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浄土真宗 本誓寺

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Deity: Amitabha Buddha (Amida Nyorai) - अमिताभ बुद्ध (अमिदा न्योरै) Place: Akita

浄土真宗 本誓寺. Dedicated to Amitabha Buddha (Amida Nyorai). Located in Akita.

Primary Deity
Amitabha Buddha (Amida Nyorai) / अमिताभ बुद्ध (अमिदा न्योरै)
Best Season
होन्सेइजी भ्रमण के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय अकिता के वृक्ष लाल और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर की प्राचीन लकड़ी की संरचना के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न ही कड़ाके की सर्दी। सितम्बर में 'शरद ओ-हिगान' उत्सव के कारण भी यह समय विशेष बन जाता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर का बगीचा गुलाबी आभा से भर जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अकिता में भारी हिमपात होता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, किन्तु बर्फ से ढका मन्दिर एक आध्यात्मिक दृश्य प्रस्तुत करता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु 'ओ-बोन' उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है।
Darshan Time
मन्दिर के शान्त दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या सेवा में सम्मिलित होना चाहते हैं तो ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीनता अपेक्षित है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं, अतः साफ मोज़े पहनना शिष्टाचार है। बहुत छोटे वस्त्रों से बचना उचित है।
Address
Available soon.

History

जापान के अकिता प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'होन्सेइजी' के नाम से जाना जाता है, जोदो शिन्शु (शुद्ध भूमि सच्चा संप्रदाय) के होंगवानजी-हा उपसम्प्रदाय से सम्बद्ध है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः १७वीं शताब्दी के आसपास हुई थी, जब शिनरान शोनिन (११७३-१२६३) की शिक्षाएँ पूरे जापान में फैल रही थीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक शक्तिशाली सामुराई परिवार के संरक्षण में था, जिन्होंने अपने पूर्वजों की आत्मिक शान्ति हेतु इस मन्दिर का निर्माण करवाया। मन्दिर का नाम 'होन्सेइजी' का अर्थ है 'मूल व्रत का मन्दिर', जो अमिदा बुद्ध के अठारहवें मूल व्रत को संदर्भित करता है, जिसमें उन्होंने सभी सत्वों को अपने शुद्ध भूमि में जन्म देने का संकल्प लिया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों में उल्लेख है कि एदो काल (१६०३-१८६८) में यह स्थानीय कृषक समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र था। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात्, बौद्ध धर्म पर राजनैतिक दबाव के बावजूद, यह मन्दिर अपनी परम्परा में अडिग रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय अकिता नगर पर हवाई बमबारी हुई, किन्तु मन्दिर का मुख्य हॉल संभवतः सुरक्षित बच गया। आज यह मन्दिर न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का स्थल है, अपितु सामुदायिक सम्मेलनों और वार्षिक उत्सवों का भी केन्द्र है। मन्दिर के वर्तमान प्रमुख पुजारी का परिवार पीढ़ियों से इसकी सेवा करता आ रहा है, ऐसा माना जाता है।

