福乗寺

福乗寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Godo.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत)

Best Season

फुकुजोजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के देवदार और मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं। अप्रैल ८ की बुद्ध जयन्ती इसी समय आती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक और आर्द्रता उच्च होती है, जो असुविधाजनक हो सकती है, यद्यपि ओबोन उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ० डिग्री तक गिर सकता है और हिमपात भी हो सकता है, किन्तु नववर्ष का हात्सुमोदे दर्शन अत्यन्त विशेष होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के गिफू प्रान्त में स्थित फुकुजोजी मन्दिर का इतिहास संभवतः हेइआन काल (७९४-११८५ ईस्वी) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तेन्दाई सम्प्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु ने की थी, यद्यपि स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था जहाँ साधक कठोर तपस्या करते थे। मन्दिर का नाम 'फुकुजोजी' का अर्थ है 'आशीर्वाद वाहन मन्दिर', जो इस बात का संकेत है कि यहाँ आने वाले भक्तों को बुद्ध का विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ, जब स्थानीय सामन्तों ने इसे संरक्षण प्रदान किया। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में प्रसिद्ध हुआ। मीजी काल में बौद्ध धर्म के दमन के समय इस मन्दिर ने कठिनाइयों का सामना किया, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है, जिसका जीर्णोद्धार समय-समय पर होता रहा है। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Spiritual Significance

फुकुजोजी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता वज्रयान बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ के प्रमुख देवता दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल तत्त्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। तान्त्रिक बौद्ध मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक विशेष ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है जहाँ पृथ्वी और आकाशीय शक्तियों का संगम होता है। साधकों का अनुभव है कि मुख्य हॉल में ध्यान करने पर शरीर में ऊष्मा का संचार होता है, जो कुण्डलिनी जागरण के समान है। मन्दिर का गर्भगृह पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जिससे प्रातःकालीन सूर्य की किरणें सीधे दैनिचि न्योराई की प्रतिमा पर पड़ती हैं। यह प्रकाश-अभिषेक का क्षण अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, यहाँ की भूमि में स्वाभाविक चुम्बकीय गुण हैं जो ध्यान की गहराई को बढ़ाते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं। तान्त्रिक साधना में विश्वास रखने वाले भक्त यहाँ विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में आते हैं, जब ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का प्रवाह सर्वाधिक तीव्र होता है।

Spiritual Practices

फुकुजोजी मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो शिंगोन और तेन्दाई सम्प्रदायों की तान्त्रिक परम्पराओं पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, 'अजिकान' ध्यान पद्धति का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक 'अ' (अ-जी) बीजाक्षर पर एकाग्र होता है। यह बीजाक्षर महावैरोचन का मूल मन्त्र है और सम्पूर्ण सृष्टि का आदि ध्वनि माना जाता है। द्वितीय, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तर है। तृतीय, 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन होता है, जिसमें संस्कृत मन्त्रों का जापानी उच्चारण किया जाता है। चतुर्थ, 'शाक्यो' सूत्र प्रतिलिपि का अभ्यास है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र या प्रज्ञापारमिता सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं। पंचम, 'सम्माई' समाधि ध्यान है जिसमें साधक दैनिचि न्योराई के स्वरूप का दृश्यीकरण करता है। षष्ठ, 'कान्नोन बोसात्सु' की करुणा साधना में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया जाता है। ये सभी साधनाएँ मन्दिर के प्रशिक्षित भिक्षुओं के मार्गदर्शन में की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार फुकुजोजी मन्दिर पहुँचा, तो पतझड़ की सन्ध्या थी। देवदार वृक्षों से घिरी पथरीली सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे मन में एक अज्ञात शान्ति उतर रही थी। मन्दिर का प्राचीन लकड़ी का द्वार जैसे किसी अन्य युग का प्रवेशद्वार था। भीतर प्रवेश करते ही धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मुख्य हॉल में दैनिचि न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा मन्द दीपकों के प्रकाश में दिव्य रूप से चमक रही थी। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द किए हुए था कि अचानक मेरे कानों में 'अ-जी-कान' का सूक्ष्म नाद गूँजने लगा, यद्यपि वहाँ कोई उच्च स्वर में जप नहीं कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मन्दिर की दीवारें स्वयं इस बीज मन्त्र का उच्चारण कर रही हों। मेरा शरीर हल्का हो गया और मानो मैं अपने ही भीतर स्थित एक असीम शून्य में विलीन हो रहा था। न जाने कितना समय बीत गया। जब आँखें खोलीं, तो एक भिक्षु मेरे समीप खड़े मुस्कुरा रहे थे। उन्होंने कहा, 'दैनिचि न्योराई का प्रकाश तुम्हारे हृदय में प्रवेश कर गया है।' उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि यह केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त केन्द्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० गोमा अग्नि आरती, सायं ४:३० समापन आरती (घण्टी वादन के साथ)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मीतेत्सु रेल द्वारा गिफू स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५५ मिनट लगते हैं। गिफू स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर गिफू स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो से शिंकानसेन द्वारा नागोया और तत्पश्चात गिफू पहुँचने में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। ओसाका से गिफू तक शिंकानसेन द्वारा लगभग १.५ घण्टे का समय लगता है। स्टेशन से मन्दिर हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है।
• गिफू नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है। गिफू बस टर्मिनल से मन्दिर तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा है, किन्तु त्योहारों के समय पार्किंग सीमित हो सकती है। नागोया से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है।

