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大陽寺

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Deity: Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) - श्री वैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै) Place: Mino

大陽寺. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai). Located in Mino.

Primary Deity
Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) / श्री वैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै)
Best Season
दैयोजी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और पर्वतीय क्षेत्र में पतझड़ के रंग अत्यन्त मनोरम होते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और साधना के लिए उपयुक्त है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी अच्छा समय है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा वर्षा के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश के लिए शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर के भीतर जूते उतारना आवश्यक है।
Address
Available soon.

History

दैयोजी (大陽寺) जापान के गिफू प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से है, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कूकै) ने ९वीं शताब्दी में की थी। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय साधना स्थल था, जहाँ साधक गहन ध्यान और तान्त्रिक साधनाएँ करते थे। मन्दिर का नाम 'दैयोजी' का अर्थ है 'महान सूर्य का मन्दिर', जो वैरोचन बुद्ध के सूर्य-सदृश प्रकाश का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ प्रकट हुआ था, जिसके बाद यहाँ मन्दिर का निर्माण किया गया। मध्यकाल में यह मन्दिर कई बार अग्निकाण्ड और युद्धों से प्रभावित हुआ, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में रहा, जिससे इसका विस्तार हुआ। आधुनिक काल में यह मन्दिर एक शान्त साधना केन्द्र के रूप में जाना जाता है, जहाँ दूर-दूर से साधक आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

दैयोजी मन्दिर की ऊर्जा वैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डीय प्रकाश से सम्बन्धित है। शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनुसार, वैरोचन बुद्ध सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व हैं और उनका प्रकाश सभी प्राणियों में व्याप्त है। इस मन्दिर में साधकों को एक विशेष प्रकार की शान्ति और आन्तरिक प्रकाश का अनुभव होता है। संभवतः यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की चुम्बकीय शक्तियाँ और ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का संगम होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित वैरोचन बुद्ध की प्रतिमा से एक अदृश्य प्रकाश निरन्तर प्रवाहित होता रहता है। तान्त्रिक साधना में वैरोचन बुद्ध को 'महावैरोचन' कहा जाता है, जो पञ्च बुद्धों में प्रथम हैं और आकाश तत्त्व के अधिपति हैं। इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है और वह अपने भीतर स्थित बुद्ध-प्रकृति का साक्षात्कार कर सकता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और पर्वतीय वातावरण इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाते हैं। यहाँ की मिट्टी और जल में भी विशेष खनिज पाए जाते हैं, जो साधना के लिए सहायक माने जाते हैं।

Spiritual Practices

दैयोजी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की तान्त्रिक साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक 'अ' (अ-जी) बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह बीजाक्षर वैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल ध्वनि-तत्त्व माना जाता है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत कमल पर 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। इसके अतिरिक्त, यहाँ 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को दूर करने और मनोकामनाएँ पूर्ण करने के लिए किया जाता है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायं सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें 'महावैरोचन सूत्र' और 'हृदय सूत्र' का पाठ प्रमुख है। साधक यहाँ 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का अभ्यास भी करते हैं, जो स्वर-तन्त्रियों को जागृत करता है। मन्दिर में समय-समय पर 'कान्जो' (अभिषेक) अनुष्ठान भी आयोजित किए जाते हैं, जिसमें गुरु शिष्य को गुप्त शिक्षाएँ प्रदान करते हैं। स्थानीय श्रद्धालु 'ओ-दाइमोकु' (नमु म्योहो रेन्गे क्यो) का जाप भी करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दैयोजी मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। पर्वतीय मार्ग से गुज़रते हुए, चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे तनाव को हर रहा था। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही, एक विशाल घण्टी की ध्वनि ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को झकझोर दिया। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, वैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उस क्षण मुझे ऐसा लगा मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का प्रकाश उस प्रतिमा से प्रवाहित हो रहा हो। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरा शरीर हल्का हो गया और मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मैं ब्रह्माण्ड में विलीन हो रहा हूँ। मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया और मेरे भीतर का सारा अन्धकार मिट गया। उस ध्यान में न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय करुणा और प्रेम से भर गया था। मन्दिर के बाहर आकर मैंने देखा कि सूर्य की किरणें पर्वतों पर पड़ रही थीं और सम्पूर्ण वातावरण स्वर्णिम हो गया था। उस दिन के बाद से, मेरा जीवन बदल गया। अब मैं प्रतिवर्ष इस मन्दिर में आता हूँ और उसी दिव्य प्रकाश का अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं १६:३० (गोमा अनुष्ठान विशेष अवसरों पर)
  • सम्भवतः १३:००-१७:००
  • सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से गिफू शहर के लिए बस या रेल सेवा उपलब्ध है। गिफू से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है। यात्रा में लगभग २-३ घण्टे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन गिफू स्टेशन है, जो जेआर तोकाइदो लाइन पर स्थित है। गिफू स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। स्टेशन से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचाती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग ४० मिनट में तय की जा सकती है।
  • गिफू शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। गिफू से मन्दिर की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। निजी वाहन या टैक्सी द्वारा यह यात्रा लगभग ४०-५० मिनट में पूर्ण होती है। सड़क मार्ग पर्वतीय है, अतः सावधानी से वाहन चलाना आवश्यक है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो लगभग १ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचाती है।

