कर लेते हैं, जो मन्दिर की प्राचीन काष्ठ संरचना के साथ एक अद्भुत दृश्य रचते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और उद्यान भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण वातावरण सौन्दर्य से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में गिफू अत्यन्त आर्द्र और गर्म हो जाता है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का आध्यात्मिक महत्त्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जो मन्दिर को एक श्वेत आवरण प्रदान करता है और रोहात्सु ध्यान शिविर का अनुभव अद्वितीय होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और स्लीवलेस पहनावा वर्जित है। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के गिफू प्रान्त में स्थित 慈雲寺 (जिउन-जी) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के मायोशिन-जी शाखा से है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में हुई थी, यद्यपि सटीक तिथि और संस्थापक का नाम अब शिलालेखों के अभाव में स्पष्ट नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक छोटे आश्रम के रूप में विद्यमान था, जहाँ एक प्रसिद्ध ज़ेन गुरु ने ध्यान साधना की थी। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और इसे स्थानीय डेम्यो (सामन्त) का संरक्षण प्राप्त हुआ। मन्दिर का नाम 'जिउन' (慈雲) का अर्थ 'करुणा के मेघ' है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा का प्रतीक है। माना जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा, कन्नोन की एक हज़ार भुजाओं वाली मूर्ति, संभवतः कामाकुरा काल की शैली में निर्मित है, परन्तु इसकी पुष्टि हेतु कोई जीवित अभिलेख उपलब्ध नहीं है। मेइजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के दौरान मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय ग्रामीणों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त ज़ेन मन्दिर है, जो अपने शुष्क परिदृश्य उद्यान (करे-सान्सुई) और शरद ऋतु के मेपल वृक्षों के लिए जाना जाता है।
Spiritual Significance
慈雲寺 (जिउन-जी) की ऊर्जा का महत्त्व करुणा और शान्ति के अद्वितीय संगम में निहित है। यह मन्दिर कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है, जो असीम करुणा के प्रतीक हैं। माना जाता है कि इस स्थान की भूमि में एक प्राकृतिक शान्ति व्याप्त है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। मन्दिर का नाम 'करुणा के मेघ' इस बात का द्योतक है कि यहाँ की ऊर्जा एक मेघ की भाँति साधक को आवृत कर लेती है और उसके मानसिक क्लेशों को धो देती है। ज़ेन परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'बोधिमण्ड' (ज्ञान प्राप्ति का स्थान) के रूप में पूजित है, जहाँ साधना करने से चित्त की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित सहस्रभुज कन्नोन की प्रतिमा से करुणा की तरंगें निरंतर प्रवाहित होती रहती हैं। यहाँ का शुष्क उद्यान (करे-सान्सुई) केवल एक कलाकृति नहीं, अपितु एक ऊर्जा-यन्त्र है, जिसमें रखे पत्थर और बजरी ब्रह्माण्डीय व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस उद्यान में बैठकर ध्यान करने से साधक को पंचतत्त्वों के साथ सामंजस्य का अनुभव होता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की गन्ध और ध्वनि — अगरबत्ती की सुगन्ध और काष्ठ मछली (मोकुग्यो) की थाप — मन को तुरन्त वर्तमान क्षण में स्थापित कर देती है।
Spiritual Practices
慈雲寺 में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध ध्यान (ज़ाज़ेन) पर केन्द्रित हैं। यहाँ प्रातःकाल और सायंकाल सामूहिक ज़ाज़ेन का आयोजन होता है, जिसमें साधक एक निश्चित आसन पर बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूक रहते हैं। इस साधना का उद्देश्य 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) की अवस्था को प्राप्त करना है, जहाँ कोई लक्ष्य या अपेक्षा शेष नहीं रहती। कन्नोन बोसात्सु की आराधना हेतु 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। यह सूत्र शून्यता और रूप की अद्वैत प्रकृति को स्पष्ट करता है। कुछ विशेष अवसरों पर 'कन्नोन ग्यो' (अवलोकितेश्वर सूत्र) का पाठ भी होता है। मन्दिर में 'सूत्र अनुलेखन' (शाक्यो) की भी व्यवस्था है, जिसमें भक्त पारम्परिक ब्रश से सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक गतिशील ध्यान की विधि है। इसके अतिरिक्त, 'समु' (श्रमदान) की परंपरा है, जिसमें साधक मन्दिर के उद्यान की सफाई, लकड़ी काटना और भोजन तैयार करने जैसे कार्यों को पूर्ण सजगता से करते हैं। स्थानीय गृहस्थ भक्त प्रतिदिन कन्नोन के समक्ष जल चढ़ाते हैं और 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' मन्त्र का जाप करते हैं।