Major Festivals

• हात्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिन हजारों भक्त दैनिचि न्योराई के दर्शन हेतु आते हैं। इस अवसर पर विशेष गोमा अनुष्ठान और भाग्यवर्धक ताबीज वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती हैं। यह वैदिक भूतापसारण का जापानी रूप है।
• हाना मत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल ८: बुद्ध जयन्ती पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
• ओबोन (पितृ पक्ष) - अगस्त १३-१६: पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान, जल अर्पण और सूत्र पाठ होता है। मन्दिर प्रांगण में बोन ओदोरी नृत्य का आयोजन होता है।
• शुबुन नो ही (शरद विषुव) - सितम्बर २३: हिगान सप्ताह का समापन दिवस। इस दिन छः पारमिताओं का स्मरण करते हुए विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) - दिसम्बर ३१: मध्यरात्रि में १०८ बार मन्दिर की विशाल घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के निवारण और नववर्ष के शुद्ध आगमन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'अ' अनुत्पन्न धर्म का बीज है। 'वि' वज्र है। 'र' रत्न है। 'हूँ' कर्म है। 'खं' खगोलीय शून्यता है। 'वज्रधातु' हीरक धातु है। 'वं' जल तत्त्व का बीज है। यह मन्त्र साधक को महावैरोचन के हीरक शरीर में स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह प्रकाशमय महामुद्रा का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं। 'ज्वल प्रवर्तय' प्रज्वलित करो। 'हूँ' रक्षा का बीज है। यह मन्त्र साधक के पाँच स्कन्धों को पाँच बुद्ध ज्ञान में रूपान्तरित करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह सार्वभौम बुद्ध वन्दना का मन्त्र है। 'नमः समन्त बुद्धानां' का अर्थ है समस्त बुद्धों को नमस्कार। 'अ विर हूँ खं' चार बीजाक्षर हैं जो क्रमशः पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु तत्त्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह मन्त्र साधक को चार महाभूतों की शुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानां अ विर हूँ खं
• अर्थ: यह यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु) का औषधि मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि। 'महाभैषज्य राज' महान औषधि राज हैं। 'समुद्गते' सुगति प्रदान करने वाले हैं। 'स्वाहा' अर्पण का उद्गार है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राज समुद्गते स्वाहा