Major Festivals

  • ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का उत्सव है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष पूजा और 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है।
  • जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार घण्टी बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टी १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाओं में से एक के त्याग का प्रतीक है।
  • हानमत्सुरी (८ अप्रैल): बुद्ध जयन्ती का उत्सव। इस दिन बुद्ध की जन्म कथा का पाठ किया जाता है और मीठी चाय (अमाचा) का वितरण किया जाता है।
  • सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं।
  • शुनबुन-नो-ही (मार्च): वसन्त विषुव का दिन। इस दिन प्रकृति और बुद्ध की पूजा की जाती है। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'अ' वैरोचन का बीजाक्षर है, जो अनुत्पन्न और अविनाशी तत्त्व का प्रतीक है। 'वि र हूँ खं' पञ्च बुद्धों के बीजाक्षर हैं। 'वज्रधातु' का अर्थ है वज्र का क्षेत्र, जो अटूट ज्ञान का प्रतीक है। 'वं' जल तत्त्व का बीज है।
    मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
  • अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का प्रकाश मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रकाश फैलाओ। 'हूँ' क्रोध बीज है जो बाधाओं को नष्ट करता है।
    मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
  • अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का सामान्य मन्त्र है। 'नमः' नमस्कार है। 'समन्त बुद्धानां' का अर्थ है सभी दिशाओं में स्थित सभी बुद्धों को। 'अ' वैरोचन बुद्ध का मूल बीजाक्षर है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल ध्वनि-तत्त्व है। इसका जाप करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है।
    मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानां अ
  • अर्थ: यह अग्नि अनुष्ठान (गोमा) का मन्त्र है। 'वज्र' अटूट ज्ञान का प्रतीक है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित होना। 'हूँ' क्रोध बीज है जो अज्ञान और बाधाओं को नष्ट करता है। 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। इस मन्त्र का उच्चारण अग्नि में आहुति देते समय किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ वज्र ज्वल हूँ स्वाहा

Special Puja

दैयोजी मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशेष पूजा है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की पहली रविवार को किया जाता है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ और घी की आहुतियाँ दी जाती हैं। पुजारी 'फुडो म्योओ' (अकाल बुद्ध) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए यह अनुष्ठान करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से सभी बाधाएँ दूर होती हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। इसके अतिरिक्त, प्रतिवर्ष 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष पूजा की जाती है। इसमें 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करना) अनुष्ठान भी शामिल है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों को जल और फल अर्पित किए जाते हैं। शीत ऋतु में 'जोया-नो-काने' अनुष्ठान होता है, जिसमें नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाओं के त्याग का प्रतीक है।