Spiritual Experience
मन्दिर के विशाल काष्ठ द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य पर्दे द्वारा रोक दिया गया हो। मेरे पैरों के नीचे प्राचीन पत्थर की पटियाँ थीं, जो सदियों के चलने से चिकनी हो गई थीं। वायु में अगरबत्ती की मधुर सुगन्ध और सिक्त मिट्टी की गन्ध घुली हुई थी। मैं मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। अन्दर, अर्ध-अन्धकार में, सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा मन्द-मन्द प्रकाशित हो रही थी। उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, मानो वे बाहर देखने के स्थान पर भीतर देख रही हों। मैं एक कोने में रखे ध्यान आसन पर बैठ गया। आँखें बन्द करते ही, काष्ठ मछली (मोकुग्यो) की लयबद्ध थाप और कहीं दूर से आती हुई घण्टी की ध्वनि ने मेरे मन को सहलाना आरम्भ कर दिया। विचार आते और स्वतः विलीन हो जाते। समय का बोध समाप्त हो गया। उस गहन मौन में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो करुणा का एक मेघ मेरे ऊपर मँडरा रहा है और मेरे हृदय की समस्त ग्रन्थियाँ खुल रही हैं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश बदल चुका था। मैं नहीं जानता कि कितना समय बीता, परन्तु मैं हल्का और स्वच्छ अनुभव कर रहा था, मानो किसी ने मेरी आत्मा को झरने के जल में धो दिया हो।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० (चोका) एवं सायं ४:३० (बन्का) — सूत्र पाठ एवं घण्टा नाद
- अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
- प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन ध्यान सत्र ६:००-७:००)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मेइतेत्सु रेल द्वारा गिफू स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५५ मिनट लगते हैं। गिफू से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कोमाकी विमानक्षेत्र निकट है, किन्तु यहाँ सीमित घरेलू उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर गिफू स्टेशन है, जो टोकाइडो मेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिन्कान्सेन द्वारा नागोया आकर, वहाँ से जेआर टोकाइडो लाइन द्वारा गिफू पहुँचने में कुल लगभग २ घण्टे लगते हैं। ओसाका से गिफू तक शिन्कान्सेन और जेआर लाइन द्वारा लगभग १.५ घण्टे लगते हैं। गिफू स्टेशन से मन्दिर तक बस संख्या ४५ या टैक्सी द्वारा २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- गिफू शहर के केन्द्र से 慈雲寺 लगभग १२ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। गिफू से नागारा नदी के किनारे-किनारे जाने वाला मार्ग अत्यन्त मनोरम है। निजी वाहन द्वारा आने पर मन्दिर में पार्किंग की सीमित व्यवस्था है। नागोया से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस सेवा गिफू बस टर्मिनल से उपलब्ध है।
Major Festivals
- ओ-बोन (お盆) — अगस्त मास: यह पितृपक्ष का जापानी रूप है। इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में ओ-सेगाकी अनुष्ठान होता है और लालटेन जलाकर आत्माओं को विदा किया जाता है।
- हिगान (彼岸) — मार्च व सितम्बर विषुव: वसन्त और शरद विषुव के सात दिनों का पर्व। इस दौरान भक्त मन्दिर में आकर पूर्वजों की समाधियों पर पुष्प अर्पित करते हैं और हृदय सूत्र का पाठ करते हैं।
- रोहात्सु (臘八) — ८ दिसम्बर: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर सप्ताहव्यापी सघन ध्यान शिविर (रोहात्सु सेशिन) का समापन होता है। इस दिन विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है।
- कन्नोन एन-निची (観音縁日) — प्रत्येक मास की १८ तारीख: कन्नोन का मासिक पर्व। इस दिन मन्दिर में विशेष भीड़ होती है और भक्त उपवास रखकर १०८ माला जाप करते हैं।
- सेत्सुबुन (節分) — ३ फरवरी: वसन्त के आगमन का पर्व। मन्दिर में 'ओ-नी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकी जाती है।