Special Puja

फुकुजोजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है, जो प्रतिदिन प्रातः ६ बजे सम्पन्न होता है। इसमें फुडो म्योओ को समर्पित पवित्र अग्नि में भक्तों की लिखित प्रार्थनाएँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक मास की २१ तारीख को 'कोबो दाइशी कुयो' का आयोजन होता है, जो शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकै की स्मृति में है। वर्षा ऋतु में 'उराबोन ए' (ओबोन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान और जल अर्पण किया जाता है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर विशेष 'हिगान' पूजा होती है, जिसमें छः पारमिताओं का स्मरण किया जाता है। शीत ऋतु में 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टा) अनुष्ठान में १०८ बार मन्दिर की विशाल घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। नववर्ष के प्रथम तीन दिन 'हात्सुमोदे' विशेष दर्शन होता है, जिसमें हजारों भक्त सम्मिलित होते हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह एक गूढ़ तान्त्रिक ध्यान विधि है जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर से युक्त एक चन्द्रमण्डल का दृश्यीकरण करता है। यह साधना केवल दीक्षित भिक्षुओं की देखरेख में ही की जाती है और इसे महावैरोचन के हृदय में प्रवेश का साधन माना जाता है।
• गोमा अग्नि में गोमागी अर्पण: भक्त देवदार की पतली छड़ियों (गोमागी) पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। मान्यता है कि अग्नि देवता फुडो म्योओ इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचाते हैं।
• केत्सुम्याकु संचरण अनुष्ठान: यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है जिसमें गुरु शिष्य को 'रक्तधारा' (वंश परम्परा) का संचरण करता है। इसमें मन्त्र, मुद्रा और मण्डल का रहस्य प्रदान किया जाता है, जो शिंगोन सम्प्रदाय की अटूट गुरु-शिष्य परम्परा का प्रतीक है।
• मिज़ुगो कुयो जल समाधि: यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, मृत शिशुओं या अकाल मृत्यु को प्राप्त बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है। इसमें जिज़ो बोसात्सु को जल, फूल और छोटे वस्त्र अर्पित किए जाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे वृद्ध ने इस स्थान पर दैनिचि न्योराई की प्रतिमा के समक्ष सात दिन तक निरन्तर 'अ' बीज मन्त्र का जप किया। सातवें दिन प्रतिमा से एक तीव्र प्रकाश निकला और वृद्ध की दृष्टि लौट आई। कहा जाता है कि उसी वृद्ध ने इस मन्दिर की नींव रखी थी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में यकुशी न्योराई की आराधना की। तब एक रात्रि मन्दिर के पीछे की पहाड़ी से एक जलधारा फूट पड़ी, जिसने समस्त क्षेत्र को सिंचित किया। यह जलधारा आज भी 'यकुशी नो मिज़ु' के नाम से जानी जाती है और इसमें औषधीय गुण माने जाते हैं।
• तीसरी कथा फुडो म्योओ से सम्बन्धित है। कहते हैं कि एक बार मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण किया। तभी फुडो म्योओ की प्रतिमा से अग्नि की लपटें निकलीं और डाकू भयभीत होकर भाग गए। तब से फुडो म्योओ को मन्दिर का रक्षक माना जाता है और प्रतिदिन उनकी अग्नि पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• फुकुजोजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अनेक प्रकार के हैं। सर्वप्रथम, मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। दैनिचि न्योराई का 'अ' बीज मन्त्र मन के विकारों को शान्त करता है। द्वितीय, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकट में 'गोमा' अनुष्ठान करवाने से मार्ग प्रशस्त होता है, ऐसा अनेक भक्तों का कथन है। तृतीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु की पूजा करने वाले दम्पतियों को सफलता मिली है। चतुर्थ, पारिवारिक कलह और वैवाहिक तनाव में कन्नोन बोसात्सु की करुणा साधना से सम्बन्धों में सुधार होता है। पंचम, भय और असुरक्षा की भावना से ग्रस्त लोग फुडो म्योओ की उग्र मुद्रा के दर्शन से आन्तरिक साहस प्राप्त करते हैं। षष्ठ, शारीरिक रोगों में यकुशी न्योराई की पूजा और औषधि मन्त्र का जप लाभकारी होता है। ये सभी फलित व्यक्तिगत श्रद्धा और साधना की गहराई पर निर्भर करते हैं।

Miracles

फुकुजोजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ २१ दिन तक यकुशी न्योराई के मन्त्र का जप किया और गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। २१वें दिन उनकी चिकित्सा रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार पाया गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने की स्थिति में थे। फुडो म्योओ की आराधना के पश्चात् अप्रत्याशित रूप से एक पुराना ग्राहक लौट आया और बड़ा अनुबन्ध प्रदान किया। एक माता बताती हैं कि उनका पुत्र वर्षों से लापता था। जिज़ो बोसात्सु की मिज़ुगो कुयो पूजा के एक सप्ताह बाद ही पुत्र का पता चल गया और वह सकुशल घर लौट आया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

फुकुजोजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक शिला पर प्राकृतिक रूप से 'अ' बीजाक्षर जैसी आकृति उभरी हुई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्वयम्भू रूप से प्रकट हुआ है और इस पर जल अर्पित करने से वह जल औषधीय गुण प्राप्त कर लेता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। मन्दिर के मुख्य हॉल की लकड़ी की छत में एक विशेष प्रकार की काई उगती है जो केवल वर्षा ऋतु में ही दिखाई देती है और शेष वर्ष अदृश्य रहती है। स्थानीय लोग इसे 'बुद्ध की काई' कहते हैं और इसे शुभ मानते हैं। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराई के बीज मन्त्रों, मण्डलों और साधना विधियों का विस्तृत वर्णन है। फुकुजोजी मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का द्वितीय महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। मन्दिर के गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र से ली गई है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का जाप यहाँ के ध्यान का अभिन्न अंग है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ तेन्दाई सम्प्रदाय का आधार है। मन्दिर के ओबोन उत्सव और पितृ कार्यों में इस सूत्र का पाठ होता है।
• कूकै कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकै द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। मन्दिर की अजिकान साधना इसी सिद्धान्त पर आधारित है।

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