Unique Rituals

  • अजिकान ध्यान: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की एक विशेष ध्यान विधि है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह बीजाक्षर वैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व माना जाता है। साधक श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करता है।
  • गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तान्त्रिक अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में घी, तिल, और विशेष लकड़ियों की आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को दूर करने और मनोकामनाएँ पूर्ण करने के लिए किया जाता है। पुजारी फुडो म्योओ के मन्त्रों का उच्चारण करते हैं।
  • कान्जो अभिषेक: यह एक गुप्त दीक्षा अनुष्ठान है, जिसमें गुरु शिष्य को वैरोचन बुद्ध की गुप्त शिक्षाएँ प्रदान करते हैं। इसमें जल, फूल, और धूप का प्रयोग किया जाता है। यह अनुष्ठान केवल विशेष अवसरों पर ही किया जाता है।
  • शोम्यो भजन: यह बौद्ध भजन गायन की एक प्राचीन शैली है, जिसमें स्वर-तन्त्रियों के विशेष कम्पन उत्पन्न किए जाते हैं। माना जाता है कि इन कम्पनों से शरीर के चक्र जागृत होते हैं और साधक की चेतना का विस्तार होता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे साधक इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। उन्होंने वैरोचन बुद्ध का आह्वान किया। अचानक, आकाश से एक स्वर्णिम प्रकाश स्तम्भ उतरा और उस स्थान को आलोकित कर दिया। उस प्रकाश के स्पर्श मात्र से साधक की आँखें ठीक हो गईं और उन्हें दिव्य दृष्टि प्राप्त हुई। उसी स्थान पर बाद में दैयोजी मन्दिर का निर्माण किया गया।
  • परंपरा के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकै) ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के बाद इस स्थान का भ्रमण किया था। यहाँ उन्होंने एक विशाल शिला पर 'अ' बीजाक्षर उत्कीर्ण किया और सात दिनों तक निरन्तर ध्यान किया। कहा जाता है कि उस ध्यान के दौरान वैरोचन बुद्ध ने उन्हें स्वयं दर्शन दिए और शिन्गोन बौद्ध धर्म की गुप्त शिक्षाएँ प्रदान कीं।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में प्रार्थना की। तब वैरोचन बुद्ध ने एक वृद्ध भिक्षु के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक विशेष धान्य दिया, जो कभी समाप्त नहीं होता था। उस धान्य से सम्पूर्ण ग्राम का भरण-पोषण हुआ। माना जाता है कि वह वृद्ध भिक्षु स्वयं वैरोचन बुद्ध थे।

What Devotees Pray For

  • दैयोजी मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की साधना से मानसिक तनाव और अवसाद दूर होता है। वैरोचन बुद्ध का प्रकाश अन्धकार को दूर करता है, इसलिए जो लोग जीवन में दिशाहीनता का अनुभव करते हैं, उन्हें यहाँ मार्गदर्शन प्राप्त होता है। श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाने से व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों और त्वचा रोगों में भी यहाँ प्रार्थना करने से लाभ होता है, क्योंकि वैरोचन बुद्ध प्रकाश और आरोग्य के देवता हैं। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव होने पर भी लोग यहाँ आते हैं और ध्यान साधना करते हैं, जिससे उन्हें मानसिक शान्ति और समाधान प्राप्त होता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि वैरोचन बुद्ध ज्ञान के प्रतीक हैं।

Miracles

दैयोजी मन्दिर से जुड़े कई चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक श्रद्धालु के अनुसार, वह वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने मन्दिर में सात दिनों तक निरन्तर 'अ' बीजाक्षर का ध्यान किया। सातवें दिन, उसे ध्यान में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया और उसके बाद उसकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनके व्यापार में लगातार हानि हो रही थी। उन्होंने मन्दिर में 'गोमा' अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित लाभ हुआ और उनका व्यापार पुनः सफल हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परन्तु श्रद्धालु इन्हें वैरोचन बुद्ध की कृपा मानते हैं।

Mysteries

दैयोजी मन्दिर के विषय में कुछ रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित वैरोचन बुद्ध की प्रतिमा कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठती है। यह प्रकाश विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में देखा जाता है। संभवतः यह प्रतिमा की धातु और चन्द्रमा के प्रकाश के बीच किसी प्रकार की रासायनिक प्रतिक्रिया हो सकती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्मों के दर्शन होते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वयं सुनाई देती है, जिसे वैरोचन बुद्ध का आशीर्वाद माना जाता है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें सत्य मानते हैं।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का सबसे महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है। इसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दी गई शिक्षाएँ हैं। इस सूत्र में 'अ' बीजाक्षर के ध्यान और मण्डल साधना का विस्तृत वर्णन है। संभवतः इसी सूत्र के आधार पर दैयोजी मन्दिर की साधना पद्धति विकसित हुई।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें वज्रधातु मण्डल और गर्भधातु मण्डल का वर्णन है। वैरोचन बुद्ध इन दोनों मण्डलों के केन्द्र में स्थित हैं। इस ग्रन्थ में तान्त्रिक अनुष्ठानों और अभिषेक विधियों का वर्णन है।
  • हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का एक लघु किन्तु अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इस सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। दैयोजी मन्दिर में इसका नियमित पाठ किया जाता है।
  • प्रज्ञापारमिता सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म के सबसे प्राचीन और महत्त्वपूर्ण ग्रन्थों में से एक है। इसमें प्रज्ञा (प्रज्ञापारमिता) की महिमा का वर्णन है। वैरोचन बुद्ध प्रज्ञा के ही एक रूप हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, सभी धर्म शून्य हैं और इस शून्यता का साक्षात्कार ही बोधि है।

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