- शुन्की हिगान (春季彼岸) — मार्च: वसन्त विषुव। सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व आत्म-चिन्तन और प्रकृति के सौन्दर्य के उत्सव का समय है। मन्दिर का उद्यान चेरी ब्लॉसम से आच्छादित रहता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करती है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छहों लोकों के प्राणियों को मुक्ति मिलती है और जापक का अहंकार विलीन होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह कन्नोन का जापानी नाम-जप है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'कन्ज़ेओन' का अर्थ है 'वह जो संसार की पुकार सुनता है'। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व है। यह सम्पूर्ण समर्पण का मन्त्र है। इसका जाप करने से भक्त कन्नोन की करुणा का पात्र बनता है और सांसारिक कष्टों से पार होता है।
मन्त्र: नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु - अर्थ: यह हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह शून्यता की साधना का सार है। इसका जाप करने से साधक अज्ञान से ज्ञान की ओर, बन्धन से मुक्ति की ओर अग्रसर होता है। 'स्वाहा' आहुति का बीज है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह कन्नोन का एक गूढ़ बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'आरोलिक' कन्नोन का बीजाक्षर है, जो उनकी करुणामयी दृष्टि का वाचक है। इसका अर्थ है 'वह जो निर्मल दृष्टि से देखता है'। 'स्वाहा' समर्पण है। इस मन्त्र के जाप से नेत्र रोग दूर होते हैं और आध्यात्मिक दृष्टि खुलती है।
मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
Special Puja
慈雲寺 में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध और ज़ेन परम्पराओं का अनूठा मिश्रण है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विधि 'ओ-सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) है, जो प्रतिवर्ष अगस्त में ओ-बोन उत्सव के दौरान की जाती है। इस अनुष्ठान में कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना की जाती है कि वे 'गाकी' (प्रेत योनि के प्राणी) की पीड़ा हरें और उन्हें मुक्ति प्रदान करें। एक अन्य विशेष पूजा 'मिज़ु-तोरी' (जल ग्रहण) है, जो वर्षा ऋतु के अन्त में सम्पन्न होती है। इसमें मन्दिर के पुजारी निकटवर्ती पर्वत से पवित्र जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह जल रोग निवारण और आध्यात्मिक शुद्धि का प्रतीक माना जाता है। प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' का १०८ बार पाठ किया जाता है। यह संख्या १०८ मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। शीत ऋतु में 'रोहात्सु सेशिन' नामक सप्ताहव्यापी सघन ध्यान शिविर आयोजित होता है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (८ दिसम्बर) पर समाप्त होता है। इस दौरान साधक न्यूनतम निद्रा और भोजन के साथ निरन्तर ज़ाज़ेन करते हैं।
Unique Rituals
- सूत्र अनुलेखन (शाक्यो): इस अनुष्ठान में भक्त पतले चावल के कागज़ पर ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण पाण्डुलिपि को कन्नोन के चरणों में अर्पित कर दिया जाता है, जिससे लेखक के पापों का शमन होता है।
- जु-हाची-निची कन्नोन कोयो: प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन दिवस पर भक्त उपवास रखते हैं और मन्दिर में एकत्रित होकर 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' मन्त्र का १०८ माला जाप करते हैं। इसके पश्चात् सामूहिक रूप से चाय (ओ-चा) ग्रहण की जाती है, जो संघ भावना का प्रतीक है।
- करे-सान्सुई ध्यान यात्रा: भक्त मन्दिर के शुष्क उद्यान में नंगे पाँव चलते हैं और बजरी पर पड़ने वाले अपने पदचिह्नों का अवलोकन करते हैं। यह अनित्यता का ध्यान है। प्रत्येक कदम के साथ एक श्वास लिया जाता है, जो जीवन की क्षणभंगुरता का बोध कराता है।
- ओ-मिज़ु-तोरी: वर्षा ऋतु के अन्त में पुजारी समीपवर्ती पर्वतीय झरने से जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह जल पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और फसलों की समृद्धि के लिए अर्पित किया जाता है। भक्त इस जल को घर ले जाकर अपने कुओं में डालते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने कन्नोन से प्रार्थना की। तभी एक रात्रि मन्दिर के पुजारी ने स्वप्न में देखा कि कन्नोन की प्रतिमा से जल की धारा प्रवाहित हो रही है। अगले दिन मन्दिर के पीछे एक नया झरना फूट पड़ा, जिसने समस्त गाँव की प्यास बुझाई। वह झरना आज भी 'कन्नोन इज़ुमी' (करुणा का झरना) कहलाता है।