Spiritual Significance

जोदो शिन्शु परम्परा में, मन्दिर की ऊर्जा किसी देवीय शक्ति के स्थान पर अमिदा बुद्ध के करुणामय व्रत पर केन्द्रित होती है। यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा 'तरिकी' अर्थात् 'अन्य शक्ति' के सिद्धान्त पर आधारित है, जो 'जिरिकी' या 'स्वयं की शक्ति' से भिन्न है। भक्तगण यहाँ स्वयं के प्रयासों से मुक्ति पाने का प्रयास नहीं करते, अपितु अमिदा बुद्ध की असीम करुणा और उनके मूल व्रत की शक्ति पर पूर्ण श्रद्धा रखते हैं। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ अमिदा की प्रतिमा स्थापित है, 'नम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) के जाप से स्पन्दित होता है। यह ध्वनि-कम्पन एक प्रकार का ऊर्जा-क्षेत्र निर्मित करता है जो भक्त के हृदय में शान्ति और विश्वास का संचार करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में बैठकर केवल एक बार भी सच्चे मन से 'नमु अमिदा बुत्सु' का उच्चारण करने से अमिदा की शुद्ध भूमि में जन्म सुनिश्चित हो जाता है। यह ऊर्जा भय या आश्चर्य की नहीं, अपितु गहन आत्मीय शरणागति और कृतज्ञता की है। मन्दिर का शान्त वातावरण, धूप की सुगन्ध और लकड़ी की प्राचीन संरचना एक ऐसा स्थान बनाते हैं जहाँ सांसारिक चिन्ताएँ स्वतः विलीन होने लगती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः श्रवण और कीर्तन पर केन्द्रित हैं, न कि जटिल कर्मकाण्डों पर। सबसे प्रमुख अभ्यास 'नम्बुत्सु' है, जिसमें भक्तगण बारम्बार 'नमु अमिदा बुत्सु' (मैं अमिदा बुद्ध की शरण लेता हूँ) का जाप करते हैं। यह जाप ध्यान का एक रूप है जो मन को एकाग्र करता है और अमिदा के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सेवाओं में सूत्र-पाठ किया जाता है, विशेषकर 'शोशिन्गे' (श्रद्धा का सच्चा गीत), जिसे शिनरान शोनिन ने रचा था। यह पाठ जोदो शिन्शु शिक्षाओं का सार है। मासिक 'ओ-हिगान' सेवाएँ, जो विषुव के समय आयोजित होती हैं, आत्म-चिन्तन और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का समय हैं। यहाँ ध्यान का एक विशेष रूप प्रचलित है जिसे 'कान्शो नेम्बुत्सु' कहते हैं, जिसमें भक्त अमिदा की प्रतिमा के समक्ष मौन बैठकर उनकी करुणा का चिन्तन करते हैं। गृहस्थ भक्तों के लिए, दैनिक जीवन में ही बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग सिखाया जाता है, जिससे वे अपने परिवार और समाज के प्रति कर्तव्यों का पालन करते हुए भी आध्यात्मिक उन्नति कर सकें।

Spiritual Experience

जब मैंने पहली बार होन्सेइजी के मुख्य द्वार को पार किया, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। लकड़ी की पॉलिश की हुई गलियारों से गुज़रते हुए, अगरबत्ती की मधुर सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। मुख्य हॉल में, अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही, एक अकथनीय शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। मैं किसी प्रार्थना या इच्छा के साथ नहीं आया था, केवल शून्य भाव से। जैसे ही पुजारी ने धीमे स्वर में 'नमु अमिदा बुत्सु' का पाठ आरम्भ किया, वैसे ही मानो समय स्थिर हो गया। वह ध्वनि केवल कानों से नहीं, अपितु सम्पूर्ण अस्तित्व से सुनाई दे रही थी। मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं और मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे प्रकाश का एक असीम सागर मुझे अपने आलिंगन में ले रहा है। यह भय या उत्तेजना का क्षण नहीं था; यह एक गहन गृह-वापसी जैसा था। मुझे लगा कि मेरे सारे अपराध, मेरी सारी त्रुटियाँ, अमिदा की करुणा में उसी प्रकार विलीन हो गईं जैसे नदी की एक बूँद सागर में मिल जाती है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अकारण कृतज्ञता से भर गया था। मैं नहीं जानता था कि मैं कितनी देर वहाँ बैठा रहा, किन्तु जब बाहर निकला तो संसार पहले से अधिक उज्ज्वल और करुणामय प्रतीत हो रहा था।

Darshan Timings

  • यहाँ हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती। इसके स्थान पर 'ओ-त्सुतोमे' (दैनिक सूत्र-पाठ) प्रातः ९:३० और सायं १६:३० बजे होता है।
  • सम्भवतः १३:०० - १७:०० (सायंकालीन सेवा १६:३० बजे)
  • सम्भवतः ९:०० - १२:०० (प्रातःकालीन सेवा ९:३० बजे)