- कहा जाता है कि एदो काल में एक क्रूर सामन्त था, जो बौद्ध धर्म का विरोधी था। उसने मन्दिर को नष्ट करने का आदेश दिया। जब उसके सैनिक मुख्य हॉल में घुसे, तो कन्नोन की प्रतिमा से तीव्र प्रकाश निकला और सैनिकों की आँखें चौंधिया गईं। भयभीत होकर वे भाग गए। उस सामन्त ने बाद में क्षमा माँगी और मन्दिर का संरक्षक बन गया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और कन्नोन से प्रार्थना करती। एक दिन उसने प्रतिमा के चरण स्पर्श किये और उसकी दृष्टि लौट आई। कृतज्ञता स्वरूप उसने अपनी सम्पूर्ण सम्पत्ति मन्दिर को दान कर दी। उसी धन से मन्दिर के मुख्य द्वार का निर्माण हुआ, जिसे 'अन्धे की आँख का द्वार' कहा जाता है।
What Devotees Pray For
- 慈雲寺 में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग गहन चिन्ता या शोक में डूबे होते हैं, उन्हें यहाँ आकर कन्नोन के समक्ष बैठने मात्र से राहत मिलती है। करुणा के मेघ रूपी यह बोधिसत्त्व भक्त के आँसू पोंछते हैं। दूसरा प्रमुख फल है सन्तान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव। गर्भवती स्त्रियाँ यहाँ आकर कन्नोन से रक्षा की प्रार्थना करती हैं और एक विशेष ताबीज़ (ओ-मामोरी) ग्रहण करती हैं। तीसरा लाभ है यात्रा में सुरक्षा। व्यापारी और नाविक परंपरागत रूप से समुद्र यात्रा से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेते थे। चौथा है पारिवारिक कलह का निवारण। माना जाता है कि कन्नोन की करुणा घर में सामंजस्य स्थापित करती है। पाँचवाँ है बुरी आत्माओं और दुःस्वप्नों से रक्षा। ओ-सेगाकी अनुष्ठान में भाग लेने से पितृ दोष शान्त होता है और प्रेत बाधा से मुक्ति मिलती है।
Miracles
भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में कई रोचक प्रसंग हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने हाथ खड़े कर दिए थे। उन्होंने २१ दिनों तक निरन्तर मन्दिर में आकर कन्नोन के समक्ष 'ॐ आरोलिक स्वाहा' मन्त्र का जाप किया। २२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अवसाद में थे। मन्दिर में एक सप्ताह तक प्रतिदिन सूत्र अनुलेखन करने के पश्चात् उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बेहतर नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि ओ-सेगाकी अनुष्ठान में भाग लेने से घर में अशान्ति फैलाने वाली प्रेत आत्माएँ शान्त हो जाती हैं। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
慈雲寺 के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के शुष्क उद्यान में रखे एक विशेष पत्थर को 'गायब होने वाला पत्थर' कहा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पत्थर कभी-कभी अपना स्थान बदल लेता है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। कुछ लोग इसे केवल प्रकाश का भ्रम मानते हैं, परन्तु पुजारी इस विषय में मौन रहते हैं। दूसरा रहस्य मुख्य हॉल की छत पर बने ड्रैगन चित्र से जुड़ा है। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में जब आर्द्रता अधिक होती है, तो ड्रैगन की आँखों से जल की बूँदें टपकती हैं, मानो वह जीवित हो। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहते हैं कि यह घण्टी कभी-कभी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः बज उठती है, जिसे पूर्वजों की आत्माओं का आगमन माना जाता है। इन सब दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल लोकश्रुतियाँ हैं।
Scriptural References
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' कन्नोन को समर्पित है। इसमें वर्णित है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूप धारण कर प्राणियों का उद्धार करते हैं। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूज्य है और इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
- हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) ज़ेन परम्परा का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त इसी सूत्र से आता है। यह मन्दिर के दैनिक पाठ का अभिन्न अंग है और माना जाता है कि इसके श्रवण मात्र से समस्त बाधाएँ दूर होती हैं।
- महाकरुणा धारणी (दाइहिशिन धारानी) कन्नोन की ८४ करोड़ धारणियों में से एक है। यह संस्कृत से चीनी भाषा होते हुए जापानी में अनूदित हुई। इस मन्दिर में विशेष अवसरों पर इस धारणी का २१ बार पाठ किया जाता है, जो रोग निवारण और दीर्घायु के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है।
- शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की ध्यान साधना का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ध्वनि के माध्यम से ध्यान करते हुए उन्होंने ज्ञान प्राप्त किया। यह सूत्र इस मन्दिर की ध्यान परम्परा का सैद्धान्तिक आधार है।