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा अकिता हवाई अड्डा (AXT) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा अकिता स्टेशन पहुँचने में लगभग ४० मिनट लगते हैं। अकिता स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो के हानेडा हवाई अड्डे से अकिता के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
  • अकिता स्टेशन जेआर पूर्व की अकिता शिन्कानसेन लाइन पर स्थित प्रमुख रेलवे स्टेशन है। टोक्यो स्टेशन से कोमाची शिन्कानसेन द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग ४ घंटे लगते हैं। स्टेशन के पश्चिमी निकास से बाहर आकर, स्थानीय बस संख्या ३०० या ३१० लें और 'तेगाता नाकामाची' स्टॉप पर उतरें। यहाँ से मन्दिर मात्र ५ मिनट की पैदल दूरी पर है।
  • अकिता नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ४ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। नगर बस सेवा द्वारा 'तेगाता' क्षेत्र तक पहुँचा जा सकता है। यदि आप कार से आ रहे हैं, तो रूट ७ या रूट १३ का अनुसरण करें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो संभवतः निःशुल्क है। अकिता नगर में टैक्सी सेवा सुलभ है और मीटर द्वारा किराया लगभग १५००-२००० येन होगा।

Major Festivals

  • होओंको (जनवरी): शिनरान शोनिन की पुण्यतिथि पर मनाया जाने वाला यह सबसे महत्त्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन भक्तगण प्रातःकाल से ही मन्दिर में एकत्र होकर 'शोशिन्गे' का पाठ करते हैं और शिनरान के जीवन पर प्रवचन सुनते हैं। यह कृतज्ञता और आत्म-चिन्तन का दिन है।
  • वसन्त ओ-हिगान (मार्च विषुव): सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की स्मृति को समर्पित है। भक्त अपने परिवार की कब्रों की सफाई करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ होता है। यह जीवन की अनित्यता पर चिन्तन का समय है।
  • शरद ओ-हिगान (सितम्बर विषुव): वसन्त हिगान के समान ही, यह भी पूर्वजों की शान्ति हेतु होता है। इस समय मौसम सुहावना होने के कारण मन्दिर में भक्तों की अधिक भीड़ होती है और विशेष धर्म-सभाएँ आयोजित की जाती हैं।
  • ओ-बोन (अगस्त): यद्यपि यह एक राष्ट्रव्यापी जापानी त्योहार है, तथापि होन्सेइजी में इसका विशेष महत्त्व है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाकर उनका स्वागत किया जाता है और 'ओ-सेगाकी' अनुष्ठान होता है।
  • हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। मुख्य हॉल में शिशु बुद्ध की एक छोटी प्रतिमा स्थापित की जाती है, जिस पर भक्त अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं। यह अपेक्षाकृत सरल उत्सव है, किन्तु बच्चों के लिए विशेष आकर्षण का केन्द्र होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह जोदो शिन्शु का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'मैं अमिताभ बुद्ध की शरण लेता हूँ'। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का जापानी रूप है, जो पूर्ण समर्पण और अहंकार-त्याग का द्योतक है। 'अमिदा' अमिताभ का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ है अनन्त प्रकाश और अनन्त जीवन। 'बुत्सु' बुद्ध का जापानी रूप है। यह मन्त्र साधक की स्वयं की शक्ति के त्याग और बुद्ध की करुणा पर पूर्ण निर्भरता का प्रतीक है।
    मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
  • अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का तान्त्रिक बीज मन्त्र है, जो जापानी शिन्गोन और तेंदाई सम्प्रदायों में प्रचलित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदा' अमिताभ का आह्वान है, 'ह्रीः' अमिताभ का बीजाक्षर है जो करुणा और शुद्ध भूमि की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यद्यपि होन्सेइजी में इसका प्रयोग सीमित है, तथापि यह अमिदा भक्ति का एक गूढ़ आयाम है।
    मन्त्र: ॐ अमिदा ह्रीः स्वाहा
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका जाप कभी-कभी विशेष सेवाओं में किया जाता है। इसका अर्थ है 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान की प्राप्ति हो, स्वाहा'। यह शून्यता के सिद्धान्त और अन्तिम सत्य की प्राप्ति का प्रतीक है, जो अमिदा की शुद्ध भूमि की अवधारणा से जुड़ता है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

होन्सेइजी में विशेष पूजा का स्वरूप हिन्दू मन्दिरों से भिन्न है, क्योंकि यहाँ अभिषेक या भोग नहीं चढ़ाया जाता। सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'होओंको' है, जो शिनरान शोनिन की पुण्यतिथि पर जनवरी में मनाया जाता है। इस अवसर पर, भक्तगण प्रातःकाल से ही एकत्र होकर 'शोशिन्गे' का सामूहिक पाठ करते हैं। यह पाठ केवल पुजारी द्वारा नहीं, अपितु सभी उपस्थित भक्तों द्वारा एक स्वर में किया जाता है, जिससे एक शक्तिशाली सामूहिक ऊर्जा का निर्माण होता है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-सेगाकी' है, जो 'भूखे प्रेतों' के लिए भोजन अर्पण का बौद्ध संस्कार है। यह प्रायः अगस्त में आयोजित होता है। यद्यपि जोदो शिन्शु में प्रेत-पूजा का विधान नहीं है, तथापि करुणा के प्रतीक के रूप में यह अनुष्ठान किया जाता है। वसन्त और शरद विषुव के समय 'ओ-हिगान' सेवा होती है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ होता है। प्रत्येक मास की अन्तिम रविवार को 'नियमित सेवा' में धर्म-चर्चा होती है, जहाँ पुजारी शिनरान की शिक्षाओं पर प्रवचन देते हैं।

Unique Rituals

  • होओंको (शिनरान शोनिन स्मृति सेवा): यह जोदो शिन्शु का सबसे पवित्र अनुष्ठान है, जो जनवरी में होता है। इसमें 'शोशिन्गे' का निरन्तर पाठ किया जाता है और भक्तगण शिनरान के जीवन से जुड़ी शिक्षाओं का श्रवण करते हैं। यह केवल एक शोक-सभा नहीं, अपितु कृतज्ञता का उत्सव है।
  • ओ-सेगाकी (प्रेत भोजन अनुष्ठान): यद्यपि शिन्शु सिद्धान्त में प्रेत-लोक पर बल नहीं है, तथापि करुणा के सार्वभौमिक सिद्धान्त के अन्तर्गत यह अनुष्ठान किया जाता है। इसमें अमिदा के नाम का जाप करते हुए प्रतीकात्मक भोजन अर्पित किया जाता है।
  • कान्शो नेम्बुत्सु (मौन स्मरण): यह एक मौन ध्यान सत्र है जहाँ भक्तगण अमिदा प्रतिमा के समक्ष बैठकर केवल मानसिक रूप से 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हैं। यहाँ कोई घण्टी या माला का प्रयोग नहीं होता, केवल आन्तरिक श्रवण होता है।
  • गृह-वेदी आशीर्वाद: मन्दिर के पुजारी भक्तों के घरों में जाकर उनकी व्यक्तिगत बुत्सुदान (बौद्ध वेदी) का आशीर्वाद करते हैं, जो इस मन्दिर की एक विशिष्ट सामुदायिक सेवा है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तब एक अज्ञात भिक्षुक आया और उसने ग्रामवासियों को 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करना सिखाया। कहते हैं कि जैसे ही सामूहिक जाप आरम्भ हुआ, वैसे ही आकाश में बादल घिर आए और जीवनदायिनी वर्षा हुई। उस भिक्षुक को अमिदा बुद्ध का अवतार माना गया और उसी स्थान पर बाद में इस मन्दिर की स्थापना हुई।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई था जिसने अनेक हत्याएँ की थीं। पश्चात्ताप की अग्नि में जलते हुए वह इस मन्दिर में आया। पुजारी ने उसे बताया कि अमिदा की करुणा में छोटे-बड़े पाप का कोई भेद नहीं है। सामुराई ने यहाँ तीन दिन और तीन रात तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप किया। कहा जाता है कि तीसरे दिन उसके मुख से स्वर्णिम प्रकाश निकला और उसने शान्तिपूर्वक देह त्याग दिया।
  • मन्दिर के पीछे एक पुराना चेरी वृक्ष है। परम्परा के अनुसार, यह वृक्ष शिनरान शोनिन के एक शिष्य द्वारा लगाया गया था जो इस क्षेत्र में धर्म-प्रचार हेतु आया था। कहते हैं कि जब भी कोई सच्चा भक्त इस वृक्ष के नीचे बैठकर प्रार्थना करता है, तो ऋतु के विपरीत भी इसमें फूल खिल आते हैं। यह चमत्कार आज तक किसी ने प्रमाणित नहीं किया, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इस वृक्ष में अटूट है।

What Devotees Pray For

  • भक्तगण यहाँ मुख्यतः मानसिक शान्ति, पारिवारिक कलह से मुक्ति, और मृत्यु के भय पर विजय पाने के लिए आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मिक शान्ति के लिए चिन्तित रहते हैं, उन्हें यहाँ की 'ओ-हिगान' सेवाओं में भाग लेने से विशेष सान्त्वना मिलती है। यह भी कहा जाता है कि गम्भीर रोग से पीड़ित व्यक्ति यदि सच्चे मन से 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हुए अमिदा की शरण लेता है, तो उसे मृत्यु के पश्चात् शुद्ध भूमि में जन्म का आश्वासन मिलता है, जिससे उसका वर्तमान कष्ट सहनीय हो जाता है। व्यसनों, विशेषकर मद्यपान से मुक्ति के लिए भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि शिनरान की शिक्षाएँ दुष्कर्मी व्यक्ति के लिए भी मुक्ति का मार्ग खुला रखती हैं। यहाँ कोई चमत्कारिक भौतिक लाभ का वादा नहीं किया जाता, अपितु आन्तरिक रूपान्तरण और स्वीकृति का बल प्रदान किया जाता है।

Miracles

भक्तों के बीच प्रचलित कथाओं के अनुसार, एक बार एक महिला जो वर्षों से गूँगी थी, उसने मन्दिर में 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हुए अचानक बोलना आरम्भ कर दिया। यह घटना संभवतः मनोवैज्ञानिक आघात से मुक्ति का मामला रही होगी, किन्तु स्थानीय लोग इसे अमिदा का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय अकिता पर बमबारी के दौरान, मन्दिर के आस-पास की सभी इमारतें ध्वस्त हो गईं, किन्तु मुख्य हॉल को एक खरोंच तक नहीं आई। इसे अमिदा की सुरक्षा का प्रमाण माना जाता है। ये सभी विवरण मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनके ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में रखा प्राचीन 'त्सुरिदोरो' (लालटेन) कभी-कभी बिना किसी बाहरी कारण के स्वयं ही झूलने लगता है। इसे पूर्वजों की आत्माओं का आगमन माना जाता है, विशेषकर ओ-बोन उत्सव के समय। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित चेरी वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि शिनरान शोनिन के शिष्य ने इसे रोपा था। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय इस वृक्ष के चारों ओर एक मन्द स्वर्णिम आभा देखी है, मानो अमिदा का प्रकाश पृथ्वी पर उतर रहा हो। ये सभी घटनाएँ अप्रमाणित हैं और इन्हें केवल श्रद्धा का विषय माना जाता है।

Scriptural References

  • सुखावतीव्यूह सूत्र (बृहत् शुद्ध भूमि सूत्र): यह अमिताभ बुद्ध के मूल व्रतों और उनकी शुद्ध भूमि के वैभव का वर्णन करने वाला प्रमुख महायान ग्रन्थ है। इसी सूत्र में अमिदा के अठारहवें व्रत का उल्लेख है, जो जोदो शिन्शु का आधार है। होन्सेइजी में इस सूत्र के अंशों का नियमित पाठ होता है।
  • अमितायुर्ध्यान सूत्र (ध्यान सूत्र): यह सूत्र रानी वैदेही को बुद्ध द्वारा दिए गए सोलह ध्यान-दर्शनों का वर्णन करता है, जिसमें अमिताभ और उनकी शुद्ध भूमि का दृश्य-ध्यान सिखाया गया है। यह ग्रन्थ शिन्शु परम्परा में ध्यान के महत्त्व को रेखांकित करता है।
  • शोशिन्गे (श्रद्धा का सच्चा गीत): यह शिनरान शोनिन द्वारा रचित एक मौलिक कृति है, जो जोदो शिन्शु का सार मानी जाती है। यह कोई प्राचीन सूत्र नहीं, अपितु शिनरान की आत्म-साक्षात्कारपूर्ण कविता है, जिसका होन्सेइजी में दैनिक पाठ किया जाता है।
  • तन्निशो (विलाप-ग्रन्थ): शिनरान के शिष्य युइएन द्वारा संकलित यह ग्रन्थ गुरु के उपदेशों का संग्रह है। इसमें 'अच्छे व्यक्ति को भी शुद्ध भूमि में जन्म मिलता है, तो बुरे व्यक्ति को तो अवश्य ही मिलेगा' जैसे क्रान्तिकारी कथन हैं, जो इस मन्दिर की शिक्षाओं का केन्द्र हैं।

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